장음표시 사용
351쪽
pi responsio ad obieetiones a praefato seniore abul-Sarea in sua epistola oblatas adversus mysterium trinitatis et incarnationem . Init. pag. 343. 7. Eiusdem alia responsio ad eundem seniorem , in qua demonstrat, miracula a Christo domino patrata, vera esse, ae realiter aecipienda, non vero improprie et re taphorice, uti mahometanus ille offutiebat. Ivit. pag. i47. 8. Eiusdem item alia responsio ad praenium seniorem de praede tinatione , et quod Deut non est auctor malorum. Init. sol. i5 i. s. Eiusdem Pauli episcopi sidoniensis professio sitiei adversus eunctas fides haereticas. luit. sol. i7a. Io. Codex ea nouum
legalium , sive salcidia imperatorum Basilii , Leonis , et Constantini ἰ opus in praetitionem et titulos XL. variis capitibus constantes . distributum , quorum s ries initio praesgitur, subiecta brevi expositione nominis saleidiae et euius init. pag. 18 . Praefatio incipit pag. ι85. Titulus I. de sponsalibus , incipit pag. tua. Titulus XL. et ullimus de divisione praedarum, incipit pag. 4is. Co spirat eum editis graeco-latinis , paueis tamen immutatis. ii. siesbaui diaconi graeco-melchitae , declino quinto Christi saeeulo clari, tractatus de iis quae Iacobitae Coptitae) profitentur, et in quibus ab orthodo, is discrepant. subiecta eorum consistatione ex sacris libris. Opus haud contemnendum , sed in nonnullis , quae Iacobilis . ceu errores perperam ad tribuit , corrigendum. Dividitur in x xv. eapita, hoc ordine di posita. Caput i. oppugnat illorum dogma de unica in Christo natura et voluntate. Incipit pag. 421. Caput a. De eorum iri sagio, sanctus Deus , sanctus sortis , sanetus immortalis , miserere nobis, qui natus es ex virgine. pag. 422. Caput 3. De abolitione eonsessionis auricularis, quae est medicina spiritualis. Pag. 423. Caput 4. Praebenteorpus Christi indigniq, eiusque mysterium ignorantibus. Pag. 4a4. Caput 5. Insundunt saerum chrisma in a litam baptismi, et absolvunt unica oratione. Ibidem. Caput G. saeerdos , digito ebrismate intincto, signat baptietatum . pag. 415. Caput I. Denegant suis insantibus, servis , et ancillis morti proximis baptismum et eucharistiam , quia ecclesiam ad iro nequeutit. Ibidem. Caput 8. De circumeisione , quam retiuerit. pag. 426. Caput 9. De cireumeisione muliorum , qui est error maximus ae pessimus. pag. 428. Cap. io. Ordinant puerum parvum in diaconum. pag. 4am Caput ii . Uno eodemque die insantes baptismo et diaconatu initianti pag. 43o. Caput . ra. Eorum episcopi, presh3ieri, et diaconi in ministerio missae sacerdotalibus vestibus non utuntur. Ihidem. Caput i 3. Eorum Sacerdotes cooperto capite et excalceati missam cel brant. pag. 43t. Caput 34. Consanguineos in secundo gradu, et duas sorores eum duobus fratribus , matrimonio iungunt, iuxta morem gentium exterarum ,
quae lege earent. pag. 43a. Cap. i5. De ieiunio nini viueo tritim dierum , quod .uetor Melchita immerito improbat. pag. 433. Caput i6. De ieiunio Her,esii imperatoris Romaeorum , quod iure ac merito improbat. non quia Maroniat, , uti avetor Melcluta effutit, sed quia Monothelita fuit. pag. 435. Caput i .
