Theologia Scoti a proxilitate, et subtilitas eius ab oscuritate libera et vindicata seu Opus theologicum studentibus sic attemperatum, ... Authore V.P. Ioanne Gabriele Boyvin, ... In quatuor partes divisa. Prima quarta pars

발행: 1671년

분량: 603페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

531쪽

DE CONCILII s.

De Concilio Lateranen si quinto decιmo- septimo

Generabum.

I i a ui duxit hoc Concilium An. Is I x. sub Iulio ii , Leone T. Imperante Maximiliano i finitum est autem An is r . Iulius II in sua electione promiserat, se Concilium celebraturum pro reformanda Ecclesia & pace componenda inter Principes Christ juxta Concit. Constant inqia determinatum fuerat, ut quolibet decennio convocaretur. Requisitus autem de hoc multoties , vel non potuit , vel non voluit illud convocare , unde quidam Car dinales Concilium celebrarunt apud Pisas convocatis omnibus Episcopis , tanquam ad Generale Concilium. Hoc videns Pontifex indixit Concilium Romae apud Lateranum contra Conciliabulum Pisan una, sicut Conciliam Florentiae fuit contra Basileense indictum. Primo rationem Udidit Ponti sex de Concilii dilationes, propter exercitum Iulii II. QImperatoris,is exercitum Ludovici Regis

Francorum , qui prope Civitatem Ravenna tem conflictum habuerunt a Legitur Bulla in qua Concilium Pisanum, Acta ejus illitata fuerunt. 3. Moritur Iulius II post Sem s. x s. Febr. n. Is I 3. eodem Anno Martii P. electus est Cardinalis de Medicis sub Leonis decimi nomine Sub eo in Sess. s. fit electio 14. Praelatorum , qui adsint Papae cum Caidinalibus in negotiis per tractandis . . Leguntu litterae subscriptae a Cardinalibus, qui Concilium Pisanum congregaverant, in quibus ab uiant

532쪽

DE CONCILIIS . si

schisma quod fecerunt , fatentur se malὸ egi se veniam de hoc expetunt pristinae dignitati aestituuntur in Consistorio secreto, venientes ad Papam , tanquam simplices Cleri. s. In Sess. Io die . Maii n. I Is Pretesidente Leone X. approbantur Montes pietatis. De Coneui Tridentino Generalium ultimo.

Hinc Concilium , quod multas, longas

habuit interruptiones, inchoatum est An. 11 s. sinitum An. Isbs temporibus Caroli v. aerdinandi Primi sub Pontificatu Pauli III. cujus Legati erant Ioannes Maria Carisdin Episcopus Praenestinus , Marcellus Cervinus Presbyter Cardin. it. I. Crucis in Ierusalem Reginaldus s. Mariae inmota modi Diaconus Cardinalis. Continuatum est Concilium sub Iulio III. Pontis cujus vices

tenuerunt Marcellus Crescentinus Presb. Carindin. Sebastianus Pighinus Archiepiscop. si pontinus, is lolfius Lipomanus Epist. Veronensis Denique consummatum est Concit. sub Pio IV cujus nomine praesederunt Hercules Gonetaga Presb. Card Hieronymus Seripandus res, Cardin Ioannes Moronus Cardin Epist. Ludovicus imoneta Presb. Cardin. Marcus sitiens Diaconus Cardin &Bernardus Navagerius Presb. Card. Post quam multoties desiderata fuit haec synodus, ad extirpandam Lutheranam Haeresim, in Germania maxime grassantem, An Is T. indicta tande fuitMantuat a Paulo III sed quia

533쪽

si DE CONCILII s.

