장음표시 사용
331쪽
exaratus , inter eodd. arabiens a Ioseptio Simonio Λssemano ex Aegypto in bibliotheeam vaticanam illatos, olim decimus quintus ἔ quo continetur. t . Collectio fundamentorum fidei, auctore abi Isaac ben-Λssali , patria aegyptio , secta iacobita , qui summa apud populares suos doctrinae aepietatis fama claruit circa medium decimum tertium Christi saeculum , sub Cy- villo Laclaea alexandriuo Copularum patriarcha septuagesimo quinto , ut in ea talogo bibliothecae medierae cod. I. . a pag. m. adnotavi inus, ubi et eius
acripta Treensuimus. In eo autem non modo veritatem cluistianae ruligionis auctor propugnat adversus euiuicos et iudaeos , verum etiam philosophicis argumentis evertit praecipua ethnicae superstitiovis capita i mox probat trivitatis mysterium, veritatem dominicae incarnationis, et omnia sidei mysteria et dogmata . de quibus inber christianas natioues consensio est. Tolum autem pus , quod numquam lucem Publieam aspexit, in qui laque Partes , capita se tuaginta in universum complectentes , dividitur; quorum iudex coutinuata numerorum serie in fine praelationis generalis exhibetur cuius itiitium sol. i.
Porro pars I. constat capitibus XV, in quibus agitur de sacris libris , de
ipis auctoribus eoptilis, syris, armeniis, romanis , graecis, et nestorianis ἔ qu rum textimonia in hoc opere laudantur , et quorum nomina mox infra proseremus ἰ prout in capite I. huiusce partis recensentur. Ilem de mundo, de homine , de tribus Christianorum nationibus , Melclutarum Milicet. destorianorum , et Iacobitarum , quos auctor prae caeteris commendaLt de haeresilius. de fidei arii lis, et de veritate evangelii. Init. sol. 17. a terg. Pars II. ca pp. IV. de unitate et uinitate. Fol. r73. Pars III. capp. XXVI. de incarnaliove et una Christi natura qua liaeresi auctor laborabat. Iuit. DL ista Pars haeea eapite III. seu XXII. uti et duae Posteriores partes , uimirum quarta et quinta, in hoe codice desiderantur a quae autem sequuntur , ex indice praesι-lioni subieelo descripsimus. Pars IV. capp. XIV. de B. V. Maria , de cruce . de millibus et de divinis ossiciis. deiprophetis et apostolis , do augelis et daemonibus , de patriae bis et episcopis , de paeuitentia et consessione auri--Iari . de iudieiis et poenis . de infirmitatibus et de morte. Pars V. capp. XI. de Antichristo. de statu hominum p L eorum mortem, de resin rectioite mortuorum , de paradiso et do inferno. Liber hic magni est apud Iacobitas pretii. In eo autem praeter sacros veteris ac novi testamenti libros , passim ei tantur ex coptitis scriptoribus r. Pater patriarcha Athanasius apostolicus. a. Severus patriarclia. 3. Abramius syrus Patriarcba Coptitarum. 4. Severiis Mo- easseus episeopus Asmonaeorum. 5. Paulus busensis presbyter. G. Petrus armemus
presbyter et monachus. 7. Abu-Ioseph Iacobus M. Georgii , sit. Severi, scri ha. 8. Aba-Isaae Abrahamus filius Abi Tanna Saphioddaulati, Abul-Phadaiel , feriba Caesari L 9. Fratres germani AbuLPharagius, et AbubPhadai et Magedus ,
332쪽
CODICES ARABIcituq cognominantur filii Assal; quorum alter liuiusce operis auctor. Ex syris i. Habit, iis filius Haditiae illeladensis episcopus Tagriti. a. Ialii x alexandrinus auctor libri de ereatione mundi, quo is contradixit Proclo et Aristoteli. 3. I hia ben-Αdi. 4. Aliu-AIi Isa filius Isaae beninaraa, discipulus praefati Lei Adi. 5. Iahia heu-HamE discipulus laen-Adi , auetor tractatus de sacerdote
et sacerdotio. G. Presbyter Iacobus mardensis, auctor libri de vocatione presbyterorum. Ex armeniis sanctus Gregorius archiepiscopus geutis suae, ueurpe Armeniorum. Et romanis et graecis t. Dionysius episcopus Ephesi. a. Sanctus Gregorius episcopus Nyssae. 3. Sanctus Gregorius naaia a tenus. 4. Sauetus I
