장음표시 사용
271쪽
dum lyriam deductus. .Init. sol. 43. V. Liber de synodis , et quae fuerit caudasHismatis ita ecclesia, sive historia qnatuor priorum synodorum auctu e patre domino anba-Mestro, cognomento ben-al-Mocasiati sive Mocaret .set Piscopo Asmonaeorum copuia , qui vivebat anno Cliristi 078, uti liquet ex historia Patriarcharum alexandrinorum a Reuaudotio edita Pag. 367 , ubi et reliqua eius scripta recenseretur. Extat carsciuuice in praelaudato cod. syr. CLIX.
Ivit. DL 48. VI. Eiusdem Severi Moeassaei episcopi Asmonaeorum e ositio Vmbsti fidei apostolorum , quam a solis Syris lacobitis, Coptutis, Habessinis, et Armenis , qui omnes monophysiticis et monotheliticis erroribus insecti sunt,
retineri auctor contendit. Praeeunt nomina viginti quatuor prophetarum vel Tis tir stameuu , et duodecim apostolorum novi testamenti, quorum auctorii
tes in confiirmationem aerticulorum eiusdem symboli Proseruutur. Ivit. sol. 59. VII. Eiusdem Severi uocastaei tractatus de haeresibus , hoc titulo insigniutus. Commentarii de sanctis synodis, et da ρura Iide, ad quam Christiani Peroenerunt , deque adquisitis ab iis imperio, ρ ρhetia , ct saccia tio; et quae fuerit occasιo gentibus an lectendi sanctam silcm; et γο-
modo schismata , ct haereses acciderint, quae nationes Omnes ad aeternum ignem gehennae detruserunt , praeter Iacobitas in Mera fide constantes , uti auctor estituti init. sol. 67. VIII. Mosis ben-Λtasciae presbyteri bad et ensis, huius codicis calli graphi, liberi ilao , Sive apologia fidei Iacobitarum , quam auctoritate patrum confirmare nititur rac Praeterea multa nugatur de Dioscoro , Barsauma , Severo, et Iacobo Baradaeo suo Plivsitarum ant ignariis; assetitque tu sine sol. i M. a terg. se hunc librum memoriter ex variis scriptoribus , ac praesertim ex Dionysio Barsali baeo collegisse, Sub Dioscoro ben-Dhau uabachensi Damasci metropolita , de quo modo supra , anno
Graecorum II 6, hegirae 8 , li. e. Christi i4bb. Ivit. sol. 84. m. Iohannis qui
et Iosue bae Susau, Patriarchae autiocheni syrorum Iacobitarum 37, epistola ad Christodulum Patriarcham alexandi inum Coptitarum de ritu syrorum Iacobitarum miscendi sal et oleum Patri exiclia iistico, quem ritum Coptitae reiiciunt; data , uti in titulo legitur, anno Graecorum millesimo trecentesimo nonagesimo Sexto, h. e. Christi iobb. Sed mendum est iu anno ; Iohannes enim barin an anno Graecorum i 384 , Christodulus autem anno iram obierunt, uti Iosephus Stinonius A seinanus bibl. orient. tom. II. P. 144. ct 3SS. ostendit; ubi et eiusdem Iohanuis Patriarchae scri Pta memorat. Ilam epistolam e syriaca lingua in arabicam transtulit praelatus Moses ber Atascia ha Ietensis, ceu ipse in eiusdem epistolae clausula sol. ii 7. Profitetur. Init. sol. ios. X. Hicbari sapientis Philosophi monita moralia ad silium. Iesu sol. ii 7. XI. Caelestiui papae Romae honulia Paracletica , seu expositio didas aliae i. e. doctrinae apostolorum, a Praelato Mose heno lascia ilice e syriaco conversa. Fol. iai. a terg. XII. Disputatio syrorum Iacobitarum inversus fratres nostros Melchitas , qui duas in Christo naturas et volun-
