장음표시 사용
111쪽
'ns, huin hocminem sacrum deinceps esse credi an ii patres Voluere:hi psaltes laiax husuartadectores,exo arcistae, acolythi, subdiaconi diaconi presbyteri epi copi, Unum tamen ramentuna, non plura,ratisene uinalis officii quod est dominicum corpus consecrare ensetur, Singulis sua in Ecclesa officia insignis e lη
Toletano concilio constituia Hostiariis sacras dea 2 ποῦ
tueri,aperire Sorecludere clauis ob id eis in ordina :ione datur. Leictoribus veteris testamenti sacrarum
historiarum legendi facultas Codex tribuitur. Exor
cisiis obsessos malo daemone homines adiurare, in si ij ignui quo illud continetur, liber ppi rigatur Aco llythis candelabra luminaria.vrceolos ad arai dispo lnere, atque portare Candelabrrim eiu cum correo. ii 'urceoli is vacui praestantur. Subdiaconis oblationes laupercipere calicem patinamis attrectare, si ad sacrisi. rium deserre. Uinun aquam in urceolis diaco lnis administrare, acuus ea de re ipsis calix comi tiua ab Episcopo urceoli vino aquam pleni R map. pula ab archidiacono dantur. Diacolais Dei verbum gentibus praedicare Sc sacerdotibus in sacris Eccle ssae actibus deseruire conaniittitur Euangelu liber tri. suitur is istola in modum iugi altero tantum moescius humero iniecta . Presbyteris dominicum coraptis consecrare pro peccatoribus orare, atque perin. resnetam poenitentiam Deo rursus conciliare pote. Bas. Calix cum vino patina cum hostia, stola super utrun humerum &castula infignia. Quid episcopo datum supra auditum Dominica hic tantum die, io Episcopi ceram circiter tertiam infra missae officium in iusquam secratio. Euangelium legitur ordinatur per manus e libri tape caput positionem ab aliis episcopis connumerax Episcopi a Metropolitano, tribus . Episcopi in prima Ecclesia presbyterii ab alijs presbuteris parum aut nihil differebant, com olim nihil mutas concilio ecclesse moderabantur antequam dis differebat. sensiones vulgo audirentur,quibus nusquis se non
a Christo, sed a quo baptizatus esset, hic Pauli, alius
9 Apollinis, Iertivo Cephi appellaret. Pr vi ilar
112쪽
mitate igitur conseruanda, schismatibus vitand
necessario decreuere sanet patres, Ut communi appli
gnae Vel paruae essent unus aut plures presbyteri pul ghistopi 'δxi re.,episcopi nomine,praeficerentur: qui non, vssa primo Π ζ', suo nutu, sed Ecclassi Romanae sacrorum liiintroducti. onciliorum statutis ordinationibus p subditum sth clerum S populum gubernare ne instituerent . Tunc primum pioru principum auxilio permis in regiones per totum Christianum orbem in iocoeses diocoeses in conuentus seu capitula, capitula a parolchias diuisae: pulcherrima illa ordinario qualis ad huc cernitur tam in ero quam populo facta ut pomitus vicanus dato iure suo parocho obediat, parochus decano decantis episcopo, episcopus archiepiscopo ai chiepiscopus primati siue patriarchae primas siue pal
quatium sal 'mei'xum sacerdQs quis frite secundum Ecclesiae crametum ordis 3tus,consecrare t intendc obseruata vertiorum forma conficere ex triticeo pane Verum coupus ex in Uerum sanguinem Iesu Christi potest. Ipsemet Christus Dominus noster nodie quae passio. ni suae diem proxime praecessit, cum discipulis celoi trauit, o inmemoriam sui ipsius celebrandum man. Mifin fide mypςtuo institui. consecrauit. Magna opus errei ης ii'rium,Vt primo transmutari panem i dedisequent orpus, inum in sanguinem Christi credatur. e. m eredauc und id licet quotidie fiat Christum tamen non avg. mentari. Tertio manducatum indies no minui. Quar to,sacramento in plures partes diuiso integrum Chri istum in singulis etiam minimis particulis permanere. Quinto ab homine malitios,manducatum non coiii quinari. Sexto sumentibus malis mortem bonis vita l
aeternam conserre. Septimo an ducatum no in man
clueantem Ut alius cibus, sed manducantem in ipsum conuerti. Octinuo,manducatum illaesum in coelum reti
113쪽
