장음표시 사용
251쪽
usque ad strem eodicis , diversa quidem , sed eiu dem aetatis manu exarati sunt. Eorum nouuulli titulis carent, qui tamen suppleri possunt ex indice ,
quem prioribus soliis praefixum diximus. Sermo XXVII. De iis , qui praeandaeia labuntur , et excusationes in peecatis adducunt . Init. sol. Ioa. Frater quoniam monasticam miram agere cupis. Sermo XXVIII. Episto. Ia ad fratrem lapsum et et de paenitentia . luit. sol. ao5. Stib obediensiupatris viritualis constitutis , suggerit inimictis instigationes. Sermo XXIX. Ad quemdam fratrem sciscitantem , ad quem pertineat hue dictum melius est nubere . quam igne libidinis uri P Ιnit. sol. nos. Auiti aposiotam dicentem i mola omnes homines esse. Sermo XXX. Paraenesis ad ebatii tem. Init. sol. cito. carissimo , si digntis factus es dono doctrinae , es di cretionis , et gratia curation m. Sermo XXXI. Ad monaehum . qui instituti sui pertaesus dicebat a relinqtiam monasterium , et ad saeculum re-ὐerear. Fol. aio. a terg. Dominus gloriae dicier intrate per angustam pomeam. Sermo XXXII. De prava consuetudine , et de negligentia . Init. sol. α i5. Quemadmodiam gladius neroos incidie equi . et deiicie equie m. Sermo XXXIII. De disserentia vitae monastieae , et saeeularis . Init. sol. II 6. carissime , si saectiti abdicato , factus es m nachtis. Sermo XXXIV. De passione Iesu Christi salvatoris. Init. Ir6. a terg. Eloqui pertimes . Sermo XXXV. De iudicio et resurrectione . Init. sol. ars. Venire iratros mei omnes . et nudi a ma humilem Ephraem. Sermo XXXVI. paraeneticus de patientia , et compunctione. Init. sol. a oo. Detis, qui nos plasmaote, quum imi illitatem mentis nostrae nisisses. Sermo XXXVII. De resurrectione
mortuorum , et responsio ad hane interrogationem a nudi ingressi sumus in hune mundum , et nudi inde egrediemur . Init. sol. II 3. Bis est, ut opinor , prae δcines sectionis a nstis. Sermo XXXVIII. Adversus eos , qui animas decipiunt , et in adulterium atque impudicitiain inducunt , dieentes id nihil mali esse. Init. sol. aa . a terg. Ad prophetam Ezechielem Atate Deus i et tu , o sti hominis. Sermo XXXIX. Ad quemdam fratrem de Heli saeerdote contendentem . Init. sol. a 34. Qtium scriptura di- eae do Heli raeordote. Sermo XL. Capita centum . eomplectentia narrationes . colloquia, doctrinas. et paraeneses , ad humilitatem eomparandam .
Init. sol. α33. Caput primum . Initium istietisentionis est iras , et iniritim
humilitatis ori Oholaientia in Domino. Sermo XLI. De Iuliano monacho Init. sol. α 6. a terg. Optimus hic inter monachos serotis ferat. Sermo XLII. De recordatione mortis , et de virtute, deque divitiis. Init. sol. I 49. Atidiendus nobis est qui rixier muttitim mobis honorem deferte. Sermo XLIII. Hypomnesti eoti per modum epistolae . Init. sol. a 5 I. a terg. Omni hora in mentem mente misio . Sermo XLIV. Brevia rapita XXIII. de virtutibus , et viiiis . Initi sol. u54. Visam vestram beatam praed
252쪽
CODICES ARABICIO , O Christo dilecti. Sermo XLV. Consilium de vita spirituali ad ne
Phytum moliacimin . Initi sol. asit. Tuam ego laudo fidem ac si Tum. Sermo XLVI. Paraenesis divina . Init. sol. 268. a terg. Carissim , mcct -- cum tibi in Domimo commendo do ositum. Sermo XLVII. De modis dommitationum , earumque diversitate. Init. fol. I . a terg. Fratres , ut arbitror, tres dornutationis modi. Sermo XLVIII. De patientia et compune-tione . Ivit. sol. Iro. a teri Fratres , imitemtir strenuos militos. Sermo XLIX. Par eueticus ad quosdam fratres , qui e loco in locum absque ut la constantia vagabantur. Init. sol. 27r. Fides est Omnis boni operis mater. Sermo L. Quod oporteat eum, qui coram fratribus legit , laborem et diligetitiam in legendo adhibere ..Initi sol. a7a. Frater , si res ρostulauerit, ut coram fratribus legas. a. Saucti Gregorii Nyssae episcopi Ia datio in sanctum Ephraem Syrum. Init. sol. a 3. Quod me m et ad hoc argumontum , de quo dicturus sum etc. Vide protegomem ad tom. I. Oper. fraee. Iat. S. Ephra em , ubi haec laudatio profertur . Vide etiam sequentem codicem , qui et hanc ipsam sancti Gregorii laudationem , et sancti Ephraemsermoves huiusque recensitos, alio licet interprete, diversoque ordine ac numero , com Plectitur.