352쪽
cum vigiliis, contra ritum omnium nationum christianarum celebrant, a me
se decembri hissextilem annum auςpicantes. pag. 438. Caput is. De signo crucis , quod uni eo digito a sinistra ad dexteram ducunt. pag. 43i, Caput Io. Saera my teria in mortis perieulo constituti non accipiunt. pag. 44λC1put at . sacram eucharistiam seria quinta maiore non ervant , ut ea utantur insequentis diei missa. pag. 44t. Caput II. Eorum episeopi et monachi earnem eome, dunt. pag. 44I. Caput 23. Eorum monaehi induunt habitum sane ii Iohannis et sacrum schema absque benedictione sacerdotis. pag. 443. Caput 24. Sacerdos eueharistiam praebet uxori suae , et sponsus praesertim eam manthus suis porrigit sponsae suae in benedictione nuptiarum. Ibidem. Caput α 5. In omnibus orationibus nocturnis ae diurnis Melionem evangelieam legunt. pag. 444. Caputas. In sue omnium orationum dicunt Domine miserora semel et quadragies , praeter reterorum Christianorum institutum , qui quadragies tantum ea verba repetunt. pag. 4έ5. Caput a . De tonsura totius rapitis , quam et eorum episcopi et monachi observant. pag. 446. Caput 28. In ecclesia sanda-raeliam pro iure adhibent. pag. 448. Caput 29. Oblationes initio super mensa osteriant, nec eas ab aliari ad mensam asportant iuxta ritum Graeeorum .
pag. 448. Caput 3o. In suis reelesiis diebus dominicis et festis non servant num eundemque ordinem ae ritum in lectionibus evangelii , apostoli, prophetarum , et psalmorum , et in celebratione missarum. pag. 44s, Caput 3 a. De prohibitione, quao apud eos viget ordinationis filiorum neophytorum , et secundae uxoris ducendae a elerieis . eorumque promotionis ad ceteros sacerdotii gradus. pag. 45o. Cap. 32. De eorum ieiunio in hebdomada deseensus spiritus sane. ti , quae incipit a pentecoste. pag. 4s3. Cap. 33. Parentes apud eos e sacro baptismi lauacro sitos suos suscipiunt, et spiritualia eorporalibus miscenti pag. 456. Cap. 34. De leorum immersione in aquam in sesto epiphaniae . super qua missam integram , cum evangeliis , et apostolo, et cum orationibus , et precibus celebrant, sique illa aqua sacra , uti est baptismalis. pag. 457. Cap. 35. In primis uesperis dominicae olivarum omnibus nationis suae defunctis iusta solvunt , et orationem moriis pro cis dicunt; iis autem, qui hebdomada san ta passionis moriuntur, lavera seri prohibenti pag. 458. Is codex scriptus fuit an . Christi I 543 . uti haee docet calli raphi adnotatio quae sol. 4 3 9. ad calcem apposita esti Descripsit hunc libram se usabiectus , peecalor , sperans placiamen Domini sui, et oeniam delicti sui , qui non morestir memorari nominatim inter fideles orthodoxos . propteritiam in ecillitatem , et multitudinem delictorum stiorum Satim i litis Dalidis bonae memoriae, cognomenio Tarim, ex onido cratio Cara. δε- noscat Deus excelstis ei, eiusque parentibus. Idque accidit kalendis mensis
353쪽
heriran iunii anno septies millesimo quinquagesimo mimo Patrιs nostri Adami , quocum Pax. Et laus Deo soli. XIII.
, ex in sol. bombye. soliorum i , arabicis litteris et sermone et ganter exaratus, inter codd. arabicos , Ioseplii Simonii Assemani ollera, in vaticanam hi tiliotheeam inlatos , olim vigesimus octavus; quo continetur. Responsio apologetica ad seniorem Maliometem filium Aaronis , Ahi-Isa , pro religione ebristiana ἔ auctore Iabia , seu Iob anno , hen-Adi lacobita ; qui teste Abul-Pharagio in bisti dynast. pag. aom obiit die 13. augusti, annos natus 8i, plenoque nomine Abu-Zacliaria , Iahia , Aphrilia , filius Adi, filii IIam id , lagri tensi, seu martyropolitanus, appellatur. Ibi obiectiones quidem Mahom tanorum eontra trinitatem , incarnationem', et evangelium luculentissime refellit , sectam tamen Iacobitarum prae ceteris extollit, eorumque salsum dogma de una in Christo natura, voluntate , ac operatione, adversus Melchitas et Nestorianos propugnat. Dividitur in duas partes , quarum pri ina de triuitate . et unitate Dei, eiusque attributis, incipit sol. i. a terg. Pars II. De Verbi incarnatione , ceterisque christianae fidei articulis , incipit sol. 99. a terg. Conser cum duobus sequentibus codd. , et cum cod. CXXXIII, ubi eadem responsio apologelica exhibetur. Is codex scriptus fuit anilo Christi 133o , quemadmodum in eius calce sol. im. calligraphus hisce verbis adnotavit. Absoluta est d scriptio huius libri foris sexta , ua. mensis Vbi ianuarii ), anno ρurorum mari rum nongentesimo quadragesimo sexto, in monasterio S. Antonii ab-hatis de Arbes in Ae ριο. XIV. Codex in Al. bombye. soliorum 249, arabitis litteris et sermone nitidi
sime exaratus, inter codd. arabicos vaticavos olim centesimus decimus sextus; quo continetur.
