장음표시 사용
161쪽
a; DE GvLA ET EBRIETAT 8 re meam. I. Reg.21. Retribuit David gratiam Mi-phiboseth pro gratia dc amicitia patris, ut dicitur
Inducere teniniones, Generum adducerepollutiones; Mentu inducere caecationes,
Iuris deduceres. ersione coordis perducere durationes, Priecti praeducere occasione1.
Ilae vitium in tentatione obtinet primunt Ilocu Nam quia comedere hibere sunt de necessitate naturae, diabolus ibi laqueum tentκtionis abscondit,ubi necessitatem es te ostend Si enim vitio gulae primum bominem in paradiso tentavit,im, vicit. clane 3. Prima tentatio filiorum Israel fuit de potu,secunda de cibo. Exorias. Vir. Volens diabolus Saluatorem experiri. prius ipsum de gula quam de alio vitio tetauit vel tentari permisit e caith. . Gulae vitium incendit luxuriam nutrit Ideo venter genitalia sunt propinqua:eoque venter mero aestuans facile despumat in libidinem .Hinc est quod Loth qui in Sodomis bonus fuit, inebriatus , cum propriis filiabus peccauit, duplicem incestu commisit.
162쪽
Genesa'.In cuius figura dictum est Spiritia imm . .id est,iuxi ia hab, at insepulchris, id est,in ho minibus gulosis. Iuxta illud Psadnn.Sepulchrsipa-
. tons e lauitur eorum. Et daemones petierut in por- cos intrare, id est, tentatione luxuriae, in gulosos.
Lu Marc.1. Gulae vitium hominem intatuatri demetatu ita ut seipsum quicquid facere debet non cognoscar. Nam Noe qui erat vir perfectus inebriatus sic dementatus est, ut postposita omni
verecundia denudatus iaceret. Gen. Q. Satis stultus, demens faistus est Esau qui propter lentis edulium,vendidit primogenitura fratri suo ,Gen. 23 quaestione trium sapientum de sortitudine, dixit unus: Vinumpraualet omnibus qui bibunt illud prae ualet,id est,mutado sapiente in stultum. .EId. 3. In Esaia dicitur: absorpti)knta w,o,scit. propter ebrietate,ut dicitur . 28 Gulae vitium deordinat hominem in omnibus,scit. in ludis, in verbis,in acti tbus, S in omnibus operibus malis. Ideo sedit populus manducareo bibere,in surrexerunt lude- re. Od. 2. In epulis homines fiunt loquaciores. &inordinate audaciores; ideo Sichemitae inter epulas&pocula maledicebant Abimelech. 'sιi. 7. De inordinato populo dicitur c ori demni sum
rurat Uimpinguatissent, Sprouocauerunt te, scilicet propter inordinationes seas. Neem. 9.De in OG
dinatione gulo rum dicitur:Vocavit Deus ad fi tum dc ad planctum. Et ecce gaudium laetitiam, i occidere vitulos, iugulare arietes,bibere vinu, coeder inae . Comedassu δε bi mM: cras .m
163쪽
ret meam. I. Reg.22. Retribuit David gratiam Miaphiboseth pro gratia Sc amicitia patris, ut dicitur
D ere tentationes, Generam adducerepollutiones; sentis inducere caecationes, Iuris deducere seviaversiones, cordis perducere durationes, Asecis praeducere occasiones.
Vlae vitium in tentatione obtinet primunt Ilocu Nam quia comedereri bibere sunt de necessitate naturae, diabolus ibi laqueum tentartionis abscondit,ubi necessitatem es se ostendi Sie enim vitio gulae primum hominem in paradiso tentavit,imbri vicit. ω3 63.Prima tentatio filiorum Israel fuit de potu,secunda de cibo. Exod, Is.csI7. Volens diabolus Saluatorem experiri, prius ipsum de gula quam de alio vitio tetauit vel tentari permisit. UMatth. . Gulae vitium incendit luxuriam nutrit Ideo venter genitalia sunt propinqua:eoque venter mero aestuans facile despumat in libidinem .Hinc est quod Loth qui in Sodomis bonus fati, inebriatus , cum propriis filiabus peccauit, duplicem incestu commisit. Genes
164쪽
cenesi'.In cuius figura dictum est Spiritia immita scirest xuria habitat innulchris, id est,in hominibus gulosis. Iuxta illud Ps Um. Sepulchrsiparens inguitur eorum. Et daemones petierut in porcos intrare, id est, tentatione luxuriae, in gulosos. Luc. 2 Marc.3. Gulae vitium hominem intatuatridemetat lita ut seipsum quicquid sacere debet non cognoscar. Nam Noe qui erat vir perfectus, inebriatus sic dementatus est, ut postposita omni verecundia denudatus iaceret. Gen. 9. Satis stultus&demens factus est Esau qui propter lentis ed lium,vendidit primogenitura fratri suo,Gm. 23. In quaestione trium septentum de sortitudine, dixit unus: Vinumpraeualet omnibus qui bibunt illud praeualet,id est,mutado sapiente in stultum. ..d. . In Esaia dicitur: Asrptuisnta vino,scit. propter ebriet te, ut dicitur . 28 Gulae vitium deordinati minem in omnibus,scit. in ludis, in verbis,in acti bus,& in omnibus operibus malis. Ideo sedit populus manducareo bibere, durrexerunt lude re.Exod. a. In epulis homines fiunt loquaciores. in ordinate audaciores ideo Sichemitae inter epulas&pocula maledicebantAbimelech. f. d. s. De inordinato populo dicitur c om, dermn wat rati impinguatisiunt, Sprouocauerunt te, scili
