장음표시 사용
181쪽
r Qu est. Mors. Canon. Centur. II.
niat quicquid quocunque modo est ali.
di a dispositione, quatenus prohibet,
res Ecclesiae alienari comprehenduntur etiam reliquiae Sanctorsi, praesertim quia edita est in fauorem Ecclesiae ad illi conseruanda bona, & res ipsius;&ideo tanquam lex fauorabilis extendenda est: nain fauorabilibus lex extenditur ad omnia, quae sub aliqua significatione verborum siue naturali, siue ciuili comprehenduntur, ut docent communiter Castrecin se patris C. Vnde liberi.Bald.& Sa-
Salas fi m I. De legibineri. 3. Palatis par. I.
Oper. moraturari. 3. disp. . num. 3. Bonac.
di p. I.de legib.qua I. I. stunt. 8. n. 9. Quod adeo verum est, ut etiam in poenalibus
fiat extensio ad casum , qui sub larga stignificatione verborum comprehcditur. I. Senatusconsul. F. De ritu nut. iuncta enui. C. De interaematrim. 3c L Iti t. s. De verbor. yspnbscat.denotant Doctores in . Si verἀ3.De viro . Soluto matrimonio. Se
Alexan. in l. 3. . Si proc raror. in Ane. 1. Quod quisque iuris., Quod a sortiori procedit, quia sumus in casu , in quo agitur de fauore
Ecclesiae, in quo extenditur etiam constitutio poenalis, ut notant Glocin Cap. Sciant cunes ' ins e.De electis 6. Domini c. ibid. Abbas in Cat. Nihil. De Hedi. Dec. Cost. 96. num. 16. Et in quo agitur de eiustem Ecclesiae publica utilitate, si quidem lex respicit coseruationem rerum ipsius. Quando autem agitur de fauore publicae utilitatis, lex extenditur eclam ad casum non comprehensum sub
verbis l.Caetero. Stenui. . helegat.&LHoc modo g. De condit. Ο demonsrat. Er notat Bart. in L d emadmotam. C. De agricolis,c, cens. O col. 6 Et militat etiam eadem ratio in
reliquijs Sanctorum, quae respicitura lege in prohibitione alienationis mobilium pretiosorum, ne videlicet Ecclesia suis ornamentis priuetur, quibus illustratur. Vnde habet locum etiam lex ipsa, quia tanquam anima ipsius trahit legem ad omnia in quibus ipsa locum habet. L ILLaess. Ad iei uic&LSinsulauerit s. 2.1. Ad let. Iul. De adult. de l. Nauω. . n. Nautae catipon. m. Quod valet etiam si ratio legis esset amplior, quam sint verba legis c Regulo S. 1. De iuris,ct facti
res. de ver. Gi decesserint . Ad Te
Euerar. Loco is ratione legis ampla ad exten .leg.Tusth.lutera P. conclus. 892. alios reserens.
ut non verὰ lex extendatur, sed comprehendat casum, ad quem Acitur extendi . l. Illud. c. De crinan coles de L
g. De legis. Bald. in L De quibus. eodem tit. O in Auib. Post fratres . C. De legis. haerea
Guliere Z M. 3. praes. quaes. I7. num. 8 est sequent. Tiraquel. L Si unquam. verbo. Libertis .n. ψ .ctψ6. C. De reuocan. An LComparantur enim verba legis ad rationem tanquam corpus ad suam animam . h Ctim ora. io in De bonit damnat.
Et ratio ipsa est meus legislatoris Dinus in Cap. . in e . De reg.tur.in 6. Cinus in L Sed dubiι m. C. De legis. Bart.& Bal ibid. Imola in L Cum mulier. β Solutomatrim. Cuman. Castrens Alexan. dc alij ibid. Cardin. Florent. in Cap. Sι quin Δ. in e. De rescriptis. TiraqueL irc ante eati .par. I .num. 13 3. ubi alios citat,& desumitur ex LSisus vortet. Aliud aurem. tibi. Mens legislatoris O c.1-
182쪽
An Clerici Regulares, ctc. Quaest. I 82. 163
Quia nimirum mens legisl toris debet esse rationabilis,& ideo debet esse informata ipsa ratione legis. Quare extensio comprehensiva legis, seu eius latitudo no debet attendi secundum ipsa verba, sed secundum ipsam rationem nam attendenda est secundum legem vivam,& animatam, de secui dum mentem legislatoris. Ex quibus omnibus concluditur , quod reliquiae sanctorum comprehenduntur sub prohibitione alienationis rerum Ecclesi
8 Ex his colligitur;quod si aliquis
particularis religiosus habeat reliquias notabiles, & authenticas, aut quae au tbenti cari possint, non poterit eas alienare per donationem extra religionem . Quia cum quicquid acquirit monachus, acquirat religioni, sunt dictae reliquiae de iure relimonis, atque adeo sunt mobilia pretiosa ecclesiastica,& consequenter cadunt sub dispositione de rebus Ecclesiae non ienandis. Et proinde nulla esset donatio, ac qiu eas acciperet, teneretur ad restitutionem , quia in dici
Paulina Ambitios. De reo. eccles non Hrenan. annullatur omnis alienatio re-
m m ecclesiasticarum: & imponit pmn 1 excommunicationis latae sententiae ijs, . qui alienaverint, Se res alienatas receperint. Hoc tamen limitandum est, nisi huiusmodi reliquiae essent traditae religiose ad hunc effectum, ut alijs eas d
quia ita esset mens dantis, aut quia nomine alicuius fuissent postulatae &c.