Iabiae , seu Iohannis , be Adi responsio apologetica christianae religionis adversus seniorem Mohammedem Aaronis silium , cognomento Abu-Isa al- Uarrae , in duas partes distributa , quarum prima agit de trinitale et uni late Dei , eiusque attributis , iuxta dogmata Iacobitarum , Nestorianorum . et Melchitarum , contra quos Mahometatius ille invehitur, opponens varias interrogationes et dissicultates , quibus omnibus respondere contendit atque conatur praelatus apologiae auctor ἰ praemissa Praefatiuncula, cuius init. sol. i. a terg. Pars vero prima incipit sol. a. Pars secunda inscripta Iahiae ben-Adi, ben-Hamid ben-Zachariae, est pars altera demonstrationis errorum Mahomedis filii
354쪽
ODI EA ARABI IAaronis , cognomento Ahi-Isa al-Uarrae in parte secunda eius libri de resutatione trium nationum christianarum , nempe Iaeobitarum , Nestorianorum , et Metellitarum: ubi agitur de Verbi incarnatione, de una in Christo natura, una persona , et una voluntate , ac operatione et de maternitale Virginis, et aliis multis ad hoe mysterium spectantibus, iuxta placita Iacobitarum. Init. sol. rao. a terg. Avulso uno solio, deest huius seeundae partis suis , qui tamen ex praecedente eodice suppleri potest. Is autem eodex , euius aetas ad decimum quintum Christi saeculum videtur reserenda, pertinuit olim ad Athanasium arehiepiscopum assyrium taeobitam, uti haee doeel eiusdem adnotatio, quae in fronte partis se cundae sol. idio. legitur. Emit hunc benedictum libriam serutis humilis Athanasius nomine tenus archiepiscopias , ex regione orientali Assyria
qui est archiepiscopus Moses stirensis urius ) filius presbteri Isaaei de oppido cantic , a diacono Gabriele misrensi aegyptio ) . yrctio unius sceris araret , anno Graecorum imo, sanctorum vero martyrum II ψ, hoe est
Cod ex in sol. hombyc. soliis eonstans diu, , arabieo serni oue et litteris
eleganter exaratus , inter codd. arabicos vaticanos olim vigesimus nonus; quo
a. Epitome responsionis apologetirae Iabiae hei Adi, de quo in praecedente codice, pro religione christiana Iacobitarum , Nestorianorum , et Melchi tarum , ad Ahi-Isa Mohamedem Aaronis silium , cognomento al-Uarrae , duas in partes divisa , in quibus Mahometanorum quidem obiectiones adversus christianae fidei dogmata plane refellit , sectam tamen Iaeobitarum prae ceteris extollit. Pars I. De Deo uno et trino incipit sol. i. a terg. Pars I. De incarnalione Verbi , et reliquis eliristianae fidei mysteriis et articulis sol. I. a terg. I. Epitome dissertationis Iabiae ben-Adi, eiusque observationis de statu omissionis appetendi caelibatum , adversus eos qui asserunt, Christianos caelibatum et castitatem servantes divinis adversari legibus et mandatis . Init. sol. i59. a terg. 3. Epitome epistolae Eliae metropolitae Nisibis de castitate. Fol. 179. 4. Ex dissertatione Severo ben-Almoeastali episeopo Λ sanonaeorum adscripta . de eaelibatu et castitate ; ubi profertur responsio s. Ephraem syri ad interrogationem cuiusdam monaehi de illo apostoli di melius est nubere, quam uri. Fol. iso. 5. Dissertatio de inearnatione Christi domini adversus Nestorianos, sine auctoris nomine et qui tamen est Iabia be Adi , ut ex sequente
ad eum Cyrtaei nestoriani responsione liquet. Fol. 193. G. Cyriaci nestori ni , circa medium decimum Christi saeculum clari, responsio ad praecedentem dissertationem Iahiae ben-Αdi, qui suam addit et interserit deleusionem. Fol.
