장음표시 사용
341쪽
uaris, Salomonis silii, ne toriatii, an. Christi ai 35. elari tuti osteudit
semanas biblioth. orienti tom. III. a pag. 58o. ubi synoesin liuiusce operis e hibetὶ libre turrit polemisus, Rmro filio Mathbaei nestoriano a nonnullis tributus. Tomus xlter. complectens tria posteriora capita, nimirum quintum sextum et septimum , longe antiquior praecedestis codice . in quo toruas prior exhibetur. Porro caput V. cossimna inscriptum, septem absolvitur sectionibus, quarum prima de conditu mundi, deest; verum suppleri potest ex Pra cedente codiee, ubi integra babetur. Sectio I. De veritate resurrectionis, iudicii , et poenae . initio . medio , et fine muιila atque lacera , ut vix aut ne vix quidem legi possit. Sectio 3. De veritate vaticiniorum , a nativitast Isaacii immolati usque ad appariti ouem Clisisti; ubi Mares historiam Patrum ,
prophetarum, et regum ab Abrxhamo ad Christum usque percurrit. Init. sol. 17. a terg. Sectio 4. Afferuntur vera argumenta de adventu Cliristi, et te timonia eamdem rem demonstrwtia ; ex pentainucho nimirum . psalmis , et prophetis. Sed elaea annum nativitatis Christi non sibi constab auctor. Nam sol. 59. Christum uatum ait, anuo mundi 549o, Alexandri 3o4, vel secundum alios Sio. FoL vero i . Adamo ad Christi uativitatem supputat anno 55M. et sol. 306. conceptum Christum adfirmat anno Graecorum 3M. Se tio 5. Constituti oves , leges, decreta , et cauones ab electis apostolis,.Patribusque eorum successoribus desumpti . Heio auctor Posteaquam ea , quae post Christi in caelos asceiasionem ab apostolis gesta sunt , quaeque in e rum nomini tu scriptis eo titutionibus continentur . breviter enarravit , nomina , et martyrium apostolorum XV, et discipulorum LX , ex apocryphis libris
describit i apostolorum quidem . Petri, Pauli , Andreae , Iacobi, Iohannis . Philippi , Nathanaelis , Bartholomaei, Thomae. Matthiae , Iacobi Alphaei, Iudae Lebaei, Simonis chanauaei, Iudae Iacobi, quem et Bartholomaeum vocat,eι Maetthaei. Discipulorum vero nomina ex eodem auctore relata videsis apud Assem. bibl. orient. to m. III. Pag. 3am Deinde Praemissa Maei et Maris tu orieula praedicatione archiepiscoporum Seleuciae et Ctesipho ulis, quos catholicos seu patriarchas orientis vocat, seriem resque gestas exponit, ab Adrao apostolo, usque ad Ebediesum Molelii sitium, hoe ordine. Nomina catholicorum orientalium , quorum memoriae Pax. i. Adaeus. a. Ma res. 3. Abres. 4. Abraham. 5. Iacobus. 6. Achadabura. 7. Selachlupha. 8. Papas.
ab. Elisaeus. 26. Paulus. II. Marobas. a8. Ioseph. am Ezechiel 3o. Iesui abus artunita. 31. Sabariesus. 32. Gregorius. 33. Iesui abus gadalensis. 34. Mardines.
35. Iesuiabus adiabenus. M. Georgius. 37. Iohannes Marthae silius. 38. Λnaniesus. 39. Silita-Zaesita. 4o. Phelion. 4t. Marabas secundus , qui et Bricli -
342쪽
CGDic Es An Blcibiane. a. Surinus. U. Iaeobus. 44. Ananiesus secundus. 45. Timotheus . 46. Iosue ba Nun. 47. Georgius. 48. Sabarimus. 4 , Abraham. So. Theodosius. St. Sergius. Sa. Enos. 53. Iohannes Theodosii ex fratre nepos. 55. Iohanes Isae mlius. 56. Abraham. 5 . Emanuel. 58. Israiil. 5m Ebedissus. 6o. Mares Tobi si-lius. Gi. Iohannes. Ga. Iohannes Nazucbi filius. 63. Iesviabus. 64. Elias priamus. 65. Iohannes Targali situs. 66. Sabariesus Zanhur. M. Ebedictus Aredi filius. 68. Maeliichas. 69. Elias seeundus. Io. Barsaumas. i. Ebediesus Mouli filius. Ad caleem haec ab amanuensi subiiciutitur sol. a56. Huc usqtio an
tor Mares scilicet . Sequitur historia Iemlabi catholici , miscui Geziras , ex urbs msul oriundi, cognomento Mn Dioch id est filii textoris.
