장음표시 사용
91쪽
Profitemur nos Bernardus ... quod tu magister Nicolaus de Clarila, qui de castro Allaeti suisti oriundus , nobis et monasterio Cassinensi devolus existens, dicti castri Albeti habitatione sponde relicta, dominium ejusdem monasterii Cassinensis assectans, habitationem castri nostri S. Eliae elegisti, ac ibi dom cum familia, ac omnibus bonis luis contulisti, et ligium homagium, fidelitatem et juramentum nobis, 'et dicto monasterio solemniter praestitisti. Nos vero habentes respectum ad votum, et devotionem lui praedicti magistri Nicolai de consensu , et voluntate Subscriptorum fratrum nostrorum, nobiscum habendo magistrum Ric- cardum de Berlongorio judicem et advocatum Cassinensem, recepimus te ... MagiStrum Nicolaum in proprium vassallum nostrum, Et monasterii Suprascripti : statuentes, quod tam tu, quam tui heredes in perpetuum sitis liberi, et immunes ab angariis, operibus, et redditibus pullorum. la tamen ut in perpetuum tu, et tui heredes reddatis nobis, et Succes-
Soribus nostris Omni anno. . . et nomine census grana aurea decem. Si
Vero conlingerit, te, vel tuos heredes aliquas terras quocumque titulo acquirere in territorio dicti castri nostri S. Eliae, reddatis pro ipsis terris nobis, et dicto monasterio Cassinensi terraticum consuetum, quod alii homines ejusdem castri S. Eliae pro terris suis reddunt F. SCRITΤURA DELL'ABATE BERNARDO CON CUI, PER VENER AZIONE VERSO DI S. TOMMASO DI AQUINO SUO CARISSIMO AMICO, FONDA IN S. GERMANO UN CONVENTO DI FRATI PREDICATORI.
Universis Chisii fidelibus presentes litteras inspecturis Bernardus Dei gratia Cassinensis humilis abbas, et conventus Cassinensis salutem in Domino sempiternam. Licet beatissimus paler noster Benedictus principaliter fuerit monasticae legis lator, et paler specularis omnium
monachorum, in suae tamen landa mentis doctrinae nec non et conVerSalionis exemplis omnium religionum edificia sua jacuerunt fundamenta,
et specialiter ordo a beato institulus Dominico, qui etsi ad praedicandum populis sit principaliter iusti lutus, monasticum lamen nec abitum,
92쪽
desorit, nee conversalionis insignia derelinquit, qui et munere paupertatis praepollenS , mundi amatores libera voce castigat, Et contra incredulorum versutias Sacrae paginae jaculis, cujus est assiduus per- Scrutator, arcu praedicationis corda sagitiat eorum, ipsos ad Duclum poenituntiar. ΙΙunc igitur Ordinem universali ecclesiae necessarium, nobiS non disparem, nec a religionis nostrae semitis deviantem nobis libenter Adstringimus, nobis et unimus non tantum vinculo charitatis, sed elloci propinqui talis honore. Hinc est, quod nos praefato Praedicatorum ordini , ob honorem Dei , et ven. viri fratris Τhomae de Aquino , aereligiosi viri fratris Τrriani de eodem Praedicatorum ordine cariSSimo
rum amicorum nostrorum promerente dilectione, edificandi domum, et occlesiam in civitate nostra Sancti Germani conventui fratrum praedi ea Catorum convenientem in loco , quem ibidem habere poterint, SalVOmonasterio nostro CenSu annuo, in quo esset Onerata pOSSeSSio, quam,
dante Domino, acquirent ibidem, liberam concedimus facultatem. Et adeoncessionis hujusmodi Perpetuam firmi latum praesens litora sigillorum
nostrorum munimine roboratur. Datum in monastorio nostro Cassinensi
anno domini MCCLXX, vigesimo soptimo die Deeembris, XΙΙΙ indictione,