355쪽
aio. I. Iahiae i,enodi apologia suorum scriptorum adversus quemdam Aegyptium . qui multa in iis ceu contr1ria et invicem contradicentia notaverat. Fol. a ta . 8. Eiusdem Iahiae heu-Adi responsiones ad interrogationes praefati Aegyptii de eodem argumento , quae sunt numero septemdecisu deest tamen septima l. a 35. a terg. 0. Eiusdem Ialliae ben-Adi appendix ad suam disse lationem adversus Nestorianos. Fol. 266. ι o. Dissertatio adversus eos, qui dicia ut Mariam genuisse Deum ; auctore ben-Attibo monacho nestoriano , qui . teste Gregorio Abul pharagio in chronico syriaco , obiit anno Graecorum i DS Chri ti Maia) exeunte mense octobri: plenoque nomine appellatur Abul pliaragius Abdallati, lilius Attibi , aracensis sive asUrius, Eliae primi Nestorianorum patriarchae a secretis. Init. sol. a I a terg. Is eodex exa ratus suit antio Christii aoo , uti isthaec docent amanuensis verba , quae sol. 16 i. et seq. in calce leguntur. Et hoc quod curavit diaconus Mid , quem Deus adiuuet, et illuminet oculos φsius msntis etc. Absolutias autem hie hic liber die 26.
mensis barmudae, anno martyrum nongenteSimo sexagesimo sexto.
uod ex in sol. bombyc. soliorum 36o , arabitis litteris et sermone eleganter exaratus, inter codices orientales ab Aruli ea Scandar in vaticanam bibliothecam illatos, olim quadragesimus secundus et quo Continetur.
reclesiae S. Mariae nuncupatae Moallaca , de urbe Misra prope palatium candelarum quae ecclesia ad coptilas Iacobitas spectat liber demonstraliouis de can uibus perficientibus seu vigentibus , ct de constitutionibus obsoletis, theologicus , secundum Placita Monophysilarum et Monothel tamin , quibus Coptitae adhaerent; cui auctor postremam manum in posuit anno martyrum ti , hegi
rae 660 Christi lari.ὶ ceu ipse in siue praelationis testatur; cuius initium
sol. I. a terg. Totum opus , luce Sane dignum , in quinquaginta quaestiones dividitur , quarum series praefationi adnexa est. Videliceti Quaestio I. sectionibus quatuor constans . de composito , essetitia, et attributis. Init. sol. 5. Quaestio II. Deum in omnibus creaturis suis existere , sed non eodem modo. Fol.
3. a terg. Quaestio III. De unione divini Verbi. sect. I. sol. to. Quaestio IV. De substantia. Fol. a . Quaestio V. De persona. Fol. asi a terg. Quaestio VI. De disserentia inter subflautiam , personam , et naturam. Fol. 3o. Quaestio VII. De natura. Fol. 3r. Quaestio VIII. De arbitrio , voluntate, et operatione. FoI. 56. Quaestio IX. De signo crucis. Fol. 63. a terg. Quaestio X. Dea siluentia spiritus sancti , eiusque processione. Fol. 66. Quaestio XI. De -- eerdotibus . qui Deum peecatis suis provocant ad iram . Fol. 7o. a terg. Quaestio XII. De blasphemantibus in spiritum Sanctum. Fol. 77. a terg.
356쪽
Quaestio XIII. Ostenilitur iustiseatio silet ex iustiseationa operum. Fol. 70. a terg. Quaestio XIV. De circumcisione et praeputio. Fol. 83. Quaestio XV.
