장음표시 사용
131쪽
midiis,qtubus uictus quaeritur Multa sustentam quemadmodum laici caeterii, incumbunt:nihil est ipsiis facere illicitum, iiihil prohibitum a seruitute.ab exactionibus immunes sunt honoris plurimum ab omnib, percipiunt, ut qui legis eaere monias sciant ecclesiis praesideant, alios docere possint. Gymnasia multa&magna habent, in Gynmasia Turquibus ciuiles lege a Regibus latae pro regni, malis thapadminiliratione defensione s plurimi docentur, hent quorum dein quidam ecclesiasticis quida serula Rgiletosor ribus cssiciis prelicuitur. Sutetia in ea sectamul si tis uarii religiosi quoru quida in memoribus&solitudinibus uitam uillatim ducentes homi/num comercia effugiunt,qui da in ciuitatibus hospitalitate exercetes peregrinos pauperes ad hospitia saltem recipiunt si non habeat quo reficere possint.ex mendicitate enim hipsi iimuni:alii per ciuitates uagantes,in utribusninbusdam bo/na atque semper recentem aquam podiat, quam euis petenti bibendam ultro osserunt pro quo
pietatis ossicio, si d ipsis porrigitur accipiut cupiui nihil, tanta religionis ostentationem in di,ctis S factis,'in moribus gestu prae se ferren/res, ut non homines sed angeli credi possint, si/gnum quoddam qui , gerit per quod cuius professionis sit internosci habet Iustitiae Sarraceni seu Turcae exactores strenuissimi sunt.qui hominis languine fuderit pari poena semper plecti, tum in adulterio deprehensius cum adultera absi fisque misericordia,ab maora lapidatulli Est etiam Sarracmonaem
fornicariis sua poena expressh octingentosfages diater mli ictus seu uerbera tolerare debet, qui praeuen, tus fuerit Fur prima&secunda uice deprehen Pren'
sus totidem ictibus flagellatur: tertia manu trun
132쪽
catur, qt a pede, Tiridamnum alicui ili fert, precita aettimam satisfacere compellatumn possessionibus repet indis ut petitum testibus ccm probetur, legesiancitum uici negator Iuramento sese expurget. Testes nullos nisi ualde idoneasymbatas i personas,i quinus sine iuramento credi possit admittunt inquisitores per regione multa etiam constituti sunt, qui orationu ad quas tenentur, negligentes indagatos talibus qui de adficiunt ignominiis. tabulam unam cum pluribus caudis ulpitiis illorum collis appendunt,&ihinc inde per totam ciuitatem trahentes non dimittunt donec se certa pecunia absoluant. Ex/tra matrimonium nemini, qui ad prouectam aetatem lam peruenent vitam agere licet uxores autem duccre legitimas quatuor possunt,i dem/ptis matribus msororibus qua cunque volunt: nulla anguinis habita ratione ille iis mas uero quotquot placuerint, enutriri, leant Filii tam X his, quam ex illis suscepti haerede, in pa, stras boliis aequaliter habentur. Hoc tamen seruabio, quod duae nitae filio uno coaequantur. Con= iuges duas aut plures non in uni mo,nec etiain una ciuitate hactent ob iuges contentiones
. . . aribu Varum,atq; inquietudines, sed in cngulis ciuita,
Tuida, ribui fingulas, Libertatem viri eas tertio repudiadi habent tertio item recipiendi. Repudiatae vero a quo uiressu Tipiantur, si lubet pinanere pos fatili tum sit si v t Hae in vestitu honestissimae sunt. In capite
mitris utuntur uelis piis superpositis, ita, ut de/
ceterhac Inuolute,una uel extremitas a dextra
aut sitis istra capitis parte dependeat qua, donni CXlre, uel in domo in uir et cospectu prodire debeant, sine mora totam facie praeter oculos uela
133쪽