Dei a mar-Elias III. cognomonto Abi-I ωι mi, et Gn-Haditensis qui niaxibeuus metropolita fuerat. Damum marQD-Auahae, qui nunc sedem tσ-net. Hoe est anno Graecorum iba5. Christi tali. quo hie eodex ab amanueuia si exaratus suit , ubi tamen praasatam appendiem sive historiam ab amanue si adiectam desideramus. Quxe vero in his catholicorum , seu patriarcharum nestorianorum vitis continentur , eadem sere ex Amri eompendio, et ex bar-Hebraei ecclesiastica historia, edidit Assematius bibl. orient. tom. II et III. Inii. sol. 53. Sectio si. De conventu regum et patrum ad confirmandam sdem , et ad consutandas haereses. Primum haereticos hosce enumerat a Sabbathia uos , Mar-eiouitas , Mantehaeos . Samosatenos . Audia nos , Cochitas , Bardesanitas , Arianos, Timothe nos , Novatianos . Simonianos , aliosque , quorum etiam errores r seri . Deinde concilia laudat adversus haereses coacta . nicaenum scilicet ,
Constantinopolitanum . gangrense , ancyranum . antiochenum , aDieanum . De
ephesino vero et chalcedonensi . deque Nestorio et S. Cyrilla , partium si illo abreptus , ea congerit , quxe Nestoriani iii laudem sectae suae commini ei solent , quaeque produetis sub nomine Basilii . Gregorii , et Eplimem , au toritatibus confirmare nititur . quaedam etiam de Iacobo inruge i , et Baradaeo, atque Severo , deque Iacobitarum , Melchitarum , Nestorianorumque ori
gine interserit . Epitomen denique subiicit rerum gestarum sub patriarchis eius gentis i ubi de synodis sub Isaacto , Iaballatia , et Maratha coactis ἔ d que Barsauma uisibeno , Babuaeo , Acacio , Babulleo, Sila , Narsete , Elisaeo , Paulo . Maraba , Ezechiele , Iesutabo . Sabariesu , Georgio. aliisque Nestorianorum eastolicis multa disserit, suaeque sectae statum sub regibus Persarum exponit . donec Arabes post Mahometem pseudo-prophetam summa rerum potiti sunt. Tria autem heie notanda. Primum , sol. sia. refert una cum S. Simeone Barsaboe martyrium passos fuisse Seianam , seu rabinam . met Politam gandisvorensam , Polide m fortasse Heliodorum metro litam bassorensem , et Iohannem Deumsanae episcvum . Altarum, lol. a 33. translationem cor poris S. Iohannis chrysostomi Comanis in regiam urbem sub Proclo patriar-elia laetam . Nestorio oscitanter tribuit, quum Nestorius memoriam tantum
343쪽
Chrysostomi in dyptielia resem curaverit. Tertium, sol. x7a. Mali ometis eiusque asseclaram laudes persequitur , et quod sine liorrore dici nequit , illius
Pseud prophetae non eo adiuueto praeconio memorat, quo Mahometani solent , nimirum cui γα. Eam Nestorianorum impietatem notavit etiam Renaud tius tom. II. liturg. orient. Pag. roi, ubi recte observat, non modo laudem illam Mahomeli tributam , sed etiam alcoraui testimonia cum laude ab iis produci. Init. sol. 256. a terg. sectio 7. De Christianorum consensu in libris veteris ac novi testamenti, quibus salus creaturae facta est. Rationem quoque reddit, cur in ecclesiasticis convelitibus ex utriusque testamenti libris legi s leat. Universos autem veteris testamenti libros continere affirmat capita 4 t versus 6 6 4. Novi autem testamenti libros capita I GS. versus ao535. Ιuit. sol.