De repudio. Fol. 8 i. Quaestio XVI. De oblatione . seu eucharistia , quae est corpus et sanguis Christi , in novem sectiones divisa , ubi multa notatu dignissima pro existentia reali eorporis Clitisti in eueharistia ex ss. patribus proseruntur. Fol. 89. Quaestio XVII. De disserentia et diserimine inter sermei talum et aetymum. Fol. 33 a. Quaestio XVIII. De sumptione aquae et eu-logiae post eommunionem . Fol. i 30. Quaestio Nix De comestione domini nostri Christi ante et post resurrectionem , deque esu angelorum , et de saturitate multorum milium hominum ex modico pane a Christo eurata. Sect. I. sol. a 42. Quaestio XX. De arbore , ex qua Deus praecepit Adamo ne com deret. Fol. 15 i. a terg. Quaestio XXI. Quod Adam seria sexta creatus fuerit , eademque die peecaverit , ae transgressus fuerit , et e paradiso eiecius , atque huius portae elausae . Fol. 156. a terg. Quaestici XLII. In illud Christi domi uir nemo bonus nisi unus Deus. Fol. 156. a terg. Quaestio XXIII. In illud Cluisti domi ut, quodcumque ligaveritis super terram, erit ligatum et in caelis. Fol. 16o. Quaestio xxiv. De sacrifieiis et idolothytis. Fol. i5ti. Quaes-stio XXV. De ablutione manuum et pedum , deque purificatione. Fol. I 64.
Quaesito XxVI. De adoratione ereatori , non vero Creaturae , praestanda.
Fol. 1 i. Quaesito XXVIl. De trisagio angelico. Fol. III. Quaestio XXVIII. Quod in Deo non datur magis et milius; id enim est proprium creaturarum ,
non ereatoris i et quod coniunctio duorum contrariorum est supra vires hominis , non vero Dei ; et quod Deus si velit , operatur ; et si velit, omittit. Fol. 174. Quaestio XXIX. Quod iion licet opera Dei , eiusque iudicia causari ab ulla alia causa. Fol. 8 i. a terg. Quaestio XXX. Quod Deus praenoscit quod fieri vult. Fol. im. Quaestio XXXI. Demonstratur , Deum esse seie tiam , potentiam , et vitam. Fol. dios. Quaestio XXXIL Demonstratur . Deum esse potentem. Seci. a. sol. aai. a terg. Quaestio XXXIII. Quod Deus est vivens. Secl. 3. sol. I 3 i. a terg. Quaestio XXXIV. Quod Deus est audiens et videtis, in praelationem et duas sectiones divisa. Fol. Ia 3. a terg. Quaestio XX LV. Quod Deus est loquens , praefatione et sectionibus duabus constans. Fol. I38. a terg. Quaestio XL VI. Quod Deus est volans. Mel. 3. sol. α45. Quaestio XXXVII. Quod existentia Dei benedieti excelsi est ipsa eius essentia , et non quid superadditum. Seci. a. sol. α 53. Quaestio XXXVIII. Quod saetor mundi unus est , non vero duo , et quod mundus est creatus , non aeternus .
Seet. . Fol. 258. Quaesito xXLIX. De existentia Dei exeelsi et eius unitate et triuitate personarum , deque dogmatibus hominum circa ipsum. Fol. a66. Quaestio XL. Quod essentia non est potentia superaddita attributis. Fol. asmQuaestio XLI. Quod Christus est Deus , et quod Maria est mater eius; deque sessione ad dextram , et resurgentibus in resurrectione, et de decem virgini-
357쪽
BIBLIOTREcAE VATICANAE. Inis , aliisque. S t. a. sol. a 4. Quaestio XLII. Confirmatur Essertio , quod una est Christi substantia et una Persona. Fol. 202. Quaestio XLIII. De di serentia stationis Christi domi ut in utero matris suae ab aliorum statione. S l. 3. -l. 3o8. Quaestio XLIV. De bonis naturae , et aetate naturali ac voluntaria a Deo desinita. Fol. 3i4. Quaestio XLV. De decreto Dei et de sato . Fol. at 9. a teri Quaestio XLVL Quod animae post mortem sciunt, deque earum statu , cum e corpore exeunt. Fol. 323. Quaestio XLVII. De ordinibus sacerdotii , eiusque obligationibus , ici decem sectioncs divisa . Fol. 3a9. Quaestio XLVIII. De ieiuuio quadragesimali, eiusque prorogatione, usque ad hebdomadam pascitatis, et de eius obligationibus. Fol. 336. Quaestio XLIX. De ieiunio , et eius obligatione , deque disserentia inter tempus fractionis eiusdem , et tempus pascitatis, sive de hora solvendi ieiunium. Fol. 338. a terg. Quaestio L De supremo iudice . et die iudicii, et quod Christus Deus ipse iudicaturus est mundum , deque octavo millesimo aetatis mundi, in quo auctor iudicium uuiversale sulurum opinatur. Sect. G. sol. 343. Conser cum sequente codice , ubi idem opus exhibetur. Vide etiam cod. CLXVI, in quo eiusdem
auctoris et ironicon orientale continetur.