LNono tam in exigui modica panis aut vini sorna, immenltim incomprehensibilemq; Deum cho. ninem Christum comprehendi. Decimo unum ata aue idem Christi corpus uno momento multis in los is multis ab hominibus et diuersa sub specie percipi. . ndecimo mutata substantia panis in veram Christi
arnem vini in sanguinem Verum, naturalia accidensia panis δc Uini permanere, non carnis aut sanguinis issumere. Duodecimo digne manducantibus utilita. es dilodecina maximas quae in his versibus enume/antur. hminaura Inflammat,memorat,sustetat ro
orat suget. Ostia spem purgat reficit vitam dat Mgnit Confirmat fidem minuit mitemq; remittit Vlimo tam Uiuis quam deiuncitis,pro quibus a sacerdote speciatim in sacrificio offertur, miro modo salvifi. um de utile esse, Eucharistiam communionem pro alere dici. Consecrabatur quidem ab exordio Chri. tianae religionis. adhuc ut aiunt apud schismaticos quosdam tantae magnitudinis Unus panis, qui a sacer. dote in scutellam comminutus, omnibus qui sacrifi, tio aderant,communicari satis esse posset. Ex praeces pio anc olim Christiani de eo quotidie communi. abant: deinde dominicis tantum diebus. Sed quum nec his etiam digne obseruaretur, praeceptum in anno ter vel ad minus semel sacro videlicet Paschatis tepore in omniq; Uris periculo pro Uiatico quo etiam nos mine appellatur Christianus homo quilibet sanae a. tionis diligentiori qua unquam possit S animae Sccorporis sui ad hoc praeparatione percipiat Matrimonium quod est maris S taminae legitima colunebo, iure naturali diuino gentium de ciuili inductum saeramentum quintum.Sancti patres in Christiana pietate unum non plura smul publicum non clandestinum in ecclesia vel eius foribus solenniter fieri praeeepere. ita scilicet ut lacerdos accerseatur, qui Virum primo, deinde foeminam inquirat In matrimonium contra. hendum,tric ne consentiant. Quibus consentienti. bus quod maxime in eo necessarium est,ipse compre
Eucharistia , comunio. 're sumedat,
114쪽
nem amborum dextris eos indiuiduae sanctaeo τὰ ruta 'cinnitatis nonariae patris S iit a spuitus salcta coniungen ubet hortat uici Vt, narii mi huius Smultu conrugd perpetuo memores, ruentes se mutuo nunquam derelinquant, mutuo diligant mutu celerulant, honorent procreationi, nostra bidini iudes ant: natos ex se pueros honeste 5 diligenter educent 'nnulo postea eos subarrat d aqua benedicta aspers 1os, porrecta stola in ecclesim: introducit suppliceii ante altare,sptius benedicti non siit. benedicat Mullierintlbe vitta E supra hanc candido velamine ob Duodecim is assidere haud licitum Duodecim esse citibus mauio obstam rim rursus voluere Personae Vtpote errorem, conetition et laterpositam cognation m crimen apertumii iectae disparitatem violantiam sacrum ordinem h a
'fragri abiit datum. Claristianus homo quilibet diti P uialia. 'P ς ς ς'Vbet,' a quatuor cons stere. Peccatorum
Vrdelicetice nitudine canonica Osesione absolutio, ne fatis iactione V. Primo non leui sed piauill imaice, natusine mani me penetralibus super perdita iterrimu
uti a mili' ili per pec Stum puritate d. innocentia.quam Confessio vel baptismo vel superioris poenitenti benefici: consequutiis fuit doleat o dolore stu poenitudine cadereconciliandum rursus Deo peret omma quibus sesem nocentiam amisisse , indignationem' Dei in se comcitasse cognoscit sacerdoti prudenti ore proprio hir militer Vere loco Dei confiteatur firmiteri, credar i lii ei filo interris Vicari potestatem com
. UA 'ς se peccatis consessis omnibus abis, dere possit Postremum pro satis lactione d culpet,
o tutio. rum remedio no grauate vestim alacriter obeat quin, quid facere iussus suerit. Indubitata fide credat abscis lutum esse se, quam mox a sacerdote absolutio dedi. laver
115쪽
a erboruit soritia pronunciata fuerit. Ultimum sa ranaeninmixtrema nota creditur, per oleum, tuod ad hunc sum abi piscopo in singulis dioeoe.lbus antrii ritu quinta fera quae Paschae festum pro. um praeceduet q; iemadmodum Chrisma consecra. ur a sacerdote ex laconi Apostoli praecepto 6 Fesuis papae in sede beati Petri quaris institutione rei oraburis tantummodo adultis,atin eam poscentibus prae. latur. Praescripta verborurn or m c crebra sata