Caput VI. Disputatio . Constat sectionibus quatuor , quarum prima de adoratione creatoris adorandi ad orientem iuxta statutum novae legis , et secundum praxim creaturarum ab initio . Fol. 288. Sectio a. Do praestantia diei dominicae in vetere et novo testamento . Init. sol. 294. a terg. Sectio 3. Lumbos Eonis praecingendos esse , et lampades accendendas, ture demum in psalmodia et liturgia utendum. Init. sol. 298. Caput VII. Subtiliatas. Eius sectiones quatuor. Sectio a. Omissio circumcisionis, eiusque loco verae fidei substitutio; sicut scriptura docet. Init. sol. 3I8. Sectio a. In novo te tamento licere opus diei sabbatbi , secus in vetere. Init. sol. 326. a ter: Seet. 4. Iure nunc concessos esse omnibus , qui vetiti erant , cibos . Init. sol. 33r. Seet. 4. Repreheusio eorum quae Iudaei excogitant , et revelatio errorum quos profitentur Iait. sol. 337. Is codex exaratus est anno Christi iai 4, ut haec ostendunt amanue in verba, quae sol. 346. a tergo insne leguntur. Ex licie liber, cuius titulus liber turris . et Dus Deo in aeternum. Descr*sit illum servus peccator , qui ueniam a Domino suo ,
in laentiamque poscit , Iabia silua Ab Maae , ΝΠ Ab Manstir , fili chimaa. medicus D insuta Amrensi Mesopotamia ), ad usum Satri, filii tino flii Abiat-Phadii,stii Catinari, dιe 4. mensis gemadi prioris , ann. girae sexcentesimo decimo , qui remondet diei at . elui septembris anno Alexandri stii Phitimi graeci millesimo quingentesimo vigesimo quinto Christi ixi .) Laus Deo. Dirige me, Deus, et laeti a me in
tuis miserationibus. Consequuntur isthaec alia manu . Conlatus emenda-etisque est qua fleri Potuit diligentia . etsi eo tar , ex quo descri tus Die hic codex, mendis scateret. Si quis rem emendatius aliud vogra-ρ m nactus fuerit, huncque codicem ad illud contulerit , correxeritque , Uerae pretium faciet, dignamque laboris sui mercedem recipiet.
344쪽
M Codri in 4. bombye. soliorum α 53 , arabicis litteris et sermone exaratus , inter codd. orientales ab Andrea Scandar maronita in vaticanam bibliothecam inlatos , olim quadragesimus primus; quo Continetur. Liber turris , auctore Amro , silio Matthaei, tabrahanensi , sive tirhane i , circa medium decimum quartum Clu isti saeculum elaro et de quo videsis A Sem. bibliota orient. tom. III. pag. 58o. ubi sententia eorum qui eundem ilia brtim Misi Salomonis filio adscribunt, plane refellitur. Opus maximi quidem Pretii, sed initio et sim in nostro codice mutilum, luxatis soliis . multisque
quaternionibus suo loco motis, et , alio translatis; quem autographum esse, ex lituris, et plurium commatum additionibus, et correctionibus, eadem, qua totus codex , manu exaratis , quae in corpore et in marginem Passim occurrunt, haud temere coniicias. Dividitur in quinque partes, quarum Prima desideratur. Pars II. Continet praelationes quinque. et sectiones septem. Praestiones t. 3. et 4. desiderantur. Praelatio a. Cur Orientales appellati sint Nestoriani, et quis Nestorii. patriarebae constantinopolitaui nomen eis imposuerit; quum ille graecus esset, ipsi vero syrii qui hominem numquam vidissent, nec is terras eorum perlustrasset. Initi sol. 4 a. Praelatio S. De sensu unionis, et filiationis. Fol. M. Porro sectio 3. Ostenditur, orieutem mundi partem nobilissimam esse. Fol. D. Sectio a. Primam mundi partem, quam homines hasthitarint, orientem esse; et inde Colossias ad reliquas partes suisse deductas. Fol. 4o. Sectiones 3. 4. et S. desiderantur. Seetio si. Dei excelsi notitiam, in cumque fidem, nec non legem, saeerdotium, laetamque de Christi adventu Promissionem inonnisi ex oriente provenisse. Fol. 64. Sectio 7. Adventum domini nostri Iesu Christi in oriente primum annunciatum fuisse. in eumque ii mines credidisse. Fol. io. De Zoroastro, deque magis plura congerit. Sectio 8. De sanctorum apostolorum praedicatione in diversis mundi p1rtibus. Fol.
ii. Agit de Iacobo fratre Domini, de Philippo, de Matthaeo , de Petro et Paulo, de Mareo, de Thoma, de Andrea , de Luca, de Adaeo . et de Mari;
et ab his quidem duobus , nec non a S. Petro apostolorum principe praediacatum fuisse in oriente , hoe est in Mesopotamia et Chaldaea, evangelium adstimat: Babylonem enim , in altera sancti Petri epistola memoratam nil aliud esse , quam celeberrimam illam Assyriae urbem.