haunes chrysostomus patriarcha Coustantinopoleos. 5. Pater Hippolytus patria archa Romae imo portuensis episcopus. G. Sauctus Basilius episcopus Caesareae. Ex nestorianis t. Elias metropolita Nisibis. a. Israel episcopus kaskarensis. 3. Presbyter Ahul pharagius A lidalia be Λ tibus a seerelis sedis catholicorum. 4. Presbyter Iohannes antiochenus. S. Honainus filius Isaac medicus. G. om rus bxisorensis. a. Eiusdem Bena sali liber ius riptus et permicuitas co e --ris , sive epitoine praefatae collectionis laudamentorum fidei, in duas Partes , Metionibus sexdecim constautes , distribu a et ubi de praecipuis christianae religionis articulis , ad usum puerorum disseritur. Titulus sol. a 36. est huiusmodi . In nomine ρatris et stii et miritus sancti. Hoc est, quod Nomusenior Abu-Isaac flius Abia harii cognomento Bonvisali. Perennet Deus
dominationem eius, mense rabio Posteriore , anno hegirae sexcentesimo
quinquagesimo Oetaψο Christi rabb); et inscribitur Mer pervicuitatis com-ρendiariae. Incipit ibidem et desinit sol. a 44. a terg. in hane cani grapiti adni
lationem. E licit tractatus inscriρtus Permicuiιas comendiaria. Dominus Deus Perennet Ditiam eius auctoris et editoris, et misereatur mi rum ψsius, et maiorum cuiuscumque, qui eundem tractarum riderit, et Iegerit. Quisquis autem servo mocatori Nasem stio Aaronis veniam pemeatorum adprocatus fuerit , dimittat Deus Peccata eius. Is codex , si quaedam solia recens suppleta excipias , ad auctoris aetatem , nempe ad me. dium deeimum tertium Christi Saeculum . videtur haud immerito reserendus ;id vero suadet adnotatio , quam modo supra protulimus , ubi Naserus calli- graphus de auctore ceu vivo agit , quoniam eidem diuturniorem vitam adprecatur.
CIV. Codex in solio hombye. soliorum 246, arabieis litteris et sermone et
ganter exaratus , inter codd. arabicos ex Aegypto Iosephi Simonii Assemani opera in vati ea nam hi bliothecam illatos , olim trigesimus primus ἔ quo conti
333쪽
Petri Ahusetakeri ben-Atrahebi At,il-Κa rami, eognometito be Almolida-di, diaconi eophitae, decimo tertio Christi sareulo elari, liber demonstrationis de canonibus adimplendis, et de constitutionibus obsoletis, theologicus, amno martyrum 987. Christi Ia8a. compositus; uti ipse auctor Petrus in praelatione testatur. Totum opus dividitur in L. quaestiones, quarum index prae sationi adnectitur. Videliceti quaesito t. de eomposito. a. quod Deus ubique Sit, et quo pacto p 3. de unione. 4. de substantia. S. de persona. 6. de di
crimine inter personam, substantiam, et naturam. 7. de natura. 8. de arbitrio, voluntate, et operatione. 9. de signo crucis. Io. de Processione spiritus Sancti,
eiusque missione. ra. de sacerdotibus in Deum delinquentibus. ia. do blasphemiis tu spiritum sanctum. 13. quod iustitia fidei ex iustitia operum demon-
Stratur. 14. de circumcisione, et praeputio. I 5. de repudio. IG. de euchar Istia, quae est corpus et sanguis Christi. i . de Patie sermentato et azymo. 15. do sumptione aquae, et eulogiae post Communionem. 19. de esu aute et Post
resurrectionemr item de esu angelorum . deque miraculo multiplicati panis a Christo Patrato. ao. de arbore , cuius fructu Deus Adamo interdixit. a ι. quod Adam seria sexta creatus sit . eademque die peecaverit, et paradiso eiectus fuerit. aa. In illud Christi domiti ii non est bonus, nisi Deus. 23. In illud stu demi quodeumque ligaveritis super terram, erit ligatum et in caeso. a . de sacrificiis. et idolothytis. 25. de ablutione manuum et pedum, deque purificatione. IG. de cultu creatori, non vero creaturis , exhibendo. a . de augelico trisagio. 28. Deum omnia posse. as. opera et decreta Dei non pendere a usa. 3o. de Praescientia divina. 3I. Deum esse scientiam , potentiam , et vitam. 3a. Deum esse potentem. 33. Deum esse viventem. M. Deum esse audientem et videntem. 35. Deum esse loquentem. 36. Deum esse volentem.
