De magnetica vulnerum curatione, citra ullam superstitionem, dolorem, & remedii etiam applicationem, tractatus, mirandarum & in natura hactenus occultarum rerum causas patefaciens. Accessit in fine, oratio de luxuriosis & prodigiosis nostri ævi convi

발행: 1613년

분량: 316페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

151쪽

LInguento inmario. I ebilatanda, alectorio lapide, colore & sapore mixto , 'ypto G caa , Anglia , Flandria, Si

lessa: Hoc vehiclito in terveni elate, Luna efficax est in argento dc vitris, Cerebro, oculo sinistio viri, mulieris dextro, colore albo, cin-rtileo & cineritio, sapore falso, mediocri odore, crystallo, clymate septimo, Handria. Hollandia,

oelandia, Dania.

Saturnus in plumbo, aure dextra, splene,vesca SI ossibus; colore nigro, livido,& plumbeo, fa- , lapidibus ni Oris &obscuris, climate primo, orientis dextro, Saxonia, Stiria&c. Jxipiter in stanno,pulmone, costas, pnisu, semine, aures nissima,

colore fusco, purpuxeo, flaVo, viridi: Smaragdo , Sapphyro,

Amethystu: sapore dulci, Cli-

152쪽

i J Tractatis de mate secundo, Septentrione, Babylonia,Perside, Ungaria, Hispa

nia.

Sol in auro, corde, arteriis, oculo dextro, latere dextro . colore aureo, croceo, subrusso, hyacin-itho pore acuto dc acri, odore bono, non excedente: Climate quarto, Oriente. Mars in ferro, aures nistra, selle, renibus :Jaspide: sapore amaro, felleo, acuto: colore rubeo: climate tertio, Septentrione, Sarmmatia, Getulia, Longobardia, Gotia Venus in cupro & omnis gene xis speculis et matrice , renibuS mam millis, gutture, genitalibus e pater colore albo: sapore unci uoso, dulci & pingui: margaritis sapphyro, de carbunculo: Clinia, te quinto, Austria, Arabia, Campania, Polonia, Henetia.

153쪽

Unguento Armario. Hujus igitur influentior occill-l r. x principitam petere ex principi-i & manifes is illis qualitatib', item cramento vel tota subistan-ltia, non tam absurdum quam ri-idiculum est, cum illorum , a Di - .l bus hae virtutes promanant, actit Ones corporeae non sint, & sinei corpore snon tamen sine vehicuitq) cortitus illabantur. Quare nulla hic opus ex sens-s bus mens ira nulla ambitiosa verborum pugna & inani demons strationum conatu. Omnis philo- istas sophicae demolistrationis initium a sensibus & qualitatibus non pe- jphiis x posse, sed aliunde petendam, V et CP h'c vulgato patescit, si quis

quaerat de albae rosae colore, unde licet ducat originem, causamq;Wiit frigidiori temperamento as

si inere, quid quaeso dicet de rubrar Inlybi species lacteum ne G 3 iccir-

154쪽

Tractatae

iccirco succum fundere dices, quod sint frigidae at complures calidissimae,ut sunt tithymal qui

eodem turgent & madent succo . Et aloe iccircone amara est, quia

calida E Atqui in opio quod Pernitioso frigore necat, amaritudo est eximia. Et licet ex totius sub tantiae proprietate talia promanare concedatur, sublimior tamen & praestantior opifex,insculptor de formator supra illam in nostro mysterio collocalidus est quaerendus. Frustra igitur Alexandrei ad manifestas qualitates omnia referre conati sunt, quod Scalig. exer, si S. summae ait esse impudentiae, & salieni in veneni; decuit illos acquiescere. Videmus et naturae gremio & sinu quaedam prorumpere, quorum causae

etsi sint plane inexplicabiles nobis, uvae tamen interea & volu- Poti

155쪽

unguento Armario. Ilptati est Philiatro, rerumque nal turalium industrio, sagacique in-ivest maiori , probabiles rationest comminisci, quas si non asse lili-ltur plane, non tamen rebUS ma- ita festis propterea derogat fidem,l nec effectus calumniatur, sed na- vra tria eiu sq ue i sic em ad mara tio ae prosequitur.