In nomine domini nostri Jesu Christi anno incarnalionis ejus millesimo ducentesimo septuagesimo tertio. Regnante domino nostro Rapolo dei gratia Siciliae rogo, magnifico regni ejus anno nono, menS Octobris, Secundo die riusdem mensis, indictione secunda. In ecclesia militante Christus, ut sapiens architectus, duas partes necesSarias Ordinavit, unam, quae Spiritualibus intenta, patriae caelestis dulcedinem attenta Contemplatione degustat, fruendo in quantum praevalet sponsi amplexibus gloriosis; aliam quae licet longe sit ab amplexibus, necessaria lamon temporalis vitae substentamenta ministrat; illa quidem superior majoris habet delectationis fruitionem ; haec autem inferior ampliorem habet in ministeriis desudando sollicitudinem , et laborem utraque tamen Corpori ecclesiae necessaria esse dignoscitur ; dum una omnivo divinis
93쪽
iri tondens a terrenis Oxtranea, et a periculis exempla , praedibus juvat assidue laborantes, ac altera dum est temporalibus impedita, fructificare lamen in quo potest cupiens, reficit corporalibus subsidiis , orationibus intendentes; ut de his duabus in lolligi possit, quod habetur in Canticis caulicorum: Leva rius sub capite meo, et dextera illius amplexabitu Ine. In quo clare patet unam in substentationibus laborare , alteram in amplexibus gratulari : ideoque dum nos Bernardus dei gratia Cusinensis humilis abbas, et conventus Cassinensis in anno domini millesimo
ducentesimo septuagesimo tertio, mense Octobris, secundo die ejusdem men SiS, indictione secunda, congregati essemus, ut moriS est, in capitulo generali, et de iis , quae ad reformationem morum , et correelionem regula rom spectare noscuntur , nee non et ad cultum divinae laudis devolissimo peragendum tractatum diutinum haberemus, ei Silem , ut potuimus, in suis torminis collocatis ; nos convortimus ad temporalia modis debilis ordinanda. In quo tractatu sermo incidit de passiona damnorum ex alienalionibus de rebus nostri Cassinensis monasterii, quondam lactis, et qualiter in alienatorum revocatione, ac nonnullarum nova rerum aquisitione per nos, praelatum abhalem, et fratres noStros fuerat diversis laboribus desudalum; et quia non minor est virtus acquirere quam parta lueri, agebatur, ut suturis aliqua imprimeretur cumdobita deliberatione forma qualiter recuperata, et acqui Sila, P0SSent usdem monasterii nostri usibus taliter praeservari, quod de cetaetero a diale non veniretur dispondium , malivolis alienare cupientibus alienationis praeclusa in omnibus polostate. Omnium ergo nostrorum nec non et abbalum, ac praepositorum, et monachorum , qui convenerant ad capitulum Supradiclum , concurrente, ad hoc concordi, ast unanimi voluntate, nobiscum habendo magistrum Riccardum de Berlongerio judicem, ed advocatum Cassinensem, presbyteri, et ministri sacris vestibus induli a loco, ubi Eucharistia conservatur, ipsum corpus dominicum cum reverentia suscipientes in pissIde collocatum, ad fratrum capitulum deportarunt, ac ipsum in analogio ad id praeparato, Super librum evangeliorum honestissime deponere curaverunt, et de licentia nostri qui supra abbatis, primus frater Johannes decanus, secundus frater Thomas vicodecanus, domum reliqui por ordinem a Senioribus incipientes, super ipsum Corpus dominicum, et eadem dei sancta evangelia manum tremebundi ponentes, juraverunt quilibet per se, nullo penitus excepto, quod illa omnia, et Singula, quae diebus nostris qui supra abbatis ad jus, et
proprietatem monasterii Cassinensis, et membrorum ejuS Sunt revocata,
vel acquisita, nullo umquam tempore alienabunt per se, vel per aliquam interp0Silam personam , nec alienanti cuilibet, sive sit abbas, vel alia TOM. III. 6