. quod existentia Dei sit ipsa eius potentia , non vero quid superadditum.
38. unum esse mundi opificem . non Plures. 39. Deum esse unum natura et
triaum personis. 4α essentiam non esse quid superadditum attributis. 4t. quod Christus sit Deus, et quod Maria virgo sit mater eius; et de sessione ad dexteram Dei patris; deque duplici statione in die resurrectionis , et de par hola decem virginum. 4a. unam esse Christi substantiam et unam Personam. 43. da differentia status Christi in utero matris suae ab aliis. 44. de bonis . et aetate naturali 4 et voluntaria, deque donis a Deo desinitis . 4 , . de salo. 46. de statu animisum corporibus solutarum. 47. de sacris ordinibus , -- rvmque ossiciis. 48. de ieiuuio quadragesimali, eiusque observatione . et conti
nuatione usque ad hebdomadam paschalis. 4s, de ieiuniis et disserentia temporis ientaculi a tempore Paschaus, sive de hora solveudi ieiunii. So. de iudice , et die iudicii , et quod Christus Deus mundum iudicabit. Praesitio incipit sol. i. a terse; quaestio I. incipit sol. 3; quaestio L. et ultima sol. aii. a terg. Is codex autographus est, uti haec docet epigraphe, eadem, qua totus
334쪽
rodex, manat exarata , quae in eiusdem eodicia elausula sol. a IS a tergo tegitur. Absoliatus est liber demonstrationis do eanonibus adi undis , et eo fitutionibus absoletis . manu eitisdem auctoris Ieria fortia , die sexta abibi stulti anno sanctoriam mar riam chim , qui res Pondet diei a3. rabia prioris, anno hegirae Mi. Christi Ia8a. Ante initium varia monumenta praenotantur eorum . qui hunc codicem legerunt , quique eundem possederuut ἰ i ter quos est Cyrillus episcopus Acbmimi eoptita. CV C ex bombyc. in sol. constans soliis reti . arabieis litteris et sermone exaratus , inter eodices arabicos vaticanos olim trigdisimus tertius 1 quo contia
I. Abulburvati filii Cabari presbyteri mediet eo itae , decimoquarto Christi saeculo elari . liber discursus infra in eodd. CXVIII et CXIX. inseribitur liber tutis rationis ele.ὶ intellectuum de scientia fundamentorum. nunovatus reuelatio mysteriorum purorum seu de causis e istianae religi nisi ubi nimirum de fidei articulis et dogmatibus disseritur secundum mentem I cohitarum. Totum opus in duas dividitur summas , seu Partes , quae in certas abeunt sectiones , quarum series. una eum praefatione generali, initio pra figitur. Praelatio ineipit sol. i. Pars prima complectitur epitomen Reientiae et doctrinas de fundamentis fidei. Constat secvonibus , seu eapp. XXIV. quarum sectionum t. quid de Deo, quatenus creator est, sentiant Christiani. Init. sol. 5. a Meg. Sectio a. cur Christo domino divina et humana nomina attribuantur. Initi sol. 6. Sectio 3. cur Deus exeolsus dieatur pater et filius et spiritus sanetus. Init. sol. 8. Metio 4. de ratione unionis divinitatis eum humauit te Christi domini. Init. sol. 23. Metio S. ostenditur ex divinis seripturis . Christum vere Deum esse et hominem. Init. sol. in. Sectio G. de unione. Init. l. a8. Sectio 7. Demonstratur Existentia creatoris ab existentia rerum creatarum. Init. sol. 20. Sectio 8. vocem filius , quae de Christo dicitur . eidem esse propriam . aliis vero metaphori eam. Init. sol. 3o. Sectio D. gentes christiana politica esse gubernandas. Fol. 32. Sectio io. de unione iterum. Initi sol. 35. Sectio tr. de dictione factum Me . eiusque significationibus. Init. soL M. Sectio. a. dictiones inhabitatis , unio , et generatio , esse communes . Init. sol. 37. Sectio i3. de nominibus communi hus. Init. soL 37. a terg. Metio i4. de contradictionibus. Init. ibid. Sectio i5. nomen Dei excelsi esse commune et malogum. Init. ibid. Sectio 16. item nomen filii. Initi sol. 33. Sectici l . da dia visionibus scientiae tu formalem et realem , sive in theoricam et Practicam. Iesu ibid. Sectio r8. de praeceptis adfirmantibus et negantibus. Initi ibid. a terg. Sectio im de universali mortuorum resurrectione. Initi ibid. Sectio ao.
