장음표시 사용
161쪽
Quaeri etianet ultro potest , undenam extraneas tot illas res, & varias Juvenis nostra deprompserit, quas ipsam & naturiciter vomuisse, & occasione Maniaci aestus, seu Furoris, propriis arripuisse manibus, & in Oesophagum adegisse, demonstravimus. Verum hoc extra Philosephi limites extenditur; cum divinare potius, quam philosephari illud sit: adeoque ad Medieum nullo modo pertineat. Ex dietis tamen, a Iuvene ipsa, innuam, quod domi suae non modiocam copiam vitreorum frustorum antea haberet, quibus se modo carere testatur . Ferramenta .
etiam simillima iis , quae evomuerat, quisque plus minusve penes se habet, & Pauperes etiam. Saxis viae omnes coopertae sivit. De Lapidibus aintem aliis pretiosis , per Vomitum quoque expulsis, vulgo Agata, Graisa m. nil habeo quod certi dicam . Scio tamen, Tabulas lapidibus ejuscemodi instructas, uti Veteres selebant, apud nostrates Noebiles asservari, a quibus illa furata fortasse erit, absque quod tamen furti merito accusari ipsa queat; cum pari modo hoc praestiterit, quo caetera mira alit peregit. Caeterurn, si Veteribus Philosephia fidem praestare Velimus, quis unquam concedet, Daemonem Juveni nostrae , praeter caeteros pretioses. lapides, Gagatem etiam in stomachum violenter intrusisse; cum lapis iste Diabolo adversus propemodum esse
162쪽
potius credatur; H idque Gaspar a Rejes hisce ver
sibus confirmat. - Idem Demoniis contrarius esse putatur,
Vincit praestigia, ct carmima dira resilait. Frustra adhuc aliquis forsan objiciet, quod, seclu- Di Daemonis opera, neutiquam explicari possit, cur fiat, ut Iuvenis illa, cum sanae mentis est, nec Exorcisinis urgetur, indicare nesciat ea, quae in stomae macho extranea gerit, ac quaenam ex histe evomere mox mox tunc parata sit: Sciat autem secus,& Sacerdoti distincte tunc indicet, cum ipsam praeceptis viriliter urget. Hisce tamen sic breviter reponam . Si haec vera sint, & alia simul omnino eVeniant, quae ex Rituali Romano in hisce circumstantiis observanda sedulo esse, proponuntur; id ego quoque libenter cum ipsis concedam, tantumque aberit, ut iis ideo adversias evadam, quod sententiae meae tunc adhaerere non amplius velim. Ast pro nunc, cum hujuscemodi congrua in caeteris mihi , desint signa, asserere non dubito, Juvenem hanc sicuti, cum Fa. natica est, res illas sibi intra Corpus adegit) occasone etiam Furoris, in actu Exoreismi, uti diximus, adaucti, ea omnia revelare posse , quae abselut ignorat, cum sanae mentis est. Ita Dormientes ali. qui, si interrogentur, ea patefaciunt facile, quae dixisse H Ga p. a Rejes libro citato Quaes. 97. n. I 4.
163쪽
I44 se subinde vigilantes eos pudet , imo neque rime indicare plerumque Valent. Hisce itaque omnibus, pro ingeniola meo, exaratis , ut meam summatim sententiam, quaecunque ea sit, proferam, rationi consentaneum undique mihi videtur statuere, nulliam, ne minimam quidem , Daemonis vim accusandam esse , nullamque inde
Maleficii cujuspiam suspieionem emergere: Quippe
quod mira illa omnia, usque nunc observata, quae Naturae, juxta consuetas leges operantis, Vires excindere censentur, a naturalibus solum caussis pendere queant, & revera inde suborta sint. Nollem tamen, quempiam unquam inde deducere, me, ideo quia in recensitis circumstantiis, naturales tantum satis fuisse caussas, existimo, nulloque modo Daemonem accusis;
id aeque semper Scin aliis qui biiscunque casibus sen tire velle Dementis enim & scelesti Hominis hoc esset, sacrisque oraculis e diametro oppositum: quod ideo a me alienum est, atque, Deo favente, inposterum fururum seniper confido. Equidem cum iis Olum impraesitiatiarum mihi res fiait, eosque nerVis omnibus impugnare satagam semper, qui , ut ait Mercklinus sa) credulitate Ialorant, di in excessu pec
care videntin. Equidem inter Morbos nullum prorsus ad in cantationem accersere decet, etiam se si abstrusessimus, ct infο-
164쪽
ses potius praeternaturae t carasas deducere nullo modo tirum rit , adeoque omnem naturalium caussarum potestatem transgredi, ac superare, deprehendimus Tunc enim demum de βpernaturalibus, seu transnatu Isinu cogitandum : alias fio.