94쪽
lumlibet persona consentient, nec instrum euio super alienatione incla subscribent, imo pro posse Suo impedient, quod de praedictis nihil alionetur, Vel Subtrahatur in toto, vel in parte. Itaque statutum fuit
eommuni voluntate ac consensu omnium I OStrum, ut de caetero omnes
illi novi iii, qui professionem erunt facturi Sub praedicta forma, superciliato beati Benedicti, antequam professionem emittant, Simile faciant juramentum. Addito statuto iacto in eodem iuramento de rebus hospitali Cassinensi uni lis nullatenus Subtrahendis : statutum etiam suit, ut haec omnia, et instrumentum de rebus ejusdem hospitalis in libro regulae scribantur , et quolibet anno ad perpetuam memoriam in gone pali capitulo legi debeant distincte, ne aliquis possit de ignorantia excusari. Fuit insuper ordinalum, ut tam nos praefatus abbas, quam omnes fratres scripturae de hoc statulo tactae subscriptiones nostras addamus, et bulla nostra qui supra abbatis plumbea, et sigillo nostro qui Supra conventus cereo appensis roboretur ad perpetuam sirmitatem. ΙΙuic statuto nihilo minus adjungentes, quod illi, quos Deus huic loco providebis, nobis qui supra Abbali, abbates, et SuccesSores praedicta omnia jura se jurent Servaturos, antequam ascondant cathedram pastoralem, et ad receptionem promissionis obedientiae fratrum, in ipsorum manibus procedatur. Si jugli judicis Dei, et B. Patris nostri Ben dicti perpetuam indignationem, et iram voluerint ovitare, et partem cum sanctis praedeceSSOribus nostris,ol illis, quorum reliquiae hic habentur, in caelesti patria cupiant obtinere, , et utilitas hujus sacri caenobii, oi personarum Salus ipSarum temporalibus , et spiritualibus commodis amplietur. Ad horum sano perpoluam memoriam, et monasterii nostri Cassinensis Caululam praesens publicum instrumentum manu Benedicti nostri publici notarii Cassin sensis, et civitatis S. Germani notarii foris odimus. Nostri qui supra abbatis bulla plumbea, et subscriptione manus nostrae, n0Sirique qui Supra conventus sigillo cereo, et singulorum de ipso conventu subscriptionibus robora lum. Actum iu monasterio CasMnensi. Ego qui supra Bernardus beati Ηρue dicti successor indignus. Η
Logitur in Proverbiis : Doctrina prudentum facilis ; ideoque qui
Sapientiam docero student, non subtilitates, Sed prosectus diseipulorum ei utilitates querere debetit, exemplo D0mini tu Isaia dicentis: Lys
95쪽
Dominus Deus tuus docens te utilia; non sublilia, sed utilia te dixit docere. Dum enim doctor subtilitati verborum intendit, utilitatis sinu doctrinae fructum perdit. Unde Dominus mystica quae prius fuerant
quasi aqua de nubibus aeris lenebroSa , velo templi scisso a summo usquct deorsum, non Solum Summo pontifici, qui semel in Saneta solus intrabat, verum etiam universis templum ingredientibus reddidit manifesta. Idem uamque poSt Resurrectionem sensum aperuit discipulis inlusordenter amantibus, quorum exteriores oculi, ne ipsum aguOSeerent, tenebantur, quem cognoverunt in panis postmodum fractione. Christus igitur Dei virtus , et Dei sapientia suam facilem sucit doctrinam , utrius exemplo facilitati doetores intenderent , suisque doctrinis velum obscuritalis scinderent, et elucidando sapientiam, tenebrosa luci tradentes , panem parvulis frangerent et divinae cognitio uem scripturae infirmis intellectibus ministrarent. IIauc autem sequutus viam in Sua regula B. Benedictus, declaravit suam doctrinam esse facilem et prudentem. Ut autem alludamus voeabulo doctrinae, B. Benedicti regularis