Hic eodex scriptus est anno Christi 3a . ut haec ostendunt librarii vem ha , quae sol. 28o. ad calcem leguntur. E licia Iaudatio sancti . hraemuri ; et gloria Deo se er in aeternum. In dociae media seu die αοὶ mensis abibi tulit , anno millesimo quadragesimo primo Purorum ma tyrum quorum, uti et sancti Ephraem, benedictionas sine cum amanuensi, et tectore , et auditore, et possessore huius codicis. Amen.
Codex chartae. in sol. m. soliis constans reto, arabicis litteris et sermo ne elegantissime exaratus , inter eodd. arabicos a Clemente Caracciolo ad usum vaticatiae bibliothecae descriptos, olim primus; quo continentur. Sancti 'hraem syri sermones LII. e graeco sermone in arabi-
eum translati ab Abrahamo stio Iohannis antiocheuo ἔ ut patet ex epigraphe d ealeem codicis biblio in ae S. Petri in monte aureo de Urbo , unde ho ce exemplar desumptum adposita, quae est huiusmodi. Transtulit hunc librum ex graeco Exe Iari in arabicum sermonem Abraham Iohannis silitis antiochenus protomatiarius. 4criptor melahita; qui Iectores auditores enixe rogae, ut Preces tum Pro interPrete , tum Pro eo qui interpretationem Arocuraote, fundere dignentur. Amen. Hunc autem in ordinem se mones sunt digesti. Sermo I. Epistola ad Iohannem monachum de patiemtia ; et ut caveat ne decipiatur a cogitationibus in vitae auachoreticae si
253쪽
dio a et de castitate . Init. sol. 5. a terg. Mtitiis quirim adhortias Oniabus Theodorum monachum ocilaoimus, no a suo recescieret loco et ei tamen persuadera nequioimus. Sermo II. Reprehensio sui ipsius , et consessio. Tam huius , quam duorum sequentium sermonum , nonnisi tituli in serie eo-rtim , qtii tu hoe eodico exhibentur , extant ἔ suppleri tamen sermones possunt ex praeerdente eodice LXVII. Mi iidem sermones , alio lieei ordine et numero hahetitur. Sermo III. de eversione superbiae. Sermo IV. de paenitentia . Sermo V. asceticus , in quo multum consolationis et compunctionis est iis , qui salvari desiderant . Init. sol. in . Dolor mo ad loquendum eo euit. Sermo VI. ad imitationem proverbiorum et de timore Dei Inii. sol. 5. a terg. Qui credit in ilium Dei, aeternam possidet oitiam. Sermo VII. paraenesis ad eorum directionem , qui stagitiose vivunt , et honores appetu ut . Ivit. sol. 4 3. a terg. An r , iratres , attoni tis, es maerore saucius propter proρhetam dicentem. Sermo VIII. reprehensio sui ipsius ei eonsessio. Ivit. sol. 44. In multis , dilectissimi. prodesse oobis Uideor. Sermo IX. de reeordatione allectionum et commotionum animi , eum consessione, et gratiarum actione. Init. sol. si . a terg. Civio coram te , Christe salvia.