335쪽
da saeris imaginibos, quae in Christi fidelium templis coluntur. Init. sol D.
Metio at ..de sancta cruce eiusque cultu. Init. sol. 4o. Metio 21. de sacro baptismate. Inita ibidem. Metio ax de sacra incliaristia. Init. sol. 4r. Sectio a. de dictiouibus seu nominibus , quae iuxta christianam legem Deo attribuuntur , quaeque gentes perperam interpretantur. Init. sol. 4 i. Pars secunda de rundamentis Praeceptorum christianae religionis. Dividitur in quinque sectiones ἰ quarum l. de oratione. Init. sol. 43. Sectio a. de ieiunio. Init. sol. 45. Metio 3. de eleemosyna variisque eiusdem modis. Init. 46. Sectio 4. de praestantia legis Christi domini. Ivit. sol. 48. Sectio S. de praeceptis evangelieis octogiuis duobus . quae singillatim Centum recensentur. Initi sol. 49. A cedit conelusio live corollarium unica sectione absolutum , ubi eiusdem MuI-hathati responsiones ad quorumdam Mahometanorum de variis christianae r Iigionis mysteriis interrogationes exhibentur. Ivit. sol. m. a. Eiusdem Abul-hartati responsio ad Mahometanos et Iudaeos de sensu et intelligentia adfirmationis Chri Lianorum , Deum auum esse , quem patrem et filium ει spiritum sanctum dicunt; et quomodo ipsis placuerit , divinitatem Christo adscribere . qui homo est ex Maria muliere natus. infra eod. CXIX. apologia cliristianao religionis inscribitur in . Constat Praefatione et tribus ea pitibus. Praefatio iis XII. sectiones distributa , ubi mysterium unitatis Dei et uinitatis personarum explicatur. Incipit sol. 66. a terg. Caput I. continet demonstrationem adventus Christi ex lege , tempore praefixo et determi is . Init. sol. 87. atem. Caput a. iu sectiones 24. distributum , complectitur solutionem argumentorum, quae Iudaei Christianis obiiciunt contra Christi domini adventum,
adserentes eum , qui extitit e convertit mutes ad sectam suam . non esse
Christum in lege promissum. Init. soL Di. a te . Caput 3. de duplici Iege,
iuxta duplicem hominis partem, nempe animalem et spiritalem , quarum Prima est Moysis, altera Christi. Initi sol. IOm a terg. Aecedit conclusio sive corollarium exhibeas paraenesim ad Christi fidelesi et quod fides sine operibus ipsis nihil prodest. Fol. risi. a terg. Conser eum codicibus CXVIII et CXIX. in quibus idem Abulbar,ati opus exhibetur. Is autem eodex ad de .rimum quartum Christi saeculum videtur reserendus.
