De magnetica vulnerum curatione, citra ullam superstitionem, dolorem, & remedii etiam applicationem, tractatus, mirandarum & in natura hactenus occultarum rerum causas patefaciens. Accessit in fine, oratio de luxuriosis & prodigiosis nostri ævi convi

181쪽

unguento Armario. Iradam capite. Verum cur ex strangulati potius quam alterius cubus dana capite usin' a petenda, causas adhuc a nemine scripto explicatas atque allatas vidi. Ego, qui tamen aliorum eruditorum judi cio hic me subjicio, hanc afferri rationem posse existimo, quod instrangulando, Spiritus vitales ob praesentiam mali praesentis in caput ac cerebrum refugiant, unde quia regressius illis ob violentam illam constrictionem ad princi pium suum non patet, remanere, eos, & cum spiritibus balsamod capitis ac cerebri misceti ac con fundi necesse est. Et licet omnes functiones animales intereant, manet tamen calor ille in ossibus, rari vis, aliisque partibus similaribus, qui S in lapide est,& pipere

emori Io, sc. elementatis. His ita

commixtis in balsamico sangui-H s ne, Vi

182쪽

ne, vi caloris circumfusi ambien iisque humorem vita imbuenti Si coelique influxu cooperante, Us ne am ceu vegetabili quadam vi& virtute in calvaria tandem progenerari verisii malimum est, majoris potentiae, quam est ea, quae in alterius cujusdam ex morbo de functi capite resperitur. ilia decol latis spiritus non retineri, sed di fugere, evanescere ac dissipari omnibus in confesso est. De mumia intellige non vulgatam illam in Seplasiariorum taberna ubique fere, prostantem,

quae nihil aliud est quam arefacta

cadaverum cciditorum caro, non

autem eorum infarchus & liquor ex carne humana manans. Perperam etiam faciunt Seplasiarii, qui carnes ossaque contusa medicamentis Mumiae necessariis commiscent.

183쪽

Vnguento Armario. Itaque ut legitima mumia haberi possit, in penuria AEgyptiacae& Arabicae, quae concinnabatur ex myrrha, aloe, croco, balsamo, aliisque pretiosis odoramentis, inhospitalibus nostris cadavera obeantium aloe , myrrha, croco,& aliis ad eam idoneis rebus, replenda sunt& imbuenda, idoneoque tempore eximenda, & ad usos custodienda , hanc enim plurimis pollere facultatibus, praeter experientia in gravissimi autores tradiderunt. Sed de Mumiae viribus compertis alias plura.

184쪽

TRACTATUS ALTER

culi. I x puto queri-

quam fore, qui existimet, aut os elata- me adductum, aut fiducia ingenii ad dicendum in hoc celeberrimo congressu accessisse: abhorret enim ab utroque natura

dc genitis: Nam si in minimis rebus ostentatio repreheditur, quo tandem odio dignus essem, si que- admodum Phormio apud Hannibalem de re militari declamavit, sic ego apud vos doctrina & eloquentia praestantes,inepte aliquid

185쪽

ostentando meam importunitatem i n th eatr u m pro d u ce rem . S ei quoniam ossicii ratio mihi hoc loco & tempore dicendi neces1-tatem imponit, humaniter . vobis Feto, ut pro vestra pietate & candore qualemcunque orationem, menses ab hinc quatuor plus minus, commentari me coeptam boni confisatis et Colophonem huic adjicere, intercurrentes quidam strepitus musas meas interturbantes tunc non sinebant: Nunc vero non sine labore ad finem eam perduxi, luce etiam tandem donandam: Et si autem hi clocus postulat, ut eas artes ili doci rinas, in quibus explicandis versor, ornem &praedicem, tamen cum de iis ab aliis, eloquentia excellentibus, splendide &copiose dictum sit, si1mpsi aliud argumentum huic tempori conve-