272쪽
XIII. Mapbriani Moris Cephae ecclesiae doctoris . homiliae tres a M
Se ben-Λtascia arabice e syriaco conversae. Vidςliceti Homilia I. de sesto i ventionis gloriosae et sanctae crucis. Init. sol. io. Homilia II. de sesto gloriosae ascensionis Domini in caelum. Fol. ibi. a terg. Homilia III. de descensu Spiritus sancti die pentecostes super sanctos apostolos in sancto caenaculo Sion. Fol. 154. a terg. In clausula linius tertiae homiliae sol. i5ih haec adnotatio legitur. Domino miserere seroi tui Mosis Atasciae exscri toris . Absolutae autem sunt et completas homiliae tres doctoris ueracis Mosis C Phac mosulani , quas e Uriam inrarabicum idioma vertit semus patverin mari dolictorum et Pecatorum demersus, Moses Atascia ha tensis ; et Osc rogat quemcumque fratrem, ut corrigat errores , quos in iis r*
roris: est Dous dominus misereatur eius mortuorum , et mortuorum αν
toris , et mortuorum omnium fliorum baptismatis. Porro auctor Moses Plia seu nar- pha , i. e. illius Petri , ex monacho sancti Sergii archiepisco-Pus mosulanus creatus, Severi nomen adsumpsit , obiitque die i3. februarii anno Christi ui 3 , editis variis operibus , quae maguo susit apud Iacobitas in Pretio, quaeque tum a nobis in catalogo codd. syr. vatic. , tum a Iosepho Si monio Assemano bibl. orient. tom. l I. pag. ia', et ab Andrea Mavio, qui eiu dem har-C -pline de paradiqo eum mentarios ad ignati tum latine reddidit, lupisque plantinianis vulgavit an 'i 6, recensentur; ex quibus anaphora quoque, sive liturgia, quam hodieque Iacobitae adhibent, latine prodiit per Reuai dotium tom. II. litur: orient. pag. 39t. XlV. Patris mar-Diouysii Barsali haei, amidensis metropolitae, syri iacobitae duode limo Christi saeculo Hai i , expositio missae, e syriaca lingua in arabicam transiti 1 a praefato Mose Atascia, et partim ab ipso , partim a Nasi alia filio Ahdaikarii ni exarata r quae autem ab hoc descripta sunt , ei cors iu uice se t arabice litteris symaeis elegantissimis exprimuntur. Init. sol. i59. Diversa lixtae est ab eiusdem Barsali baei susi re expositione in liturgiam Ignatio archiepiscopo hierosolymitatio nuncupatam, quam lom. II. syriaci catalogi , cod. syr. CII. recensuimus, et Cuius Pars maxima totidem serine verbis demptis textibus catholicum dogma de dualius Cliristi naturis , voluntatibus ac operationibus , comprobantibus) legitur in sancti Iohannis Maronis pitriarchae anti belli Maronitarum tractatu de sacerdotio lib. II. de expositione liturgiae S. Iacobi apostoli cod. Ur. vati CI , quem Iosephus Aloysius Assemanus latine vertit, ac typis vulgavit in codice liturgico ecci siae universae lib. 4. XV. Clausula in sine missae, elata voce a Sacerdotc di-
εὶ Nimirum hoe Deo loquitur Stephanus
Exodius Merra M. damque ambo Asseruatit .
tum stephanus Milicet inru Iosephua. ad hos
adornandos catalogos e baneis vera ine u
273쪽
eenda , in m benedictione eulogiarum iuxta ritum syrorum Iacobitarum , ab eodem amanuensi Mose filaseia arabice e syriaeo reddita. Init. sol. IO8. a terg.