doctrina pol est dici, quodammodo docens tria, juxta illud Sapientiae: Sobrietatem docet et justulam et virtutem; ut sobrie et juste et pio
secundum apostolum ad Τitum vivere debeamus; ut et hoc quod dixit Sapientia virtutem tu genere, accipiamus in specie pietatem. Sobrietatem quippe docuit, quia in vestibus cibis et potibus parsimoniam indicens , superfluitatem omnimodam amputavit. Labia etiam ut sint omnino in verbis sobria circum ci dens, taciturnitatem usque ad tuterrogationem monachum habere decrevit. Justitiam vero debita maturi late discretionis ponderavit Statera, quantum ad plenas instigendas et judicia exercenda, nec non et honoribus debitis majoribus exhibendis ; mandans sanis, remota crapula, infirmis cum omni humanitate, pauperibus et hospitibus eum omni charitatis Os scio provideri, ut singuli S quae Sua Sunt, Secundum eamdem regulam reddi debere justissime cognoscatur. Habeat et annexam ipsa justitia pietatem. Virtutes insuper, quarum exercitium est in bonorum operum instrumentis, quae acquiruntur tu cuSlodia mandatorum ; et qualiter de virtute proficiatur in virtutem per gradus humilitatis, ad interiorem hominem et deinde ad exteriorem modo persectissimo componendum, pulchra varietato nec minus utili depingondo distinxit. IIaec sane ipsius regularis doctrina est, et dici debet facilis, quia nec in Observatione impossibilis, nec ad intelligenduin in loci ionodiisellis potest ab aliquo recte considerata notari. Cujus diseretionum B. Gregorius in dialogo suo, commendando indicat, dicens. Se sesit autem et monachorum re9ulam discretione princiPuam, sermone luculentam. Cum igitur, dilectissimi fratres, Thoma de cane, et conventus
96쪽
sacri monasterii Cassinensis, ipsius bcali institulio Benedicti ab illo odita, qui ad fores Sapion lim vigilando, continuis meditationibus insistebat,sormae ipsius serventissimus amator , dissicultatis obscuritalem nullam Pro PSUS HOSeatur, lecta cum studio, conlinere; mirandum quod B. Patris nostri regulam declarari petitis plenius et exponi. Praecipue cum Smaragdus abbas, Paulus Petrusque diaconi monachi Cassinenses, si quid inde disse ulla lis osse prima facie videbatur, cum diligentia explananteS, Suae vobis expositionis reliquerunt scripturas, quas in bibliotheca monasterii reservatis. Nuper ollam, me redeunte de partibus Gallicauis, ad quas de mandato sedis apostolicae missus oram, super illa queStione, an omnia quae conlinentur in regula sint praeeopla, a diversis exemplaribus compilatum edidi libellum, quem vos appellatis Speculum monachorum: quibus pensatis , nulla restare videtur dubietas explananda. Imino superaddi per me aliquid ad praedicta petentes, videmini fastidire mellis dulcedinem per alios ministratam, et stili decorem floribus rethoricis adornalum. Verum legimus , sapientissimum Salomonem post illam quam Deo largiente latitudinem cordis suscepit, filium assumpsisse viduae mulieris, cujus arte vasa templi mirisca Sunt persecta. Noster autem Salomon B. Benedictus spiritualis edificii templum miro construxit opore in latitudine cordis sui. Ad quod Opus utinam ego dignus inveniar in sorte aliquid, stolidum ut jumentum, Vestris usibus profuturum. Non onim in hac explanatione meo inventum ingenio, quasi a me, aliquid existimare debelis , Sed quae vobis pro sero non mea esse sed potius aliena. Suscipilo igitur, fratres dilectisSinai, qui estis meum gaudium et corona in charilatis amplexu hoc exp0Sitioni S opusculum, quod assiduis
vobis odi pelilionibus postulastis.