tor . adstare. Sermo X. peculiaris de paenitentia. Ivit. sol. 63. Qui e si patris descendis , et iactus est nobis via ad satilem. sermo M. complectitur gratiarum actionem Domino eum magna compunetione agendam. 1-nit. sol. 65. Tu es solus Deus bonus et misericors. Sermo XII. paraeneticus. Init. sol. 66. a terg. Attenda tibi ipsi , o inventus . Sermo XIII. complectitur multam compunctionem. Init. sol. 6 . Quadam dia dilaetito surgens. Sermo XIV. Threni in patres defunctos. Initi sol. M. Cor mim dolet, dolete mecum. Sermo XV. Item ibreni in patres defunctos. Init. sol. o. In hoo dis primo at a insigni laudemus illustria m steria Ilii unia geniti. Sermo XVI. de anima, quae ab inimico teutatur . quomodo debeat assiduis eum laerymis Deum interpellare. Init. sol. 73. Domine sancta. aniama angustiis tentationum oppressa ad te conjugit. Sermo XVIL do itidiaeio et animi compunetione. Inii. sol. 7s a terg. Venile ,fratres mei , et con sitium Ephraem ρα toris audias. Serino XvIII. de patientia et eo umm,tione Meetilii et de Christi adventu et reguo iustorum. Init. sol. II. a terg. Atastris est visa iustoriam , quomodo aulem facta est illustris . nisi par patiemiam p Sermo XI paraeuetieus ad Eulogium. Init. sol. 8 i. Ad f eum obedientiae respiciam, o homo. Sermo XL. Quod non sit genio itiduugendum . sed potius suspiraudum atque lugendum. Init. sol. 83. Initium mi uersionis animae monachi est risus et consedentia. Sermo XXI. de Meutido
Domitii adventu. Initi sol. 84. Aeeedue . siti Leis , et vincem domini αἰ--loris nostri audiae. Sermo XLII. beatitudines. Init. sol. 86. Beatus otii maniam sae tam odie et dereli te. Sermo XXIII. de virginitate. Itiit.
254쪽
nul ἔs An ALICI sol. 8 . a terg. Paratas vostolus docet m,s ud mirginitate et ρuritute animae. Sermo XXIV. adloquutio ad eos, qui frequenter. quidem Peccant, raro autem paeniteuliarn agunt. Init. sol. 88. a terg. Quousque , o amico, ini' micum sustines P Sermo XLV. consessio et deprecatio. Init. sol. 89. a terς- Sana me , Domine , et sanabor , tu qui es unicias medicus. Sermo XXVI. Paraenesis ad pietatem et puritatem in via monastica sectandam. Init. sol. M. a terg. Fratcr, attende Mehementer , ne a plana rectaque otia doctines. Sermo XXVII. de iis qui audacter cadunt, et excusant se in peccatis. Initi sol. m. Frat ,
si Mitam monasticam agis, laudabile quidem opus a petiuisti. Sermo XXVIII. epistola ad fratrem lapsum ; et de paenitentia. Init. sol. m. Sub obedientia
Patris miritualis constitutis suggerit inimicus. Sermo XXIX. ad fratrem quemdam sciscitantem , ad quem lioc dictum pertineat i melius est nubere , quam uri P Init. sol. 98. Audi vostolum dicentem lo . omnes hominos esse sicut et mo ψsum. Sermo XXX. paraenesis ad charitatem. Init. sol. 99. Si tibi, dilectissimo , donum scientias et discretionis , et gratia curationum concessa sit. Sermo XXXI. ad monachum, qui instituti sui pertaesus dicebat i relinquam monasterium , et ad saeculum revertar , ut in eo vitam meam
transigam. Init. sol. 99. Dominus gloriae dicit i intrate ρer Portam angu tam. Sermo XXXII. de pravis moribus et negligentia. Init. sol. Io3. a terg Quemadmodum gladius nervos incidit equi, et deiicit equitem . Sermo XXXIII. de di Terentia vitae monasticae et saecularis. Init. sol. io . carinime, si abdicato saeculo fas monachus. Sermo XXXIV. de passione Domini nos tri . cui gloria. Init. Al. io5. Eloqui pertimesco. Sermo XXXV. de iudieio
et resurrcctione. Initi sol. Io . Adeste, fratres omnes , et audite me hum Iem Ephraem. Sermo XXXVI. de continentia ah athleta exercenda. Init. sol. i . a terg. Qui vero cuiunt tradere animas suas Domino ρ ρter ρr missionem e ectarulam. Sermo XXXVII. de patientia et compunctione.
Init. sol. II o. a terg. Qui Deo Placere cupit , estisque heres Per sdem eoadere. Sermo XXXVIII. de patientia et compunetione iterum. Initi sol. D 3.