Pars III. Continet sectiones septem et epilogum. Desunt omnes Sactiones , praeter i uitium primae inseriptae de notitia causae , cur narranda Sint , qtiae momoraturi sumus. Fol. i l. a terg. Dilogus seu coronis partis tertia ,
tibi de patriarchis et i eratoribus , deque iis quae eorum te oribus contigere , ex quo imperium ad Christianos devenie, hoc est a Constantino im'eratore, usque ad I Ieraclium ; ubi Amrus Eutychii alexandrini clim-
345쪽
aleon in eomreudium redactnm deseribit, nee non ex severo Moeam eo multa mutuatur , i leraque salsa. Init. sol. I 4. Subiungit Annus sol. is, postquam Ieonoctistarum historiam retulit . duas sectiones , quarum prima dE sonsuquo imirginos cotantur. Itiit. ibid. a lora. Altera sectio do ordine eantus ste tonorum in nonnullis precariolithiata. Fol. 7o. Pars IV. De gentibus , et sectis, et opinionibus, ac religionibus, deque eoticiliorum inam ero. Eius sectiones septem. Videlicet. Sectio I. De Iudaeoruni gente . regibus . et prophetis. Inii. sol. 73. Sectio a. De gente Samarilanorum. Fol. 7s. Sectio 3. De opinioni hiis seu Melis, quae ante manifestationem fidei cliristianae exiit ei viii ' partibus occidentalibus, eisque adiacentibus regionibus Romanorum et Grae- eorum, filiorum Iaphet, et in partibus filiorum Chain eorum sinitimis. Fol. 79. a terg. seelio 4. Deseciis, et opinionibus, quae post apostolorum praedia eationem , in terris Romanorum et Graecorum extiterunt. Fol. 85. Ex Eut1ellio alexandrino haeretieos recenset a Simeone mago usque ad Monothelitas. Se tio 5. De templo sub nomine Mubaelis archangeli exstructo Alexandriae , ex Eutychio melebita patriarcha alexandrino , qui et Sa idus patricida. Fol. iocia terg. Sectio 6. Becensio conciliorum. Fol. roi. Ibi haec recenset . aneyranum , neocaesariense , nicaenu in , gangrense, aniloelietamia , laodicenum , salse
dicense , constantinopolitanum , ephesinum primum adversus Nestorium , eph sinum feeundum , chalcedonense , et constantinopolitanum secundum. Finis desideratur. seello . Quod orientales ab antiquis temporibus ad hane iisque diem opus non habuerint ut coucilium ad stabiliendam collapsam sidona cogerent . uti in serie seetionum initio huius partis praesia , habetur . Deest initium . Fol. Io3. Heie quoque recenset eauoues in synodis patriarcharum n storianorum conditos et nimirum sub Isaacio canones XXII; sub Timotheo ean nes XCVIII; sub Iosuo bar-Nun panones CXXX. et solutiones quaestionum LXX: sub Ananiem canones XX et sub Iohanne tomum canonum.
Pars V. Complectitur fundamenta septem et epilogum; videlicet fundamentum a. de Christo domino , et duodeeim apostolis , deque nonnullis discipulis. Fol. io5.
