장음표시 사용
231쪽
eto D LIBERALITATE ET COIAt do homines inuidi de aliena felicitate, ex uadam amaritudine animi, videntes quod quibus inuident nocere non possunt. Nam postquam Amon vidit Mardochaeum tam magnifice honoratum, festinauit lugens, operto capite ingressiis est in domum suam,ut habetur Hesters.
In largiendo cum brineuolentia, in reuerendo dignos reuerentia,
In defendendo passos violentia, buculendo templis ad decentia Distribuendo si es indigentia, Restituendo sive negligentia, In exhibendos o si complacentia,
In relinquendo sollicentia, P acquirendo, cum respondentia.
LIberalis largus misericors debet esse homo in respondendo, donando siue communicando sua, cum beatius sit dare quam accipere. Si evalde liberalis fuit Rebecca in verbis in factis. plus offerens quam seruus Abrahae peteret. Genes Σ .Grata libertas biberalitas tempore necessitatatis. Sic Dauid gratam habuit quando Bercella i&exercitui eius necessista deluserat. 2. Regum Io.
Obuata victuri deAmalechitis, Dauid liberali
232쪽
tet ni sit dona senioribus Iuda, ut dicitur . Regum 3 o Largias donatorvi remunerator est Christus, relinquenti temporalia promittens aeterna tribuens centuplum in praetenti, vitae aeternae gloria tribuens.in futuro. Asaith. I9. Non debet liberalis procrastinare; quia qui cito dat bis dat. Sic Christus non dixit latroni, Cras mecum eris in paradiso. sed Hodae. Luc.23. Liberalis debet esse homo ad honorandum homines dignos honore,& maxime ad suum hospitium venientes. Sic honorauit Moyses Iethro venientem ad se. Exod. I 8. Rex Salomon mulium honorauit Bersabee venio
entem ad se,quando surrexit de solio; di selium secit ipsi parari iuxta se, quicquid peteret se facturum promisit. 2. Rel. 2. Rex Alsuerus liberaliter ωmagnifice honorauit Mardoch qum,quando fecit eum indui vesti bd regijs in poni super equum de sella sita Hester.6. Quia Simon non fe- cepit honorifice Christum in domo sua, Christus reprehendit eum, incomparatione ad Magdalenam dicens: Intraui in domum tuam, aquam pediabus mei non dedisti Luc. 7. Liberalis debet esse homo ad defendendum ill ps quos videt iniuriam pati verbis vel factis. Sic liberaliter egit Moyses, filiam Iethro a pastoribus defendendo. Exod. a. Liberalem epistolam scripsit Artaxe aces pro defenso ne populi Iudaeorum Esdrae Sa-αerdoti Elu. 7. Christu et liberaliter defendit publicanos seceatores appropinquantes sibi, a murmurationibus Scribarum e Pharisaeoru Luc. I s. Libe-
233쪽
Σo D LIBERALITATE ET Cva IAI. Liberaliter defendebat discipulos a detractionibus Iudaeorum Pharis eorum.Matth.ra. Mariam Magdalenam defendit a sorore conquerente. mi. Pharisaeo murmurante. Luc. a. Et Iuda,proe
fusione unguenti eam prodigam appellante. νωι ihaias. Joana 2.Mhae liberalitatis fuit Paulus, qui seruos Philomenis fugitiuos liberauit a poena, seribens epistolas mirae libertatis. 3dPhium. I. Liberales debent esse homines ad Ecclesias, Ecclesiastica seruitia, Ecclesiasticos servitores, bona distribuendo. Quia spiritualia recipiunt in ei Ddem. Sic liberales erant filij Istaei, qui mente pro-plissima obtulerunt ad faciendum opus tabernaculi Numer. 7. Sic liberales fuerunt filii Isiael ad aedificiu ut plus obtulerint quam necesse fuerita Exod. s. Praecepit rex Darius reaedificari templum.& dari sumptus de arca regis. I. Ebir. o. Asaetificia Ecclesiae debemus esse liberales. Sic Iudas pro interfectis in bello praestitit sumptus ad
sacrificia r. Machab a. In paupere maior virtus reputatur liberalitas qua diuite. Nam duo incita pauperculae viduae imposita Gazophylacio mutae tibus diuitum a Domino praeferuntur. Luc. aa Drc. n. Liberalis debet esse homo pauperibus
egenis eis pro Christi amore eleemosynas largiendo. Nobilibus autem depauperatis prae vere candia mendicare nolentibus magis pium esΓe largum. Sic David praecepit Miphiboseth qui fuerat nepos regis Rod in mesa sua comederet semper secum a Lllum'. Uidam boni viri Istae I
234쪽
eaptiuos vestieruntJudaeos, qui ambulare non poterant ex magna liberalitate imposuerunt iumentis. 2.Paral. 28. Iob liberalis fuit ad pauperes, qui ait Corviduae coso latus sum pater eram pauperum Iob. 29.Liberaliter Migi Christo pauperi panis inuoluto in praesepio stabuli reclinato mu nera obtulerunt.t Matth. a. Saluator liberalitet pauit pauperem turbam quia non habebat quod
manducaret,ut habetur Matth. I 3. Marc. 8. Multum largus erat Zachaeus, qui dicebat: Dimidium bonorum meorum Domine do pauperibus, & si quem defraudaui reddo quadruplum. Luca9. Religiosis &ir dicatoribus qui sunt pauperes Christi debent ipsi homines esse liberales, sicut Liddapurpurissa liberalis fuit Paulo praedicanti. - Ior.