Quum Deus, qui nos plasmavit , imbecillitatem mentis nostras nouisset. Sermo XXXIX. de resurrectione mortuorum , et responsio ad hanc interrogationemr nudi ingressi sumus tu hune mundum , et nudi egrediemur ex ipso. Init. sol. iisi. Secundum DPinionem meam hic est Luιiusce sectionis sensus.
Sermo XL. de iis . qui animas decipiunt, et fornicationem atque impudicitiam inducunt , dieentes hoc nihil mali esse. Init. sol. rao. Proρhetae Ezechieli dixit Deus. Sermo XLI. ad quemdam fratrem de Heli sacerdote conte dentem . Init. sol. Ia3. Ouum scr*tura dicat de Heli sacerdota. Sermo
XLII. Capita centum complectentia narrxtiones . colloquia , doctrinas , et Paraeneses, et quomodo humilitas comparanda siti Init. sol. ias. Caput primum.
Initium fruetiscationis est sos. Sermo XLIII. de Iuliano monacho. Init.
255쪽
sensum praeheamus diceruir mutuum Oobis honorem deferto. Sermo XLV. HypomnEslicon in speciem epistolae. lnit. l. at s. a ierg. omni hora mentere Do risionem , quam mihi recensuisti stiter. Sermo XLVI. de virtutibus, et vitiis , capita brevia XXIII. Init. sol. λέ6. Vitam oestram beatam priam dico , christo ditieti. Sermo XLVII. consilium do vita spirituali ad nonph3-
tum monachum. Init. sui. t 54. Tunna ego titido sti m ac studium . Sermo XLVIII. paraenesis divina. Init. sol. 158. Carissime, ecce no iam tibi se mandum commendo depositum in Domino. Seruio XLIX. de diversitate do miratio m. Init. sol. i5 i. Ut arbitror , earissimi , tres stine dormitationis species. Sermo L. de patientia et componetiosae. Init. sol. i51;. carissimi , imiremur strenuos milites , oigilemus, et parati simus pro rege nostro mortam ametore. Serano LI. paraenesis ad fratres qui e loco in locum absque nila constantia vagabantur. Ivit. sol. 6o. Fides mater est Omnis operis honi. Seiuno LII. quod oporteat eum , qui eo tam fratrihus legit, laboris amore legere. Init. sol. 6t. Frater, si iussus fueris legere coram fratriabus. Huc usque sermones saucii Epitra em ab Abrahamo antiocheno ara tute egraeco redditi , quos inter editos a Iosepho Simonio Assemano tom. l. et II operi graec. lat. eiusdem sancti docturis invenies , et quorum synopsis bibl. orient. tom. I. a pag. t 49. exhibetur . Cuusequitur saucii patriis nostri Gringorii episcopi Nyssae laudatio in sanetum Ephraem . Init. sol. 3 α. od- -υet ad argumentum de quo eloqui adgredior. Vide ibidem in pro- Iogomenis; ubi liaee ipsa laudatio grarce et latine continetur. Is eodex scriptus est anno Christi 17, 3. ut haud do et epigraphe, quae initio eiusdem pra figitur. Absoluta ori exseriptio huius benedicti et utilis itari mano friue tertiae Benedicino, dis 3. monsti DP maii) benedicti, unius ex mensibias anni christiani mitio mi sto ingens simi decimi tertii; idque cniamo ho miniam ollissimi poterum , peccaris sero et delictis maximi , Clomon is caracetoli neophyri, qui rolicto mahomelico errore christianam id manno aetatis stiae 35. a Datis est. Ipse autem rogat lectorem , auditorem , et invectorem , ut ei peccatorum Meniam a Deo excelso ad recenti r per intercessionem sanctorum , es genitricis Dei gloriosi domini nostri Iesu Christi eius illi unigeniti , cui laus et hono cum patre et
spiritu sancto in me lorum sesectila. Amen. Descriptus antem est idem liber Romae, regnando venerando patre et summo pontifice Papa Gemente undecimo , cuius vitac vatium Deus perennes . et Christi seles per benediationem orationis eitis adiuυet. Amen. antiquo exemptiri ,
inoonto In bibliotheca sancti Petri montis aurei , quod exaratum Die dies dii. mensis heiaran si uni i) heneuιcli, amo mitiesimo quadragesimo quinto
256쪽
cum. Amen. Conser eum praecedente eodice LXVII. idem opus complectente; qui tamen alium habuisse interpretom videtur ; nee enim verba versioni alterius eodiei omnino respondent; nec idem est sermonum ordo et numerus.