'orunt inuocat one, ea corporis membra inungula
ur,quibus quirique sensus,Visus auditus gustus olla 'usita hus maxime vigere homo deliquisse exii, timatur Vtpote OS,Oculi aures,nares manus cie. las:qua concedi si digile percipiatur, nedum leuiurnieli floruia omni reiodam remissionem Uerum quo, Jue aut mox pristinam sanitatem . aut obituminatuὸ iorem, leniorem p sancto patres credi voluere. Festities quos per aranum ab ecclesia obseruari praecepere, nitium a Christi Domini nostri aduentu, quem in Decembri Apostolus Petrus per hebdomadas in te. Iras reis didimidiam ieiunio Sc oratione ante nati, altatem eiusdem qus vltimis Deceimbris diebus coninuis octo ingenti gaudio 3c solatani late celebratur, innes auspicantur. Annunt in hebdomadas quin, quaginta duas, hebdomadas it trienses duodecim. menses ut plurimum indi striginta diuisere. Prima Ianuarii die ut secundum Mosaicam legem Christus prs putio circuncisus sit ecclesia recolit. Tertia,pstea ut a Vragis tribus tribus muneribus adoratus, at inroanne in Iordanis flumine baptizatus uae legas primordia iecit. Secunda Februarii die Ut immacula. ta mater eius patrio ritu obediens templo ipsum intulerit is sese purgari permiserit: in cuiuires memoriana solenni ab scelesta eo die processio peragitur, candoletem cereae benedicuntur. Vigesimaquinta Martia, Ut nasciturus eruia su ris Virginii Mariae per angelum an nunciatus , sancti spiritus obumbratione in utero concepta sit:quo tempore, quadraginta etiare dies, quos
VIt.sacra. viretio exuri sineuibra Extremae unctionis
116쪽
i e passionem l apsui mortem, quam ut nos idia pis. d. hQii iugo in Vi Rr ,sponte sua sustinuit recolere volui mih Vixima illius ieiunii die, quae frequete in Aprilen ait,maximo omnium festo,ut superata morte ad in Rhsuffri te na descendit diabolo expugnato rediit suis iterun ctio diii. iuu3, ct gloriosus multum apparuit celebrare IiRscensi Maio ut speetatibus discipulis uniuersis propria it ad coelos tute in cados aic dit Quo tempore beati Mamert 'ii' QP viqi ne sis institutione per uniuersum Clitis, i. ' '' 'Vm0x mpςregrinationes seu Letaniae de eccles his . R 'liRH inu Ore fiunt. In Iunio et Maio quarhe, sestum py0misu. spirixus sanetus discipulis Chrii ii singulis in ignitarum linguarum formis deorsum Yrihi , ' Vix, ςQmnium nationum linguas&lo
ti ' guinis sui Sacramentum sub panis lini speciebus Apostolo* ς pq MQVysendum, Vescendum p suis post se relin. diuisioni, H iii xuit, frequenti celebritate recolitur. Decum aquinta Iulii ut beati Apostoli velut iussi fuerant. duodecimo Antio post Domini sui in coelos ascenso raraa ad praedicandum gentibus in orbem uniuersum
pikoni, ' φ Q Deo iugiter seruiendo permanserit visitioni, in tAriiura Prim Nouembris peragitur. Octava Decem pium bras immaculata illius e diu steriIibus parentibus conceptio concepti Veneratur. Secunda Iulii die ut montananis Mariae transcenden Silizabet cognatam inuisit. Confiituti visitatiois etiam duodecim Apostolis quibusdam Martyribus nonnullis Consessoribus, ct Virginibus sacri dies. Vi gessimaquarta qtiidem Februarii Matthiae Marco euangelistae vigesimaquinta Aprilis quo die Letanuas maiores Gregorius fieri ordinauit Philippo Ia,cobo
117쪽
tobo maiora prima Maia Petro S Pati o vigesima. nona Iunss. Et eiusdem mensis dies viges aquarta Natalis Ioannis Haptans sacra est. 'ige m aquanta lulii lacobo minora , Bartholom so vigesima quarta Augusti Matthaeo vigesimaprima Septe id bras. Vigcsi maodi alia et obris Simoni e Iudae. Vitam Noa
aembris Andreae Vrge sim apta ma Decembris Tho, imae. Et eiusdem mensis Vigesimascptima Euangelilistae Ioanni, protho martyr Siciliano praecedens disis dicata innocentibus pueri subseque iis Lauren.