XVI. Danielis Almeit1b syri laeotitiae , duodecimo Christi gaetulo elari, li-her do sutida montis fidei, et de eonsolatione cordium fidelium , secundum pla- eita Iaeobitarum, in sectiones XIV. distribulus ; in quarum prima probat
Deum existere. a. Deum aeterniam esse. 3. insinitum. 4. incomprehensibi lem. 5. simplicem. s. unum natura . et trinum personis. I. responsio ad
obieetiones Iudaeorum. 8. de vera in Christum fide. s. etir persona siti incarnata , et non aliae duae personae triuitatis. io. quod in virgine Maria verbum aeternum , non Dei voluntas , inhabitavit. m. adversus eos , qui Christum puram esse creaturam dieunt. II. cur verbum incarnatum . 3. cur
Christus mundum redemerit. 14. de Christi persona . natura, proprietatibus, et passionibus et tibi Mariain virginem esse dei param adversus Nestorianos ;Christum vero unica constare natura et voluntate ae operatione , adversus
eatholicos seribit; de trisagio etiam, et de eorpore Christi. passibile ne an impassibile sit , multa disserit. Ivit. sol. a M. Opus rarissimum, quo scripta Polemi ea Eliae episcopi nostoriani adversus Iacobitas penitus refelli , Moses Atascia in epigraphe eidem operi praesta admoti t. Vide eodd. syr. vatic. CLIX. et CLXXIV. ubi eiusdem auetoris responsio rillimi ea ad interrogationem Chamistiba Cardaliae nestoriani de Christo , an sub decem praedicamentis comprehendatur , syriaee exhibetur. XVII. Homiliae septem saucii mar-Iacobi sartigensis , Batnarum episcopi, Syrorum doetoris et quarum prima de paenitentia Init. sol. I t. Carissimi , in vom resurreetionis pater noster Iacob sitis suis mandavit. Haee et sequentes homiliae desiderantur tu elencho operum eiusdem s. doetoris , quem edidit Assemanus in hibi. orient. tom. I. pag. 3o4 , nondum enim ad manus eius hic eodex pervenerat , eum praefatum elenchum typis mandabat. XVIII. Eiusdem homilia de praesentatione Christi domini in sanetum lemplum. Init. sol. a 18. a teret. Laus Deo. qui menses nostras et oes ras litamina Die. XIX. Eiusdem homilia de seria f. crucifixionis. Init. sol. IV. a terg. Dicamus omnear ditis tibi, o misericors; laus tibi, o clemens. XX. Eiusdem homilia de sesto magnificae resurrectionis Domini. Init. sol. 25 I. Laus tibi , o antique dierum a latis, o benescentissime. XXI. Eiusdem homilia de pente. coste. Fol. 258. a terg. Latis tibi , o creator terrae et plantariam et latis
tibi, o Domine gratiariam et honorum. XXII. Eiusdem homilia de sesto virginis Mariae , quod in medium mensem ab augustum incidit, voeaturque festum migrationis sive assumptionis. Fol. tisio. O Meles , lati te et dieite , latis tibi , o antiqtie. XXIII. Eiusdem homilia alia de Mariae virginis migratione , quae medio augusto celebratur. Fol. asii. Latis Deo, qui distratiufrmis Hamanis Militates stiao gratiae. Hueusque homiliae sancti Iacobi sa-rugensis , quas Moses Ataseia ba detensis in arahicam linguam e syri ea trans-
274쪽
tulit , quaeque praestitutis diebus in divinis Syrorum ossietis reeitari solent. Is vero codex, cuius aetas ad annum Graecorum 1766. Christi i455) reserenda est et uti ex superius prolata epigraste, ae interpretis arabiei Mosis Atas-eiae adnotatione liquet ; pertinuit olim ad Petrum presbyterum taeohitam,
qui illum anno Graecorum im Christi 1636ὶ sui iuris suisse sol. α65. in
