장음표시 사용
11쪽
siisse librum uidebam essecit, ne
diutius prinierem,neue immortalitati tam optimi ingenioru Idcc- cenatis inuidere,id quod a me alienissimum est forte iudicarer. Qui autem tam iniquus rerum aestimator esse possit, qui eorum aliquid quae memoriam qualemcun rein seruntabdere, ne dum ea, quae ab optimis &praeclarissimis ingenηs ad nominis immortalitatem pro dita & consecrata sunt supprim re uellet,uel etiam possetnam cum Philosophiae studio nec ad uitae constantiam , nec ad delectatio
nem animi, nullum maius aut melius a Deo m unus homini datum sit, quis non eam Optimam par
rena Philosephis esse censeat, quae casus
12쪽
casus quibus humana obnoXia sunt, fortiter serendos esse docet c duae motu S animi quos Graeci
prorsus fugat, aut sedat in animo, in ordinem cogit Vnde cernere est uiros alioquin claros, quod ea partem eruditionis neglexerint, quam restante quandoq; sortuna animo humili , demisso, fracito sint, quantos eiulatus morbo quopiam impediti, emittant: qui si doloris medicinam a Philosophia petere didicissent, nae illi perpensa a. pud se rei , iuxta Epi steti sciaten tiam, diligenter natura, sollices se potius quam miseros esse dicerent
Hanc rem LIPPUS noster minime lippiens, immo accerrime Per
13쪽
fpiciens, hoc in libro quod uel ti,
tulus ipse indicat oratorio more doctissime complexus est. Qui cum potentissimo olim & citra cotrouersiam inuietissimo,omnium' suae aetatis Principi scriptus & h ctenus pressias fuisset, in communem nunc omnium utilitatem arne in lucem est editus . Nam cum
domi grauioribus indies malis Scpericulis concutiamur, ne ulluSadhuc finis tantaru calamitatum
nobis appareat, ad ea incommo da uitanda, aut si declinari no possunt saltem moderatius serenda, non parum momenti hic liberasserat. Res enim graues, uerbiS et ctis grauiter ornate* dictatas, qSno summa cum animi delessitatio
14쪽
aelegat e Quis autem aut quotuc quis non dico ex communi ho minum uita, sed eorum qui se Philosophos profitentur reperitur, qui tardio aduersarum rerum, quibus assidue, nunc undiqua concutimur, affectus, sententia illam quam M. Cicero a Sileno prosectam scribit, non continuo usu pet Aut non nasci, aut quam citissime aboleri optimum esse. Hane uocem tanquam Ethnicam ®e Christiano minime dignam , in pedum doloribus, quibus e
tremo aetatis suae tempore, grauius nonnunquam excruciabatur MATHIAS Rex, ne ut antea sole bat repeteret usurparetue, DIPHP v s Diuina quadam ratione a ' S gumen
15쪽
gumentis partim e philosophia,
partim ex medisss Theologiae penetralibus desumptis, prudenter persuasit. Ad hsc ne dolorem porro in malis poneret, id quoque quanta grauitate ex adytis Stoicorum, qui dolorem in malis no ponunt, quanta rerum praeclarissimaru copia omnibus namq; mo dis sulciendi sunt, qui ruunt, nec cohaerere possunt propter magnitudinem doloris quanta disserendi subtilitate, quo deniq3 uerbo rum nitore ac elegantia id essecit quis non uidet c Profecto & si parum compertum habeam , quisnam ille L I P P V S suit, nisi quis elisuisse putet, cuius alicubi Pont nus meminit, qui rerum antiquu
16쪽
ac Latini sermonis impendio stu
diosus erat, quicy cum paupertate simul & caecitate laboraret, utrunque tamen malum ea aequitate serebat ut neutrum sentire uidere
turi Fuit prosecto uir illequissiquis is fuit, mira ingenii ac iudicri laude praeditus, & diiciplina exquisi
tarum literarum eruditissimus, ut qui tanto iudicio ac prudentia res alioqui graues, Sc ab opinione hominu ne dum delicatiss. Regum auribus abhorrentes , lumine in. terpretationis, at* adeo Socratica quadam lenitate ac lepore, ita illu- .strauerit,ut communem ueterum
in hoc scribendi genere laudem,
citra controuersiam assecutus esse
uideatur. Socrates dicebat senui. lam
17쪽
lam ei habere gratiam qui dedisset pecuniam, sed qui liberasset insci
tia. Quanta autem ei gratia debotur, qui splendore orationis & sententiarum grauitate non inscitia solum, sed dolore assectionu omnium quibus humanus animus
αγετια κ p . G grauiss . liberat cHuiusmodi opinionibus a teneris si imbuti essemus,serremus utramque sortunam maiori prosei locu constantiare laude: Nunc Terentiani Pamphili instar , Omnibus nobis ut res dant sese, ita magni atque humiles sumus. Habuit superior aetas apud Italos multos ut ros utrius literature peritissimos qui libris in omni genere artium aeditis, aeterna nominis sui monimenta
18쪽
menta post se reliquere, habuit&nostra aetasERAS MUM illu R TE ROD AMUM, in nulla non re antiquis scriptoribus comparan dum,alios*rnultos quorum C talogum recensere instar uolumi
nis esset . Quid mirum e Principia liberalitate illorum studia excita bantur,atq; ut quisq; ingenio,exu ditione marimeexcellebat,ita summis 8c praemiis & honoribus a magnis uiris decorabatur. Quae uirtus inter reliquas inclyti M A Υ Η Ι AE Regis popularis nostri uirtutes, tanqua Smaragdus quidam in praeciosissimarum gemmarum aceruo enitebat, cui summo
studio suit omnes uirtutes sectari, ac ex multis unam quandam perinsectam
19쪽
sectam ab lutam uirtutem recl/dere . Qui cum tot uishs bellis distraheretur, doetissimos tamen quos I uiros, immo quoscunque dote aliqua ingenss uirtute nobilitatos uideret, in summo honore habuit,amplissimis praemi js o nauit. Cuius rei praeter insignem Bibliothecam BV DAE in regia a se aedificata, erectiam, quam selectissime, Graecis 8c Latinis Auto ribus ex ipsa Asia, Graecia, Italia undiquaq; conquisitis, non ornatissimam solum, sed etiam copiosissime omni librorum genere in structam, superiorib . annis Asiatica Barbaries deuastauit mee nim ante bienniu diligenter eam Perlustrante,uix ulla pristini ornatus
20쪽
NVNcv FATORIA tus si unum atque alterum autorem Graecum excipias illic exta
bant uestigia) testes sunt tot do ctissimorum uirorum lucubrationes ac uolumina, ex omnibus orabis partib. ipsi nominatim dicata ac in scripta . Qui ad exemplum Alexandri,quem sibi imitandum
proposuerat,non tam rebUS prae clare gestis: qua humanitate, liberalitate,clementia eternu laudis ac
iudici j testimoniu cosequi studuit adeo ut nemo post Alexandrum, illud Homeri de Agamemnone
Ergo uel sola regis tam illustris tam bene de omnibus meriti im mortalis gloria,quae in hoc Libro