장음표시 사용
471쪽
sis PRRFATIO. Facilius quis aliasibi consueta exuat, quo tum vis illis a ursis,quam ea quae dogmatumsunt- QN superbia itaque tuerit, & tragilis nostrae mota talitatis dedignatio, tam atrociter animadvertere in ingenii culpam, & humanitatis oblivisci in peccato humanae imbecillitatis Non ego pravae pervicaciae sum patronuS, nec venIam peto Vere haeretiaco homini, h. e. quem arrogantia aut nominiS a
mor se stam facit condere aut i ere,quiq; factionibus turbat publicam Ecclesiaetranquill itatem.Nihil enim tam asperum excogitari posv existimo quo non ilIeasperius mereatur. Ne sceleris quidem purum omnino dixerim,qui illi aures praebens in sectae communionem prolabituro Tantum ita animata verti in deceptos optaverim, ne non tam interitum illorum curare quam salutem videamur quaesivisse Et in hos ergo animadvertatur sed sine tavitia r de hi increpentur sed cum lenitate : moneantur sed fraterne , denique ita tractentur ut Sipsi intelligant nihil in sese nos habere odio praeter haereticam sen-
tentiam, qua nitritamiiIus causa maxime nos Isamus illorum vicem.
SED quo prolabor 3 Ego vero nihiI aliudvola, Illustrissime Princeps, mam periculis in quibus p
uia versatur praesentissai S, OmneS omnino quo
Fin stantis serio admoneri, ut animi divulsi di i
472쪽
IN POLITICA ARIsTOTELIs spmct10nibus distracti omnibus modis reducantur ad concordiam & commune reipubL studium: nihil vero esse, ne religionis quidem queis laboramus controversias, quur saltim a curiS concordiae & pacis civilis cogitationes nostras segregemus : quod enim hinc hostilia inter cives odia exerceantur,non tam pietatis lege fieri quam inani quadam stiperstitione. Atque me ouidem haud latet,quantum ab hac mansitetudineaosint muItorum mores ; scio etiam id esse partium ingenium,ut aItera indigne starat vel metuat alterius benignitatem; quia tamen &mimicis benefaciendum est, nihil dudito nolentibus de invitis & repugnantibus quoque modestiam,
knitatem, caritatemque, tam seUere nobis mand
tam, quasi obtrudendam esse. Certe hanc viam primae dc incorruptae Ecclesiae prudentiores ac meliores quique Patres contra segreges Sc errantes insistendam sibi censuerunt. ale enim hominum genus erant Donatistae 7.Arrogans impium,haer ricum, in circumcellionibus suis etiam saevum ac crudeIe. Hi Iaero ipsi erant, quos cum fratrum ibraeo sinsset dignatus, in haec necitare quovis dulcia ora verba prorupit vir metitate eximius Optatus Mileuitanus. Ne quis dicat me inconsderate eos TOT RESanegare,qui talessunt,quamvisHi ingentris omnibus notum sit cinod nos odio habeant,
473쪽
ὰ holint si dici fratres nostros. 2 os tamen recedere a timore dei nonpossum- , quoshortatur Thirituae S. per Euatam prophetam incens: Vos qui timetis no n In Domini audite nomen Domini s qui nos odio habent S execrantur, s nolunt se Acifratres no-fros, ios tamen dicite iis, fratres hostrisis. KL te huic suppat Gregoritis Naabiangi antisteslonge
α, Ante utrumqVe scripserat B. prianus optares s consulereflariter ac suadere, ut, II eri potest, nemo de fratribus pereat, oe constentientis
populi corpus unum Vemio suo mater audens in cludas : a fraternitatis Vinculo ne erroribus insectos quidem excludens. Isthoc autem si fuerimus animo spossumus autem & debemus esse in non comcutietur res bi. enatis de religione disputationubus nostris, certe non ita ut nunc dissipabitur: imo fiet, ut affectuum purus mentis oculus clare perspiciat caligantem nunc vitio nostro veritatis selem: utque omnes id amplectentes qVΟd vere καθολικὸν
