Diuini Amoris Pharetra item, Iesu Christi ad animam fidelem alloquium, autore Ioan. Lansperg. Huic aeditioni primum accessit, Iesu Christi crucifixi, & peccatoris colloquium saluberrimum, Iacobi Gruytrodii Carthusiani, cum aliquot aliorum precibus

발행: 1576년

분량: 508페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

491쪽

contemptores, qui meritum passionis meae in se euacuant, qui coelesti benedictione& inestabili gloria indignos se faciunt , qui in delicijs aget tes, mysterium passionis meae irrident , qui me filium Dei conculcant, &spiritui gratiae coni

meliam faciunt.Vita carnalis Dei iniuria est,crucis meae exprobratio, & in totius trinitatis con- , tumeliam redundat.' Sextus est,iaborum & dolorum occurremtium invia poenitentiae & vitet religionis alleuitatio.Deuotus namq; miles non sentit sua,cum benigni ducis vulnera in tuo tur.Ego autem omnia bona terrena contempsi, ut ea contemnenda

monstrarem:& omnia aduersa sustinui,ut ea su- stinenda docerem .i s septimus est,carnalium desideriorum extinctio. Visa nanq; mea pasito ne, marcessit quicquid est carnale. . Octauus est excitamen tum compuncti nis& poenitentiae de peccatis. Quis enim non summe doleat, recolens quod peccatasua Deo

patri tam odiosa suerunt, quod pro ipsis delen-d dilectu filium situm voluit crucifigi Sc ita ordς Nonus est,bonae spei& fiduciae generatio.

Nam in cruce mea habet peccator refusum,s cui homicida ad coemitcriu.Nihil am ad mo rem, quod non mea morte sanetur. Sententiam tui ceterni supplici j, mutaui in crucifixione corporis mei.Nam ego in sententia, quam Pilatos cotra me dodit,in me omniu peccatoria assumta

492쪽

lprsen , ad expianda eoru peccata,in quibus diu

aborauerant,pro omnibus peccatoribus adiudicatus sum morti. P. Intendo &conleplor, in his, uae dicis Iesu bone, ur licet haec sententia

suerit in te multum peruersa,&ideo execrabilis, quia nulla potestate habet homo super Deu, reus super iustum: luantu tame ad nos, fuit multiplici. ter utilis Sc proficua: & ratio amabilis & venerabilis.Quia sententia, pro peccato primo hom inidata,totaliter reuocauit. Na lata fuit sen tetia e clusionis dolo rosae.Vnde scriptum est, Emisit cu- Dominus de paradisis voluptatis, &posuit angelum ad custodiendu viam ligni vitae.sed elix& honorada sententia tua, quia exulem reuocauit, dum hac sententia filius pro seruo, a colonis vineae legis Mosaicae,cum iniuria extra haereditates e ij citur.Vnde Apostolus inquit esus ut sanctis.

caret nos,e tra porta passus est Et bene extra, ut nos reduceret intra:habemus enim introitu per

sanguinem suum. sed rogo intimo cordis aste- ctu pijssime Iesu,per illos dolores, quibus tan qua sagittis acutissimis, percussum est dulcissumum cor tuu , & virginis matris tuae benedictae, exauditu illius sentetit tuet danationis,ut liberari merear in ora mortis mel,& in die extremi iudicij, a verbo aspero sententiae damnati'nis teri nae,qua reprobis es intonaturus: Discedite e me maledicti,in ignem aeternu, qui paratus est. &c. C. Foelix , a cuius memoriae sinu, V . t finale

493쪽

finale iudiciu nunqua excidit, ut metu illius vita, sitam a prauitate& carnis voluptate compescit. Et certe timendum est iudicium, in quo sine i stibus omnia manifesta erunt,ubi omnium angol rum S sanctorum exercitus circumstabit,c6- tremis tq; ame tribunal meum omnis creatura,cum metu nimio. Quid tunc dicent, qui in hoc paruo tempore negligenter & segniter vixerunt'Ego autem patienter vos expecto,& oest ivos ad meu regia uinuito .Rationem exquiram a vobis,pro hac negligentia vestra,& dicam vobis. Propter vos incuruatus sum,propter vos in terra icuruatus sum,propter vos flagellatus sum propter vos aeon spu tus sum, propter vos in facie meae