cet propter inordinationes suas. Neem. 9.Dei nom
dinatione gulosorum dicitur:Vocavit Deus ad fietum ad planctum. Et ecce gaudium laetatiam, occidere vitulos, iugulare arietes bibere vinu vi
165쪽
s o Da v x ET EBRIETATE. motiemur. Gai. 22. Propter inordinationes filiorum suoru in commessationibus4 in epulis Iob offerebat quotidie holocausta Ab. I. Propter inordinata verba in epyilis dicta, diues epulo crueiabatur in linguatuc. Is Gulae vitium etsi detestabile est in omnibus hominibus in clericis,
men religiosis est magis detestandum; ideo diaxit Dominus ad raron: Vinum cs omne quod inebriat non bibetis tuum tui.quando intrabitu tabe naculam.Leuit.Io. meras ii Heli Sacerdotis
qui in taber culo seruiebant, nolebant acciperesarnes coctas in sacrificijs, sed crudas, ut lautius suae cupiditati praepararentii. Re . r. Religiosi&Clerici qui habent circa diuina obsequia sedesbdeseruire attendere debent ad discipulos , qui
post coenam inertes erant, oculi eorum erant
grauatia somno, ut non possent cu Domino una hora in oratione solummodo vigilare Matth. 26. Gulae vitium multoties causa vel occasio est mortis. Nam iuxta sapientis sententiam ire crapulam multiperae G. Vnde Philistaeis epulantibus
laetantibus, domus cecidit super eos. Iuae I s.
Amon in conuiuio temulentus fuit ab Absalone occisus et comedit Ionathas modicum mellis contra praeccptum patris, fuit condemnatus ad mortem; sed populus ipsum liberauit.i Regum I . Benadab rex Syriae temulentus, per Principum prouinciarum pueros ad mortem sugatus est, Reg. etc. Filiis Iob vescentibus alabentibus vinum,domus cecidit siuper eos, Ἀρ- pressit
166쪽
pressit eos Hob. I. Propter ebrietatem Holofernis, Iudith habuit oportunitatem ad eum occidendum.Iudith Ia. Reversus Amon a conuiuio laetus,statim fuit cum duabus filiabus docum decem filijs occisus Hester s. Fecit Ptolem eus conui
uium Simoni, N eum cum duobus filiἰjs interfecit. I. achab.vis. In conuiuio natalis Herodis regis fuit innocens sanctus Ioannes Baptista propter veritatem miserrime decollatus, ut haben t
Homicidia commisi tur. - inuidentium iniquitate, A defendentium nobiLate, A superbientiumsublimitate, A lasciuientium carnalitate, A decipientiumseueritate, Ex retinentium iniquitate, eddelinquenilumfanampensete.
Homicidium proce sit aliquando ex lauidia, quia videt aliquis illum cui inuidet prospe-Tare,occidit eum, ne prosperet amplius. Sicut Cain motus inuidia fratrem suum occidit. Genes . Tata erat affectio Saul ad occidendum David, propter inuidiam quam habebat in eum,ut ipsum novalens
167쪽
valens occidere, occiderit Abimelech, quia conufortauerat David, occidit similiter alios Sacerdotes cum mulieribus S paruulis eorundema. Regna occiderunt Siluatorem, solum moti inuidia. Sciebat enim Pilatus quod solum prooptet inuidiam tradidissent eum.Matth. 17. Homiiscidium fit aliquando propter defensionem suam .el aliorum; sic Moyses occidit Egyptium calum. niantem Hebraeum,ut defenderet fratrem suum. Exod et Aliquando occidit homo aliquem propter defensionem patriae vel gentis siuar. Sic Dauid occidit Goliam propter defensionem populi sui Israel,cui ille plurimum insultabat, ut habetur LReg. H. Occidit Abner Asahel persequentem se
ad occidendum,nec volentem persecutione deis
sistere a. Reg. 2. Homicidia aliquando committuntnr propter superbiamin ambitionem dominij. Sicut Abimelech occidit septuaginta fratres suos vi ipse solus dominium obtineret. I. c.'. Zambri occidit Elam dominum suum temulentum, ut regnaret post eum. . Regas Athalia tanta libidine exarsit dominandi, ut omne semen regium interfecerit. q. Reg.I L. Sellus cogitauit contra Zachariam dominum suum,4 interfecit eum, ut regnaret post eum , . Reg. Is.Ptolemaeus occidfecitAlexandrum regem,ut regnum quod desiderauerat possideret. l. Machab. I. Homicidia fiunt saepe propter luxuriam, propter quam causam tam
in Sacra Scriptura , quam in antiquorum gestis multi leguntur occisi. Nam propter luxuriam Sichem
168쪽
ehem des orans Dinam filiam Iacob, ipse cum attein populo ab ipsis Dinae fratribus es ocellus.