Ιn nomine Domini nostri Jesu Christi anno incarnalionis fus 1267, regnante domno nostro Karolo Dei gratia Siciliae rege magnifico, ipsius regni anno tertio, mense Octobris, penultimo die ejusdem menSis, indictione undecima. Licet universis nostrae sollicitudini deputatis tenuamur ex debito suscepti regiminis providere, ut non solum meritis praemia
97쪽
largiamur, sed praemia proomiis cumulemus, ut quilibet pro sui gradus
praerogativa super merita se gaudeat beneficia BSSecutum. Inter caeteras tamen clero, et civibus S. Germani, et S. Petri in monasterio nostris fidelibus ad honoris, et utili latis Suae cumulum per amplius, et perseeliu Scumulandum sortius stringimur, et ligamur, qui nobis, et monasterio Cassinensi non solum logi vicinitate proximiores, Sed continuis obsequiis, et devotionis diversis ostensionibus , frequentius, libentiuS, ardentius, familiarius famulanlur, ad quos gratiose nostrae considerationis aciem dirigentes, ut nobis gratissimos , quos nee in proSperis, nec in adversis a fidelitate Cassinensis monasterii compertinus deviasse, multiplicatis gratiis extollimus, vicem aliquam suae devotioni, Ut possumuS , reSpondendo, ut ipsos nostri roris stilla stillans irrorei, Idcirco nos Bernardus Dei gratia Cassinensis humilis abbas, frater Berardus Decanus, frater Petrus vice Decanus, et Conventus Cassinensis, allendentes mullas immunitates vobis clero, et populo S. Germani, et S. Petri in monasterio per abbates Cassinenses suisse ΠSeSSas, quas in hoc privilegio jussimus inserendas, et quibus robur plenisSimum accomodamus, ratas habentes et confirmantes, ea ydem, non ut praesens privilegium vires lanium confirmationis obtineat, sed vim hab stat Mutatis privilegii, et prioribus indultibus in sua firmitate manentibus, praesens privilegium perpetuam habeat firmitalem absque privilegiorum adminiculo aliorum, ad vestri honoris argumentum vobis adjicimus alias libertates. Ideoque nobiscum habendo magistrum Petrum de Ola , et magistrum Nicolaum de Angelo judices , et advocat OsCaSSineus es, concedimus, et confirmamus vobis suprascriptis hominibus civitalis, et S. Germani, of S. Petri in monasterio, et posteris vestri Sin perpetuum, ut injuste non capiamini, nec detrimentum corporum pallamini, neque depredationem rerum vestrarum SuStineati S , Sine manifesta, sine manifesta et judicata culpa, et omnes res, qua S juste lene lis seu in autea et justis modis aquirere poteritis, concedimus vobis habere, et tenere, et adjuvabimus vos eas defendere contra Omnes homines, qui eas vobis inju Ste tollere praesumpserint, et poteStatem, et facultatem habeatis ipsas res vestras donandi, vendendi, judicandi, seu quolibot modo alionandi cuicumque voluerilis infra terram beati Benedicti, qui jus monasterio debitum de re illa persolvat. Item concedimus, confirmamus vobis, qui nobis, et monasterio nostro cum equis Servire debulis, si aliqua necessitate contingente vobis quinque ipsos equos abstulerimus, aut ubicumque pro nostro Servilio mortui fueritat, ut terraticum non detis, nec Servilium saetatis, Sed rationes ad ipsum servitium perlinentes recipiatis, ut habeatis, donec curia equ0S V0bi S
98쪽
restitual : et si nos vel nostri succesSores alicui de vobis pro culpa sua superius determinata res suas immobileS abStulerimuS, non eas alienemus
nec hominibus nostris habitantibus, vel habitare volentibus insta terram S. Benedicii, quoniam, sicut in quibuSdam privilegiis proadscessorum
noStrorum recitatur, in ullae lites, et contenti Oves visae fieri sunt, et nuditae. Volumus in Super, et concedimu S, ut Secundum legem Longobardam , et secundum consuetudines vestras judicemini a magistro judice,
ot judicibus legitime juratis, qui sint de Sancto Germano, pro judicandis hominibus ipsius civitatis, et a judicibus legitime juralis, qui sunt de