tali Praesidi, ad tuendam urbem contra exteros , indictum est An sequenti Vincentiae, quod acceptare noluerunt Veneti , quia nuper pace inita cum Solimano, timuerunt ne Soli manus praesumeret, Venetos omnes Christia nos Principes in hoc Concilio excitaturos contra ipsum Tandem An Isax celebrari jussum

est Trident , ubi revera initium duxit n. Is s. sed An is 7 translatum est Bononiam ob intemperiem aeris c morbos graves ubi interruptum ibit post septimam sessionem , per quadriennium , deinde celebratae sunt postea adhuc tres aliae Sessiones sub Paulo III in illa

urbe Bononia. Mortuo autem hoc Pontifice, re,

sumptum est Concilium Tridenti sub Iulio III. ubi celebratae sunt ex Sessiones , a decima scilicet usque ad 6 inclusi v E in postea suspensum est Concilium ad An. quo tempore sub Pio v. Iulii iii successore celebrari coepit , ac denique sequenti anno consummarum est in sub hoc Pontis factae derunt no .vem Sessiones, in toto enim Concilio viginti quinque celebratae sunt , decem sub Paulo LII.

1ex ab Iulio lII., novem sub Pio IV De Luthero, Calvino,& aliis Haeresiarchis jam dictum est.

534쪽

De Conciliis Particuiaribus.

Trad, M est, ut a generalibus Conci-

iam litis ad particularia descendamus , non qu5d de omnibus loqui mensio ita sit , sed ut saltem de principalioribus dicamus aliqua. Perparticularia Concilia , illa intelligimus quae

non sunt Oecumenica seu Generalia, sed vel Nationalia aut Provincialia dicuntur. Porro, ut jam insinuavimus, Concilia Nationalia sunt illa quae indicantur a Patriarchis seu Primatibus, in quibus conveniunt Praelati illius Pa triarchatus vel Primatiae. Provincialia veth ea

sunt quae ab Archiepiscopis congregantur ex Episcopis componuntur Suffraganeis. De Conciliis Particuiaribus primi seculi. Ι primo saeculo multoties convenerunt Aio stoli , ut diximus initio capitis praecedentis; sed conventio quae facta est sub D. Petro An. Christi nati si contra Cherinium, solemniorest inter alias unde ab aliquibus vocatur Con cilium generale , ab aliis saltem Nationale, aut Provinciale Videantur quae jam dicta sunt de illo Concilio. Ideo celebratum est Concilium hoc Ierosolymit ob dissensionem ortam inter Christianos Autiochia , quoium aliqui noviter de Iudaita

535쪽

in conversi credebant observandam esse legem Mosaicam cum Christiana, hujus dita sensionis Author fuit Chei intus ex Epiphanio Tostatus in II. Matth. Quaest. 3. putat Iacobum protulisse definitivain sententiam, in quantum erat Ierosolymorum piscopus, quod falsum est , fuit enim Petrus qui pronunciavit, ut probavimus in fronte Cap. praeced. Nam in quacumque Dioecesi reperiatur Pontifex , praesi Ket, subditos habet Episcopos.

Porio ut executioni demandaretur Concilii

hujus definitio, missi sunt qui eam deferrent ac

promulgarent Antiochiae. Fuit aliud Concilium in hoc saeculo Antiochiae celebratum sub D. Petro An. 7. in quo prae caeteris determinatum est , ut homines credentes in Iesum Christum , qui antea vocabantur Discipuli , Christiani deinceps appellarentur. Multiplici autem ratione vocati sunt Christiani a Christi nomines, non Iesuitae a nomine Ieses quia scilicet nomen Iesu est Hebraicum nomen Christi est Graecum; unde quia mutatio nominis Discipulorum in nomen Christianorum facta est in Graecia, non in Iudaea , nempe Antiochiae, ideo potius dicti sunt Christiani quam Iesuitae Dein dy, nomen Iesu respicit divinitatem , idem est enim Iesus ac salvator, Usalvare ad Deum pertinet nomen autem Christi est nomen humanitatis, nam Christus idem est ac unc huc Divinitate scilicet indὸ cum Christiani sint uncti unctione Baptismi, Confirmationis tanquam milites, ideo jure hoc nomine vocant Christiani.

