장음표시 사용
181쪽
deteriora sint, insuetM minus mole rare δε- lent. Oportet igitur etiam ad insueta tram-a Non de solis exercitationibus hic sermo , sicuti supellior, vebum de omnibus simpliciter consuetis hic aphorismus pronunciat , cibis, potibus, balneis, illuuie,vigiliis, somno,catenistio ,frigefactione cutis .Horum etenim singulti minus nocent,cum fuerint confusia, iis quae natura quidem minus noxia sunt, sed nunquam in consuetudinem peruenerunt. Quod clim ita se habeat . in exercitationibus quidem , ad partium quae operantur robur resertur, ut antea diximus: in reliquis vero quomodo fiat iam dicemus. Cibi re potus naturam aduentitiam efficiunt , maxime quidem in ventriculis, clam hoc vero & in aliis partibus.Nam etsi maxime vincantur & transmutentur a corpore, ipsum tamen quodammodo pro sui natura' disponunt, ita ut processu tempori S multa fiat permutatio ac similitudo nutritorum ad nutrientia. Hoc enim ostensum est a rio bis in Lbro de eo uetudinibus: ostensum est etiam, quod unumquodque facilius a simIII bus alteratur. Ob hanc igitur cansam quarito similius est, id quod transmutat, ei quod transmutatur,tanto citius alterat ipsum. Et
182쪽
quidem ab aliis omnibus quibus corpus adhaeret,quodammodo afficitur : veluti in aere frigido ac calido, ubi densatur quidem a frigido, laxatur ver5 a calido, atque ideo con-Iueta facilius perfert,ab insuetis verb mole statur. Si enim laxato corpori ob caloris adhaesum repente frigus superuenerit, in imas eius statim partes iubintrat, & maximἡ ΟΩ fendit. Causa itaque det omnibus consuetis dies a. est in libro de eonseuetudinibus. Q dvero experientia notum est , id iam noscimus : quod solum ab Hippocrate scriptum est, qui causam adscribendam non censuit. Nos veris ad eiusdem inuentionem aliquas
dedimus occasiones. Haec igitur dii A suffi
ciant quantum ad primam aphorisim attinet partem. Quod vero in fine scribitur, in quo consulit transire quodammodo ad non consueta , ad vitandum valetudinis periculum,dictum est. Est enim uniso mis quaeque consuetudo periculosa,cum omnes homines inopinatis rerum sortibus subiiciantur. Ne igitur aliquando de repente incidentes in nobis insueta, magnopere laedantur, satius esse inquit omnia tentare. Fiet autem hoc. non inhaerentibus nobi a semper iis quibus assuevimus: sed & nonnunquam contraria
183쪽
Plurimum, atque repente euacuare, vel M. Iere,vel calefacere, vel refrigerare, siue quouis alio modo estum mouere, perieulositim:ου ne enim nimium natura inimicum et sed quodp-iatimst, tutum es,cum alias , tum cum ab abero ad alterum transitus fit.
Cano ob quam affatim & repent E, Vel l
euacuare,vel replere,vel calcfacere,vel refrugerare,siue mouis alio modo corpus moue- ,re, periculotum sit, ipse ostendit inquieris: omne nimium est a natura inimicum. Consistit enim naturae substantia in elementorum commoderatione: quare senon absque rati ne,nimium omne cum destruat cQmmode
ationem in una substantiam animalis dis lauit.Paulatim autem , inquit, implere scilicet vel euacuare, & quaecunque alia subinde diaxit , tutum est tum alias, tum maXime cum ab altero,cui assuevimus, transimus ad alterum
184쪽
commenti Liber II. II 3rum. Nam in antecedente aphorismo consuluit ad insueta transire. In hisce igitur permutationibus , cludd affatim quidem atque repentὶ fit, periculosum est valde;quod vero Paulatiis, tutum.
A --απιέοντr, - μη γυ--- Tomnia seeundum ratimem facienti, si non fuceedat secundum rationem, non es transecundum ad aliud, seuppeiente quod ab initis
Noti est medioeris prudentiae, non discedere ab iis quae recta visa sent, etsi nondum manifesta appareat utilitas ex iis, ita factis, consequi .Quemadmodum enim gutta subiectam petram percutiente vix longo tempore sensibilis passio in lapide manitestatur: se accidit etiam in crudis , & quae difficultee concoqui possunt dispositionibus in quibus cum recta ratio inuenerit id quod conducit, non discedit ab illo. quod primum facie dum existimauit , etiamsi nihil ex illius usu sit effectum.
185쪽
rerius commutanturrinam senescentibus magna ex parte excicc etntur.