re possint. Nunqaudet foemina Sameeni ubi urroruna congreditatio est apparere . O im adire, uendere aliquid aut mere omnino meminis illicitum In ecclesia maiori locum a uiris longere motum habent de adeo occlusum ut nemo introspicere positit, nec aliquo modo intrare. Qilem tamen non omnes sed magnatum solum uxores,&nunquant alias quam die ueneris ad unicam orationis meridianae horam quae apud eos, ut dictu est, lesinis est intrare debent Collocutio uiris mulieris in publico adeo rara est, adeo praeter consuetudinem, ut sit inter eos per annum inte grum morareris, semel uix uidere possies virum
apud muliere in aperto sedere, aut equitare cfiat, qua pro monstro duceretur . Coniugati mae,
tuo, alit uidentibus, nunquam lasciuint,nunquariXantur, quum nec utri erga mulieres grauitate unquam remittant, necmulieres erga uiros reae
uerentiam Magni domini, qui apud suas perpetito esse noli possunt ad earum custodiam deputatos Eunuchos habent, qui tanta custodia illa; obseruant S tuentur, praeter maritum impossi dii vel bile ulli uiro sit eas alloqui posse, impossibile ip, Demelas posse praeuaricari. Postremum Mahomem,legibusq; ipsius fidei tantum Sarraceni tribuunt, ut illa; seruantibus aeternam beatitudinem certissime promittant Paradisium uidelicet dejitiarii hortum dulcibus diamenissimis aquis quam uersium irriguum subpuro&temperato coelo conplautum, in quo quicquid uelint habituri sint:omnium ferculorum genera ad saturitatem sericaat 3 purpurea indumenta,adolescerulas ad nutulpeciosas, cum aureis argenteisel uasis Angelos pincernarum more in aureis a in argenteis ui
134쪽
Una rubea ubertim propinantes ministros Cotra non seruantibus infernum comminantiri interia tumue sempiternum. Hoc etia credunt, quod quatiscunq; quis criminibus obnoxius, si moriturus tantum deo credat&Nahometo, saluus fiat. De Chriss ianis, eorum; origine &ri,ilduS. Cap. XII. causae latiuita Hristus Iectus dei patris omnipotetis uerustis chrim. 8 aeternus filius, secunda in sancta, indiui, dua aequali perpetua trinitate perstona iii,
comprehensii bilii a seculo abscondito consilio, ais mysterio anno ab hinc millesimo quingena testimo uigessimo ut miseros, Infelices homines inprimis parentibus Adammmm per inobe, dientiae peccatum eheu lapsos,&ob id multis seculis coelesti patria exclusos erigeret, Coel; redueceret, ac detrusorum spirimum uetustiorem rui, nam ad quam supplendam praecipue creati fue/ramus, aliquando in coelo resarciret, Sancti spiritus cooperatione in Iudaea a uirgine Marsa, de Mati, ut eo proget te David, homo conceptusin natus est. Clitisti materi Tricesimo ulis suae anno uos in tricessimum quartum quo ex Iudaeorum inuidia cruci affixus pe/Chiisti sequi, riit Jud sana Onan a percurrens, Iudsos primumees discipuli uo deinde allas gentes ab antiqua Mosaica lege,abeati idolorum prefana cultura ad nouam suam institu Petrus ecclesiae tionem ad nortatus est, Sequaces quotquot habe curisti prices re potuit discipulos appellavit. Ex quibus duo decim selectioribus post mortem suam, cum ut prsdixerat Iterum uluus apparuisset, commisit, ut apostolorum siue legatorum nomine,in orbe unIuersum irent: quminq; ab eo didicissent uidissentci creaturae omni praedicarent. Symon Petrus, cui ecclesitae suae regimen principatu diu antea
135쪽
L CB EAE IL et asst u antea post se suscipiendum tradiderat quumst cinctas ritus perceptionem alii ad alias ter Antioehi pilatae oras,ut tartitiri iussa fuerant,ad praedicandu ma ecclesie si diuertissient,primum Antiochiam uenit,ibiq; ec de elasiae ca hedram primariambo illituens, cum aliis apostolis, qui saepius ad eum uenerant,con, Achristo diracilium celebrauit: in quo inter caetera Christia, christiani.