rici Rutulares Theonipsint alie
nare mobilia pretiosi inconsuri Summo Pontifice, aut Sac. Congregatione. au. I 8 2.
r Curiri Regulares earinipossunt Me re atrique aha heentia bona immobilia. 1 opinio in ass. a Curici Heu Maris Neatini non possint alienare inconsulto Ponti eo be. -- bina pretiosa.
3 obseruantiauebsquuta constituit mr. ε Mobilia pretios non sum contra in Et
tum Theatinorum. 4 Ratio potius attendrnda, quam verba.
quod t in eontrarium ius commune. CUus omisus in noua di*ositione inulligit relictus iuri antiquo. 8 Lirando inel o vnitis At exclusis Mise
y MObvia ouantumuis pretios,non veniuntaneuatione immobiljam.
Tante prohibitione de alie-tiadis bonis immobiIibus Ecclesiast.&mobilibus preti sis S. Congregatio declarauit anno 16a .
sub die, quod sub dicta prohibition
quo ad immobilia non comprehendantur Clerici Regulares Theatini, quandiu retinebunt institutum non possidendi bona immobilia. Ita enim se habet Declaratio . S. Congregario cardinaliun GHiiij Tridentini interpretum . cesit, Religio-
183쪽
Religionem Clericoram Regularium Theatinorum, quandiu Insitauum propositum retineat , quo ad bona immobilia non comprehendi in prohibitione nuper edita de rebus Regularitim non alienandis . Cosinas Cardinalis de Torres . Pro*er Fagnantis
S. Congregat. Secret. Dissicultas autenta
est, an stante dicta declaratione possint alienare absque facultate Apostolicabo.na mobilia pretiosa. , Et quod possint alienare , tenet
Novari in Stim. Bullar. Tit. De alienat. rer. Regulari probib. num. a 9. de hanc optunionem confirmat, & ad opposita r spondet Diana par. s. trarii. I 3. resol. 6. Ver. Sed ex his . qui tamen postea nihil resoluit, concludens resolutionem dubii relinquere S. Congregationi. Fundamentum huius sententiae est , quia bona mobilia pretiosa computantur inter immobilia , ut notat Palaus par. 2.oper norat. tradi. 2. HI inica. punct. I S. num. I 3. Vnde tanquam bona immobilia
prohibentur alienari . Concessa ergo alienatione immobilium, erit etiam concessa alienatio mobilium pretioserum . 3 Haec tamen opinio reiicienda omnino est, quam reijcit Peregrin. in Compendio Priuileg. verbo , Alienatio . init. Ichol. & tenendum, quod Clerici Regulares Theatini non possint alienare mobilia pretiosa absque facultate Sedis Α-postolicae, sed solum immobilia. Et ita
supradictam declarationem S. Congregationis interpretatur praxis,& coit suetudo, quae est optima legis interpres.
Cap.Dilectus. De consuetudine.& Clemen. Exitii. Item quia . De verbor enisicat. ες l. Minimc,oc t. Interpretatione . F. De l
ob. Imo obseruantia subsequuta, quod non alienentur mobilia pretiosa sine facultate Sedis Apostolicae constituit ius.
l. De quibus 1. De legit. del. Multi . od
Ratio autem est, quia finis talis declarationis, seu concessionis est, ut conseruetur institutum non possidendi bona immobilia,& ideo conditionata est, dolimitata ad tempus, nempe quandiu silerici Regulares Theatini retinuerint institutum non possidendi bona tam . bilia. Et proinde concessit, posse illa
alienare tanquam contraria instituto. ergo concessio non se extendit ad mobilia oretiosa: quia lex non extenditur ultra finem, & mentem legislatoris, praese tim quando nec verba ipse ulterius extenduntur. Cum enim ratio potius a tendenda sit. LSiue. s. Aliud. . De excusatitutor. & l. Cum pater. L Dulcis is F. De legat. r. & proinde lex per rationem amplietur, & limitetur. i. Unum ex familia. '
acquiri es de inter alios notant Ial. in . I' Id quo num. 7.F. De legat. I . Surd.cor Q.