S. Petro, pro judicantis hominibus ipsius castri ab eis, et a supradicto magistro judice, nec magistrum judicem nec alios judices, nec balivum extraneum constituemus in ipsis locis praeter balivum monachum. Si magister judex , et alii judices, seu bali vi ad justum mandatum nostrum suum noluerint Oiscium exercere, cum id potuerint sine justo impedimento rationabiliter sacere, non conveniamini, neque judicemini extra civitatem saucii Germani. Sane quoniam non uulli ex vobis occasione pullorum injuste vexabantur, gratia dirimendarum lilium, Statuimus, ut si quis vestrum super his fuerit impolitus, et legitime ostendere poteritqu0d per vigilati annos domum suam quiete, et sine pullorum datione p0SSederit, pullos dare non cogatur; nec in contrarium legitimo probelur, pullos infra hoc spatium fuisse exactos, aut ratione clericatus, Seu militiae, vel alterius personalis officii non fuisse solutos, quod si probatum
fuerit occasione praeterili temporiis, nec pulloS r dere, nec penam EXSO ere cogatur, Sed pullos Sicut conStaelum eSi in antea reddat. Arbores vero vestrae si ueliserae, aut cullo', aut de sensae sine vestra voluntate non tollantur, nec incidantur Olera, et caeteri fructus hortorum VPStrorum
vobis, aut hortulanis vestris insciis, vel invitis a ministris vel servientibus nOStris , et fratrum nostrorum non accipiantur. Molituram non delis nisi de viginti unam, et ad mensuram aeneam, quae curia statuit; ita lameu quod molinarius mensuram ipsam per manicum teneat, nec plus frumenti per manus appositionem accipiat, quam menSura ipsa per se simpliciter capit. Pro menSura vero quartae publicae non plus detur, quam jumella una juxta redacta in mensuram aeneam, quam curia Statuit, quae peremtorem mensurabitur sine fraude, et non per coscinarium. Si autem molinarii vel coscinarii contra haec statuta venire tentaverint, si quid proprium habuerint, quot in his excesserint, unciam auri componant, et damnum passo restituani, alioquin per civitatem sancti Germani publice sus ligentur. Volumus etiam , ut Officiales nostri non emant frumentum ab extraneis, ut carius vendunt apud sanctum Germanum, Sed tantum pro necessitalibus n0Stris, et pro alim0nia sua, et su0rum: et Si
99쪽
venditoribus frumenti super mensuris d. si uino uto supui erit, lioeat ris illud cuicumque voluerint vendere vel donare. Statuimus insuper, ut pro facio, vel excessu mariti, res uxoris et pro saelo, vel culpa uxoris, res mariti non capiantur; et pro excessu sieminarum mariti, vel munduald earum inviti quaerelam non deponant, Si sorte alicujus uxor adulterium se commisisSe coram eccleSia, vel curia publico consessa suerit, vulconvicta, licet corporalis vindicia possit tu eam exerceri; nisi maritus ei parcere voluerit, reS tamen ipsius non publicentur, sed paenes maritum remaneant. Leclos Vestros cum suis ornamentis, et M ales vestros a curia pignorari, vel auferri modis omnibus prohibemus. Nolumus etiam ut aliquis ex vobis amodo per injustam occasionem conveniatur: praeterea quia ruricolae congrua debent securitate gaudere, Statuimus, et presenti privilegio confirmamus, ut boves domiti, qui sunt ad opus arandi specialiter deputali, a fratribus, seu ministris, vel ossicialibus nostris, Vel a quocunque alio non capiantur, nee pignorentur, nisi dum
in damno fuerint inventi, vel nisi is, qui fuerit pignorandus aliud non habeat, unde possit pro debito sussicie uter pignorari; et si quis alitur
praesumpserit, secundum statuta legiS Longobardae pro uno novem componat. Arma quoque Vestra Similiter auferri, vel pignorari prohibemus,
et in summa omnes bonas consuetudines concedimus vobis, et confirma
mus, quas habuistis temporibus felicium regum domui regis Rogurii, et domni regis Guillelmi L, vel secundi, tempore videlicet pacis, et qui elis.