Hahenus de admirandarum de inheris occultarum in natura actionum tractae principiis de causis , reliquum nunc est, ut supra propostae quaestionis explicationem ex commemoratis istis principiis deduca-

Constare autem omnibus ar

bitror ex iis quae hactenus in publicum sit mi di me prolata, plantas, radices, lapides, metalla, spiritus & astra, divina quadam consortii lege conspirare, quod non aliunde accidere vid . G tur,

156쪽

Isa 'iactatis tur, quam ut Plato in Timaeo docet, quod cuilibet rerum speciei peculiare astrum , ut polus ma-

Thi - gneti, & proprius homini genius sophia didivina mente sit consecratus &occulta. dicatus, ut ita quaelibet planta, quodlibet metallum, ac quilibet pretiosus lapis, certae stellae vel a stro sit sympatheticus. Sed haec quo sublimiora, eo altius, ac diligentius a primordiis repetendastini &investigarida. Consenti-

lim proxime a Deo fuisse procreata, Deo vires accepisse & retinere divinas, quibus tum se conservent, tum generis sui propagationi incumbant. Deus enim nunc pauca admodum sine coelorum, naturae seminisque i interventu limen erat, immd conditis naturae

legibus omnia per coelum administrat : quae enim D Eus olim

157쪽

Unguento Armario. V propriis operibus incoavit de perfecit , ea tanquam feriatus e celo velut administro & synergo continuanda credidit, ne scilicet longa sorte temporis intercapedine jam olim creatum perfectorum animantium genus deliceret, coelitas vitalem vim immittit semini , qu ae deinceps materiam sic apparet, itastruat,

disponat, gignendisque rebus

reddat apthin, ut omni tempore vim illam animabilem & spirabilem de coelo possit excipere &allicere, sicque continuatus sieret rerum caducarum sese exci- entium ordo & series , semine quidem matea iam suppeditante, coelo vero inducente formam. Sic itaque homo Mnerath qminem dc Sol, homo r semin, Nim Eparataim omnem atque origatum concilist imaque

158쪽

IT . Tramim est causa: Spiritus enim calorque,

qui in semine est divinus su be-

cham seminis materiam ita praeparat , ut consentaneam partibus singulis permistionem temperationemque, deinde vero structuram, conformationem positumque acquirat, tum demum in totum se diffundent singulis veluti gubernator insideat, neque de serat , quas temperavit, formavit ac composuit: altera efiiciens hominis causa est, & quidem prima ac princeps, quae in praepara tam materiam simplicem speciem seu sormam inserit ac demittit, ut Coelum &Sol, species enim rerum coelitus immittuntur, none materia educuntur. od autem a veteribus dictum est, Deum per naturas esse divisum Deorum plena esse omnia, ita ac

cipiendum est, quod vis illa di

159쪽

Mnguento Armam. UT vini tus accepta & infusa in omnibus permaneat, quod divina vir-tUs omnibus insit, cujusvi omnia emergant, sed aliter in coelo, aliis, in caducis rebus, in quibus obscurior, in coelo autem ad rerum generationem praestantior est a que evidentior. haec unqUe F-gitur Deus tum in coelis tum in terris progenuit , omnia unusti etUr atque regit, Coelestia quidem perse& proxime, anima tia vero & stirpes aliaque mortalia coeloriam ope interventu, quibus naturae leges tum procreatrices tum conservatrices in

dixi: Itaque animantium stirpium lapidum di metallorum o mi tum quaecunq; fuerunt &esse possunt, formas, unius coeli formqpotestate coprehendit, qiuae innumerabilibus quasi gravidata foramis omniagignit&ex se funditi ae G c sic

160쪽

IIo Tractatus Species sic una vis de facultas prae se fert

reruni a omnium caducorum vires, ut ita

coelo. coelum nullo semine multas proserat lysin animantes tum stirpes, at semen sine coelo non generet

quicquam, sed gignendis rebus

materiam duntaxat & convenienter apparet ac instruat, coelum vero in apparatam illam materion in speciem summamque perfe-chionem immittat vitamque sis icitet in omnibus, lucido spiritu Spiritu, ii texcedente: hic enim mundi &formaru coelorum existit vector, in totam dator. Universitatem diffusus, rebus singulis simul & speciem, nativum vitatemque calorem impertit gignendis illis accommodatum. Is est, qui omnia continet, calore vitaque fovet, hujus vi &ope & inanima quaeque persi siunt , & animata sui quaeque ge-

neris habent animam, alia nutri entem

SEARCH

MENU NAVIGATION