Recent. aptid Farinae. Et ratio priai et e concessionis non habeat locum in bonis lmobilibus pretiosis, cum non sint con-
tra institutum, imo secundum ipsum,si 4 quidem dicti Clerici Regulari profiten tur cultum Ecclesiarum pretiosum, nec 'etia habebit locum dicta concessio, cum qneque etiam secundum verba ad ipsa- 4se extendat, si quidem de immobilibus
tantum loquitur.3 Deinde cum verba dicta declarationis non comprehendant mobilia pretiosi, sed Qtum immobilia, non potest extendi ad ipsa, nisi vel extensione com-
praehensiva ex identitate rationiis, quae necessaria est, ut fiat talis extensio, ut dicebatur quaeH. praecedenti. num. 6. T.
vel extensione ampliatiua ob similitudinem , vel maioritatem rationis: Umde adhuc debet interuenire ratio similis, vel maior in casu, ad quem lex extenditur . nam si adesset diuersa ratio, aut contraria, non posset feri extensio quia ubi est diuersa, debet etiam esse diuersia iurisd spositio. Sertiu/st. Desatti liber.&LSi ita.=. De mantimis.rasam n. δαι Ini r litipulantem M. Sacram. di. De υerbor igni- Acat. In casu autem nostro militat con- 4traria ratio, quia ratio, ob quam conces lsa est alienatio immobilium, est, quia re pugnant instituto, mobilla autem pre- ratiosa non repugn iit, sed sunt secundum
ipsum 6 Quod etiam confirmatur. Nam in dicta declaratione specialiter conce-
184쪽
Gur alienatio immobilium, quae in specie nominantur . erV quo ad mobilia. pretiosa remanet in suo robore ius commune, & prohibitio alienandi praest tim cum in ipsis sit diuersa, & contraria ratio, ut constat ex dictis. Tum Quia specialis dispositio in uno casu iacit, quod in alijs casibus sit in contrari uno ius commune, ut notant Abbas Consi 79
et Tum quia in notia dispositione . casus omissus intelligitur relictus iuri: antiquo l. Si vero. s.De viro. .Sol oc irimonio. & LCommodi mi,. Deliber. O POLIA Unde cum indicta declaratione S.Congregationis sit tantum dispositum de bonis immobilibus, ct non de mobi-: libus pretiosis, haec relicta sunt disposi-il tioni praeceden ii atque adeo sub pr hibitione a lienationis. t 8-Tum quia inclusio unitis est exclusio alterius. l. Cumpraeteriss Deludis. ωιC- maritur. F. De praeti toro. dc cauamuis.c. De pignorab.&Cap. Nonne De pr. mptioniὶψ . , Quod licet non t valeat, quando est eade ratio in excluso, a quae in incluso, ut notant Menoch.Con-d ALi 97. num.83.ver. Sed MLi primo.
mas de Thomasetis in Foribuet Reg. i 8i Malij. quia stante identitate rationis noni inclusum non censetur quid diuersum, i sed idem cum incluso: dhuc tamen habet locum in casu nostro, nam quo ad CIericos Regulares Theatinos est diueri se ratio de bonis immobilibus, & mobi-j libus pretiosis , quia immobilia repui gnant cum ipsorum instituto, non au- tem mobilia pretiosa. Et ideo cum in Declaratione S. Congregationis inciu-l dantur sola immobilia, erunt exclus
i mobilia pretiosa. Nec subsistit, quod pro opposita
opinione allatum est , quia mobilia , quantumuis pretiosa, continentur sub ppellatione rerum mobilium ut notanti Gloc in Cap. Is , cui. De eis Gn 6. dc
omnia illa mobilia bona sunt, quae doloco ad locum moueri possunt. ι Diuo Pio. g. In vendytione. e. De re iudici, LM uentrum. F. De verbor. Agni ac via Doctores Bart. Alciat. Rebus Unde notis possunt computari inter bona immobialia, quia, quae sunto una specie, non possunt computari interea, quae sunt de specie opposita, quia habent repugnantiam, ut sub opposita specie contineantur. Bona autem mobilia, & immobilia sunt species bonorum oppositae.