Heie per capita , s. gesta breviter terit Christi domini, Simonis Petri , Ati dreae , Iacobi Zebedaei , Iohannis evangelistae, Philippi , Nathanaelis , Bartholomaei. Matthaei, Thomae , Iacobi, Simonis chananaei , Iudae ischariolae , Matthias , Pauli, Marei, Adaei, et Maris et ubi et de epistola Abgari ad Chris tum , et Christi ad Abgarum, ex chrouieo Iohannis salii Saidi melchitae , dε
quo Assem. tom. II. Bibl. orient. pag. 393. Fundamentum a. De patriarchis orientis , eorumque gestis. Fol. 118. Gesta patriarcharum thaldaeorum hete Amrus seeurate deseribit ah Ahre usque ad Iahallabam i Timothei saeundi praecessorem; subiicitque ad calcem catalogum metropolitanarum et epi eopalium sedium, quae patriaretiae orientis subieetae sunt , de quibus vide
Assem. bibl. orient. Lom. III. a pag. 395, ad pag. 458. ubi synopsis huius su
346쪽
CODICE ' ARABICI 2 asid exhibetur. Fundamentum 3. Continet quatuordeeim seeliones , in quibus de orthodoxa fide, eiusque expositione, ex mente patrum orieutalium disseritur equarum sectionum priina luitio desiciens incipit sol. a i8. Sectio II. in quatuor portag subdivisa . Porta prima . Praefatio libri de laudamentis fidei , ab Elia pitriaretis orientis eo viso siti , et in sectiones tia. di tribuli . Porista u. ex eodem libro de unione verbi Dei cum persecta humanitate , ex domina Miria assumpta. Porta 3. ex eodem, testimonia de humanitate Chris
quatuor partes, et decem portas distribula . tractatus Eliae metropolitae Nisi his ex libro de veritate saei orthodoxae. Ivit. sol. 183. Metio I v. Georgii metropolitae mosulani de fide Nestorianorum dis ertatio , suo loco mota. Initi sol. adi, sectio v. Di sertatio eompo ita et edita a ma Maclitha catholico patriarcha orientis; in qua breviter agitur de paternitate, et filiatione, iuxta professionem chri tianae fides , et sententiam Syrorum in partibus orie talibus commorantium. Fol. i 87. a terg. Itiit. sol. 189. Sectio VI. Prota fio fidei, quam tenent christiani syri orientales , eomposila amarinichaele episcopo Amulae et Miaphai Lini , e syriaco in ara hicum sermonem a me imbecillo Salitia , Iob 1linis silio, nomine tenus presbytero , translata. Fol. aso. a terg. Sectio UL Continet excerpta ex libro mar-Ebediesu metropolitae Nisi his de landa mentis fidei a cui titulum feeiti liber singularum utilitatum de su damentis sidei et religionis; anno Graecorum i 623. eum positus. h. e. anno Christi i3i3. in quo probat , s dei christianae articulos esse nn mero septem. qui tu sectiones II. dividuntur. Fol. ao3. Seetio VIll. Ex eodem libro Eb diesu nisibeni. secl. 7. sol. a 3. a teret. Sectio IX. De in habitatione et uni ne. Est sectio 8. praefati libri Ebediesu. Fol. Io3. Sectio X. Estque s. praeia dieii libri Ebedies u) quod leges veteres iure abrogatae si ut, lex autem domini nostri Iesu Christi salvatoris nostri abrogari nequeat. Fol. 2O8. Metio XI. Fides , quam prostentur christiani Syri orientales , conseripta a saneto patre Iesui aba me tropolita Nisibis . cognomento hen-Malclion a quae quum plane orthodoxa sit, eam Assemanus bibl. orient. to m. III. Pag. 295. arabice et latine ex hoc nostro codice vulgavit. Init. sol. diri. a terg. Sectio XII. Libellusa S. P. nia Machita catholieo orientis patriarcha , quum Mosuli et Arbelae metropolita esset , transmissus ad quemdam principem fidelium in urbe Pemaidis Ispatiatio degentium, quo eius epistolae respondet. Vide huius lilbelli fru- opsim apud Assem. bibl. orienti tom. III. pag. 55a. Init. sol. ui 3. Desunt se tiones XIII. et XI v.
Fundamentum 4. Congiat quatuor sectionibuq . demonstrationes , quaestiones . et responsa. complectentibus. Desunt. autem omnes. Fundamentum 5. Complectitur sectionas quatuor . in quihuq quaestiones variae et responsa .