Coder in sol. m. inartae. p ginarum Sso, arabitas liuteris et sermone elegantissime exaratus, inter codd. ambicos a Clemente Caraeciola neophytota usum bibliothecae vaticanae, iussu ae sumptibus Clementis XI. Pon . max. exseriptos, olim secundus ε quo continetur. Liber inseriptus , lampas tenebrarum , et declaratis osciorum, auetore Pa
336쪽
CODICES ARADICI cognomento beninabari, toplita, de quo in praecedente eodice. Dividitur rnprxesationem, et viginti Alliatuor capita, quorum series praelationi inserta est ;quae incipit pag. a. Porro caput r. De fide eiusque landamentis, nempe de trinitate, et instarnatione, tibi sectam Iacobitarum auctor Propi gnat. haeresumque catalogum recenset. pag. 8. a terg. Cap. a. Symboli orthodoxi, nempe nieaeni, expositiones duae, altera auctoris . altera Severi Mocalnei Asmonaeorum episcopi et una eum historia Dioscori, Severi, et Iacobi Baradaei, quorum erroresa uocalia eo , et Abulbarvato admittuntur. pag. σ3. Cap. 3. De nativitate D mini , eiusque epouba , et de ipsius oeconomia , ab incarnatioue usque ad a censum in caelum et deque apostolorum electione, et ecclesiae sun datioue. p. G . Cap. 4. De duodecim apostolis. et septuaginta discipulis , eorumque gestis. pag. 8o. Cap. 5. Sylloge canonum apostolorum et conciliorum generalium ac particularium; nec non canones patrum et patriarcharum alexandrinorum, et statuta imperatorum. pag. t M. Cap. 6. De libris canonicis veteris et novi testamenti, qui etiam in sine codicis recensentur. Canones Ammonii, et Eusebii in evangelia ἰ et tractatus de veritate fidei christianae. pag. i ν. cap. 7. C
talogos virorum illustrium christianorum, eorumque Scriptorum, quorum no
nulli in fine codi eis recensentur. P2g. a Sa. Cap. 8. De aedificatione ecclesiae, eiusque dedicatione, et de consecratione altarium. pag. 268. Cap. s. De chris- male, eiusque Consectione, compositione, et convecratione. Pag. 286. Cap. o. De patriarchao alexandrini Coptitarum praesentatione , electione, et eonsecrati ne. pag. 3Io. Cap. l . De episcoporum praesentatione, consecratione, et in- thronitatione. pag. 338. Cap. la. De presbyterorum praesentatione. ordinatio. ne, et ad eos admonitionibus. pag. 3ῆ. Cap. t 3. De ordinatione diaconorum, hypodiaconorum , aliorumque inseriorum ordinum. Pag. 377. Cap. I . De re- ms monasticis, et consecratione monachorum, et monialium , et ad eos admonitionibus. pag. 392. Cap. IS. de baptismate , et consecratione baptisterii. eiusque ordinatione. pag. 399. Cap. 16. de orationibus diurnis et nocturnis, earumque ordinatione. pag. 409. Cap. 37. de ordinatione liturgiae et oblationis. pag. 426. Cap. i8. de ordinatione sancti ieiunii quadragesimalis , et hebdomadae passionis. Pag. 44a. Cap. t 9. de ordinationa dierum quinquaginta a paschate resurrectionis usque ad pentecosten ; et festorum dominicorum. pag. 46o. Cap. ao. de ordinatione sponsalium , coronationis . et vinculi matrimonii. pag. 476. Cap. ai. de exequiis defunctorum , et de benedictione olei infirmorum , quod lampadis appellatur adnexa oratione x xneti Tarbi . adversus morsum canis. pag. 486. Cap. aa. index sectionum . quae ex vetere et novo testamento excerptae, in divinis Coptitarum Ostitiis per annum . se tosque dies, iuxta ritum Coptitarum leguntur. Pag. 5o5. Cap. 23. de emniatione compuli epaetarum et reliquorum , quae ea iis educuntur , sive ha-leudarium Coptitarum. pag. 55o. Cap. a . complectitur uvias sectiones . in
337쪽
quibus agitur a. de picturis et imagiuibus . a. de campanis seu tintinnabuli A. L de frequentati usu eucliaristiae. 4. de sandaraclia pro ture adhibenda. 5. de conventu in ecclesia. G. de zonis. 7. de candelis, lampadibus, et luce nis in aede sacra accendendis. 8. de crucis signo digito unico formando. 9.de nudatione pedum in ecclesia. to. de tonsione capillorum. I . de tonsura clericorum. Ia. de cooperiendis amictu capitibus in ecclesia. I 3. de consessione auriculari. I 4. de conservatione eucharistiae, eiusque de loco in Ioeum translatione. 1 S. de labarum et lupinorum usu. IG. de salis commixtione cum exilogiis. II. de haculorum pro sidero usu in ecclesia . I 8. de octo tonis et cantu ecclesiastico. 19. de aqua probationis. ao. de benedictione calicis. ar.