1 seu cui aliquid iuris desit. a Diqi', Tota iter, qui um et
pomoueri ad dignitares. 6 Etiam genera ius.
185쪽
Quaest. Mores Canon. Centuti II.
. - Μplissimum priuilegium quo. id hoc concessit Pius V.Cχ- ricis Regularibus Theatinis
incipit. Ad immarcescibilem. subdataVII. Idus Febryarij. anno I 67. deest 3I. eiusdem Ponti carum. 2. Bullam veteris. Continet autem priuilegium.
quod etiam Praelati locorum possint a selliere professuros in. sua religione ab omnibusreseruatis stat Apostolicae priteri iunn a conteruis is Bulla coenas, Nabsoluere ab omnibus censuris , e mper sementiam latis sine tamen praeiudicio alterius, & dispensare super omni irregularitate quomodolibet contractΡ , , meritam ex homicidio voluntario, &i super omni hinabilitate, & omnem notam, ac infamiam abolere, &restituere in pristinum statum . Verba priuile- j sunt naec in earim Bulla. . Io. Et in-Iuper eidem Congregationi Clericorum Regularium , tam Romae, quam Venetijs, o Neapoli,ae alias ubique Deorumdegentium, ac illius nune, ct pro tempore exis itibus Clericis praefatis , ut ipsi, eorumsnguli, qui Praepositi fuerint , quisui cunque, qui Congregationem huiusmodi ingressiuxta illorum ritum profusonem per eo em Clericos Regulares emitti solitam, solemniteremittere voluerint in eorum, cui libetia rum prine mis emi ionis, seu alio anteriori die quoeunque eorum confestonibus per dinos Praepositos, aus eorum aliquem diligenter auditis, 'sos, ct eoru ingulis ab omnibus , Osingulis eorum peccatis, criminibus , excessibus, ct desidiis, ac quacunque
per eos hactenus quomodolibet contrac ιν regularitate, ctpeccatis alijs quantumctin-que grauibus, ct enormibus , per 'forum , di eorum singulos et que ad di tam diem quomodolibet perpetratis, commissis, ct incursis: etiam Isiali orent, de quibus hic pocialis, edi expresa mentio habenda, ct propterea dicta Sedes merito consulenda esset.
Nec non priuationis excommunicationis, seuspensionis, se interdicti, O quibusvis alijs
ecclesiasticissententi is, censuris, Opoenis in eos a iure, vel ab homine quavis occasi ne, vel causa latis, si quibus profitendos i fis tunc quomodolibet innodator, ut talei declaratos, e Dblicatos esse reperiri contigerit ne tamen alicuius praeiudicio, in qui- funque etiam praeriesa Sedi Apos tolica
reseruatis casibus, praeterquam tamen couientis in bulla in die Coena Domini legi consueta huiusmodi ApoIIolica auctoris te prae dicta vilicii insuperius dicta forma plenὰ λυ
fluere, O totaliter liberare, ct eis pro commi u paenitentiam,altitarem iniurarer; aeeum stin, ct eorum quolibet super irregia ritare per ipsos, O eorum quemlibet is, de , etiam, quia sententiis , censuris, ct paenis praedicti ligati missa orsan, ae adia ae una
incia knon tamen in contemptum clauium , celebravierint, aus aliaris eisse immiscuo inniperpridem viaque tunc,oc etiam ex quocunque eorum defectu, ct impedimento, noniamen ex homicidis voluntario proueniente, ac alias quomodolibet contracta. auo uehis praeuissis, o aliis non obstantibus suis , quoi antea fuse rini etiam praeib ite-raiviferis ordinibus; ct quario in His,aut
aliquo, vel aliquibur eorum aradhuc nDe risi tunc promoti, ad illos omnel etia meros , O praeibiteratus ordines hiati Viai altas tamen ritὰ promi eri ,st in ei promoti etiam in altaris minineris in dictis, erali se quibusvis Ecelesii, alga e locis minia Arare liber8, ct licitΘ, valeant dispensare; ab illis, O illorum quoliber omnem iuba
lilitatis, ct infami maculam , e notam ex praemissi circa eos quomodolibet in genrem, ct per ipsos contractas penisus uti olere . Nec non eos of quemlibet ipsorum iis pri linum, Oeum, in quo ante pri mis quomodolisset reaint, natum, O istas iuxtas radicta ormam resimere. Quare Regulares omnes, qui communicant
in dicto priuilegio poterunt uti eadem iacultate cum ijs, qui professuri sunt in
eorum religione. α Quod autem dicta facultas concesta sit etiam pro sero externo, constat ex tenore verborum ; nam Pontifex
loquitur de desidiis, censuris, irregularitate, inhabilitate, infamia publicis, Scquae consequuntur ex sententiis,& ijs respectu quarum praecessir public tio, atque adeo de deductis ad Aruri CXtta num , dc quoad haec conceditia
186쪽
A ii Praelati Regulares, d c. Quaest. 183. I 67
cultathm ,& ipsam non restringit ad sorum conscientiar, sed dicit, quod possint plene absoluere, & totaliter liberari;
non absoluerent autem plene, nec totaliter liberarent, si non abs luerentur etiam pro soro externo. nam plene ab-
seluere dicit plenam secultatem, & ple
Glos Clem. i. Derelud. Nec itera es et plena facultas, si aliquid iuris dees- set, ut tradunt Bald. in Foeminae. IEM.