io decima Augusti, Georgio Uigesimaterna Apri. is Martino Ac Nicolao solis ex omnibus Confesso, ibus festa huic sedita Decembris illa Vndecima No. aembris tributa Catharinae Virgrias spe sima quinta Nouembris . Mariae Magdalenae igcsma secunda ulti Esse etiam subinius Michaelis nomine omnii, Ius beatis angelis diem Uigesimum non tam cptem. ris sacrum. Et in commune omnibus sanctis de ela. his de primum Nouembris voluere. Septin amprs silca disserea quan JIem quemadmodu Iud; is salinatum Chimsve Dominica appellatione ab omni seruili operatione Iudaeis laba rorsus Christianis quietam esse Sol tim diuinis laudi Zio, sacra. 3us diuinis sacrificns in ecclesia operari. EUSngesti m fidei praecepta a sacerdotibus praedicant: bus adducere a quibuscunua modis coelestis in nos numinis ram diebus se intermed is prouocasse sine naritS, hac se totum deprecari expiare la. Olim quae rutiliata dis trita illas pari celebritate obseruabaturi sed ne idololatris et que diesibus quae Ioui hac die sertabant nonnili: condonare, Iis sacra, ur abrogata. Rursus fiebat tam Dominicis die hos x PQ in mutuam quintis seriis, ante missae incoeptionem per Ec, h*diς-jessarum circuitum a clero Ec populo solennis pro. riso atm aquae benedictae per sacerdotem aspersio. gapitus instituit hanc in timemoriam Christi ascen Processio ionis in illa gloriosae resurrectionis, uae de dominiicandominicam, velut de octaua in odiatiam perpetuo p. 'μ- esto celebratur. Per noctes quae praecipuos solennes bes praecedunt, totas olim ex praecepto clerus po
118쪽
puIus omnis in Ecclesia diuinis laudibus in uianahant sed ob plura enormia scandala Sc crimina ova
tenebras occultantibus i malitiosis anterim perpetra hantur,mos iste sublatus,pro eo ieiunia die praecedet Quin per uti Hiluxa adhuc Vigiliarum nomen retinent minoinnu Eccle, Per annum Ecclesiam recolere statuere, a dominica
si recolit AEus septuagesima septuaginta diebus quos includit Christipas ad octauam Paschae Christi Domitii ieiunium assinonem onem mortem, sepulturam, praeter hoc primorun parentum miserabilem lapsum,maxim6saue humangeneris errores illos, quibus a Ueri nominis eo nitiione cultuque abduci ad idolorum A malorum daemonum prolatiam obseruationem declinauit. Duran item Sc intollerabilem illam seruitutem, quam RhAEgypti Pharaone Israeliticus populus seruiebat quare in canonicis horis Geneseos d Exodi libri Iei guntur ει tristitiam tam in gestu quam cultu omnem
sanet spiritus transmissionem quuinque hoc humani generis Deo patri per filium reconciliationem redemici, isti Pul00ζin T, qu prsfigurata fuit,filiorum Israel in mundo ed terram promissionis restitutionem noui ob id instruiuersationc Nienti bra leguΠtur,& iucunda laetac omnia repetuntur. Ab octauo deinde Pentecostes ad Christi aduen, tum usque per hebdomadas plus viginti miracula Se
conuersationem illius cum mundo celebrare volu ει re: prster hoc longam illam peregrinationem quam a restituta salute ad extremum saeculi diem de genera, tione in generationem longa serie humanum genus facit unde ob diuersam fortunam qua veluti in aestuo,so pelago nauis suetuatur,ecclesia neque satis exultat,
neque tristatur Uerum Ut caute ambulet, vi storiam qile exino ruentibus procellis reportet. vard veteris
Cheisti ex de noui instrumenti libri praelaguntur.A' Diti insuperrectatione aduetitu ad sessus natiuitatem temporis meminisse. quod a Mose ad Messiae exortum perdurauit quo certificatum de sua salute hummum genus ex kse du
119쪽
Piophetis illius aduentum futurumque regnum aradentissimis desideriis expectauit. Prophetias igitur is ;gicu ieiunium statuere , ut Ecclesia ex his di edocta melius&habilitata Domini sui mini sol natalam, Chrin v.