Is eodex scriptus fuit anno Christi a 27ι, quemadmodum isthaec docent amanuensis verba , quae sol. 3os. a terg. leguntur. Explicit liber demonstrationis docanonibus ρerscientibus. et de constitutionibus obsolelis. Et Deo laus atque gloria. Absolutus autem fuit die a8. mensis canun posterioris ianuarii anno Graecorum millesimo Octingentesimo nonagesimo , in coenobio Za- Pharano , quod nuncuatur coenobium sedis Patriarchalis antiochenae Iacobitarum , alias sn Ananiae, et Eugenii , et sociorum XII. militum sanctorum , quorum oratis uobiscum sit. Ameia. Cale*rvhus autem et cu
nae memoriae , ex al- aim Omido Caiaachant in Mesopotamia . Roga tiar omnis frater, qui hunc librum legerit, ut misericordiam a recetur amanuensi rabban hraem , et searentibus eius. Amen. Consequitur oratio pro ρueris hebetis angenii , syriacis litteris et sermone exarata , c ius titulus et initium sol. 36o.
Codex bombye. in sol. soliorum a 49 , arxbicis litteris et sermone exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim trigesimus secutid ἔ ubi contine
i. Liber demonstrationis de canonibus perficientibus, seu vigentibus, et de eonstitutionibus obsoletis, theologicus, iuxta doctrinam Iacobitarum , auctore Abusei akero Petro Eb Arrahebi, Ahil arami, copticii de quo tu praec
358쪽
CODICES ARABICI deute codice, et sustus infra in eodiee CLXVI. Constat praelatione, et quinquaginta quaestionibus, quarum series initio praefigitur, et quarum arabicos titulos et initia in praecedente eodiee recensuimus. Ibi autem agitur I. de compoSilo, essentia, et attributis. a. quod Deus ubi quo sit , et quo pacto. 3. de unione. 4. de substantia. 5. de persona. G. de dii scietitia inter personam.
substantiam, et naturam. 7. de natura. 8. de voluntate et operatione. 9. desiguo crucis. Io. de processione spiritus sancti. ii. de sacerdotibus, qui Deum ostendunt. I a. de iis, qui in spiritum sanctum blasphemant. i 3. quod iustitia sulei ex iustitia operum demonstratur. a 4. de circumcisione et praePutio. 15. de divortio et repudio. IG. De eucharistia. 37. de sermentato et aetymo. I 8. de sumptione aquae et eulogiae Post communionem. 19. de comestione CliriStipost et ante resurrectionem, deque comestione angelorum. et multiplicatione
panis a Christo domino laeta. dio. de arbore, qua Deus Adamo interdixit. at . quod Adam seria sexta creatus sit, eademque die Peccaverit, et eiectus e Paradiso fuerit. aa. in illud Christi Dominii non est bonus nisi utius Deus. 23. in illud eiusdem r quodcumque ligaveritis super terram, erit ligatum et in caelo. et . de sacrificiis et idolothytis. ab. de ablutione manuum et pedum, deque Pinrificatione. asi. de cultu creatori, non creaturis, Praestando. a . de angelico tri
agio. 23. quod tu Deo non datur magis et minus, et quod omnia potest. 29. quod opera Dei a nulla alia causa pendent. 3o. quod Deus praenoscit id quod agere vult. 3 l. quod ipse est scientia, potentia , et vita. 3a. quod Deus est potens. 33. quod est vivens. 34. quod est audiens, et videns. 35. quod est loquens. 36. quod est volens. 37. quod existentia Dei est ipsa eius potentia, nou quid superadditum. M. quod unus est mundi factor, non plures. 39. quod Deus est unus natura, et trinus personis. 4o. quod essentia non est quid superadditum altributis. 4 i. quod Christus est Deus, et Maria mxter eiust et de se xione ad dexteram patris, de resurrectione, et iudieio. 42. unam esse Christi substantiam, et unam personam. 43. de mansione Christi in utero matris suae. 44. de bovis naturae , et aetatibus hominum a Deo desiuitis. 45. de decreto et lato. 45. de statu animarum corporibus solutarum. 47. de ordinibus sxce
dotii. 48. de ieiunio quadragesimali. 49. de hora solvendi ieiunium. So. de supremo iudice et iudicio. Exemplar laoc imperfectum est, et pluribus soliis mutilum . Desid rautur in eo septemdecim quaestiones , nimirum a XXL ad XXXII , et a XXXVI. ad XLI , quae tame u ex praecedente codice suppleri Possunt. Praelatio incipit sol. i. Quaestio autem prima inci p. sol. 5. Quaestio ultima sol.