536쪽

DE CONCILII S. si 7

De Conciliis secundi saeculi. TR A prima suerunt Romanum sub Victore

Papa An. I98 Paustinum eodem Anno, QPonticum pariter. In illis determinatum fuit Pascha celebrandum esse , non quartadecima Luna Martii more Iudaeorum , sed die Dominica post illam quartam- decimam diem Lunae , prout tradiderunt Apostoli An. eodem Aliatici celebrarunt Concilium, vocatum Asa ricum in quo determinarunt celebrandum eise

Pascha quarta decima die primi Mensis, etiamsi in Dominicam non incideret et sed per Victorem Papam hoc Concilium reprobatum est,mper Concilium Nicaenum. Concilium Gallicum celebratum est sub Iraeneo Lugdunen fiEpiscopo tempore Victoris Papae , in quo statuerunt Praelati die Dominica sequenti quartam decimam Lunae Martii celebrari debere Pascha. De Concitus erili faculi. CON e L Iu Africanum sub Zephirino celebratum est An LI . Tertullianus enim, dum adhuc verus esset Catholicus, volens omnia quae sunt haereticorum dejici ab Ecclesia, persuasit Agrippino Carthaginensis Ecclesiae Episcopo Baptismum ab haereticis collatum esse invalidum, rei terandum consequenter unde Agrippinus Numidiaeis Africae Episcopos in Africam convocans , de consensu patrum assirmavit iterandum esse Baptismum haereticorum sed hoc Concilium reprobatum est a

537쪽

118 DE CONCILII s.

Summo Pontifice Stephano I. Concilium Ap canum seu Carthaginenses, convocatum fuit Aia et s8. a D. Cypriano qui , sicut Agrippinus, sentiebat rebaptistandos esse conversos ab haereticis,in sic pleniorem conventum Episcoporum convocavit nimirum o ubi statutum est tale Baptisma esse iterandum et sed denuo hoc Concilium reprobavit Stephanus , quod audiens Cyprianus incunctante majorem numerum Episcoporum congregavit ex Mauritania, Africain Numidia utque ad s. qui recenter pronuntiaverunt verum Baptisma, nec veram remissionem peccatorum posse ab haeretieis conferri. Quod rursus in Concilio Romano reprobavit Pontifex stephanus. Ab hac opinione resilierunt poste , tum Cyprianus , tum alii Episcopiis in Concilio Nicaeno generali primo determinatum est apti satos ab haereticis rebaptisandos non esse. Concilium Arabicumcelebratum fuit sub Fabiano Papa in n. 249. contra haereticos animas hominum mortales esse assirmantes, cum corporibus extingui , dic

in novissimo die ressuscitari cum illis. Doctissime hos haereticos expugnavit Origenes. Concilium aliud celebratum fuit Carthagine,An. 1s . sub Cypriano Episcopo tempore Cornelii Papae ob haeresim Novati Romanae Ecclesia Presbyteri , qui docebat non accipiendos esse ad absolutionem fideles qui in peris

secutione fidem negaverant quantumvis euent poenitentes. In hoc Concilio determinatum est , ut lapsi a Poenitentiam admitterentur, non vero ad communionem , nisi post tempus

poenitentia peractuna moncilium Romanum

538쪽

D CONCILII S. 17

primum celebra' tum , An xs . tempore Cornilii Papae piae cedens decretum onfirmavit,

addendo quod sacerdotes lapsi , praevia poenitentia, satisfactione , in Ecclesia recipiantur , sed ad communionem reducantur laicam.

Concilium Romanum secundum , An as sub Cornelio Papa condemnavit Novatianum. Concilium Africanum An. 117 sub Stephano Papa excommunicavit Geminium post mortem; quia ex hac vita discedens Fortunatum Presbyterum testamento suo filiorum tutorem nominasset , sed potius dicendum est, quod Concilium eum excommunicatum declaraverit, quia in hoc excommunicationem incurrerat latam a praecedenti quodam Concilio Asticano. Aliud Concilium Africanum celebratum est, An sub eodem Papa contra Basilidem Martialem Episcopos, qui dejecti

fuerant a suis sedibus propter abnegationem fidei, in illis restitui praetendebant. Concilium aliud fuit celebratum Roma , An. 263.

