장음표시 사용
541쪽
1ntelligunt. Qtiod enim dicitur, huiusmodi est : inando exciderit, hoc est, quando nu datum fuerit, & extra peritonaeum , id est,
membranam abdominis interiorem, omentum exierit, non contingit ipsum ad locum proprium restitutum, sanum & saluum fieri: heuti si aliud aliquid extra promeretur, Veluti intestinum,aut aliqua visceris fibra. Illa etenim nis longo tempore seigefiant,qua do vulnus in parte ventris superiore factum, ad cicatricem perductum fuerit, pristinam
recipiunt temperaturam. Omentum Vero,
etiamsi minimo nudetur tempore, reductum
putrescit: quam ob causam Medici partem illam , quae iuvit nudata , solent resecare. Hanc igitur sententiam habet aphorismus, i licet confiisius in verbis dictis proponatur.
Si quis vero aliquando vidit omentum,quod paruo impore extra prodierit, & deinde ad suum locum reductum non putruerit, perpetuam quidem non esse probabit Hip. pocratis enunciationem : illud tamen seruat bit, quod magna ex parte solet accidere, &commune est huic aphorismo cum aliis ab Hippocrate prolatis: ut perpetuitatem quandam dicendi figura indicet,quamuis res ipsae non semper eodem modo eueniant,sed licEt raro, aliquando tamen aliter accidant.
542쪽
νω εξι ι- τὸ Fἰον, νς πάλιν eμοτὸ πῆ , τουτέοm d mibuscunquo a Iongo eoxendisum dolor molestatis eauitate sua excidit coxa,inrurs- recidit , iis mucores superueniunI. SaepE in articulis humor pituitosus aceruatur,quem mucorem appellatria quo madefacta articulationis ligamenta laxiora redduntur : atque ideo facile a cauitate articulus excidit, & rursus facilὰ recidit: quae nunc ait accidere iis , qui ita morbo laborant coxendicum. Quando autem coxam ait eXcidere , articulum coxae debemus intelligere: quomodo etiam in libro de dicebat: Humeri autem articulum uno modo noui lubrieare, ac si dixisset, articulum secundum humerum. LX.
543쪽
tis diuturno excidit coxa. iis femur tabescit, is claudicant, si non urantur. Hunc aphori sinum non debemus a suteriore seiungeresed ipsum coniungentes, Ita unum accipere sermonem .vult enim dicere, quod a coxendicum morbo molestatis, quibus propter mucoris multitudinem articulus excidit,& rursum recidit,necessarium est processu temporis semur contabescere , nisi prius urendo mucorem exsiccemus:quod in
libro de a lieulis consulit fieri in brachio iugiter excidente ; nam & nunc eadem est seriamonis vis, cum ipse suadeat aduri coxam,ut in libro de arrietilis docebat: ut & id quod mucosum absumatur, & ut laxitas cutis, ad quam articulus lubricabat, magis ex adustione contracta arctet,& prohibeat ipsum loco migrare. Quod si ob multitudinem mucoris extra suum locum diu coxa steterit sest prosectbiam hoc cruris claudicatio ὶ necessario
per atrophiam femur contabescet, ur etiam aliis omnibus solet accidere , priuatis motibus, qui illis sunt secundum natur m
544쪽
Omnes sere , qui antea scripserunt expo-fitiones aphorismorum, circa initia quidemi ulterius quam sit utile , sermonem extendunt: sed in processu deficiunt Ita ut principio quidem utilia tantum attingant: deinde eadem incomplete tractet,tandem extremEexpositiones circumcidant, adeo ut ne quidem adhuc animaduertant plures aphorio mos esse nothos, & in propatulo falsos. VNrum ut qui sunt in disputationibus fatigati, prompte ad omnia annuuta ita & ipsi omnes admittunt quoscunque scriptos inuenerintaphorismos, ac tandem ad ultimam deu niunt in suis expositionibus breuitatem,
obliti prioris loquacitatis. Non vero aliasi laxumi
545쪽
ip tu absuiditates conati sumus euitare, M omnes ex aequo expositiones studuimus ad veritatis simul,& utilitatis scopum arte qua . dam dirigere, ac dicendo neque ad eX tremam breuitatem contrahere, hoc enim libro conuenit, non libri e&positioni j neque ad tanquam prolixitatem , quantam illi faciunt in principio expositionum,protrahere sed in omni sermone mediocritatem,quae est in omni tractatione optima , a principioque ad finem seruare laborauimus. Α P H o R. I. N νου-μ- ψυξις ἀκρωπιν In morbis Mutis partium extrema
In morbis diuturnis , qui praesertim senesine febre, & hyeme , & aetate senili, partes
extremas corporis,Veluti nares,aures,pedes,
& extremas manus frigidas fieri,nihil mali. Non tamen in acutis est mediocre malum, sed symptoma valde perniciosum:quod magnis accidit 'viscerum inflammationibus.. Mutos autem ipse ait vocari morbos, quOxum febres magna ex parte continuae lunt τ
546쪽
in quibus cum fuerint sine magna inflammatione , non modo non extrema frigescere,sed exuri contingit,Cum vero inflammationis calor adeo vehemens fuerit, ut ad se trahat modo cucurbitulae ex toto corpore sanguinem : iis qui ita se habent, vis cera peruruntur, eXtremae autem partes Diges. eunt, propter desectum sanguinis ad viscera se recipientis : & eorum plerique ne tegumenta quidem tolerant, propter incendium quod in viscere sentiunt. II.