Manifestus est hic aphorismus: & quie- quid cle eo dicere conuenit,prius est dictum in eo lorismo cuius principium , aeuibustaui Hos v mres humidisunt, iis senescenti
. - Magnitudo eorporis, iuuenta quidem ne-
et Galen. que indecens , neque illiberalis : Fenecta vero Ietit, et inutilis. Θ deterior paruitate. Magnitudo corporis propriὸ quidem no-νον. minatur quae longitudine , latitudine , profundita
186쪽
sutid1tate moderantiam exuperar. Iam verore quod longitudine sola amplius auctum est corpus , solemus magnum nominare: quanquam huic proprium nomen est , longum. Nam & aliquando quod secundum latitudinem ac 'profunditatem ultra modum corpus est auctum , dicunt esse magnum, quamuis hoc crassum proprio vocabulo nominetur. Si igitur magnitudinem corporis in proprio significato Hippocrates dixit, nihilo deterior est in senectute , quam paruitas. Si vero vel longitudinem corporis, vel crassitudinem intellexit: hae deteriores atque inutiliores senescentibus sunt: verum neque erassitudo est iuuentae decens, neque liberalis. In sola ergo longitudine quod sit iuuen tae liberalis, senectae vero inutilis , vere diceretur. Ex hac enim senescentes gibbi fiunt,& vix possunt Opus perferre:quod Hippocrates inutile diXit. . - .
187쪽
In tertio h e in Aphorismos Hippocratas Commentario eorum , quae de temporibus atque aetatibus ab Hippocrate scripta sunt, .expositionem faciemus t maximE quidem qui equid est in ipsis obscurum, declarantes: l hoe enim est proprium expositionis opus verumtamen singulis etiam quae recte dicha sunt, demonstrationem apponenteS , quoniam hoc quoque fieri in commentariis consueuit. Miror autem hoc loco Lyci inconstantiam scribentis quidem ut ipse ait expositiones Quinti praeceptoris, nusquam autem iis quae de temporibus & aetatibus dicta sunt,probationem demonstrativam ap-Ponentis,ta ad experientiam M obseruatio
188쪽
.nem omnia reserentis , cum tamen ipse in aliorum Aphorismorum expositionibus rationalem adhibeat considerationem de ea quae in ipsis continetur veritate , non sola Contentus operientia.QDd vero sola experientia non sufficiat ad talem contemplatio
Mutariones te brum potissimum pariunt morbos et is in quibusdam temporibuι magna muIatiunes, aut frigoris , aut caloris , is alia
Mutationes temporum nonnulli existumant diei, quibus inuicem commutantur quasi Tuccessiones diceret. Nam hyeme in Ver commutata,fit dictorum morborum generatio , de quibus ipse deinceps loquetur. Vere enim furores , meianrώ'lia, se morbi eomitiales. vere rursus in aestatem desinente,quod est initium aestatisisebres continuae, inquit.
189쪽
inquit,& tertianae,& ardentes,& quae subinde connumerauit.Et de autumno atque hye.
me similiter scripsit,ut inquiunt illi, qui pro
eodem accipiunt mutationes & successione S. Verum, verbum, potissimum quod ser. - moni adiectum est aphorismi hanc expo-In ista sitionem non admittit.Nam' nonnunquam iiq. exe. tempora inuicem commutantur: M Devii 'non morbi ex ea commutatione gendi habὸ ν rantur,eodem modo etiam soluuntur:& hoc
Hippocrates dixit. Quare nihilo magis id s. successiones temporum pariunt morbos, nonnun in soluunt. Quomodo igitur non sat fuit quam. dicere : Mutationes remorum parium morbos . sed D, potissimism . addidit 3 Melius
itaque fuerit ob hanc adiectionem, Per mutationes temporum intelligere eas,quς fiunt secundum illorum temperaturas, alteratio In au- nes. Hae siquidem sunt quae potissimum ge-- . ri .exe nerant morbos , quando multae, alia post pl. ha- aliam,fiunt alterationes : quemadmodum inbetur λ, Elidemiis scripsit, & nunc etiam paulo post . i. est β dicet: Si vero unius temporis solius alte
non η,ut ratio efficit morbos aliquos,non tamen po-
in im- tissimum .Qirundo igitur fient morbi potiss- preg. Θ miim ex unius temporis alterati neῖQ9ansie logii do contigerit magnam esse alterationem:&Leonte. Ob hanc causam ipse inquit: Et in quibusdam tempori
190쪽
xemporib- magna mutationes . vel caloris, mel frigoris, ves alicuius alterius rei, veluti humiditatis,siccitatis,aut ventorum,aut horum defectus. Haec igitur expositio recta est in ista scriptura.Ιnuenitur tamen & alia scri-Ptura, tuae ita se habet: te 'ruat pariunt morbos,'maximos: potissimum autem is in quibusdam temporιbus magne murationes. inae scriptura nullam habet obscu- ritatem , lis praesertim qui ea audierunt quae a me statim antea dicta fuerunt. Sunt vero M aliae scripturae idem dicentes: quas intelliges, atque probabis, si illa quae diximus,
μωνα Δύ ς κῶς πιφυ m. i Naturarum. alia quidem ad Hyatem, alia Deκὸ ad Demem; bene, mauυe se habent. Naturas in hoc loco dixit Hippocrates secundum principalissimum & proprium s1- gnificatum . quod secundum ipsam maxime icibstantiam naturae est. Dicebamus autem in Praecedentibus ipsam esse temperaturam quatuor elementorum , hunudi,sicci, calidi,& frigidi Et quidem ostensum a nobis est in libris da temperaturis: quod una quidem