Metio I. Enarratio eorum , quae presbytero Sabariesu . Pauli silio . mosv-
347쪽
l. o. eum quodam Iudaeorum doctore contigerant circa divinitatem et adventum Christi. Fol. 23o. Sectio Il. Probatur , Mariam genuisse Christum , et respondetur iis , qui aiunt uariam Deum genuisse et ubi le timouitam pr sertor Iesulabi nisibeni ex epistola, cui titulus demonstratio . Fol. 233. Sectio III. Consulatur praecipuum Iacobi larum argumentum, quo eontendunt demonstrare Mariam esse Dei genitricem. Fol. 237. Sectio IV. Responsio ad eos qui dicunt, Deum passum, crucifixum. et mortuum fuisse. Fol. 243. Fundamentum G. Continet duas partes. Pars prima est de iis , qui secundam sente tiam tenent. h. e. de Melchitis , in duas dissertationes divisa. Pars altera eomplectitur dissertationem unicam, et quatuor sectiones , de iis qui tertiam sente tiam tenent, h. e. de Iacobitis . Deest totum hoc fundamentum , uli etiam quod sequebatur. Utriusque autem sundamenti liliali in serie sundamentorum pamtis quintae , eidem praefixa , indicantur , unde eos descripsimus. Funda me tum 7. Continet praefationem , quatuor sectiones , et e Pilogum. Is codex auiatographus esse videtur , atque adeo ad medium decimum quartum Christi saeculum reserendus.
manu exaratus , inter codd. orientales ab Andrea Mandar in vaticanam bibli thecam inlatos , olim quinquagesimus ἔ ubi continetur.
i. Pauli al-Rabebi monachi episcopi sidoniensis , antiocheni graee meliaehitae, decimo quinto Christi saeculo citat , tractatus brevis intellectualis, sive epitome theologiae, in viginti duas portas , seu capita , distributa , quorum series initio praes gitur , praemissa praelatione , cuius init. sol. 3. Porro cap.
i. De existentia creatoris excelsi. Fol. 3. a terg. Cap. a. De praecedentia creatoris et de contingentia mundi ab eo conditi. Fol. 5. Cap. 3. Creatorem e eelsum non esse eorporeum. Fol. 5. Cap. 4. Creatorem excelsum unum esse. Fol. 5. a terg. Cap. 5. Creatorem excelsum esse Substantiam simplicem et imcompositam. Fol. 5. a terg. Cap. 6. Deum esse mundi ordinatorem , modera torem . et comprehensorem. Fol. 6. CaP. T. Mundum non esse priorem , prointer ereatoris excelsi prioritatem. Fol. 6. a terg. Cap. 8. Consulatio eorum philosophorum , qui asserunt creatorem excelsum , et mundum simul esse , ceu pe cussionem , et tinnitum, nempe coaeternos. Ibidem . Cap. 9. Productionem retentionem non esse respectu Dei accidens. Fol. 7. Cap. Io. De absurdo. quod sequitur ex eorum sententia , qui Putant , creatorem nihil produeere trulorum , a quorum Productione aliquando se continuit. Fol. 8. cap. G. De philosophorum sententia in contemnendis rebus mundanis. Fol. 9. Cap. ia. Consul tio philosophorum asserentium, attributa creatoris excelsi esse in eo qualitates:
348쪽
228 CODacEs R BacI proinde non deseribunt illum per attributa viventis , loquentis, potentis , sapientis , et alia his similia ; quae ip e sibi tribuit per ora prophetarum. Fol.
s. a terg. Cap. i 3. De teinpore et Ioeo. Fol. ro. a terg. Cap. 34. Respo sto ad imorrogautem, ubinam fuerit conditor loci , antequam locus esset pFol. II. Cap. i5. De nostra assertioue t pater, et situs , et spiritus sanetus , sunt unus Deus. Fol. ia. Cap. 16. De nostra opinione circa paternitatem et filiationem. Fol. a 3. Cap. i . De nostra assertione, quod pater est Deus pedi sectus . et filius Deus perfectus, et spiritus sanctus Deus perfectus non tamen sunt tres dii , sed unus Deus. Fol. a. s Cap. t 8. Quod non debent omnia Dei attributa esse personas. Fol. i4. Cap. r0. Quo modo, et quo sensu Christus dominus dicatur Dei filius. Fol. i4. a terg. Cap. xo. Quomodo dicamus , Christum esse Deum . quum sit aeternus , et in tempore productus. Fol. 35. a terg. Cap. vi. De dicto philosophorum. Deum esse causam camsarum . Fol. I 5. a terg. Cap. an. De resurrectione post resolutionem et a sumptionem earnis, deque iudicio. FOl. i6. a terg.