l la is l. Huiusmodi. g. Aedese. De legat. I. l ibid. n. s. Quod etiam signiscat pa il tiscussa, Totaliter liberare, Puta dictio, T il taliter, uniuersalis est , & significat absolute, S in totum, ut notant Roland . num. I 3. Maluasia. Consi so. num. 2q. Uulpel. De prael in. aduerus. nfverbo.Tantum. verrotaliter. Atque, significat quandam plenitudinem. Cap. . Abi . De senti O re iussic. 6. de notat
i 3 Quod insuper ex eo colligitur.
na m facultas concesia est ad penitus ab- , oletndam omnem infamiae,& inhabilii raris maculam, non aboleretur autem ' penitus, nisi aboleretur etiam quoad so- . rum extern um; dictio namque, Penitus, , nullam admittit limitationem, aut exce- ptionem. LAmbiguitalcm. C. De etsistuc.& Is aliud. Instit. De dunat. & tra- dunt Glos in C., p. n. De in eis in 6. a Felin. in Cap. Ex parte Iaeodem et P. Petrus, Ancharan. quaesiamiliar.3 F.num. 3. Dec.
rum est, quia pnaedicta facultas est ad restituendum in pristinum statum ibi, Necnon eos, quemlibet i ora inpri l num, eum, n quo antepraemissa quomodolibet erat, satum, edi alias iuxta jupradicta ormam re isItiere . Cum ergo antea suerit libera praedictis omnibus etia quo ad sortiri
externum, facultas concessa ad restitue
dum in pristinum statum erit etiam quoad forum extCrnum.
. Est tamen aduertendum , quod Praelati non possint uti hac iacultate, nisi cum ijs, qui professuri sunt, alias nulliter operarentur. ita enim requirit Pontifex . dum est .Qui Congregarionem huimmodi ingressi iuxta illorum ritum professi
nem per eossem Clemicos Regulares emitti sitam solemniteremittere et oluerint, in e rum 9 eui fibra i uertim professionis emifflonis,seu alio anteriori die quocunque e c. Vnde necesse est, quod, antequam cumi,is adhibeatur huiusmodi facultas, sinti, Capitulariter admissi ad professionem, quia non possimi velle emittere professionem, nisi sint ad ipsam ad mlis. &proinde debent este proxime accingendi, si quidem tale priuilegium cst concessum in fauorem professionis. Et hoc pertinet ad formam , cum qua dicta facissitas adii benda est; nam subdit Ponti-
ideo nisi seruetur dicti forma, quicquid
circa ipses quomodocunque aditim fuerit, erit nullum.1 Ex quibus colligitur, quod ii, qui avis sunt beneficio huius priuilegij,
non solum poterunt promoueri ad ordines , sed etiam ad omnes dignitates religionis, si alias incapaces fuerint, vel ratione infamiae, vel ratione illegitimitatis, vel ex alio capite. Facultas enim dicti priuilegii est ad abolendam omnem notam,& maculam infimiae, δ in habilitatis, &ad restituendum in pristinum statum , ut
187쪽
1 Quaest. Moral. Canon. Centur. II.
constat ex ultimis verbis allati priuilegi j. non aboleretur autem omnis infamia , Sinhabilitas, nisi redderetur capax cuiuscunque dignitatis, nam si non esset capax , remaneret aliquod impedimentum , unde non esset abolita omnis ina. cula, & nota ; nam adhuc notaretur ut incapax trulis dignitatis, nec esset penitus abolita, quia vi num. 3. dicebatur, dictio, Penitus, nullam admittit restrictionem.