palmis verberatus sum ptervos iniuste danara sum. Propter Vos crucifixus sum,rsum, propter Vos crucinxus sum,propter vos in

ligno suspensus sum, selle cibatus sum aceto

potatus sum, Vt vos sanctos ocs efficere. Omoes vos statres Vocaui,Patri meo vos obtuli,spiritum sanctum vobis misi, paradisum meum vobis a

perui. Amplius quid sacere debui,de non seci volais,ut saluaremini' Dicite mihi peccatores: id presti estis propter me dominatorem vestrum, iqui tanta pro vobis iustus passus sim 'Haec quidem erunt propria illius diei 8c iudicij.l Heu quid ego miscrrimus, quid di cala, vel quid facit 3r:: dum nil boni proferam ante

tali tum sed cena.

C. Vitam,dum tempus est, corrige et mores

494쪽

ET PECCATORI s. 419

muta,mala tentamenta resistendo vince,perpetrata etiam fletibus puni. Te habeat peccatusti tuum hic punitorem, Ut tu me tunc habeas no niudicem,sed saluatorem. Si haec fideliter seceris, in die illa terribili securus eris. Neque teterreat tuorum peccatorum magnitudo. Multo enim magis ego sum miserator , quam tu peccator. Tua miseria magna quidem: mea autem misericordia infinita est. Si tu homo peccator es: ego sum agnus Dei, qui tollit peccata mundi, Qui non veni vocare iustos,sed teccatores. Deniq; plus in me misericordiae& dilectionis reperies,quam sperare auderes & '

optare

495쪽

F LUDOVICI GRA

NATENSIS ORATI

NEI ET MEDITATIONES ALL

quot piae, ex meditationibus eius Hispanicis, huc adiectae.

Ad ,Πum erucifixum. A Doramus te Domine Iesu Christeta bene- ridicimus sanctum nomen tuum, quod per crucem istam mundum redemisti Gratias agiamus tibi clementissime saluator, quod adeo nos amasti,nosq; tuo sanguine purgasti a peccatis nostris: quodque temetipsum obtulisti pro nobis in. ista cruce,ut odore suauissimo nobilissimi huius sacrificij,tui amoris igne succensi, Deum reconciliares & pacatum redderes. Benedictus sis insecutum d mundi saluator, d hominum reconculiator,& reparator Angelorum,coelorum instaurator,inferni triumphator daemonis victor, auctor vita mortis destructor,& redemptor eorum,qui in ten bris sedebant,&Vm . bra mortis.

496쪽

, FI X V M. OCro,tu corda sertius,quam adamasserarum,ad te Irahis: tu mentes clarius,quam sol oculos humanos, illustras: tu animas vehementius,quam ignis carbones,inflammas. Quocirca attrahe me sortiter, o crux sanctissima, tu lustra me continuo: inflamma me vehe nier&validesne mens & cogitatio mea Vziquam a te discedat. Tu quoque bone Iesu, illumina oci los animae meae, Ut in hac te cruce in tueri stiam: nimirum ut non selum immanes illos dolores, quos mca caussa passisses, contempler, ijsque compatiar verem etiam tot tantarumque virtutum, quas illic exhibuisti, proposita mihi esse ad

amitandum exempla cognoscam.

ideoque o mundi Do ctor, H Medice animiarum, huc ad er scis ego tuae radicem accedo, vulnera & plagas tibi meas ostensurus: cura me Deus meus,&quidsacere me oporteat,praescribe. Agnc o fateor, Domine, sensibus me vel ementer addictum, meique ipsius perquam amantem ecterquin &hoc utilitati acprosectui . in eo plurimum 'bstare video. Frequenter aut vo lapi xibta oblectis mentis ego meis rucscatus, i