uod ei in sol. bombye. soliorum a83, arabieis litteris et sermone exaratus, inter codd. orientales a sacra Congregatione de propaganda sde vatieanae bibliotherae addictos, olim trigesimus octavus; quo continentur. Homiliae XIX. in divinis Syrorum ossiciis recitandae. Videliceti L Homiliaeuiu dam doctoris de Iona propheta , eiusque praedicatione ad Ninivitas; et de e rum conversione ad Dominum. Init. sol. l. II. Domitia inscripta mandatum euia iusdam ex sanctis patribus, legenda seria sexta hebdomadae primae saneti ieiunii quadragesimalis ad matutinum. Init. sui. Io. III. Homilia cuiusdam ex patribus sanetis, recitanda dominica prima saneti ieiunii. Initi sol. 3o. IV. Homilia , seu mandata cuiusdam ex sanctis patribus , recitanda seria sexta hebdomadae seeundae ieiunii ad matutinum. Init. sol. m. a terg. V. Saneti Gregorii theologi narianteni episcopi homilia de tentatione Domini sevi gloria) per satanam, legenda dominica seeunda ieiunii. Init sol. 45. VI. Saticii Iohannis chrysostomi homilia in psalmum sextum; legenda seria sexta hebdomadae te tiae sancti ieiunii, ad matutinum. Init. sol. 57. Eadem homilia earseiunice ab que a toris nomine extat in codice syriaco vaticano CLIX. num dii. p. 446. ubi hunc praesesert titulum i homilia de paenitentia et estqtie expositio in pratimum sextum. VII. Eiusdem sancti Iohannis chrysostomi homilia de filio prodigo; legenda domini ea tertia sacri ieiunii. Fol. 66. a terg. Eadem homilia s3riaee habetur in eod. syr. vatic. CIX. num. I. p. a. ubi inscribitur et sancti Iohannis episcopi constantinopolitani sermo paraeneticus , siue homilia
prima de stio orodigo, cuius se mentio in euangelio. VIII. Eiusdem saneti Iohannis ehrysostomi homilia de pharisaeo et publicano: legenda seris sexta hebdomadae quartae sacri luiuuii ad matutinum. Fol. a terg. IX. Eiu dem sancti Iohannis chrysostomi homilia de muliere samaritana a legenda dominiea quarta ieiunii. Fol. 85. X. Eiusdem sancti Iohannis chrysostomi h mili, de homine illo, qui Hierosolymis in Hiericum descendens, incidit in latrones; legenda ad matutinum seriae sextae hebdomadae quintae ieiunii. Init. sol. 9 i. XI. Ilomilia cuiusdam ex sanctis patribus de languido. quem dominus noster Chei tos cui gloria) sanavit apud piscinam probaticam Hierosolymis , postquam ille triginta oeto annos ibidem moratus suerat, expectans hominem qui eum in
275쪽
MDMOTHECAE VATICANAE. quam mitteret, quum haec ab angelo turbaretur; legenda dominica quinta ieiunii. Tol. m. XII. S. Ephraem syri homilia de muliere peecatrice, legenda seria sexta hebdomadae sextae ieiunii. Fol. io . a terg. XIII. Eiusdem S. Ephraem syri homilia de caeco nato, legenda dominica sexta ieiunii. Fol. Iao. a terg. XIV. S. Basilii magni homilia de divite et Laetaro mendico, deque Paenitentia; legenda seria sexta hebdomadae septimae ieiunii. Fol. tu6. XV. S. Iohannis chrysostomi homilia de die dominica hosannarum , et de sessione Domini super pullum asinae. Fol. 137. a terg. XVI. Eiusdem S. Iohannis chrysostomi homilia de caena mystica Domini, et de ablutione pedum diseipulorum eius; Iegenda ad matutinum seriae quintae foederis , seu hebdomadae maioris. Fol. i44. XVII. Sancti Ephraem syri homilia de immolatione Isaaci per Abrahainum eius patrem. Fol. a 48. a terg. XVI l . Saneti Dionysii epi copi urbis Λthenarum homilia, legenda post horam sextam seriae sextae maioris. Fol. Io7. Praeit synopsis narrationis de conversione eiusdem Dionysii areopagitae ad christianam fidem, cuius initium ibidem. XIX. Cuiusdam ex sanctis patribus homilia de sancta resurreetione Domini nostri Iesu Christi a mortuis; legenda dominica resurrectionis, vel dominica secunda eiusdem, quae dominica Thomae appellatur. Fol. a . Is codex ad decimum quartum Christi saeculum videtur reserendus, si quaedam solia hinc inde recentius suppleta e ripias.
Codex in sol. hombye. soliis constans 48o, arabico sermone et charactere perelegante exaratus, inter codd. arabicos ex oriente in vaticanam bibliotheeam a Iosepho Simonio Assemano inlatos , olim quartus ; quo conlin