In osse aegrotante caro liuida alum est. Non enim in mediocribus ossium laesionibus , sed fortibus putrilaginibus , talis species coloris circumstantibus aduenit carnibus , extincto in eis scilicet calore natiuos III.
Qualis passio est eonuulsio mustulis,etalis est singultus stomaeho: qui aduenit humoribus infestatibus,nonnunquam totum ipsum ventriculum, nonnunquam os e s , α gu- . lam:
547쪽
i lam: quos per vomitiones abiiciens,stati iti ac singultu liberatur. Qui si neque per istas
Ceriauerit,duorum alterum ostendit, vel scilicet cerebrum neruorum principium , Vel Ventriculum pati non mediocrem inflammationem. Rubor vero oculorum Vtramque
sequitur dispositionem , sed praecipue illam quae in cerebro existit, similis inflamma
A sudore horror, non bonum. Quod iudicatoria,quae non iudicant, Ua tim mortalia, partim male iudicantia sunt,
ab ipso dictum est , quoniam natura in huiuscemodi dispositionibus morbo succumbit. - V.
A furore di cultati intestinorum, vel aqua, inter cutem, vol mentis alienatis, bonum. Difficultatem quidem intestinorum, vel aquam inter cutem , transmutationis ratione,esse furoris sanationem, non est eXtra rationem, cum a capite noXij humores tras ferantur ad inseriora. Mentis autem alienatio,
tantum abest,ut sit furoris solutio,quod Quis
548쪽
piam magis diceret esse incrensi reuera Hippocr. continuum mentem furorem, alienatione imi nauit: quendam nouimus a scri quo prius detinebatur , ita Ium : unde ratiocinando pervehementi motu causarum emrorem , solutionem fuisse quemadmodum in morbis acutissimi castis solen d aliquando
operari. v I. Ei i et ' ονιν ΘωπτιηIn morbo diuturno fastiditim ectiones sincera, malum.
gnum in morbis diuturnis. Nantalibus morbis sunt euasuri, col stus solet accidere , vehemens sxum appetentia. Quare cibi fastquaquam bonum est signum :magis,quando fuerint etiam praneS. Sinceras vero deiectiones
Impermistas aquosae humiditati Ius humor qui vacuatur, deiicibiliosus, siue melancholicus, suc
rem prae se serat , siue bilis, qu:
549쪽
nominatur. Nam deieci iones limitiscemodieXustam es se omnem natiuam humiditatem a calore febrili demonstrant. VI l. EN πυλυποσἰης Σαυφρόσυνη,
Ex nnulla potatione , rigor , ct iles iίnsia,
Quod quidem multa Potatio non aquae, sed vini potionem significet, unicuique manifestum. Desipiunt autens ex talibus potionibus aliqui,capi te oppleto plurimo san e uine , ac spiritu calido. Ob hanc ipsam vero causam & calidiores redduntur , praecipue quid em caput, sed etiam corpUS vnitiersum. Patici enim ex ipsis sunt, qui cum desipientia rigeant, in quibus calor natiuuS non accznditur, sed ob multitudinem eXtinguitur, sicuti ignis lignorum multitudine sirperiniecta , & lucernae flamma oleo uniueisinasu peris ..
dιieEtio, et omitio, aut an mi dcffctio sit. Tuberculum nominauit, quod in aliis ipse Min et solitum
550쪽
so litus est vocare suppurationen vero ipsitus ruptionem,advent ii ad hanc enim consequitur uoi tuberculorum in thoracem , at nem Ialptio, non vomitiones, setate quidem tussim excitat; saepit cat: quem admodum suppurati testina ruptiones,puris faciunt dCommunis autem omnium rillvirium dei emo, & animi desedi Aph. 27 vitalis spiritus excretionem, Vt est demonstratum.
sio, malum. Hic aphorismus magna nobistatem ad persuadendum,qubdali desipientia ex defectu, quo modi ac pedum tremores. Haec siquide Propter potentiae ipsa mouentis item infirmas habent motiones , autem erroneas: ideo non est velidesipientiae genus , sed mediocre quispiam diceret, delirantis. Ipssolet mediocrem insaniam paraι est,delirium nominare. Si ergo co