16. Audiant haec diuites magnates: naufragijs periculo iactatis Paulori socijs Barbari huma nitatem maximam praestiterunt. Accensa enim pira reficiebant eos omnes propter imbrem qui imminebat&srigus ut habetur mon28 Lib tales debent esse homines non aliena auferendo, sed restituendo ablata, remittendo quae de iure sua suntAdeo dixit Moyses regi Edom. Lieeat nobis transire per terram tuam, non ibimus pera gros nec per vineas nec bibemus aquam de puteis Numer. 2 O. Rex Cyrus remisit in Hierusalem vasi aurea quae tulerat Nabuchodonosor pater eius L Pr. I. Tobias multum fuit liberalis Raphaeliquem hominem reputauit, offerens omnia quae adduxerat. Tob. II. Zachaeus in hocma-
235쪽
xto DE LIBERALITATE ET C RIAL gnam ostendit liberalitatem, qui dicebat Si alia
quem defraudaui, reddo quadruplum, c. Luc. h.
Magna liberalitas apparuit in similitudine deseruo nequam,cui omnia sunt di milia. Diatth.I8. Luberalis debet esse homo in matrimoniis iu-ptijs tam ex parte dantis quam recipientis uxo tem Talis fuit Raguelis liberalitas, quae dando Tobiae filiam suam in uxorem,dimidium suae substantiae dedit pro dote Tob. . G Rex Assuerus fecit magnum cliberale conuiuium in nuptijs Hester, quando eam sibi desponsavit in uxorem.
Hester. 1. Viri etiam debent este liberales uxoribus suis. Ideo dicit rex Assuerus ad Hester: requi mei,&c. Iest. Magnam liberalitatem ostendit Christus in nuptiis, quando deficiente vino,aquam in vinum conuertit. Ioan. a. Valde liberalis
fuit ille rex qui nuptias fecit filio suo, S misit vocare inuitatos ad nuptias , donec mensae discumbentium implerentur discumbentibus. Agat th. 22. Liberales debent esse Religios. quando iurant religionem,admittendum pauperibus omnia; nihil sibi penitus reseruare. Sic enim Christus cori suluit iuueni volenti esse persecto, dices: Vade, es vende omnia quae habes, re da pauperabin veni ssequeremessii vis esse perfectus o atth. 9. Barnabas intrans religionem vendidit agrum, io siuit ante pedes discipulorum, ut clare habetur Adior. M. Male successit Ananiaevi Saphirae praefatam relisonem intrantibus , qui partem preti libi retinuerunt,&partem discipulis attuleruut, ut trabe
236쪽
tat Actor 1.Liberalis debet esse homo,si attendatiemunerationem liberalitatis, iunitionem te iacitatis, etiam in praesenti Sic Dauidite iiij Bet- stellai, quibus prius beneficia receperat, fecit. Nam dicit Berscellas Vm,ut requism1 urus oman te alam. z. Regum 9. Regina Saba mutata attis Salomoni, Salomon dedit ei omnia quae petijt, Regum to tutius liberaliter recepit Paulum de socios eius, lautus uxorem eius aegram restituit sanitati,Actor.27.Quia viri Sochoidi Phanuel non fuerunt liberales Gedeoni, ab eourauiter sunt puniit auricum 8 Nabal in maximo propter tenacitatem suam fati periculo, nisi largia
persis.lsionibm,male considenda: Eecretalermonibus exprimendo: In rixationibvi,iurgiasequendo: Elpetitionibu3,vane respondendo.