Pars. I. Caput I. Patris Niconis monachi, de Do mox infra, typicon in duos eodiem distributum. Codex I. capitibus XL. absolutus; praemiissa praelatione interpretis, qui eundem librum arabicum e graeco secit; cuius tamen priora decem eommata vel atramenti rasura, vel temporis iniuria adeo consumpta sunt, ut vix aut ne vix quidem legi possint. Incipit ab iis verbis sol. a. Ego a tem rogo eum, qui hunc librum exscripserit aut exscribendum curauerit, Oret pro me. Consequitur praefatio auctoris de non recedendo a statutis et traditionibus sanctorum patrum, cui insertus est index, sive series capitum quadraginta, quibus, ut praemonuimus , typicon absolvitur. Inil. sol. a. aterg. h. e. Sc ρω no Ster νeram laboremque impendendi in eo ositione ius codicis , est utilitas eius qui utilitatem et ρrofectum cupit etc. Caput. Ι. Begulae monasteriorum , et constitutiones monachorum. Prologus de orthodoxa fide. eausa huius collectionis; ex tituli varii , in quibus auctor agit inter cetera de rectaxo
276쪽
CODICES ARARICI Psallendi ratione ; de observatione sestorum, et de qualitate et quantitate ciborum diebus sestis et serialibus ς de calceis et vestimetitis; de ollicialibus, et ministrandi ratione ; de ieiunio B. V. Mariae , quod inchoatur a kalendis
augusti. Inest kalendarium festorum a mense septembri, unde initium anni Grae- Coruin, usque ad me em augustum. Fol. 15. Cap. IL Institutiones ad usum monasterii beatae virginiis uariae, ubi auctor mouachum primo egerat; et quae cura habenda sit ecclesiae; et quomodo hospites recipiendi. Fol. Gi. Cap. III. Ad eiusdem coenobii monachus, institutiones aliae variis de rebus t ubi et de o diuatione euiluchorum, deque paenitentiis iniungendis. Fol. Gέ. Cap. IV. Ad Lucam abbatem, de sestis et ieiuuiis dominicis, et de Iobaune ieiunatore. Fol. 93. Cap. V. Ad Arsenium abbatem , institutiones Iaicorum et monachorum deque obedieritia , et consessione peccatorum. Fol. 99. Cap. VI. Ad Gerasit umabbatem , de veris ieiuniis quae sancta ecclesia christiauis orthodoxis tradidit rei de tv picis magnorum monasteriorum Studitarum , scilicet Laurae san ii Sabae, et montis Athouis. Fol. ito. Cap. VII. Ad Cosmam abbatem, qua r tione celebrauda sint ieiunia dominica, et quomodo solvenda. Fol. D5. a terseCap. VIII. Ad Ephraemum abbatem , de charitate. Fol. o. a terg. Cap. IX. Ad Georgium abbatem, non esse invehendum in eos qui sacris scripturis com sentanea docent, licet contraria dictis agant, iuxta illud evangelii super cathedram Mosis etc. Fol iam Cap. X. De ieiunio ante sestum assumptionis beatae Mariae virginis. Fol. 13a. Cap. XI. Ad monachos coenobii Dei parae , quod abbatis Lucae nuncupatur , instituti oves de vita communi . Fol. I 38. a terg. Cap. XII. Ad presbyterum monasterii sancti Simeonis thaumastoritae seu de monte admirabili ; quomodo hoc monasterium a Mahometanis contaminatum fuerit . Fol. i M. a teri Cap. XIII. De Barsanu phio magno catholico , et altero eiu dem nominis haeretico, de quo sanctus Iohannes damascenus haeres. M. Fol.
149. Cap. XIV. Ad Theodosium presbyterum, de sestis et ieiuniis; et quomodo se gerere debeat sacerdos erga suos Subditos ; et de consessione peccatorum ; deque variis daemonum iusidiis. Fol. i53. Cap. XV. De peregrinatione, et de paupertate. Fol. 187. a terg. Cap. XVI. Ad Meletium monachum , quod pax et concordia propter Deum quidem quaerenda sit; relicienda vero, si cum pravo animi adsecuta babeatur. Fol. l . a terg. Cap. XVII. Ad abbatem monasterii sancti Iohannis . quantum Periculi habeat insuperioribus iracuudia; et quod Plenum periculis sit excipere consessiones m lierum ; et quod uon liceat viris ingredi monasteria seminarum, nec seminis monasteria virorum. Fol. ao3. a terg. Cap. XVIII. Ad Petrum abbatem . qu modo se gerere debeant monaechi, et quid ipsis agendum. Fol. ai 3. Cap. XI X. M Gerasimum abbatem , quid a monacho praestandum sit; et de sui i sius conversatio e , quomodo scilicet monachum primo egerit in monasterio
277쪽