Praeter haec, quia non decet viros religiosos molestiis, et exactionibus subditos suos saligare, et nobis cordi est, a gravaminibus illa lis vobis abstinere, et pacem ac quietem vestram modis quibus possumus ampliare, maxime cum haec, quae sequuntur, a quibusdam antecessoribus nostris concessa non fuerint, sicut decuit, Observata, praesenti vobis constitutione confirmamus; ut de caetero a nobis, vel Successoribus nostris, vel partu monasterii Cassinensis vobis, aut posteris vestris adjutorium, quod vulgo Dala dicitur, non imponatur, Salvis capituli S a Suprascripto domino rege Guillelmo constitutis. Pro regio vero exercitu, quouiam Super hoc ex indulgentia imperiali immunitas est ecclesiae nostrae conceSSa, Volumus, ut vos eadem liberiale gaude alis, in qua ecclesia nostra gaudebit. Volu mus ollam, et confirmamus, quia id legibus, et rationi consentaneum esse dignoscitur, ut legitimis volunt alibus defunctorum integre conservatis, si quando aliquis, vel aliqua intestatus, vel intestala decesserit, parens parenti desuncto, usque ad septimum gradum Succedat. Quia vero duella, et leges pari biles Deo sunt odibiles, et sanctorum patrum comtitutionibus contraria, hac nostra consillulione renovamus, et confirmamus, ut nullus vestrum in curia nostra, vel corum, qui n0s ira authori tale curiam
100쪽
le nebunt, in quacumque causa per pugnam saligetur, nec judicetur neque Per serrum calidum, neque per aquam calidam vel frigidam.
Cum autem equissimum Sit ea quae contra velerem consuetudinem depravata sunt in suum statum reformari, concedimus vobis omnibus
de praedictis locis , ut platea lica, et passagia per terram noStram OXSOl- Vere non teneamini nisi juxta veterem consuetudinem, non obstante Vobis si modernis temporibus inde suistis praegravati. Sane praedeceSSorum n0Strorum gratias vobis generaliter Seu Specialiter concessas, ut terra Sancti Germani, quae sicut est, et appellatur civitas, sic mavisus lis praerogali vis ab omnibus in perpetuum habeatur, deliberatione praehabita diligenii, vobis concedimuS in perpetuum, Sta luentes, ut quandocumque nos abbas, vel successores nostri qui pro tempore suerint, aut conventu SCaSSinensis, sede vacante, Sive proprio motu, Sive ad Supplicationem Archipresbytori, Archidiaconi, Primiceriorum, seu capituli S. Germani Episcopum convocabimus ad conficiendum sanctum chrisma, seria quinta in cama Domini, ipsum sancium chrisma in majori ecclesia civitatis sancti Cermani et non alibi conficiatur, et consecretur, niSi sorte ipsa ecclesia, ves capitulum haberet impedimentum interdicti, propter quod ibidem confici non deberet. Quando vero ipsum abesse conligerit ipsa die nos abbas, et successores nOStri, vel conventus, Sedo Vacante, Sanctum chrisma conseclum alibi extra Abbatiam, ad ecclesiam majorem Sancti Germani per nos procuratum faciamus deserri, et ipsum de manu nostra nos praedictus abbas, Si preSenies fuerimus, ministrabimus archipresbJtero S. Germani, per eum per ecclesias ipsius civitatis di Stribuendum, et constituetur per nos ad istud unus vicarius de capitulo S. Germani, et non aliunde, qui dictum sanctum chrisma, sive in eadem ecclesia, sive in alia extra Abbatiam, ut Sapradictum eSt, consectum distribuat in ipsa ecclesia sancti Germani per archipresbJteros, et universis ecclesiis Abbaliae. Ad decorem, et honorem addentes praedictum, ut Sancta synodus in praedicta majori ecclesia sancti Germani, impedimentis praephalis cessantibus, et per nos abbalem, Vel succeSSOresti lPOS, Seu vicarios nostros, nobis absentibus, perpetuis temporibus celebretur, sed et in capite jejunii sacramentum publice Paenitentium eum debila solemnitate fiat perpetuo in ecclesia memorata; et inde Coeum Domini reconciliatio eorumdem sicut jura volunt. Insuper Volumus, et Concedimus, et ordinamus, ut Comestabilis militum in sancto Germano, ot per totam abbatiam assumatur, et sit de sancto Germano, quia sic hactenus extitit observatum. Praeterea volumus, dissiuimus, promittimus, et ordinamus, ut locationes libullario jure, vel modo lacti, seu faciendae per abbatem, vel conventum u0Strum rutae , et sirinae permaneant, et ita