nomina dignitatum et ossiciorum ecclesiae. Init. pag. 564. Opus Istina versione et luee publica dignum et si certe ab erroribus Iacobitarum, quos auctor Passim laudat atque propugnat, adcurate expurgetur. Is autem codex de scriptus fuit ex apographo existente in bibliotheca sacrae Congregationis de propaganda si de anno Christi a Ti8. uti haec ostendunt amanuensis verba, quae Pag. 59ο. in calce leguntur. Co leta est ea scriptio huius libri ωalde titilis
nocte sabbathi ultimi test in prioris soctobris anno Christi i i 8. calamo imbeciltimi semorum , et indigentissimi benescentiae regiae , CI mentis , qui christianam fidem amplexus fuit , Postquum Potiorem suae
aetatis partem in caligine mali ometica consu sisset. θεε autem rogat omnes , qui eum invexerint . ut orent Deum excelsum, et dominam nostram Mariam virginem , et omnes sanctos pro remissione peccatorum eius
et delictoriam. Exs ψtus oero fuit Romae iussu pontiscis maximi, patris Menerandi Clementis Papae tindecimi . cuius Mitam De perennce . et adiuvet Christianos benedictione eius Orationis , ad usum bibliothecae sancti Petri in vaticano. ographum autem , unda hoc exemur δε- sumptum fuit, adsereatur in bibliotheca sacrae Congregationis de ρro agam da Ade. In eo non inveni notam ten oris, idemque recens est. Ibi in aliquibus locis Alures runt textus , alter scilicet a regione Hierius , cutiaceque et arabice exarati sunt. Verum arabica versio consonat cum coρtico textu , et coρticus Micissim cum arabico. Atque ideo in hoc eodice textum copticum Clemeus amanuensis praetermisit.
ghnter exaratus , inter codices arabicos ex Aegypto in vaticinam bibliothecam . Iosephi Simonii Assemani opera inlatos . olim trigesimus ἰ quo continetur. I. Petri meligensis episcopi , cognomento al-Giamit, cor titae, Δειν. diorum , sive apologia Pro natione Coptitarum iacobitarum , adversus Graeeos, 28
338쪽
CODICES ARABICIai 8 Latinos, Armenos , et Nestorianos , quorum peculiares ritus et dogmata Cortitis adversantia recenset, et refutare nititur. Priora novem solia ex oscitantati a bibliopegi luxata sunt, atque inverso ordine compacta. Init. sol. r. II.
Eiu dem Petri al-Giamii episcopi meligensis liber demonstrationis, in quinque dissertationes, variis absolutas capitibus, distributus, quarum series intatio praefigitur; videlicet. Dissertatio I. de ine ruatione. Eius capita quatuor sunt , quorum Primum demonstrat incarnationem verbi Dei ex IIbris prophetarum . Init. sol. 5a. a terg. CaP. a. Ostendit rationem agendi , sive di pensationem Christi domini in cunc is rebus humanis. Fol. 54. a terg. Cap. 3. Ostendit passione non allici nisi eo us sua natura passibile. Fol. 56. a terg. Cap. 4. Osteudit argumentis intellectuaelibus, divi uitatem passam non fuisse ,
quum corpus pateretur ἔ ubi et adversariorum adfirmationes obiectionesque rece sentur , ac refelluntur. Fol. 59. a terg. Dissertatio II. De unione naturae dia vinae cum humana natura ; ubi etiam respondetur adserentibus duplicem naturam post unionem. Fol. Ga. Dissertatio III. Respousio ad interrogationes sibi exhibitas a Gemaleddino filio Maliometis aegyptio , doctore antistite mahometano, de veritate evangelicae legis. Constat capitibus XI. quorum 1. Ostendὶt caussam conditae legis mosaicae, et quare eadem abrogata suerit . Fol. 66. Cap. a. ostendit abrogationem legis mosaicae ex sacris libris , quos Deus sanctis prophetis suis dictavit. Fol. G7. a terg. Cap. 3. ostendit abrogationem mosaicae legis eiusque praeceptorum ante