Codex in sol. chartareus, soliis eonstans ii , arabim lingua et charac tere elegantissime exaratus, i uter codd. arabicos a Clemente Caraeeiolo ad usu iubibliotheeae vaticanae exscriptos , olim nonus ἔ quo conlinentur. Sancti patris Iohannis viris iis cognomonto Suba , hoc est senis,1bbati; dilai thensis , seu Dilaithae monasterii, quod trans Tigrina situm est, ei rea medium sextum saeculum clari, vera ascetica, o syriaca lingua in ara-hleam ah anonymo conversa; praesto indice huius libri, nempe serie sermonum , epistularum, et rapitum didascalieorum, quae ibidem exhibentur; et quorum pars maxima extat syriaco et carseiunice in codd. syriacis vaticanis CXX Iv. CXXV. CLXXXIX. et CCVII , quos in secundo syriaeorum eodicum catalogi tomo, recensuimus. Ea autem opera tres in paries sunt distributa. Pars I. eompleelitur sermones XXX , quibus haec loco praelationis praemiitui tur. a. Epistola saneti sabae ad Iohannem fratrem, qui in coenobio monasticam vitam agebat. Init. sol. 6. Scias oesim , mi frater, a me tibi hasce ex guas et inanes lit eras pluribus anta annis, usque in praesentem diem . identi m scriptas hisse, ut te ex mea absentia maestum recrearem. 5 c. Vide tom. I. bibl. orienti pag. 453. ubi pars huius epistolae , in qua auctor Iollaunos Saba de suis seriptis mentem ipse suam et sententiam prodit, ara-hiee et latino exhibetur . ci. Exeusatio est lectoris operues s. Sabae fratris germani, nempe Iohannis, de quo modo supra ; ubi qua ratioue , quaxe deransa a sancto Saha opera haec elucu hrata fuerint, exponitur. Init. sol. 6. Leci rem horum sensuram per Deum oro , ut ab eos proferentis reprehensione abstianeat. Vide tom. et t. p. 434 , ubi integer hie prologus arabice et latine prodiit. Consequuntur s. Sabae sermones aseelici laoece litulo praenotati. Da d minis donis ee spiritualitus consolationibus , qtiae monachis in eorundem solamen et ollectamentum a Deo tribuun rar et deque theoria spirituali , ee moesteriorum cogitationiamque scientia, nee non do laeta eram malis spiritibias, et de discretione, deque uirtutum exercitio, et de orationibus. Brevem ad Deum precationem prioribus sex sermonibus auetor praemittit, uti sequitur. Porro sermo I. Adhortatio ad sui custodiam et curam; et quod ubtare quivis debeat dissolutos ac perversos homines, ex quibus trahi solent pigritia morumque dissolutio. et omnes pravi assectus. Item quod sibi quisque cavere debeat a puerorum consortio , ne sorte mentis puritas impudicis eo ta-
257쪽
tionibus labefaetetur. Init. sol. 8. Qui os suum a confabulations cohibetis a Pravis a ectibus cor suum custodit. Extat syriace et carsciuuice iucitatis codd. uri vaticanis , et graece in codd. mss. vat. CCCXCI. Pag. 2 13. et DCV. pag. io3, licet perperam sub nomine Isaaei nini vitae. Precatio eidem sermoni praesi xa incipit, Christe fli Dei viri, veri oculos cordium nos trorum etc., uti in syriacis codicibus. Sermo II. de modis quibus spiritus visitat et recreat eos , qui impigre et utiliter versantur in primo et secundo atque tertio gradu persectionis; nee non de hellis, quibus infesta utur et quove Pacto in illis victoria est reportanda. Init. AI. 14. Qui Deum inmen re desiderat. Precatio ibid. Lux de luce. Vide cod. syr. vatic. CCVII , ubi
idem sermo carseiunice occurrit. Sermo III. de visitatione spii itus , quae m nasiis conceditur. Init. sol. 15. Hinc tibi , frater , Ostendo , unde et quomodo gratia viritus Auriscationem animae tuae adgrediatur. Precatio ibid. Christo oerbum. Extat in ei t. cod. syr. vatic. sermoni secundo coniunctus. Sermo IV. de diabolo fornicationis , et de pudendorum adtrectatione , variisque te rationum et machinationum generibus , quae istinc emanant. Initi sol. II. a terg. Fratres , nemo Mestrum Pras i alientia blasphemet. Precatio ibid.