Ioquuntur mulieres aliquando stulte petem
do. NI Sara interrogata cur risisset, stulte respondit, dicens : Non risi Genescap. 18. tunte loquendo petunt mulieres aliquando impos
237쪽
1ia ' ME LOQv A cITATE MvLIERUM. mihi liberos,quasi esset in potestate ipsius. Stulta fuit petitio matris filiorum Zebedaei: ideo fuit a Domino reprobata, quia pro eis petebat
quietem ante laborem, bravium ante cursum, coronam ante vi istoriam. auatth. 2o Importuna petitio ancillae de stulta fecit Petrum negare Christum. Matth. as Multa verba stulta petendovi respondendo antequam Christum cognosceret, dixit illi mulier Samaritana. Ioan h. Loquuntur mulieres valde stulte aliquando in consilijs , per senescientes,nec a prudentibus volentes addiscere, sed selo proprio appetitu credere, Iuliis aliorum consiliis assentire. Ideo Eua stulte locuta est, consulendo viro vide fructu vetito manducaret: quia prius legitur locuta fuisse cum scipente in suggestione, quam cum Deo in oratione vel cum viro i astruente, ut ab eo reciperet documentum. Gene 3. Uxor Amon audiens quaestionem fieri de Mardochaeo , stultum dedit ei consilium in i lest filius credidit , quando occ, iam trabem parari iussit. Hi steris materia require pharacon ibi mam Is 2. Loquuntur aliqtiando mulieres stulte, reuelando secretaeis imposita quae continere non possunt. Ideo stultiva est eis viros re- 'uelare secretari occulta. Nam uxor Samsonis statim quod propositum didicit a marito, in damn*eius abj reuelauit.Judis. . Dalila sciens ubi erat secreta sortitudo Samsonis, retulit inimicis . . I , Loquuntur mulieres stulte, rixando cum vacinis, bonum aliquando coaertendo in malu Nam
238쪽
dia David sanistus ex magna deuotione saltauerat coram arca, uxor eius ironice conuiciando dixit: uam gloriosi fictu effi rex. I. Regum 6 Turpiter c cum conuiciis rixabantur duae mulieres coram Salomone pro filio vivo mortuo. 3. Rerum 3. Ancilla Sarae iuste reprehensa, rixando dixit:.ε mplius non videam,&crob.3. Uxor Tobiae
cum rixa ei respondit V asscta eLEsses Tob. 2.Vxor Iob conuiciando dicebat, Benedic Deum et morσαCuiIob ait quasi usta locuta es.Iob.2. Cis p v et LXXX.
Luxuriis incontinentia multu causa extitit homici rum,
Rara i restitit aquisfiam bonorum, Hanc se tantisit cumiam malorum, Et in epraestititpoenam commissorum. LVxuria causa veloceas fuit,vel est homici diorum S effusionis sanguinis. Nam propter violationem Dynae Sichem & Amon cum habitatoribus ciuitatis sunt occisi Genes et, ab occasione uxoris Levitae incredibili vexata luxuria , multi fuerunt homines interfecti Ad. o. Amon propter violationem sororis suae Thamar ab Absalo ne in conuiuio fuit occisus .a. Regum i .David pul- chritudine Belabeae captus, cum proditione homicidium,perpetrauit. a. R eum II. ia Isbosetho repre
239쪽
ii , DE LOQv A cITATE MvLIERUM. mihi liberos,quasi esset in potestate ipsius. Stulta fuit petitio matris filiorum Zebedaei &ideo fuit a Domino reprobata, quia pro eis petebat
quietem ante laborem, bravium ante cursum, coronam ante victoriam. Matth. 2o Importuna petitio ancillae S stulta secit Petrum negare Christum. Matth. as Multa verba stulta petendovi respondendo antequam Christum cognosceret, dixit illi mulier Samaritana.tian h. Loquuntur mulieres valde stulte aliquando in consilijs , per senes ientes, nec a prudentibus volentes addiscere, sed selo proprio appetitui credere, Iuliis aliorum consiliis assentire. Ideo Euastuli elocuta est, consulendo viro ut de fructu vetito manducaret: quia prius legitur locuta fuisse cum serpente in suggestione, quam cum Deo in oratione vel cum viro instruente, ut ab eo reciperet documentum. Gene, M xot Amon audiens quaestionem fieri de Mardochaeo , stultum dedit ei consilium , est lesbilius credidit, quMado tace, iam trabem parari iussit Hestiris. De hac materia require plura de consiliu massi I 2. Loquuntur aliquando mulieres quire, reuelando secretaeis imposita', quae continere non possunt. Ideo stultum est eis viros reuelare secretari occulta. Nam uxor Samsonis statim quod propositum didicit a marito, in damnueius alijs reuelauit. θ. . Dalila sciens ubi erat secreta sortitudo Samsonis, retulit inimicis. 'M. D Loquuntur mulieres stulte, rixando cum vicinis, bonum aliquando couertendo in malu Nam quia
240쪽
quia David sanctus ex magna deuotione saltauerat coram arca, uxor eius ironice conuiciando dixit in m siris factu effi rex. 2. Regum 6 Turpiter cum conuicij rixabantur duae mulieres coram Salomone pro filio vivo S mortuo. 3. Rerum 3. Ancilla Sarae iuste reprehensa, rixando dixit: mplius non videam,&c.Tob. 3. Uxor Tobiae
cum rixa ei respondit Vana actae Estes tua Tob. 2.Vxor Iob conuiciando dicebat, Benedic Teumo morere.CuiIob. ait: qiuasistulta locuta es.Iob.2. A p v T LXXX.
Luxuriata incontinentia multis causa extitit homicidiorum,
Raro i restitit quisfiam bonorum,mnosectantisit cumisti malorum, Et in epraestititpoenam commissorum. LVxuria causa veloceas fuit,vel est homicidiorum4 effusionis sanguinis. Nam propter violationem Dynae Sichem & Amon cum habitatoribus ciuitatis sunt occisi Genes 3 . Occasione uxoris Levitae incredibili vexata luxuria , multisaerunt homines intersee i. Ad ao. Amon propter violationem sororis suae Thamar ab Absaso ne in conuiuio fuit occisus .a. Regum I .David pul