497쪽

4 61 p. LUDOICI GRANAT

aut ieiunioru .laborib. deterritus, pia deuotaq;

exercitia amitto: cu quorum amissione tames,lus quoq; mea in periculum venit.Sensualitas sesta mea valde mihi importuna , valde molesta est:cuperet illa quidem statis horis opipare deli- cateq; epulari: cuperet post coenas Sc prandia, colloquijs &oblectationibus indulgere: quin Scper hortos 8c virgulta in auram obambulare, &refrigerium quoddam capere desideraret: at tu Domine doce me,quid tuo exemplo facere debeam.O quanta confusione, quanto dedecorea suci me sentio,quoties intueor, qua tu ratione delicatissimum istud & tenerrimum corpus imum exceperis' In med ijs acerbissimae mortis angustijs atq; doloribus, nullum alium cibum aut electuarium ei praebuisti, quam quod ab esseratis istis Sc immanibus pharmacopaeis ex selle acetoq; confectum erat. Cuius quam lingua deinceps cibum aut frigidum aut salsum maleve con ditum, aut citius tardius ite appositum conqueri audebit. mensam tibi,Deus, in tanta tua necessi

tale,paratam adspiciens ' oblectamentorum &confabulationum loco, quas ego in meis ςcenis conuiuijs quaero,tu voces eorum habuisti,qui motu mutuque capitum,te deridebant se blas h mabant,dicentes. Vah, qui destruis templum Dei,& in triduo reaediscas illud. Haec e t tui conuiuij musica,haec harmonia.QSod ver0 manibus pedibus 5 cruci affixus haereres, hoc tua

498쪽

in hortu erat inabulatio:quanquam etia aliu habueris hortu,in quo post coenam Versabam , notamen ambulandi, sed oradi, no tui resecilladi, .sed sanguinis effundedi gratia: non ut oblectareris,sua vi doleres,tristareris,& in agone momtis esses. Quid porro de caeteris benedictae carnis tuae refrigerijs dicam 'Mea lectum mollem, vestem pretiosam, aedes amplas de magnificas postulat: tu vcrd dic mihi ὀ Amor sancte, quale aiam tuum cubiculum sit quaenam aedes 'quale vestimentum ' Vestis tua nudita; est & irritionis purpura.Domus tua est,uersari in publico, selis& aeris intemperijs esse expositum: & si aliam 'praeterea quaero, stabulum est bestiarum.Vulpes foueas habent , passeres coeli nidos:tu vero rerum omnium creator & opifex, non habes ubi caput reclines. Ocuriositates& superfluitates, qui fit ut inter Christianos ullus etiam locus sit vobis reliquus t Aut Christiani esse desinam usi aut abijciamus a nobis omnes istas delitias &superfluitates:cum praeceptor noster & Dominus non selum superuua, verum etiam necessaria a se proiecerit. Reliquum iam est,Domine, ut quale cubiculum habem,videam.Dic mihi dulcissime Domune,ubinam iaces, i dormis meridiel Ad pedes hic tuos me colloco : doce me,quid facere debesu. Sensualitas enim haec niea crucis tuae ser-

mouom non sitis vult capere. Ego cubile Han-

499쪽

crucem extendi: tu tuas ad volui tales &cli reas exporriges ' Ego moriens ne aqua quidem restinguere sitim potui : tu preciosa vina & serecula conquiris Ego tum in cruce, tum per omnem aetatem plenus opprobrijs & doloribus sui: tu aetatem tuam honoribus & voluptatibus in f pendes Ego latus mihi reserari passus sum, ut cordis etiam mei participenite facerem: tu tuum vanis S p riculosis amoribus eXpositum & apertum

500쪽

CTIFERA PECCATO

RIs AD DEUM CONFESSIO,

quando non potest haberi copia consetaris. Et etiam potest dici ante confessio

nem,pro contritione impetranda. .

DEus in aestimabilis & aeternae misericordia . ' - lDeus pietatis immensae, Deus conditorde reparator humani generis,qui confitentium tibi , corda purificas, qui accusantes se ante conspe- ctum diuinae clementiae tuae ab omni vinculo ini quitatis ab tuis:virtutem tuam & bonitatis tuae Habyssum totis exoro gemitibus e ut 'secundunt multitudinem miserationum tuarum,de omnita. peccatis meis,quibus me accusat mea rea conscientia,puram mihi coram te concedas agere consessionem.Veramque ex his omnibus tribuas pC nitentiam,quaecunque peccaui in cogitationib. pessimis,in cogitationibus prauis, in consensu .

malo,in consilio iniquo,in concupiscentia,&de . lectatione immunda,in verbis malis & Qiosis iar 'sictis maliciosis, invisit,auditu gust olfactu re tactu. Ego quippe in omnibus etiam memoris i meis me reum intelligo supra mensiiram:quia si cui in coeli atq; arena maris: ita ianumerabi-

SEARCH

MENU NAVIGATION