Dei parae sub Luea abbate; eoque a Mahomela uis diri in , ad monasterium sancti Simeonis thaumastoritae sese contulerit. Fol. a 3 i. a terg. Cap. XX. Ad monachos coenobii Bethiasensis, de commemoratione archiepiscopi sub initium et finem orationis iacienda. Fol. I i5. a terg. Cap. XXI. Ad Iohannem abbatem, de communione episcoporum . extra dioec sim suam commorantium ; et de episcopis ab urbe minore ad maiorem transeuntibus. Fol. α61. Cap. XXII. Ad eundem , quomodo solvendum sit ieiuninmpaschae , et de anaphora , Seu missa Patriarchae , et episcoporum ; deque eorundem commemoratione. Fol. 275. Cap. XXIlI. Ad praesectum filium Mariae , quod nou liceat redditus ecclesiarum , monasteriorum , et monachorum in usum saecularium Principum convertere ἰ et quod monachi , qui ab episcopo aut abbate estiroto uiam seu benedictionem cum impositione manus
non acceperunt, ii spiritus sancti gratia orbati sint. Fol. 285. Cap. XXIV. Ad euudem , quod Spiritus sancti eloquia , quamvis simplicia videantur , plena tamen sunt mysteriis. Fol. Cap. XXV. Ad eundem boni chris stiani munia esse, beneficiis malefacta rependere; et quomodo eum haer scis agendum. Fol. a M. Cap. XXVI. Ad presbyterum laodice num, de iis qui in captivitate vim patiuntur. Fol. 3oo. Cap. IXVII. Ad eundem , quod presbyter et reliqui clerici ad eos gradus Per Paenitentiam non redeunt, e quibus Per culpam exciderunt. Fol. 3o3. Cap. XLVIII. Ad eundem, quod praeclara est consessio hominibus iactar et quod canones ex libris sacris petendi sunt. ac praecepta ex ipsis sumenda; daemones enim illum so midant, qui ita se gerit; secus ei non Parcunt, qui canones sibi extra saeros libros condit, et praecepta de suo cudit. Fol. 3I . a terg. Cap. XXIX. Ad Stephanum monachum , de divina liturgia et sacerdotio; et quod missa non ubicumque, nec a quocumque celebrari debeat , et de iis quae ad sacerdotium spectant. Fol. 3al. a terg. Cap. XXX. Ad Basilium monachum, quod episcopis non liceat abdicare episcopatum , et alios sibi pro libito substituere; et quid hae de re canones praecipiant, et de humilitate cordis, sine qua vi tus persecta esse nequit ; et quod catechumeni exire debeant templo , eum dicitur tu missa foras catechument. Fol. 3a8.
Cap. XXXI. Ad eundem , quod coniuncta operibus doctrina pra clara sit ; et quod sacerdotio fungi non liceat et , qui labe aliqua est pollutus; et de hebdomada casei , quae ieiunium quadragesimale praecedit, quomodo instituta sit , propter iusiurandum scilicet Heraclii imperatoris ;et de sede patriarchali antiochena. Fol. 339. Cap. XXXII. Ad quosdam,
qui ex urbe Hierusalem stdvenerat , rogabantque Euctorem ut veram canonum notitiam ipsis traderet ἰ et quod sacra commuitio etiam in momiis articulo deneganda episcopis , qui minore relicto , maiorem thronum appetuat. Fol. 39. Cap. XXXlII. Ad quemdam hierosolymitanum eremitam epist
278쪽
la Meetica , clua canones de quolibet bono opere traduntur. Fol. 3hm a terg. Cap. XXX lV. de statu laicorum , et quod ii qui a naturali rationis usu di cedunt , in beluarum morem incidunt; et de iis qui ex legitimo aut il- legitimo nati sunt matrimonio. Fol. 355. Cap. XXXV. Cleri antiocheni et Petri archimandritae Lxurae sancti Simeonis thauniastoritae , epistola ad Euthymium patriarcham hierosolymitanum , de Armenis et quod non sit ipsis molestia inserenda , sed permittendum ut iuxta ritum suum vivant, quippe qui orthodoxi sunt. Fol. 3So. a terg. Cap. XXXVI. Auctoris ad Gerasimum at batem epistola de iisdem Armeuis; cui et epistola cleri antiocheni et Petriarchimaudritae monasterii sancti Simeonis thaumastoritae exemplar transmittit. Fol. 36o. a terg. Cap. XXXVII. Ad eundem Gerasimum epistola de monachisiberi eis. Fol. 366. Cap. XXXVIII. Ad presbyterum monasterii sancti Sime nis thaumastoritae epistola de latini ritus hominibus , quos septemdecim e roribus insimulat et et de Petri patriarchae antiocheni epistola , quam ceu heterodoxam reiicit. Fol. 369. Cap. XXXIX. De somniis , et diabolicis illusionibus , deque revelationibus divinis , et quod miracula , Deo Permittente ,