est, la e. quod ubique qVod semper quod ab omnibus est creditum, 1bpitis dissidiis impariti s in Nadem mente,'eadem sententia. Veritatenicemere non potest oculus odii spisse glaucomate suffusus, utut illa clara sit & Qtem ipnun v stes manibus. Optimus demum magistis lenis
474쪽
IN POLIDCA ARIgΤΟΤΕLIs oratio est: irrepit quippe in animum latenter sita dulcedine, intimas mox ejus fibras expurgatura. Hieron)mi aurea sententia est : Uui modeste algo-qvitur proximum gratum accipit responsum, squasi ae uberibus in quibus lac quaerebat butyrum exprimit: sed qui inepto verbo rixam oe di omdiam ex fraterno corde provocat, quas necessaria ultra modum emungens anguinem elicit. Et vero, ne desit exemplum, tali plane Orationis genere, Arianos, Apollinaristas, Macedonianos, Sabellianos atque id genus alia haereticolum portenta, viciise sese i EcclesiaeCatholicae corpori rursum selicissime classe, ipsemet testis est ille quem a sanctitate paulo ante commendabamus, commendari autem numqvam satis poterit, NarianZenus Gregorius. Quidni vero audiamus ipsim loquentem, seu canentem potius,lenis sermonis ingentem istam viactoriam Igitur quum varia sectarum monstra enumerasset, addictissetque neminem adeo filio
immobilem quin a sese flexus sit ν subjungit 9 Dtim aurea illa a doctissimo abbate Iacobo Billio' non nahaus eleganter de Graeco vera Hos pertrahebat dogm tum ingens firmitas; .' , Flestuat idos ratio docendi mea. M Nec enim per odium, per contumeliam ψ 4 Studio at Iuvandi, verba promebam, iacens, Non
475쪽
Non vulnus insigens: ne ut qui myolenis Animos in altum prosterum ob tempus, ferens,r Commune ceptrunam quid est Urrbore Dei Audaciaque inscitiam velans meam. Hoc quippe statum est, sepiis ac proprium, Nigrantem ab imo vomer cum pectore, Ut tela fugias hostis in tenebris tui. Sed υoce blanda commotaque stens, decet Christi ut patronum, mente qui placidissimus Miseratur aegros, neminem se tarus ferit. Ex quo si istud, cedere ut laudem ferat, ae 1 Rursumque multo pulchrius tIvincere, SUASU Tonanti quis amdum acquiritur. Quid vero i&nostro tempore isthuc succederet Quid, si & in nobis dulcis siermo istum stuctum pariat Ne videlicet amplius & in nobis sit Roboam &leroboam, Juda&Isirael, Hierosolyma & Samaria;
sed intergerino pariete contacto, qui unius sanguinis uniuQue sumus reipubl. etiam unius sirnus Christi, coalescentibus vulneribus quae ejus corpori dissidia nostra inflixerunt, & reparata ejus: tumcaravam militaris suror olim scindere crubuit Di-dem, nos autem innumeras in partes diuuimus.raxit sene id ille qui& ipsemet caritas ac pi' nuncinpari voluit,caritatem item ac pacem symbolum 1 orum jussit esset
476쪽
sed non est hujus Ioci de remediis dissidentis clesiae ejusque pace disserere οῦ etsi illa nihil publice privatimque possit esse conducibilius atque ad rempubl. erigendam magis necessarium : quippe quum anima quasi reipublicae sit Ecclesia, adeoque non minus vere dici possit,rempubl. in Melesia esse quam vere id olim alio sciasse nesavit Optatus M Llaritanus. Quod si vero tam felix sortuna hoc in sesto virtuti , paci seculo non sit speranda terrarum orbi. aut nostrae Germaniae peccata non si
tant stilum adeo boatum ue utinam saltim fiatprius, ut si non amemus nos prout parerat, saltim minus nos invicem habeamus odio 'Certe41ic erimus felices satis, atque etsi non optime dc ex voto, i men sic satis bene componi iterum tot modis nunc divulsa respublica poterit 3 nemo prosect onon deinceps execrabitur civilium bellorum seces