adventum Christi domini suisse ex parte Peractam ex iis, quae Deus excelsus per ora prophetarum dixit. Fol o. alem. Cap. 4. Ostendit prophetas et iustos homines abrogavisse praeeepta I gis mosaicae, eaque violasse, Deo nullax propterea ab iis poenas exPetente , immo vero id approhante ; ut liquet ex magnis signis ab iisdem patratis. Fol. 7a. Cap. 5. Ostendit abrogationem legis Mosis prophetae ex oraculis Christi domini , et ex Praeceptis et actis apostolorum. Fol. 73. a terg. Cap. 6. Ostendit ox evangelio uumquam id abolendum sore. Fol. i. a terg. Cap. 7. Ostendit ex collationibus intellectualibus, legem evangelicam summa pollere Perse
tione , atque adeo numquam eam abrogari oportere. Fol. 75. a terg. Cap. 8. Comparxtio evangelicae legis cum ea , quae post ipsam venit , nempe ma-hometica ut dignoscatur , utra praestantior sit . Fol. 77. a terg. Ca P. Postendit Christia uos non debere sequi legem alcorani, etiamsi constaret ipsis illam esse a Deo missam. Fol. 79. a terg. Cap. io. Ostendit, legem evangelicam continere omnes virtutum gradus tam supremos, quam medios, et iu-simos. Fol. 8 I. Gap. I i. Ostendit . evangelicam legem non solum complecti omnes virtutum gradus . Sed etiam fiaecularem morum disciplinam. FOL 8α. a
terg. Dissertatio IV. Responsum ad interrogationem praelati antistitis G maleddini de iis , quae Mostemani autumant orationi praemittenda. Fol. 84. Dissertatio V. de statutis orationis tam corporalibus viam spiritalibus. Fol. 89.
339쪽
III. Epitoma landamentorum christianaa fidei, in qualudr gaetiones distrmbuta . quarum prima de fide, altera de oratione , tertia de ieiunio i quarta
de eleemosyna. Ad aretuntur tres in errogationes cuin suis responsionibus ; vid licet de incarnatione Verbi, eiusque unione cum natura humana i quomodo
Christus eorporeus, et accidentibus subiectus, dici queat Dei filius et et quid sit Christus 8 Auctoris nomen latet. Ιuit. sol. 03. a terg. IV. Senioris ab Isaae . filii abul-Phaedii. cognomenis be Assali. Optitae, dissertatio brevis de landa mentis sdei . in duas partes distributa , quarum prima constans decem Pomtis, seu capitibus, agit de unitate et trinitate Dei ἔ altera octo capitibus , de incarnatione et unione hypostatica Verbi. Initi sol. 98. a terg. V. Eiusdem ben- Assali dissertatio altera adversus eos , qui negant Christum crucifixum ; item de Christo iudice, et de extremo iudicio. Ivit. sol. a Q. VI. Epitome responsionis patris Raphaelis presbyteri coptitae ad nonnullos Melchilas de prose aione sidet Iacohitarum, ubi unam tantum in Chi isto naturam profitetur. Initilol. illo. a terg. Is codex ad decimum quintum Christi saeculum videtur r
Codex in sol. bombyeinus loliis constans aio , arabi eo charactere et se mone exaratus , inter codices arabieos in vallea nam bibliothecam a Ioseptio Simonio Assemano inlatos olim vigesimus quintus ἔ quo continetur. Liber m amat. nempe turris, ad speculandum et disputandum , auctore
Ambro filio Matthaei nestoriano labrahanensi , sive ex Tirbana patriai eliali estorianorum provincia quam calli grapbus coptita Tabrahanam perperam seribit in oriundo, qui elaruit medio circiter Christi saeculo decimo quarto. Vide Assem. biblioth. orient. tom. III. a pag. 58o, ubi de hoc ipso opere suse di serit, illudquo Mari Salomonis filio , qui longo ante Amrum , nempe an. Christi ii 35. lloruit, adiudieandum planissime demonstrat. Liber est polemicus, duobus tomis comprehensus . et tu septem Portas , seu capita , distributus , quae iterum