aliquando ope daemonum fieri consueverunt. Item responsio ad quinque qua sita , videlicet t. de Tetraditis. a. de benedictione aquae. 3. de Eusebio Pamphilo caesareensi. 4. de triginta argenteis , quibus Christum Iudas vendidit. 5. de Armenis , qui recenti tantum pane ad euchari stiam utuntur. Fol. 3 8. Cap. XL. Ad Petrum archimandri tam monasterii sancti Simeonis thaumastoritae exemplar epistolae episcoporum , qui Niconem ad docendi munus compulerunt et de tertiis et quartis nuptiis. Item ordo induendi novitium habitu monastico. Fol. 3 s. Pars II. Eiusdem patris Sieonis monachi codex alter de monasteriis, et universo monastico instituto , aliisque rebus ecclesiasticis ἔ ubi agitur potissimum de auctoritate episcoporum i a monachos et monasteria et de schismaticis et haereticis; de tempore solutionis ieiunii paschalis ; de multiplici vi
tutum genere; et de Brachmanis. Init. sol. 4oa. Complectitur hic codex ea, quiae Nectant ad casta monasteria etc. Avulsis nonnullis soliis , deest finis huisee codicis, uti et ad notatio librarii de eiusdem aetate, quam orientales calli graphi plerisque scriptis suis adponere consueverunt. Porro Nic nem nostrum ex Cotelerio , Allatio . et Montiaueonio laudat Iohannes Fabricius. biblioth. gr. tom. X. pag. 283. Sed nonnisi Pandectas de interpretationibus divinorum mandatorum ab eo congestas, recenset , quas adhuc ineditas, etsi luce dignas, in variis bibliothecis manuscriptas servari adfirmat. Quare m-ximi quidem habendus est codex noster, utpote qui duo alia eiusdem Niconis opera eruditissima exhibeat , quae nusquam alibi , quod Sciamus , inveniuntur; et ex quibus hune commentarium de ipsius Niconis vita et seriptis desumptum , in usum hibliothecae labricianae continuatorum , et historiae
279쪽
graecae studiosorum, heic adnectere operae pretium duximus. Nicon monachus graeeo-melebita floruit in syria eirca annum Christi io Jo , Iohanne . Nicolao, et Petro . antioehenis Melchitarum patriarchis. Praeceptorem habuit , quum primum monastico instituto nomen daret, Lueam abbatem monasterii Deiparae virgitiis, qui ad anararbensem episeopatum a Nicolao patriarcha postmodum evectus est. Eo in loco quum Nicon ad monastieam disciplinam restituendam Luea auctore, serventius incumberet, invidiam fratrum subiit, qui austerit tem hominis aegre serentes, eo devenerunt ut monasterium ipsum igni traderent. Cellarum igitur incendium Nicon evadens, ad Lauram sancti Simeonis apud Antioebiam in monte admirabili se eonfert a tibi rogularis observantiae amore ductus, praeter librum de interpretatione divinorum praeceptorum, quem Fabricius laudat, ingens volumen condidit, ex vetustissimis illius loci manuscriptis e icit,ns, ex patrum placitis et decretis synodalibus eoileelum; in quo
communem monachorum victum statuens , corruptos etiam laicorum hominum
mores perstringit. Alium insuper tractatum eodem sere de argumento, minoris tamen molis, eonseripsit. Quae duo opera in nostro eo lice continentur. Quarea identissimi geli famam adeptus, patriarcha et episcopis anti Oelienae provi eiae potissimum hortantibus, praedicationis munus suscepit; ut nimirum, regionibus ubique peragratis', ecclesiis lustratis, monasteriis inspectis, conlapsam elericorum aeque ae monachorum disciplinam restitueret, data eidem amplissima in eunctos auctoritater qua Nicon quam hene usus fuerit, satis demo strant longa itinera quae suseepit. plures epistolae quas ad diversos ferirtitavit , canones denique synodorum evoluti, sententiaeque patrum ab eodem