VERO frustra etiam de ordinanda republica quidquam salutare speres, quamdiu bello ad hunc modum ardet Germania, simulque domi ac soris hostis ex hoste nascitur. Quid enim inter meram vim & scelera,quae dudum leges omnes suam in po- atem traduxerunt, & jam fundamenta reipuolicae stabruunt, cogitem9 legum robur atque auehorborem Scilicet inter arma etiam alias iustitia prin
477쪽
Iabitur, nequeinuper primum militia nostra coepit corrumpi; inter civilia autem arma, qualia ha fit nus magnam partem suere nostra, etiam moritur
militarem item disciplinam sui ille ait: inmemexorabilem asordia civium refluunt, laram
utrincly corruptoribus perfidia imounita. Est autem usque illa redacta est, ut quae flagrante ulte frius bello stipersit spes .emendandi vix apparea in omne fas ac fas Venalibus urbium nostrarumpur gamentis. Igitur nihil etiam est quur veldicamuh de illo meliore statu quidquam, nisi pace ante ista caveatur ut ne ille nullus sit, penitusquς silpera suasim animis illud Homeri:
Absq; cognatis i infusus, oe me
delectatur se o civili disseisi Tunc vero demum suus cum fruetia legibus &' ptimis consiliis erit locus: tunc ordinari rectius respublica poterit , denique tunc& vineta ibuPhactenus laboravimus poterunt sanin &illud Ecclesiae bellum, Mo inprimis Des indigna:
tionem provocamus, sopiri idne' poterit caritate. Caeterum isthaec Euc
478쪽
r IN. POLITICAT ARISTOTELIS Dι dicerem non sim serendus. Neque vero opus etiam est ut praeter ea quae prisicis seculis in huiuscemodi malis sunt adhibita, novum aliquod nunc excogitemus. Eadem qVippe semper fabaea a natur humanarum rerum,tantum mutantur persigae quaeque nunc nos, civitates semper multas amici runt , quarum aliae ad Optima consilia , a liae ad interitum iis sunt redactae. Spero autem nobis usu eventurum, id quod arboribus qui cuneis divelluntur. Scilicet ut illae excussis cuneis ma gno impetu unoque momento ad sese redetuat, ita ad concordiam atque unitatem redituros nos omnes, ubi resecti fuerint civi nos di ''d dubidinem luam di. i
479쪽
. PACE PERPETUA. lPRooemium ' . pag. . - Sectioi. Hypotheses : pag.ρ--- Sectio IL Conclusiones pago as. ' i Sectio III Responsio ad rationes pro adve se sententia adductas, pag.
Ad ' Rationem III. pK. Aa Rationem IV Ad Rationem 'V. Ad Rationem VI. p g. Ss Ad Rationem VIL pag. so Ad Rationem VIII. pag. s.
IN BULLAM INNOCENTII PAPH. CAPUT L Argumentum eorum qVae propo 'nuntur hoc Libello. Simul docetur: lus esse homini , quamvis Catholico Romanensi , salva Fide sita, Bullas interdum non observare simo rejicere ut vitiosis pet CA
480쪽
CAPUT I L Declarόtionem Innocehtii non fuisse necessariam, esse autem plane in selen
CAPUT III Declarationem Innocentii non esse ipsiCuriaeRomanae utilem,sive in praesens si ve in futurum. . 'C APU I' Iv. Declarationem Ut entianam ipsimet Romanae Curiae, dc Catholicis in Germinia putibus, esse noxiam. pag. Σου. CAPUT V. Declarationem Innocentii esse in universem suis verborum formulis periniquam rasari Regiqi G alliae ue cumprimis veroReginaes vecorum' Reipublicae Venetae,atv ImpAii Ρrinopsbus ac ordinibus, Catholicis' nὀn minus qVTa EvangelIcis, summe imuri-
clarationis podsiiaciae etiam ex eo, quod pri- dem fuisset jam extinctum jus Papale omne in illa , quae pacis utroqi pacto Evangelicis concessa Idnti pag a 46. 'CAPUT VII. Etsi tempore constitute Pacis. supersuisset Papae aliquod jus, tamen Reipublicae Germanicae ruisse integrum ita con-- sin stitu-