lendor laudabilis , qui ortus est nobis ex sinu aeterni patris. Vide hibliot. orient. lom. I. pag. 436. Sermo V. de diabolo blasphemiae. Init. sol. ur. Hic blasphemiae diabolus obtrectationem in Deum animae insusum rat. Precatio ibid. O factor omnium , et findamentum totius mundi. Vide ibid. num. 4. Sermo VI. de ira, et evagatione mentis, deque superbia. Init. sol. 29. a terg. Hic irae diabolus. Precatio ibid. O bone , qui numquam irasceris. Vide ibid. num. 5. Sermo VII. de charitatis ossiciis, quae sancti angeli ascetis exhibent, et quomodo eos consolantur. Item a nefariis spiritibus cavendum, qui decipere conantur et et quaenam sit fraudis eorum species . Init. sol. 3o. a terg. Quum quis pigritiae, Pusillanimitatis, atque inertiae somnum excusserit. Vide ibid. num. 6. Sermo VIII. quod nemini liceat r Prehendere patres, qui pro auditorum captu humiliter atque impolite loquumtur. Inita sol. 36. a terg. Quidam ρatrum insteria Dei, Christique domini nostri coniunctionem, ohscura tractane ete. Ubi tamen nihil de quaestionibus. quae circa trinitatem et incarnationem saeculo sexto agitabantur, disserit; sed solum ostendit, sanctos patres in divinis mysteriis pertractandis auditorum captui sermones suos accommodasse. Vide ibid. num. 7. Sermo IX. de insit tutione fratrum novitiorum. Init. sol. 38. Haec est regula, quam Detis probat , ut nemo Oculos huc atque illuc convertae; sed tantummodo coram se posita amiciat. Vide ibid. num. 8. Extat hie sermo latine redditus in bibliotheca Patrum lib. de eontemptu mundi cap. ulti ubi tamen Isaaco uro presbytero antiocheno perperam adscribitur. Sermo X. de oratione , deque vim
258쪽
CODICES ARABICI Dei dulcedιvem gustia. it. Vide ibid. num. 9 ubi et eiusdem sermonis Synopsim protulimus . Sermo XI. de custodia exteriorum et interiorum sensuum , et quouiodo custodiri possint. Init. sol. 4 3. Trator , qui ardenti flagras δε- ει uerιO , ut Dei sis stitis. Vide ibid. num. io. Sermo XII. de voluntaria huic saeculo morte , et de aeterna alterius sareuli vita. Init. sol. 4m terg. Qui se *aiam in f Ponaria Dita ρι Uter Dei dosiderium non mortiscarerit. Vide ibid.
num. II. Sermo XIII. Iti terrogatio de statu animae post eiusdem separationem a corpore, et ad cam responsio. Init. sol. So. a terg. Interrogatus, cur nominili ex nostris patribus adserunt, animus a comoribus smaratas in caelum adsumi; alii uero dicant eas in Paradisum migrare; nescio quis siccat in scPulcro eas conditas una cum cor ore se ulcrum habitare; atius Meroad ostium eiusdem consistere, Christumque red-ρtorem e retare; et impiorum quidem animas in tenebris, iustorum Moro in luce versari etiam
ante resurrectionem. Vide ibidem num. ι a. pag. 438, ubi nihil praeter catholicam doctrinam a S. Saba quaestioni huic respondente, adfirmari ostendimus. Sermo XIV. De libertate, quam habent apud Deum ii, quorum coi da spiritu Iesu aguntur, et quomodo iidem auxilia indigentibus per spiritum s rant . Init. sol. 5 i. a terg. Reminiscere, frater, oerbi quod beatissimus ac
plane disiuus Mir illo se tulit , inquiens e mittet spiritum flii sui in
corda uestra. Vide ibid. num. 13. Sermo XV. De diversis douorum gener bus , quae a Deo gratis tribuuntur. Init. sol. 5a. a terg. Virtus una est et multiformis. Vide ibid. num. 14. Sermo XVI. De mundi novi arcanis; adiecta responsioue ad interrogationem cuiusdam fratris, qui eundem S. Sabam Percontatus fuerat, cur ad aquilonem conversus orasset. Init. sol. 54. A nodo mihi Usi contrarius ero. Vide ibid. num. i5. Sermo XVII. De admirabili Dei revelatione ad animam hisce temporibus i et de libertate, quam Deus animae Per ardentem erga ipsum amoris sammam impertitur, et qua aut mam mystice adloquitur; deque animae cum augelis commixtione; et de eliaritatis olliciis,
quie illi hominibus exhibent. Init sol. m. Narravit mihi quidam, quum viari iam Dei secreto socum ψse adloqueretur. Vide ibid. num. 16. Sermo XVIII.