raris ct symplieis ingenii indicium siet, ' ad supereaturalia infugere velis, Mi naturalia suppetunt. Porro verum adeo esse puto , quod recensitata omnia mira phaenomena, Naturae tantum adstri
.henda sint, ut sin aliud posthac ipsi contingat, ex quo iudicium immutare fas st) certo sperem, Juvmnem hanc aliquando ab hisce aerumnis penitus eum suram ; praecipue si, uti par est, opportunis utatur rei nediis. Ideo inprimis omnis adhibenda cura essetne incongrua alia Corpora ingurgitaret amplius, imo nec in promptu haberet. Quod sane non alio modo fiet, quam si in clause aliquo Coenobio, aliis adstam tibus temper prudentibus Feminis, caute detineatur. Tunc etiam optimum praesidium esset, si manuali. bus, uti as Blent Mulieres, operibus occupata persa. pe eset, frequenterque animum cum amicis sectis Mulieribus recrearet laetis colloquiis, neque unquam, si possibile foret, silitaria horas traduceret, eoque minus moesta degeret, ac tandem ea omnia d ligem rer fugerer, propter quae ad aphrodisios ametus evoitaretur. Ad Remea a quod spectat, ea silum usu
165쪽
I4spare fas esset, quae' leniter Sc Stomaehum & Intestina, ab ingestis iis rebus, si quae unquam adhuc essent, repurgarent: id quod & seli Clysteres. aliaque
pharmaca ejusdem censias laxantia praestarent, idemtidem, pro ut oporteret, praescripta. 4aodsi posthaesertallis aliquae ex recensitis extraneis rebus in inredinis partibus nihilominus remanerent; non ideo do hujusce Iuvenis valetudine desperandum omnino es. sit. Plura namque adduci possunt exempla variorum corporum diu intus asservatorum, ablue ulla noxa; quae subinde modo per consuetas infersores aut supe riores vias, modo per alias quaslibet, nec raro mediis' abscessibus, sibi aditum pararunt. Hujuscemodi plorianae observationes variae existunt in memoratis Academiae Parisiensis Chirurgicis commentariis, tum
S apud Gasparem a Reles, sa) ex quibus merito sic
concludit. Hare enim ct maj a providae ac patentis μ' turae fiunt opera admiranda , quae, ut Hominis vitam tueatur , rariss a aliquando molitur, ut extraneam quaIemcunque sosrantiam, intra Corpus quomodocunque susceptam, ac detentam, quam res vere θ eonfinere, ob illius duritiem, non potest , foras detrudat, per communes, s pos*bile est, aut per occubras vias exitum quaerendo quod aIiquando brevi, aliquanso Longo tempore exequitur. Alimenta insuper talia sint, Pue tumultuarios humorum aestus non excitare tan
166쪽
tum, sed refraenare possint. Caveat ideo ab aroma.tieis quibuslibet, Sc volatilibus; Vinoque parce utitur, & eopiosius aqua. Vegetabilia secus, attemperan tia congrua, optima erunt. Quodsi haec omnia simul non sufficiant, neque alia unquam ingesta denuo sint incongrua Corpora, & quae aderant commode exie. rint; Hippocratis praecepto obtemperet, quod illud est . sa) Ego vera iubeo Virginer , cum huis remori pa-
eiuratiae , quam rarissime Viris cohabitare t nos melius di cimus, in Christo nubere . Si aenim. concererint, sanae
Tu vero, Illustrissime & Reverendissime Prae.
sui, sin animadversiones hasce meas Tibi, aliisv L, Sapientibus placere, seu arridere posse sentias: Ani. mum saltem ne despicias. Idque persuasum habeas semper, me non adeo mihi ipsi, rebusque meis S dere, ut aliorum judicium, dummodo sit aequum essumre quaeram, quod caeteroquin aut in Isise aut in aliis, mihi profuturum, intellexerim. Soli enim veritati in omnibus studeo, & studebo posthac sem. per, pro viribus, usique dum Vixero; ut minus1M.tem in errores proclivis sim. In hisce autem prae. seriim, quae tanti momenti sunt, parum mihi ipsi, plurimum aliorum judicio tribuo; a quibus si vietus
utcunque evaserim, dummodo Veritate potiamur. n 2 meam
167쪽
verebor tantum, se refutari, explodi; omhinoque evinci me videro, palam illud publiceque dicerer, sed ego omnitiis primus tabentissime sistebore , ct scriptis evulgabo meis , cum satis superque meum in Animum induxerim, id mihi nequaquavia probro futurum.