illustratae. Hae e sera omnia ex Niconis ipsius seriptis deprompta Et quidem aetatem ipse suam prodit in praelatione ad volumen alterum sol. 4o3. hisce verbis i ad Militatem animae suae . et ad posterorum memoriam seripsit Nicon hune traetatum) anno sendi sexies mille ingentesimo nonagesimo sexto h. e. Christi Io88. iuxta supputationem vulgarem Graecorum , qui Christum natum asserunt anno ab orbe eondito 55o8. ea sellistet tempestate, qua Latini saerum bellum adversus Mahometanos , Gostredo duce, suse perant et de quibus bare Nicon epist. 38. ad presbyterum saneti Simeonis sol. I t quum autem nunc , mi pater, Francorum gens bellum iam interie, ορ fortasse mictoriam retulerit. Non enim do Nieonis aetate, sed de synodo Constantinopoli , sub Constantino et Romano impetatoribus habita , intellia genda sunt ea verba , quae epist. 4 3. sol. 398. de quartis nuptiis reiiciendis,
leguntur . Decernimus omnino ee statuimus, n mini licere ab hoc anno
deineus, qui est annus sexies mulct quadringonfesistis Oetaωtis, Christimo, indictione Octaua , quartas nutias contrahere. Genus quoque suum exprimit in praefatione ad typieon sol. 37. inquiensi merum sicut necui ab initio rertim a maioribus, a progenitoribus meis , qui neqtiaqtiam exseris
280쪽
nationibus admixti , vitam in obscuris quibusdam locis et omi is age-hant, sed per mi isti gratiam cunctis noti erant, et Auriam ex Romaeis sic Graecos in oriente appellautin gentis ducobant. Laiciun autem se suisse , non presbyterum , nec ulla clericali dignitate insignitum, videtur indicare loeo supra cit . ubi alte ecquid igitur infelix ego dicere queam, quum Licussim es saecularis p Quod saepe etiam in suis epistolis repetit. De monasterio autem Dei parae, quod abbatis Lucae riuucupatur, haec refert epist. io ad Gera simit in sol. a 36. Nam o Patria ad Peregrinum lociam veniens , qtium in Lucam abbatem incidissem, eiusque monasterium convexissem , iuquo monasticam Nitam tu quoque amplexus fuisti , illum quidem spiritualem mihi Patrem constitui , ψsi confessus sum, ab iPso in monochum admissus, et cuculla, in aribus licet meritis, indutus et Osi deuique ad extremum usque ministraol. Ac Primum quidem litteris mihi mandavit cuneta Praeco ta, quae in mangelio continentur adiectis aliis, quas in citis monasterιo Obsoroari consueuerant. Summo autem vere incubuit Pra futtis abbas, ut disciplinam mouasticam n formaret, usu tamen Maluit , quod fratres morem ei nequaquam gereroni. Stusiuit quoque ρIures alios errores evellere, irrito tumo/i conatu. QuHro angobatur Plurimum, maerobatque. Domum rerum mihi curam commisit, quod disci 'ulus eius essem,
quamvis indignus. Illuc orta in Niconem odia, ceu ipse narrat in Praefati De ad typieon sol. i8. his verbis. Ego autem Nicon monachus hos canones nequaquam neglexi , aut abieci. Absit hoc a me. Testis mihi ρrimum est mea mens , et conscientia coram Deo. Destuic Pero omnes norunt. quantas Persequutiones Pertulerim, ex monasteris in monasterium ρtitius,
e malle in uallem, e loco in locum ; et quantas subi erim aerumnas, molestias , nullius licet criminis reus. Eo etiam mecum deo onerunt, ut ce las , in quibus commorabar, comburerent. Ista irem in nro PerseqtΩιtio non aliam ob causam excitata fuit, quam Propter zelum diMinas Iogis . Diruto Dei parae monasterio, ad Lauram sancti Simeonis thaumastoritae convolat . ut scribit tu epistola ad Gerasimum abbatem sol. 237. Post excidium autem monasterii, sicut nosti , quum ibi degeros , migravi ad monasterium sancti Simeonis thaumastoritae, Dei sanctoriamque eius ust implorata. Heia
reperi fundatorsem loci Iohannem , qui ore tenus ea mihi tradidit, quae scriρtis integre mandata fuerant. De sua denique praedicatione haec profert in epist. 33. ad presbyterum sancti Simeonis sol. Mi. Quam ob rem ad hoc ego , licet indignus , electus hi ministerium, a tempore usque
Theodosii yatriarchae; deindes a synodo ab eodem coacta , cui inter runt ψsius archimiscui, Dcπi, et clerus uniuersus. Scripsit Nicon graeco sermone tria opera , quae anonymus interpres arabici iuris secti. Ex his duo postrema Iosephus Simonius Assenianus nactus est in Alepo