De contemplatione sanctae trinitatis, seu trium Personarum, quae menti m
naebi pro divina misericordia revelatur. Ivit. Al. a terg. Laus fonti sapie tiae tuae , Deus noster. Vide ibid. num. ι7. Sermo XIX. De donis, quae contempla litibus Deum spiritus largitur. Eorum, qui haec experti sunt, testim nium. Nec non de iuessabili animi voluptate, qua ii fruuntur, qui eum Deo coniungunturi deque meditatione, qua intellectus visione Dei et animae deliciis inde provenientibus dignus edicitur. Init. sol. 6o. De donis spiritus, de quibus, ut tibi scriberem , rogasti, ecquis Pro merito disserere ρoterit Z etc. Vide ibid. num. I 8. Sermo XL. Da iucunda voluptate, qua diligentes Deum fruuntur, dum gloriam eiusdem contemplantur. Ubi infantiae Salvatoris memb
259쪽
BIBLIOTHECAE VATICANAE. i 30nii. Iuli. sol. M. Scribere qui m uolt m. sod nequeo. Desideratur in codicibus syriacis vaticanis. Sermo XXI. De fuga a mundo, et de amputanda libertate. Iuli. sol. 69. ortet nos mian tim Iugere, et ali nos ab eo ose. Extat syriace in codd. vaticanis, sed paullulum ab arabico diversus. Syliace incipiti cum Iuga mundi nobis ςrata oscitur. Idem se o graece redditus occurrit iii codd. mss. vaticanis CCCXCI. Pag. a 37. et cod. DCV. pag. 88 , etsi perperam sub nomine Isaael niui vitae. Sermo XXII. Moi ita et consilia de saucia paenitentia. Init sol. 7a. Os iusti fori incunda. Vide tona. cit. num. ai. Pag. 4io. Sermo XXIII. quomodo Christus di anilius noster servis suis seipsum revelet ἰ et qua ratione , ut dixit, eo ς in seis cis laetis cet. Init. sol. 4. a teri . Mysterium admiror numque. Ad calcem huius sermonis subiunguntur sententiae cuiusdam monachi , quas Iohannes ad fratrem suum deseriptas misit. Iuli. sui. 77. Quidam fator haec uerba conscriρsit, eaque ob oculos posila assidue volutabat. Vide ibid. num. aa. Sermo XLIV. Ad Datrem suum , a quo interrogatus fuerat, quomodo Paenitentia , peccatis polliniam , postquam e Sacro baptismo regenerata est , animam mundare et purificare queat. Init. sol. 78. Si dicas , fater , quomodo corrutum et ad nihilum redactum hominem reno are paenitentia queat . Desideratur in codd. syriacis vaticanis. XXV. Visio, quam Deus cuidam revelavit, quum ad divina mysteria consecranda accederet. Init. sol. 83. Omnia quidem mysteria viritus . sinceris filiorum mysteriorum cordibus sunt coniuncta. Sed audi, fater , oisionem magnam etc. Vide tom. cit. num. Is pag. 44ο. Sermo XXVI. Quomodo aseeticae vitae studiosis silentium prosit, et quantopere monastico labori obsit negligentia. Init. sol. 85. Experimento pauca didici ego imbecillus, et fatribus meis monita Praescribo. Deest cum sequentibus Sermonibus et epistolis in codd. syriacis vaticanis . Sermo XXVII. de amore et dilectione Dei , et unde origi uem in homine ducat amor , et quousque Pertingat ; nee non de mysterio mundi novi , et de coniunctione cum Deo. Init. sol. f. Laus abundantiae amoris tui, Deus noster etc. Sermo XXVIII. de medilatione oeconomiae Domini nostri; et quod Dominus ad superioris gloriae contemplationem eum adtollat, qui ipsius oeconomiam adsidue meditatur, dignumque praeterea eum essiciat contubernio suo i immo ut divinae etiam