Vale decus' Antistitum, tutissimumque. Cremonensis Ecclesiae columen, meque, Tibi plurifariam devinctissimum, Tuo, ut benigne facis, amore ne de digneris unquam, atque ad omnia vota Tua para tisi1mum me semper cogita.
168쪽
Praeceptori olim suo Spectatissimo.
IN REGIA TICINENSI UNIVERSITATE rimario Massicinae Rati uis Prostabri Celaberrimo εα.Me.
Philosophiae, & Μedicinae Doctor
Eniam , opinor , dabis , Vir Praeeli risi ι , se Te m praesens gravis
mis Nemenses Exedrae curis quam maxime detentum , interturbam audet , Tibi morem gerendi, mdemandata mihi , a Te , provincia, dis . Scias ergo velim , men Ium nom movisse lapidem , in tram sinis nuper hisce m sebus, tum a remonens Hu, de qua agitur, Ismene , tum a Viris fide dignis , tum ab ipse quoque Exoreissa identidem expisiarer: num illa consuetis adhue vexaretur omatibus, ac ea dem
169쪽
praeviret, oram novietate iam tuam hanen ita conciliavit , ut tam plerique a me ne obsessam esse, procul dubio iudicaverint. Quod cum mihi ex diistenti, atque pruries repet , investigmiqne compertum Id, exploratamque hariam , non intermissam in Ddem tot mestiplicium malorum frequempiam , Te nunc de hisce per litteras certio rem facere, congruiamdum . . Pinfecto palbet ra omisia, ut ingenue fatear, qua3 aTe adamussis observata, sedula morbi enarratisne compIexus es , adeo eum iis , quae si inb assequi potui, cohaerent , ut nihiI magis', eum jugiter, etsi modo rarius, modo frequentius, modo sub diversa facie , se se invicem excipere v. deantur . Equidem sive melanchesicos , maruare que infustus: attendamus, eosque incerta Iege recurrentes, sue extraneorum corporum vomitus, illorumque insolitas per inferiora excretioener, me eaetera', iisdem prorsus, ut antea, aerumnis Patientem nostram etiamnum detineri , plane assismo. An haec , Iien ejuscemodi sint, ut fide pene, apud nonnullas, eareant, Naturatibus tamen caussis derivanda esse, merito ostendisi . tu enim 'aperte eonstat ex eruditis is animadversionibus, quas
paucis fiu Mustrissimi, atque Reuerendissimi Antistitis nostri istis indulgeres J ante Tuum e Patria discessum, tumultuarie
ex raverar, ac eas magis magisque illustrare ultro decreveraι.
Sementiae porro Tuae, utpote solidis innixae ratiociniis, afsentiri haudquaquam dubito; Iibenterque intelieri, in etιmdem penitus eollim e scopum Praeelarissimum Virum, cimitem Franei cum Roncalli Parolint , iis ex eleganti Ipsius Epistola
170쪽
olaesit, qua Gam. cularae meo, Manlius G biso, Dissipuis olim Tuo, judicium, circa inplexa lare phaenomena, ab Eodem Iristitanti, fuit fatis. Et sane Mum summa ingenii vi, atque perspicaritate verum attigisse, saepe saepius miratus Iuni', cum eteroquin, ex praeripuis, adjunctissique,transmissae ad Eum isse riae, notionibus, in utraque militanuisus sententia Deu pro naturalibus, seu pro supereaturiatibus Viribus evincendis J tali quid certi salui faede non posset.
Quamquam autem a Te plurima, nee parvi momenti, pro afferti ni ueritate, in propatula risia mi, diserteque enuclea- σι patiaris tamen, quaeso, Humanissime Vir, quod nonnulla, Exerrendi tantum ingenii gratia, innuam, ex quibus me nihil omnino a Te diserepare , qui ue dignoscat . Assis enim , ut eredam, insuetam rariss--um istiusmodi θmpto tum seriem, tu recensita Iumene, a supernatu ali fonte emanasse
a principiis deduci ' Dista misse eens in Qticet aptia nιu paucos, de inusta I ῖ, ab ne, opinis alte in Herit. Non debemus quippe Pavi uadmodum docente Mectio J 0 plus tribuere publicae voci , 8c famae , quod hujusmodi imorbi essent ex
Veneficio , quam tribuamus Naturae ipsi . . . ., non
existentibus ergo aliis indiciis , pissilica vox, 8c fima , quae aliquando ab ignarissimb, ac maxime codidulo Vulgo originem habet, nihil operari debet, refrustra videmur alias Pussas inquirere, ubi naturae Κ lium ' - Zacch. Quaest. Medico Legat. wm. 3. eons os .