186쪽

rra Trag Ialubnientissimum; quandoquidem ad

nos redierunt dies bacchanalio lrum, qui apud Ethnicos fuerunt

hominum aut simulantium furores, aut ebrietate insanienti Um; qui ad portentosas atq; monstrificas helluationes ac commesiati Ones instituuntur, sola simulatione insanire & repraesentatione gestus

bacchantium: horum inquam recordatio, & memoria similiumq;monstrificariam bacchatronum, quibus nostrum sectilum se con- . taminavit, celebratio,in hanc pomtissimum me lententiam adduxit, ut de luxus in conviviis origine .ec primis autoribus ex hoc loco ornatissimo quaedam dicere non erubescerem: idque eo facio tu bentius in hoc consessu, quoniam

scio vos de eo severe , verissimρ censuram ferre posse i iatillae hic sunt nugae: nihil monstrosum fabulo-

187쪽

Luxu in Conti . Tysbulosum nihil, neque item insulsae traditiones , haustae ex faece quorundam triobolariorum scriptorum, sed ex autoribus graecis pariter atque latinis percelebribus atque perveteribus e rem tramdarn corporis non modo saluti, sed animae qiuoq; non parum conserentem et ipsa rerum gravitas atque varietas fastidium vestrum propulsiabit, attentioresque vos

reddet: de primo &postea vario gentium victu&quibusdam priasci seculi insanae gulae irritamentis , quae ganeosorum portentos,

ingenia excogitarunt, magna mehercule naturae injuria, si considerare dicenti auscultaveritis, non improbabitis scio institutum meum, dicendique occasionem, propterea quod confuse haecta intercis E tractata conscri-Pxaque apud priscos autores

188쪽

ILD Tractatis

inveniantur. Meae in stitutae orationis hic erit ordo. Primo dicam de prima mortalium & poste vario gentium vi Chu, tum de prodigioso conviviorum apparatu celsis luxuriae fastigiis si quae singula dum pertracto, rogo ut per benigne me audiatis & cum silentio.

Primb constat, victum mortalium , eruditissimorum judicio, quibusdam gradibus distinctum fuit e , quibus a summa rusticitate vel potius feritate ad humanio rem primo de ventum sit, postremo ad summa luxus C lim Ina. Primum hominum genus, It ferae in sylvis & nemoribus versabatur, convenitq; inter omne S, glandiferas bacciferasque arbO- res mortales tunc praecipue aluis se, nutricesq; extitisse ferae ac inopis illius sortis. Deinde

189쪽

Luxu in Conviv. ID Deinde ex hac vita in secundam descenderunt, pastoritiam scilicet, etenim ex animalibus ob eandem utilitatem sylvestrsa deprehenderunt atque mansuefecerunt, inter quae primum OVES sumtas esse autumant, propter

placiditatem , aptissim te enim sunt ad vitam hominum, ad cit, os, caseum simul ac butyrum, ad cor poris vero tutelam & vestitum vellera adhibuerunta Tertio denique gradu 1 vita pastorali ad agri culturam animum

adhibuerunt, quam maxime acceptam vitiae fuisse satis testantur populorum erga eam amor ingens & diligentia admirabilis. Il- eoalis enim seculis nihil antiquius habuerunt, qu am agros studioic lenta excolere, illumque amplissime laudasse existimabant, quem virum bonum Colonum dixissent tuncq;

190쪽

t Incque pascua& fruges sola re- lgum & gentium vectigalia erant, annonaeque vilitas erat incredi lbilis: haudque dubium est, aurea lilia seculave rh extitisse, in quibus itam innocenti victu mortaleS uterentur, iis videlicet, quae benigna tellure provenirent vescentes, & eo quod honestis manibus

excultum esset, ut ita merito censendum sit, humaniorem liberalioremque victus rationeim non extitisse, quin quae salutari frugum invento ad vitam sustentandam usa est, quaeque vel pauperrimo cuique paratu facilis suit. In

hoc coelesti munere quantum Vi- ta postea profecerit, & qua latuin lsolertia ingeniaq; hominiam cu- rameam auxerint atque socii ple-

tarint ; sitis superque testatur aureum illud vitae genus sublatum, eum ad postremum gradrum in luxu-