a. Eiusdem Pauli Raliubi pauperis episcopi Sidonis , antiocheni , sermo paraeneticus ad gentes , quo eas propter suorum idiomatum diversitatem, ac regionum dispersionem , christianam sidem, una cum Hebraeis ultro prosteri debere , ostenditur ; ubi et de adventu Messiae contra Iudaeos potissimum disseritur. Fol. dii. 3. Eiu dem Pauli Rihebi humilis episcopi Sidonis , aut iocheni, epistola ad quemdam ami eum suum sidoniensem mahometanum a ubi quid Christiani de Mahomere, eiu . que impura lege sentiant , de Ilio christialiae religionis veritate exponitur. Isti sol. 3i a terg. 4. Eiusdem Pauli Ballebi episcopi Sidonis . antiocherei, dissertatio iudieans discrepanitas inter Christianus huius temporis in rebus fidei et facto. rum rituum vigentes , qua exponimus opiniones , Seu dogmata cuiusque eorum sectae, et ostendimus, iniquo a se invicem disserant et adiecta consutatione pro stantium salsa id, amata ; nempe Nestoiianorum, Iacobitarum . Maronitarum et Latinorum . Di t. sol. 46. a terg. 5. Eiusdem Pauli Rahebi episeopi Sia donis , an tioebeat, epistola ad doctorem Abu-Sorurum Iani oram alinaccam . i. e. phrygionem , mabnuietanum , qui eum rogaverat . ut sibi breviter orponeret dogma Christiauorum de Deo uno et trino , deque incarnatione Verbii Init. sol. 55. Hucusque recensita Pauli episcopi Sidonis opuscula videntur autographa , uti coniicere est ex epithetis paveris , humilia , quos supra malitilus seeundi et tertii opusculi ipse si hi adiicit. Couser cum sequetite eod. et cum cod. CXLII. ubi eadem opuscula continentur. 6. Bomilia in illud e angelii Matth. 5.ο8. i quicumque viderit mulierem ad concupiscelidum eam , iam moechatus est eam in in corde suo et alia manu exarata . sine auctoris nomine. Init. sol. . lerg. I. A non mi pros sio sdei orthodorae, quae adve s,iue omai fidei haereticae. Haee in seq. codice tribuitur Paulo episcopo Sidonis. Fol. 59. 8. Interrogationes et responsiones. LXXX. de praeeipias christianae m
349쪽
missa praefatiuncula sine auctoris nomine, euius luit. sol. 66. Interrogatio I. de trinitate divinarum personarum , ineipit ibid. Interrogatio LXXX. et ul- ima , de aeternitate poenarum peccatoribus decretarum. Fol. m. 9. Liber horti, seu de virtutum exercitio , e sacra scriptura , patribus, et philosophis depromptus , auctore anonymo. Dividitur in LXXI. Portas seu capita , quorum series initio praefigitur. Videlicet. i. De virtute. n. De intellectu et opinione. 3. De castitate. 4. De sortitudine. 5. De iustitia. 6. De eleemosyna. 7. De misericordia. 8. De benescentia. 0 De superioritate. Io. De contumelia et fraude. ii De assentatione. ia. De opulentia et paupertate. 13. De duritie et si initate. 14. De oratione. i5. De doctrina et sermone. 16. De exhortatione. i . De discipliana. 18. De felicitato et infelicitate. is. De ira. uo. De silentio. ai. De multiplieitate operum et de quiete animi. II. De nimia rerum possessione. :3. De honorandis parentibus et dilectione stiorum. 24. De timore. α5. De inconstantibus in paenitentia. 26. De peccato et de coiisessione. 27. De gula. 28. De tristitia. I9. De somno. 3o. De ebrietate. 34. De lenitate animi et reprehensione.
3α. De amore laboris. 33. De iureiurando. 3 i. De inani gloria. 35. De veritate et mendacio. M. De morte. 37. De pace et bello. M. De spe. 39. De mulieribus. 4o. De responsione . prima tu , et alie realione. 4 I. De iuvenibus. O. De patientia et longanimitate. 43. De laudatione. 44. L e pulchritudine. 45. De i dicio futuro. 46. De illoria eaelesti. 47. De verbis inanibus et noxiis. 4S. De moderatione et sollicitudine. 4s. De humilitate. 5o. De medicina. 5 i. De sile. 5a. De recordatione. 53. De anima. 54. De invidia. 55. De libero arbitrio. 56. De eognitione sui ipsius. 57. De probitate. 58. De lege. 5s, De cogitatione. so. De stultitia. 6 i. De prodigentia. Ga. De consuetudine , et do eo quod natura insitum est. 63. De nobilitate et ignobilitate. m. De risu. 65. De somnio. 66. De
non retribuendo malum pro malo. 67. De dementia et perturbatione inii l. 68. Quod exereere oportet virtutes et a vitiis abhorrere. 69. Quod via vitiorum saetalis est, via autem virtutum , quae ad regnum caelorum ducit, ardua. IO. De amore sui ipsius. I i. Quod magnitudo et opulentia non semper est hona et
liberalis. Porro caput I. incipit sol. ioci. Caput L XI. et ultimum sol. i50. a terg. im sermo de uno existeute tu genere, et in speete , philosophicus , s-De mutilus; auctore quodam praestante philosopho. Itiit. sol. IG. Is codex addecimum quintum Christi saeculum videtur reserendus.