qui in quarta hebdomada semper celebratur . digii v x imexeeptum laeta salutis suae primordia, veluti continuo
festo ad septuagesimam usque digne Ec merito pertra ictaret. Oratoria siue templa quae ecclesias appellauere chrianora' non nisi Episcopi dioccesani permissu aedificari Volue Ox ria fiatre de comportata ad structuram materia fund6cpso. lidiori reperto eundem ad hoc accitum lapidem pri marium angularem infundamentis benedicere,fgno crucis signare dc Orientem Solem versus dirigeret tum primum fabris caementariis superaedificare fas ea se aedem in hutnani corporis seu crucis formam . Cliorum in quo summum altare E psallentium cla Dispositi, iricorum chorus, a quo appellatur, esset, caput praesen, mploru rare Orienti obieetum rotundum posteriori aedificio V Πῆλλοιου breuiorem esse propter oculos qui in capite sunt, ma. gis luminos in .cancellis a reliquo corpore, Veluti col. . distingui. Turrim huic Unam aut duas forsitan amtius murium loco annecti Campanas in his suspendi. ad populum ad diurna noeturnaque ossicia conuocan. - dum. Posterius aedificium, ita quoquo versum consti. tui Vt apte brachia ad dexteram leuamque reliquum qi μm orpus, cum pedibus porreetum in longum latummagnificet. Conclaue concameratum Ut plurimum subrurrium Una esse ianuam in chorum habens in quo acrorum vasa consecratae vestes aliaque Ecclesiae utealia reponantur Sacrarium illud dici. Cohi minas u saei trium. lici ordine locari, in quarum epistyliis testudinem columnae. iut te stum quiescere basibus inferius altaria applica. i. altaria pallis duabus rite instrata Christi cruce, autandiorum reliquias conseruante arcula Candelabris Altaria Ati uobus hinc atque hinc dispositis, libro sempercu eoru adoris lornata esse Parietes intus &entra incrustari varia natio.
que picitura insigniri. In singulis parochiis stirgulos κ
120쪽
s,i uri consecrata baptismatis Unda pro baptizandis consilii um. RrexHd deκtera summi altaris parieti aut applicat i aut incidi riscu,in quo dominici corporis sacramen s tum ac Oleum sacrum Pro aegrotas, Chrisma proba,
'un κη're Suggestum in Ecclesiae ad haec medio esse,ex ouos . sinas diebus populus acerdote suo, quae scire opus sit edoceretur Ciero soli chorum in Ecclesilocum esse, profanae multitudini posteriorem partem diui.
sum tame, ira dextrum latus mulieribus sanastrum
Eeclesia. x,u 'gna diliget xi/deuitare. Comes in prima Eccleὸ satam viros quam muliere nutrire, de corpus nividum ostentare mos fuit. Nihilque aut parum in cotiporis cultu differre. Mulieres capita obnubere viros comas decurtare dc Vtrosque in habitu discretos es.se beatus Petrus primum praecepit. Admetiri porro sacris aedibus omnibus adiacentem agrum, in quoi ni inianorum hominum cadauera communiter scit Cimiteria Delirentur, C miterium appellari ab Episcopo coli. secrari, atque omnibus quibus ecclesia priuili iis uti. Desuncto Desunctis non Vbique aequaliter exequiae parantur ruexesi re liqui enim continuis diebus septem, aliqui nouem
'i . . ia ' 'aida 'trigii xZ, quadraginta aut quinquaginta
GF nonnulli centumgeliqui toto anno nigris indumentis obuoluti magis quam Vestiti lugent.&iusta quotidie Chrianor s3ciunt ad/uer Otum prius sudariola aut cilicio in. funeratio. dutum a suae conditioni Viris, clerici a clericis laici a laicis cum cantu Toletanum concilium efferre' decre. uit a sacerdote thure iussitum S benedicta aqua con. spersum cia certis imprecationibus sepulchro imponi resupinum pedibus ad orientem, capite ad occidotem solem Ue sis terra postea obrui Sepulchrum in sonu Christiani ibi sepulti lignea cruce de circum ea he. dera, cupresso aut lauro insigniri, Chri,stianae religionis institvitaliac sunt,