dignitatem Generalatus,& etiam quoad ali 1s extra religionem. quia priuile-oium concedit facultatem, non solumia abolendi penitus omnem notam, & maculam cuiuscunque inhabilitatis, & infamiae , sed etiam restituendi in pristinum satum; per talem autem restitutionem acquiritur illa habilitas, quam quisque alias habuisset nullo praeexistente impedimento. Neque enim, quis censetur restitutus in pristinum statum , m-s obtinuerit plenam restitutionei . Cap. Venerabilis. ubi Abbas. De c. δε- legati. & LCum insistentia. & L n.C. Desent afo re i. ct notant Bar. in Lino iminor. F. Resistitio .F. De minorib. Aret. s. Rarsus. ver. Partὰ praemitte. Instit. De
que in pristinum statum operatur, quod restitutus talis habeatur, qualis esset, si nullum habuisset impedimentum per ea, quae tradunt Bald.
LStetim dotem. 9. Uxorss. Soluto matrimonio.
An priuilegium hasilitandi, a lingi in famiam, renituendi in pri timum
natum tollendi irregularitates con-
professionem non est Uus. Per profession m acquirit ius ad bene ad impriuilegy.s Finis dieii priticetis.s Durantes ne primora, duras etiam prue
6 mando requiritur ausa pro aliquo tempore, incit, si pro illa extiterit. Cur Pius V. Mare tit tempus pro Uu pri-αi V absoluendi, ct inpensandi
8 Durm essectum habeat dirisi priuilegium,s a bibeatur ris emi n professia & l. Imperialis
C. Denupi Bart. in I. Et qui . F. Si in metallum. F. De muneri ct honorio
Vod priuilegium concessum 1 Pio V. Clericis Re-ularibus Theatinis in fauorem eorum, qui profitentur in eorum Congregatione , ut possint absolui ab omnibus reseruati' praeterquam 1 contentis in Bulla coeax,
que contractis, de vi possit ab ipsis omnis irregularitas quomodolibet contra cta, praeterquam ex homicidio volun tario, & omnis nota infamiae, &inta, bilitatis aboleri, ct in pristinum statui
188쪽
An priuilegium habilitandi, Sc. Quaest I 84. I 6'
restituti, de quo me . praecedenti, sit concessum pro unica vice, constat ex ipsius tenore. Si quidem est concessum intuitu prosessionis emittendae, Sc pro tempore determinato, nempe pro ipso die professionis , aut alio antecedenti. ando enim conceditur aliquid pro aliquo determinato tempore, post illud tempus habetur pro denegato, Vino tant Anchar. Co Z.7o. n. 8. Gemini an . I9. &tempus illud limitat concessionem, ut sit pro una Vice ', quando concessum non potest haberi pro illo tempore pluribus vicibus. Vnoe etiam Pontifex in concessione dicti priuilegii limitat facultatem ad peccata commissa 1 siaue ad illum diem, a ad censuras, inhabilitates, irregularitates &c. contra 'as usque ad illam diem. Modo autem dubitatur, an si ex inconsideratione, aut ignorantia priuilegium non reducatur ad praxim ante proses
sionem, possit emissa professione pro fessus adhuc, fui beneficio priuilegii., Et ne alive videtur respondendum iuxta eorum doctrinam, qui volunt, quod transacto Iubileo non possit quis amplius dispensari in totis, in quibus poterat dispenseri in virtute Iubilei, etiam si lucratus fuerit Iubileum, quia talis facultas n5 solum concessa est pso votis emissis ante Iubilesi,sed etia pro ipso tempore i ubilei, quo t rasacto expirat. Hoc autem tradunt Regius in suis Recitans Belam, & Grassa uia.
Suare Z Iom. 2. de reti . lib. 6. Devoto.
transa to iubis eo possit, qui illud lucratus est, dispensari in votis, in quibus vel obliuione non fuit dispensatus, vel quia noluit dispensari, ut Henrique alib. . de Indulgent. c.p. II. num. q. Sayr. lib. 6. Clauis Reg. cap. I a. num. II. Sa. ve bo. Indulgentia. num. Iq. SancheZ lib. 8.de matrim. in . I . nam. I7. citans Stu- . Centur. II. nicam devoto . num. 37. &rur
sum idem Sanchezlib. . in Decaccap. s num. 39. Portet. indub. Regular. verbo. Indulgentia pro iubileo.uum. I 8. Bossius ses. 2. De iubileo. Casu q7. num. I. Sanei ret. De iubitav. 8. dub. 3. Alphonsus de Leone De potes t. eo bori tempore iubil.