Codex in .4. bombyci paginarum 4 , arabieis litteris et sermone eleganter exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim trigesimus quartus ; quo
350쪽
t. Ρauli al-Rahohi anti Oelieni episeopi sidonis , graeeo-melehitae s de quo in
praeeedente eodice ) trae latus brevis de Deo uno et trino , divinis attribulis . et resurrectione mortuorum ; sive epitome theologiae in praesistin neulam et XII. capita, distributa , quorum series initio pra sigiliar. Praesaliunculam conia sequuntur capita XXII. hoc ordine digesta . i. De existentia Dei . a. Da praeeedentia Dei et eoui iugentia mundi. 3. Deum esse incorporeum . 4. Esse substatiliani simplicem et ineompositam. G. Mundum a Deo ordinari ae regi. 7. Mundum non esse priorem , propter Dei prioritatem . 8. Responsio ad eos , qui dicunt Deum et mundum esse coaeternos . s. Quod mundi conti gentia non consequitur ex remotione obicis in Deo . sed ex pura eius volu tate pendet . io. De absurdo , quod evenit ex illorum seu letalia , qui de mundi eontingetilia ita seni inni. I i. De philosophorum placitis , et de eorumdem contemptu rerum mundanarum . ra. Responsio ad eos qui asserunt .
attributa esse qualitates tu Deo. 13. De tempore et loco. 14. Responsio ad eos qui sciscitantur, ubinam fuerit, ante quam locus esset, qui locum iacit 3 i5. Quod pater et filius et spiritus sanctus sunt unus Deus. 16. De paternitate et siliatione. i . De eo quod dicimus i pater Deus perfectus , filius Deus perfectus . et spiritus sancius Deus perfectus a non tamen tres dii , sed unus Deus .i8. Noli omitia Dei attributa esse personas. I9. Quomodo, ei quo Sensu appe letu e Christus dominus Dei filius. α . Quomodo dieamus , Christum dominum Deum , quum sit et aeternus , et factus . ai. De eo , quod aiunt philosophi .
Devin esse causam causarum. 22. De resurrectione post resolutionem carnis.
Caput i. incipit pag. S. Caput adi. et ultimum incipit pag. 34. Conser eum praeeedente codice , a quo nonnihil diserepat hic idem tractatus genere diacendi.
u. Eiusdem P,uli Bahebi episcopi sidoniensis sermo paraeneticus ad gemus , quo eas, propter suarum linguarum diversitatem . ac regionum divisi nem , christianam fidem , una eum Hebraeis ultro prosteri debere ostenditur a ubi item de adventu Messiast adversus Iudaeos potissimum disseritur. Init. pag. 46. 3. Eiusdem Pauli sidoniensis epistola ad quemdam amicum mahomelanum sidoniensem de fido , sive quid Christiani sentiant de Mahomete eiusque lege , et de christiauae religionis veritate. Init. pag. 8a. 4. Eiusdem Pauli sidoniensis episeopi dissertatio iustorie dogmatica de discrepantia christianarum nati num huius temporis in rebus silet et disciplinae; ubi haereses ac peculiarestitus Iecenset , et Graeco-melchilarum dogmata, et ecclesiasticam diseiplinam adversus Nestorianos, Iaeobitas , Maronitas . et Latinos propugnat. Init. pag. rig5. Eiusdem Pauli sidoniensis episcopi expositio brevis dogmatis Christianorum de unitate, trinitate, et tuearnatione. instante seniore Abul-sarea in pra cedente eodice inseribitur epistola ad Abulciorur 3 al.Τa nisi . al-Raeeam, id est . phrygione , mahometano. Init. sol. lti . a terg. 6. Eiusdem Pauli sidoniensis epise