in varias sectiones abeunt. Tomus primus complectitur quatuor priora capita, et initium quintii praemissa praelationae generali , cui seriem capitum atque sectionum subiectam reperies. Ea incipit sol. i. Ante Dontem rece tiore manu addita est digressio anonymi iacobitae contra Nestorianos de unia ea Christi natura et persona. Caput I. aedificium inscriptum hahet sectionem unicam, cui titulus prohostmium aedificia. Init. DLia. Deum existere auctor os- vendit. Caput II. Demonstratio. Eius sectiones tres. quarum prima, quae dicitur summa, agit de unitate Dei, eiusque attributis. Iuli. sol. a8. Sectio secunda fundamentum et ubi de incarnatione . ex mente Nestorianorum de Christi geneal gia ex Matthaeo et Luca ; deque philosophorum sententiis quorum vati ei nia , 28 φ
340쪽
a IoCODICES ARARICI ut inquit , de Christo refert auetor. Initi sol. 38. a terg. Sectio S. G eructio et ubi de Deo uilo et trino ; item de verbi incarnatione iuxta doctrinam Nestoriaenorum. Initi sol. 51. Caput III. Bases , eonstat sectionibus quatuor. Prima est de baptismo , in cuin clausula sol. s. a terg. t udatur Lbrae innus Am risitius momelius, ei aάque praecepta de purificatione hominis de recensentur. Initi sol. o. Sectio a. De excellentia oblatiouis, hoc est de sacramento euincharistiae. Init. sol. 77. Sectio 3. Demonstrationes mangelii ἔ tibi ostendit av- angelium esse inspiratum a Deo librum ; et contenta in eo signa, Praece in , cousilia, gestaque, summatim describit. Init. sol. 83. Sectio 4. Crux, ubi Christum vere cruci adfixum fuisse demonstrat ex Prophetis et ex evangelio , eidemque cruci debitam venerationem exhihendam Comprobat. Init. sol. a. a terg. Caput IV. Candelabra a tem, in totidem sectiones distribuitur materia. E rum Prima inscribitur pietas; ubi de virtutibus, et vitiis. Initi sol. Iaa. a terg. Sectio a. Charitas. Init . sol. i 33. Sectio 3. Oratio. Initi sol. i 37. Sectio 4. Iesumum. Init. sol. i5o. a terg. Sectio S. rasericordια. Initi sol. i59. Sectio G. Humilitas. Initi sol. ras. Sectio 7. Puritas, ubi virginitate, et continentia. Init. sol. ID. Atque heic de init tomus primus. Sic enim in clausula huius sectionis septimae sol. i83. legitur. E licit tomus Primus turris, et disputationum; consequitur tomus secundus. Et gloria et gratiarum actio Deo , iuxta eius merita . Amen . Verum ex altero tomo alia manu deseripta
Sunt, quae sequvatur, atque huic priori tomo adnexa et videlicet caput V. Columna ; constat sectionibus septem; quarum prima conditus mundi inscripta; ubi epocham liegirae in episse adfirmat seria quinta, Hexandraem seria secunda ἔiezdegerdicam seria tertia ; nabuchodonosor eam seria quarta ; nabolassaraeam seria prima. Ab epocha vero Nabucliodonosoris ad Iredegerdem annos siuxisse a 370. ANaholassare ad eundem Iezdegerdem annos 955. et menses tres. Ab Alexandro item ad Iezdergedem annos 93a. dies a G. Ab hegira denique ad Iezdegerdem
annos lunares Io. et dies 84. Initi sol. 183. a terg. Cetera, quorum tituli ad calcem praelatae Metionis sol. aio. oecurrunt, in sequenti codice habentur. Is autem codex scriptus est an . Christi l ii i . ut haec ostendunt ealligraphi verba, quae eodem sol. Ito. in siue leguntur. Absolutus est codex iste δε-ria a , die secunda mensis ραγi, anno ss. martyrum millesimo centesimo
Scri tus, exaratus erat anno eorundem ra. martyrum millesimo septuagesimo quinto, hoe est Christi a 395.
Codex in sol. bombyci soliorum usi , arabicis litteris et sermone exaratus; ubi continetur.