sub Dionysio Papa , in quo alius Dionysius Λlexandrinus Episcopus justificatus fuit de Sabellianismo, quod illi imputabant Pentapolitani. Concilium Antiochenum bis celebratum

est contra Paulum Samosatenum , qui Christum purum hominem dicebat, An scilicet 266. - 2. Concilium Narbonense celebra tum fuit, An 13o in quo per miracula Paulus Episcopus Narbonensis probavit suam innocentiam contra duos ex Diaconi suis qui clamculum calceamenta muliebria projecerant in ejus cubiculum. Concilium Lugdunense ieeelebratum , An. 218 contra Martianum AIe-

539쪽

latensem Archiepiscopum , oui insectus erat errore Donatiani , unde Faut tinus Archiepita

copus Lugdunensis metuens, ne tale venenum inficeret luas oves, Concilium hoc indicavit; in quo scripserunt Praelati ad Summum Pontificem , ut Martianum ejiceret e throno.

De Concilii quarti seculi. Cin ca I ui Romanum sub Melchiade

convocatum est contra Donatistas , An. 3I3 ferre non valentes ordinationem Caeciliani ad Episcopatum Carthaginensem, cui praγficere volebant Schismaticos Concilium re-iatense celebratum est tempore Constantinii Sylvestri Papae Primi in causa Donatistarum qui a Papa Melchiade ad hoc Concilium appella verant , sed talis permissio illis data est , non ex rigore juris, sed ex indulgentia , volentes per hoc Pontifex, Imperator videre an se converterent Donatistae post tale judicium.

Concilium Ancyranum celebratum tempore

Sylvestri Papa r. n. Christior . detreminavit idem ac praecedentia, quod scilicet non reciperentur ad Ecclesiae communionem illi qui in persecutione defecerant a fides, nisi praeis via poenitentia. Concilium Neocasareense sub Sylvestro ran. I . determinavit Presbyterum convivio secundarum nuptiarum interesese non deberes, sim secundis nuptiis imponatur poenitentia , non qu bd sint illicitae , sed quod incontinentiam manifestent. Concilium Romanum sub Sylvestro, An. 3Is. in quo prae sente Constantino Imperatore ac matre illius

540쪽

Helena disputaverunt doctissitini Episcopi contra doctissimos Iudaeos, scribas de Pharisaeos, in qua disputatione victoria declarata est pro Christianis per Cratonem aenophilum Philosophos ad id delegatos. Ob hoc in Christianos Imperatorem seditionem moverunt Iudaei. Concilium Alexandrinum Primum contra

Arium celebratum est, Aia. is sub Sylvestro, in quo damnatur ipse haereticus , a communione ejicitur, spoliatur Presbyteratus Ordine. Ob eundem finem celebiatum est aliud Concilium Alexandria, An 3 s. ad quod Sylvester Osium Episcopum misit Legatum Concilium Laodicenum in Phrigia celebratum est sub Sylvestro n. proreparanda disciplina Concilium Romanum celebratum est sub Sylvestro, An 3Σ . coram Constantino Lehis matre. In eo ordinati sunt gradus Ecclesiae, determinando quot deberent esse Presbyteri Roniae, Diaconi Subdiaconi Acholyti, Exorcistae , Notari , c. Concilium Romanum aliud celebratum est, An 31s. ho confirmatione Concilii Nicaeni sub Sylvestro Concilium Gani; e in minori Asia , Paphlagoniae scilicet Congregatum est, An 314 sub eodem Sylvestro contra errores Eustati Episcopi Sebastiensis in Armenia , qui inter alios

errores nuptias improbabat. Concilium Ale-aan num in n. x s. celebratum est in hoc Λriani videntes Constantium Imperatorem Λthanasium exulem restituisse sua Ecclesiae, novas calumnias excogitarunt, quibus non obstantibus, in sede confirmatur Catholicis in hoc Concilio. In Concilio Antiochex denuω

SEARCH

MENU NAVIGATION