dulgent. Reyolui. o. Zerola lib. 2. De iubilis
rum, dum lucratus est iubileum, acquisiuit priuilegium , atque adeo ius,ut possit dispei, sari, quod priuilegium non est alligatum tempori, sicut est alligatum
Ideo secundum doctrinam horum Doctorum dicendum est, quod
professus possit frui dicto priuilegio
post professionem, si ante pro si ionem eo usus non est. Ratio est, quia est concessum intuitu professionis, & in fauorem ipsius,& finis concessionis est, Vt profitens sit in religione liber ab omni censura, irregularitate, inhabilitate, dc infamia &c. ergo eo ipse . quod profitetur,acquirit ius ad huiusmodi gratiania coiices iam profitentibus,& ideo potest illo sevi quandocunque libuerit; tunc enim ius acquiritur ad aliquid, quod est concessum sub conditione alicuius optaris, quando illud opus executioni mandatur. Quod magis constat ex priuile-oio eiusdem Pit Rconcesse Benedicti nis Idibus Iunν. is i. Sc est Bullatinus I 39.wBullario Veteri .ubi exprimit,quod etiam post emissam professionem pocsint Praelati uti cum subditi dicta iacul
s Quod etiam cx eo constat ; Nam huiusmiai priuilegium non est conces.sum,ut tollatur aliquod impedimentum, quod obitet professioni, cum nullulam ex ipsis, quae per praediciam facultatem tolluntur, impediat professionem, sed ut profestus sit expeditus ad ossicia,&munera religionis. Cum ergo finis duret etiam post professionem,uebet etiam durare priuilegium concessum, sicut cessat cessante causa, argum. ex contrario P sensu
189쪽
i 7o Ouaest. Moral. Canon. Centur. II.
sensu Cap. Magna. in sine. De et olo. Scop. Cum cessante. De appHuc de l. Ad gere . S. mamuis . f. De iurepatronat. 6 Et quamuis cauia impulsiva concessionis talis priuilegij, & vsus illius, &conditio necessario requisita sit emissio professionis, sussicit tamen , quod fuerit emissi; nec emissio requiritur de pr senti, quando exercenda est dicta sicut las . Gia, quando requiritur causa pro certo aliquo tempore, sussicit, si dicto tempore causa extiterit, nec requiritur, quod perseueret, ut duret effectus ab ipsa dependens. l. Si qυis haeredem. C. De insit. subiris. & notant Tiraquel. trare cessante causa. Limit. & R ota Decii. 73 3
num. 8. apud Farinae.pars. 2. Recentior.
Nec obstat, quod Pontifex inconcessione dicat, In eortim, i, cuiuslibes ipsorum professionis emissonis, seu alio anteriori die quocunque. Quia non coarctat
tempus, quasi nolit, post diem prosesi sonas priuilegium habere locum ; sed quia vult, quod usus priuilegi j vsquoad tempus profissionis differatur, qui nimirum intendit, quod priuilegium sit concessum solum pro ijs, qui professuri sunt quia autem non sunt professuri, nisi sint admissi ad profestionem capitularet, ideo vult, quod expectetur dies professionis, aut alius anterior, in quo habeantur pro prosessuris & ideo est determinatum tempus, non ad excludendum subsequens; sed ad excludendum anterius. & tempus, quos expectandum est, non autem tempus,in quo finiatur facul
ctum pr uilegium , si addi beatur post emissam professionem , non potest habere aliquem esse hum quoad censuras, irregularitates, inhabilitates &c. contractas post prostssionem, quia est concessum tantum pro contractis usque ad die professionis, hoc enim Pontifex explicat . dum inquit, que addictam diem, , quomodolibet perstetralis , commissi, , ct incursit. Olliod etiam docent Doctores de
commutat one votorum, quos num.2.
citaui, ut nimirum fieri possit transacto iubileo solum quo ad vota emissa antequam expiraret tempus iubilei. Sitamen dicta dispensatio, & absolutio fieret aliquot diebus ante professionem,&postea contingeret casus nouus, ashuc haberet locum priuilegium , qui extenditur usque ad diem professionis.
3 Praelati Regulares possunt di*m e fossubditos in irreguA itate er Apor quamstant dissensere Episcopi 3 Praelati Regulares bis ni potestatem quovEpiscopalem. 3 Episcopui in quibus ire gularitatibus , erinbabilitatibus missis iso Uare. ivd Praetiti Regulares non pos t dis n-
faresuper irregularitate dic. sui teneat s Halati Regulares possunt issens e in in Iansia, ct irregiaaritate pro foro ex
iam proforo conscientrae. 8 Dictie, Tantum, e Ii refrie uua, er excludit coetera . 8 Excepti Uirmat regulam in contrarium.