183. a terg. In sne vero sol. 196. Jiaec a calligrapho aduolata reperies. Emplicit liber demonstrationis des canonibus perscientibus , et constitutis-nibus obsoletis, descriptus ex Vogrvho, manu auctoris exarato, feria quinta, die undecima mensis baonae maiiὶ anno n. martyrum nongentas
359쪽
mo nonagesimo sePtimo , qui respondet diei is. mentis r her , an. hegirae arabicae 68o Christi ia8i.) Eius autem exscriptio facta luit in cisitate Albis Orientali, una ex celebrioribus regionum ae ρtiacarum urbibus , -- servi humilis, Patueris , i olentis . peccatoris, imbecilli, qui dignus
non est nomine hominis in omni creatura , et multo minus sacerdotis in ecclesia catholica vostolica , Iohannis filii ecclesiae ra. patriam vostolarum Petri et Paulί nuncupatao do Baltissi a qui scri tionem absolvit feria
quinta, dis Octava mensis baonas, anno M. martyrum millesimo erigesimo nono, qui revOndet diei 9. mensis gemadi Prioris , an . hegirae arabi
rint , Patres , et fratres, sitas Ecclesiae christianas , ut ad recentur ei misericordiam veniam et indulgentiam peccatorum suorum Publicorum et occultorum. Qui autem quidquam Pro eo 'etierit, retribuetur ei in caelesti Hierusalem , loco quem oculus non vidit, nec auris audioit, nec in corda hominum ascendit. Et latis Deo se M. Cousequitur anonymi adm3tatio de duodecim proprietatibus quatuor volucruna. nempe corvi, galli, e lumbae , et accipitris; una cum nonnullis sapientium a Pophlegmatibus , quae
tamen recentiore manu addita sunt. Initi sol. 169. a terg.
α. Cyrilli filii Melae, alexandrini coptitarum patriarebae septuagesimi quinti anno Cluisti 1α43. desunctiὶ liber de ossicitia ecclesiasticis , in capita viginti distributus, videlicet. Cap. I. De ecclesia, eiusque amplitudine. Init. sol. ita. Cap. II. De ordinatione sacri altaris. Ibid. Ca P. III. De numero signorum crucis super oblationem a sacerdote formandorum, et tempore quo ea fieri debent. sol. I98. Cap. IV. Ordo consecrationis calicum novorum. Fol. a M. Cap. V. De quantitate turis in turibulo ponenda , deque ordiue turificandi populum . Ibid. Cap. VI. De metropolitis et episcopis, abseute patriarcha , ad eius ecclesias et monasteria accedentibus , et quomodo oblationem, seu eucharistiam, ibidem sumere debeant. Fol. 2Oo. Cap. VII. De ordine oblationis, seu communionis episeoporum et presbyterorum . Ibid. a terg. Cap. VIII. De sacerdotibus et diaeouis. Fol aor. Cap. IX. De hegumenis . Fol. IOI. a terg. Cap. X. De ordine baptismi et baptixatorum. Ibid. a terg. Cap. XI. De ordine ossi- eii lampadis, seu benedictionis olei infirmorum. FoL aDa. a terg. Cap. XII. De rebus in hoc capite memorandis . quae sacerdotibus monachis . interdicum ivt. Fol. Io3. Cap. XIII. De ordinatione sestorum annuaeiationis , quadraginta martyrum , Sanctae Crucis , ac de saneto ieiunio. Ibid. Caput XIU. De ordine orationis elevationis turis , seu turificationis , ad matutinum et ad vesperas in emesia- Ibid. a terg. Caput XV. De oratione absolutionis mulierum , quae nubunt, aut quae parturiunt. Ibid. Caput XVI. De prohibitione legendi evangelium Secundum , praeter evangelium missae , in ieiunio ,
aut aliis diebus. Ibid. Caput XVII. De ordine sponsalium. Ibid. Caput XVIII.