fiat consors naturae , Deique si ius et imago. Init. sol. 93. Rem tibi admirabilem narrare , ter , adgredior. Sermo XXIX. de visione Dei ; ubi et v ria monita et consilia ad monachum coenobitam. Init. sol. 96. a terg. Quidam fater dixit mihi, quium paradisi recordatio meam mentem ruuisset. Sermo XXX. de eontemplatione Dei et cura erga eam. Init. sol. to . a terg. Quod ad eonte lationem Dei adtinet , de qua ut tibi scriberem rogasti, fater. nescio quid quaeras. i 8 v
260쪽
Pars II. Eiusdem sancti Iohannis Sabae epistolae XLVII. ad dioer-aos ἔ quarum syriacuin textum in vaticanis codicibus desideramus. Videlice L. Epistola I. ad quemdam sanctum senem. Init. sol. t M. a terg. Quem disinalmo Perfudit et . Divina mysteria, ait, Sileutio et meditatione magis, quam sermone percipi. Epistola II. item ad quemdam sanctum senem. Ιuit. sol. Do. Eximiam dilectionem tuam admiror , quae Mitia tegit. De suturo saeculo disserit. Epistola II l. ad Da Irem quemdam , qui prius eum dilexerat; Postea vero instigante diabolo conviciis eum incesserat. Init. sol. m. Gaudeo sum. mvere conviciis tuis. Epistola I v. mouita salutaria , et de pravis animi affectibus componendis. Init. R L Ita. Cognomentum tuum, frater, genero tuo illustrius est. Epistola V. de mundi contemptu cum devota precatione. Iuli. sol. ii 4. Qui aiulit, et Obedit, pax sancta descendae suster eum . Epistula VI. non esse temere iurandum. Init. sol. I i 5. a terg. Praecipe fratribus , Pater , ne stultorum instar, singulis quibusque uerbis in nomina
Dei iurent. Epistula VII. ad fratrem de laudibus solitariae vitae, et ut a primatus amore sibi caveat. Ιuit. sol. ii 7. a terg. Cave, frater, ab iis qui sibi ipsis ac fratribus vim inferunt. Epistola VIII. ad monachum , a quo impense diligebatur. Init. sol. t i 7. Alter alterius fuciem videre, nisi per externam Iucem , non stos mus. Epistola IX. . ad monachos et negligentiam suam deplorat, illorum vero precibus sese commendat. Init. ibid. Signi'arunt mihi , vos bene valere; et ego 'gratias Deo egi pro uestra incolumitate. Epistola X. paraenesis. Init. sol. ti . a terg. Causam agendi gratias dedie nobis mistola tua maeroribus plena. Epistola XI. de oratioue. Fol. iis. Infra gradum perfectionis adhuc existit monachus , qui Deum orans, continuis motibus ρulsatur etc. Sanctos , qui visione Dei fruuntur, non amplius deprecationibus apud Deum indigere , sed potius divinorum beneficiorum dispe atores esse. Epistola XIL ad fratrem , de amore solitudinis, et de ea litate. Fol. Iar. a terg. Audi, frater . et veritatem, quam a Deo meo edo tus sum , tibi patefaciam . Epistola XIII. de puritate cordis ; et pia ad Christum supplicatio. FOL ias. Qui assidue tingitur. Epistola XIV. paraen sis. Fol. i 23. Mitto castitati tuas salutem. Epistola XV. ad fratrem et narrat visionem cuiusdam fratris. qui Christum vidisse se adfirmaverat. Init. sol. iab. a terg. Audi , frater , quae mihi quidam Merax frater narra-ou. Epistola XVI. ad monachos hortativa. Fol. lusi. Quod postulatis , ait eis. Epistola XVII. paraenesis ad patientiam, et quod omittenda sit , quam in crastinum gerimus , cura. Fol. in . Ante quam liherias nostra per ρο- tientiam probetur. Epistola XVIII. de gula, ira , et superbia . Fol. ra Piscator, qui Praedam cvere desiderat . escam reti adligat . Epistola XIX. internos et externos sensus caute custodiendos esse. Fol. 13o.
a terg. Noli mei causa dolore allat. Epistola XX. precum fratris virtute a