9 Aliud iuilegium Martini V. 9 1 ridentinum non derogat priuilegibi, nisi
expressi reuocet. io Diriumpriuilegium modo non valet quὰ adeontenta in Euda coena.
190쪽
An Praelati Regulares, &c. Quaest. I 8s: III
1 Vod spectat ad sorum co- si s scientiae, quamuis plures e doceant.ut Suare Z tom. q.
Garzias par. 7. De benes cap. I I .num. II. O I S.Campani l. in Diuentur.Rubr. 7 cap. . num. F. LeZana Regulari cap. IO. num. 3 . Non posse Praelatos Regulares uti cum suis subditis facultate concessa Episcopis 1 Tridentino. dispensandi in omnibus suspensionibus, & i
regularitatib.ex delicto occulto, praeterquam ex homicidio voluntario, & absoluere a casibus occultis reseruatis Sedi Apostolicae, ut habetur Ss. aq. Cap. 6. De reformatione. Attamen ali; quoque docent,hoc idem Privilegium conuenire etiam Praelatis Regularibus quo ad proprios subditos , ne Religiosi sint deterioris conditionis, quam sint saeculares. Et quia habent iurisdictionem quasi episcopalem quo ad proprios subditos, Spriuilegiu est fauorabile,& ideo eXtendendum, quia in . fauorabilibusta. les Praelati veniunt nomine Episcopi in ijs , quae spectant ad iurisdictionem quoia subditos. Nec obstat declaratio S.C6gregationis, quae in oppositum solet circumferri, tum quia de illa non constat authentice; tum quia non loquitur de Praelatis omnino exemptis, & habentibus proprium territorium, sed qui non sunt plene exempti. Et hanc partem
1 Quod si dubium esset, remanet certum ex priuilegio Pij V. bdis 21.Iu-
in ConItit. 13a. et Iem Ponti cis in Bullario vereri. in quo concedit,
quod possint Praelati Regulares cu suis subditis, quod possunt Episcopi cum
Centur.II. proprus. ita enim habet y.3. eiusdem Bullae. Lι insuper, quia Sacrum Orcume.. nicumgenerale Tridentinum Cocillam eoncessit Episcopis, vi ab oluere possint in foro
animae seu cincientiae ab omnibuspereatis, pensare in irregularitatibus ou es. 2 cap. 6. habemr, ne prior conventualis, o u- perioras Praelati, totius orianis iam indicta prouincia, quam extra eam cuilibetia hac parte deterioris condisionis, quam Clerici,au seculares exi iant,esem priori conuensuali, c, superioribus Praelasis, is Vsiper
ipsi idem omnino possint in. fratres, cyMoniales dicti ordinis sibi subdiis, quod possunt Episcopi in Clericos, O- Laicossibi subiectos, icim ραῖ ad absoluendi, Odispensandi huiu οὐ, quam alias quascunquefa
cultates eadem auctoritate, ct tenore eam perpetuo concessimus, ct indulgemus, ac etiadeclaramus . & ita notant inter alios Sigismundus a Bononia De electione.par. 2.dub. 6o. Henrique Z lib.7. cap. 2 S. Bela par. ca 37. Truliericli lib. I. in Decal. cap. 3. dub. q. n. s. Marchin. De eram. Omdinis aras . Ilari diu cul. I . m.9. Sorbus in compen. priuilex. Tit. Absblutio. in R ALLin materi abistat. quo ad fratres, O ineui. ver. Pius V. in Docte. Molin. Iract. 3 de itiIL O iure.dis. 6 I. num. q. O S.IO. a Cruce De Liatu relig. lib. I. cap. 6.dub. I 6.
Sayr. lib. 7. Decensur. v. 7.num. 23. Bar
bosa. Depotessit Episcopi par. a. allegat. 39.
num. I 8. alios citans Tamburi Detur. ab bat. tom. a.disp. II. Furi . 8. num. 2. LeZa na tom. I quas .egular. v. 18.n. a I.Vnde omnes communicantes participant ii
hoc priuilegio. Quod nedum fuit reuocatum a Gregorio XIII. sed etiani confirmatum in specie Congregationi S. Bernardi Isispaniae , vi h etur in Compend. Priuileg.disii Ordin. verbo. Absolutio quo ad Fratres. II.
3 An autem possint Praelati Regulares dispensare suos subditos in infamia iuris, Saliis irregularitatibus, in quibus possunt dispensare quo ad sorum conscientiae, dubitant Doctores 1, Sed ex dictis duabus quae II. praecedentibus constat, quod possint dispensare,si cotractae sint, antequam profiteretur. unde dubiun remanet selum de contractis post pro-Ρ a sessionem