Genes as Occasione uxoris Levitae crudeliter vexatae luxuria occisa est maxima multitudo Iud.ao.
Dauidit liberius cum Belsabea vacaret libidini, fidelem militem occidi fecit. a. Relas. Amon propter luxuriam quam exercuit in Thamar, ab Absalone in conuiuio est occisus. a. Reg. I3 Adonias, quia uxorem patris petiit in uxorem fuit Salomonis sententia occisias. 3. Reg. 2. Homicidia multa exercent proditores,' proditorie. Sicut Ioab missis nuncijs, ut Abner rediret pacifice ad Dauid, cum loqueretur ei,percussit in inguine, Loe .cidit eum, et .ae . 3. Item Ioab continens mentum Amasae salutans eum, quasi desiderans eum os.culari percussit eum latenteris proditorie occidit a Regum et O. Occidit Triphon Ionathan de duos filios eius , cum reeepissetixo liberatione eius duos filios obsides, ariginta allanta argentea a Simone statve siro, I Machab. cap. 2 2. Plo. lemaeus fecit conuiuium Simoni Sacerdoti duobus filijs eius, quasi volens eos honorare in quo conuiuio eos proditorie interfecit, ut habetur Ioachab.cap. vltimo Homicidium si aliquando iuste, cum occiduntur homines ex iustitia, eorum exigentibus culpis Nam quia Zebee Salmana occiderunt fratrem Gedeonis , iuste&rationabiliter sunt ab eo occisi. Quia omnis qui acceperit gladium gladio peribit Iud c. cap. 8. Matth. ais. Iuste fecit David occidiaqolescentem, quia
169쪽
i 4 DE HOMICIDI ET O ce As qui Saul Dominum suum se dixerat oecidis LReg. . Quia Ioab occiderat duos viros proditorie,sc. Abner& Amasam,ipsum iustitanus Salomon mandauit occidi. y.Reg. 2. Duo senes pessimi qui Susannam condemnauerunt ad mortem, iussi fuerunt a populo lapidari.D. n. is Ananias, Saophira Domino mentientes, Dei Petri sententia
sunt occisi. A t.s Homicidium valde Deo displicet, qui inter omnia vitia ipsum legitur grauiter tuniuisse. Nam homicidium Cain puniuit acere dc tamen adhuc non erat prohibitum lege seriptur . Genes. Vnde ut ostenderet Dominus quod ipse homicidium abhorreret, homo etiam abhorrere deberet,sub figur velamine carnem cum sanguine prohibuit comedi Leuit.' Homicidia in anima fiunt corpore. Ideo dicebat Rebecca. timens ne Esau occideret Iacob mur orbabor trois o uno die uno scit. anima,sio incorpore. Genes 7.Tantum ostenditur Deus innoxium sanguinem effundendo,quod voluitne ut David,qusinguinem innoxiu effuderat, sed Salomontem plum ei aedificaret, quod&Salomon fecit 3. Reg. . Quia Ioas fecit Zachariam iniuste occidi, grauiter fuit punitus a Domino, quia diuina permissione est occisus, nec in sepulchro regio est sepul. Nas. 2. Paralip. 2 Vnde dicit quidam sanctissimuDoctor, hortans&admonens quemlibet homicidam ut poeniteat O homicida quid secistipsi totum orbem terrae combussisses, coelum destruxisses, paradisum spoliasses; Deum non in tantum
170쪽
Dominus nostera E svs CHRIsTus suum sanguinem roseum effudit. Interemisti enim homi nem quem Deus vivificauit. Couertere de age poenitentiam; deserit tibi gratia a Deo. T LVIII.
Honorare debemmparentes, Eis loquendo cum reuerenita,
Euparcendo cum obedientia, Curam gerendo in indigentia, Non ociendo triste taedentia, Erutilum quarevdo ex complacentia, Poenam timendo de negligentia.
Honorare debet homo parentes , eis ex hiis
bendo reuerentiam, scilicet reuerenter lό- quendo reuerenter assurgendo. Sic Salomon honorauit Bersabeen ratrem suam quia ipse surrexit de solio suo in occursum matris, io sui eam super sedem suam. 3. Reg. 2. Tobias iustus inter alia quae dedit filio documeta tu hoc fuit: noram habe matri tua Tob. . Expellens Iesus de
templo vendentes ementes dixit Scriptum est, Domu mea dom orationis in vos autem fecisis Liam 1 cluncam latronum LM ip . oe Matth. 2I. Lenoti te facere domum Patris mei domum nego