360쪽
De ordine ciborum in ieiuniis. Fol. ao4. Caput XIX. De prohibitione adeundi baluea temporibus memorandis ; nempe mane diei epiphaniae . die inrubasti luminis seu sancti, et nocte paschatis. Ibi d. a terg. Caput . De dis-Positione rituum ordinatorum , secundum currentem consuetudinem ecclesiae
copticae. Ibid. In calce huius libri . evius Renaud otius in vita eius auctoris Cyrilli silii Laelae , nullam mentionem facit, isthaec adnotata leguntur sol. Ioo. a terg. E liciunt cvita de ossiciis ecclesiasticis , quae comρosuit et oulgavit Pater dominus patriarcha C riuus . cognomento ben-Laclac,
alexandrinorum Patruarcharum sePtuagesimus quintus , quuequo ceu limium fundamentum, et Irmam ρ metuamque consuetudinem μορulo suo in omnibus climatibus regionum aegratiacarum servanda Praecepit. Dc--rmia autom sunt ex vograρho manu reverendi Presbyteri Isaac ben- Cadurah abbato monasterii Scia an , exarato , quum in monasterio Ar-Mh moraretur, dis a. mensis thoe augusti anno n. marbrum milles
mo tertio Christi ia87. Elargiatur Deus nobis omnibus benedictionem
3. Severi patriarchae Antiochiae' oratio dicenda super aquam . quae si aegrotis propinetur , ope Dei excelsi convalescunt , et sanitatem cons quuntur . Init. sol. ain. 4. Eiusdem alia oratio super oleum recitanda , quo unctus infirmus ex omni morbo convalescit . Init. sol. ain. a terg. 5. oratio S. Sisinii martyris , legenda super Puerum , eique ceu amuletum aΡ-
pendenda ; quo laeto , ab omni malo liber erit , illumque Deus per intercossionem huius sancti custodiet. Ibid. G. Iohannis filii Severi, seribae aegyptii . liber scientiae et operis alibi facilitas ineundi Diam scientiae et praxeos inscriptus sive de iis, quae christianum hominem decent ; ubi et de praestanti x christianae religionis adversus Ahu-Ali , heu-al-IIassan . heninauhub, mahometicae Sectae professorem , Iistissimum disseritur. Vide infra eod. CXXVI. num. I, ubi idem opus exhibetur ete. Coustat autem praefatione et decem capitibus , quorum series eidem Praelationi adnectitur , cuius init. sol. IAE. a terg. Porro caput r. De naturali amore ae propensione hominis in genere erga sui conservationem ac longaevitatem. Fol. alo. Caput a. Demonstratur, longaevitatem laudabilem non esse in hoc mundo, sed in altero. Fol. III. Caput
3. Quod uon pervenit ad hane laudabilem perennitatem , nisi homo virtutibus praeditus. Fol. a I i. a terg. Caput 4. De praestantia legis Christi , quam quindecim demonstrationibus si xdet intellectus . Caput 5. Quod Christi lex non nisi miraculis suscipitur. Fol. Iam Caput 6. Demonstratur , plus capere homines utilitatis ex lege Christi domini, quam ex philosophia : deque utriusque disserentia. Ibid. a terg. Caput I. De praestantia scientiae , et quod sine ipsa nullum opus bonum completur . Fol. 234. Caput 8. De methodo comparandae scientiae. Fol. 236. a terg. Caput 9. De methodo comparandi operis.