nos a Christo deinceps dici decretum, qui illius
dogma orthodoxama, pietate amplexi tuerentur christiana rest
Romani deinde sede primaria trastata,pro nox et: virum Wino ipse,& successores sui semper habuere nego rum P ' rio, rudem Vincultam adhuc Christi sui se,ctam,eamj professi, aliquo bono ordine regu/bernatione ex Mosaica lege,quam Christus non soluere sed adimplere uenisset, ex politiis Romanorum Graecorum, Aegyptiorum, aliarunctagentium lacris prophanis ritibus,legib. mori/bus, ex saluberrima in primis Christa Iesu doctrina, Sc lancti spiritus inspiratione cultiores facere Rem aggressi,quemadmodum non talum apud Hebraeos, sed alias etiam gentes,divisos uiderint homines in sacros & profanos, retam his quam illis pulcherrima ordinatione suos gradus suas dignitate Esse monarcham orbis uniuersi tunc Romanum imperatorem esse consuleS, esseta ut A .... tritios, quio senatores,ad arbitrium quorum t 'nia ordinarentur, esse per terram reges multos, duces,comites,praesides praefectos,suffectos tri, bunos militum, tribunos plebis,praetores, primipylos, centuriones, decuriones, quaterniones.dturmviros, quaestores, aedilestianitores, scribas,
lectores,in priuatos homines utriusque sexus multosan deorum uero templis Regem lacrisi, i uisum es archmamin es Protoflamines, flami
136쪽
ssas,ranitor siue aedituos, recatores. Apud Crem chiliarchos,hecaton tui chcs, penthacontar, Cnos, decarchos pentharchos Esse praeter eos
quos ta apud hos quam illos, diueritas, uiroru muli Eum religiosos conuentus multos Sadu,
caeos,Essaeos, Pharisaeos apud Hebraeos: Salios diales, vestales apud Romanos. Consensere lanctissimi apostoli omnes, ut Petrus requi ei in Ro
hoeitu, Sud pater patrum, in lirersialas,apo cus, sianctis limus, resummus pontifex diceretur Ecclesiae catholicae Romae,tanqua monarcha Rc manus Imperator orbi uniuerse,praesideret Constules quo
cum eaeteri, o Irrcardinales exprimerent, Reges qui tribuqdinibustaeese ducibus, Primates tribus archiepiscopis iperatiastiei, res designarent archiepiscopi seu Netropolitam ducibus compararentur, quod uelut illi pluribus Comitibus, sic ipsi episcopi; mandarent. Episcopi Comitum similitudinem exprimerent CoepiZopisiure episcoporum uicarii praesides
praefectos praepositi. Tribunos millitum archi, presbyteri redderent. Tribunos plebis cancel, lari , praetores archidiaconi Centuriones de. ni. Decuriones praesbyteri parochi. aduoca/ros sacerdotes alti. Aediles diaconi. aternio essubdiaconi Duumviros exorcistae. Quaestores hostiarri,auta ianitores lectorei, cantores, siue pete,
las,Acolumi scriptores aut caeroferarios Assen
137쪽
CI MEAE II. grinen os omnes comuni appellatione clericosa cleros,id est, sorte, qua ex populo primu in dei
sortem eligebantur uocari uoluere. Septem tamequos adhuc Romanus pontifex solenniter sacrificasseeui altari habet,caeteris nominatiores esse Episcopos scilicet presbyteros, diaconos, subdia nOS,acoluthos cantores quibus singulis in eccesia sua officia, habiti ars dignitatem attribuere. Episcopis clericos alios ordinare,uirgines uelasild pise lare, benedicere pontifices consecrare, manus pis concessumi ponere,confirmare basilicas deo dedicare, deo pone dos ab officio sacerdotes deponere Sregra dari, synodos celebrare,chrisma conficere,vestes Muasa sacrare Maha quae etia minoribus lacer dotibus comunia,ut cathecigare, baptiEare, la, tramentu altaris c5ficere,aliis c6municare, a peccatis poenitent s absoluere, contumaces arctius
irretire,euan lium annunciare caput in apice, i
quatuor digitorum latitudine,in rotundi more , ita Napareoru radere, mnem comas nes barba nutrire,perpetuo castos essesacerdotibus omnibus praecipere.victum his solum ex primitiis, deci miso oblationibus esse, secularibus curis negotiisq; omnino uacare, honeste uestiri, incedere, A conuersiati soli Deo 3t ecclesiae deseruire epctioni lacrae sedulo incumbere, ut omnia que Christianae religiois sunt in quibus ali institue christiati,stere obligantur, ipsi perfecte norint Religiosi contagio si emouentus tam uirorum qua mulierusiunt Benedicti uentus. ni prs dicatores Fraciscant Augustiniani Bernar: dant, Antoniani,Joannitae,clariusitani, Praemon/stratenses,Carmelitae Cistercienses, innumeries; dici quibus omni bus ex regula,qua sibi priuatim quili; praescripsere,certus hioitus, certa lamen
138쪽
di ratio est, continentiam paupertatem at mobe, dientiam perpetuam professi,ut plurimum uitiiolitar: agunt quare monachi id eli solitari a pellatur. Quidam abbates quidam praepositos au priores sibi praeficiunt, Episcopis aut Roma
no tantummodo pCntinc subsunt. Cucullo qua uis nCn unius coloris fere ututitur omnes,&carni laus abstinent.Episcopissa nacaturis sacratas
uestes ex Molaica lege desumptas ob perfectio, nem eorum quindecim numero esse, Sandalia amictu at via, talarem cingulum stolamimanipulum, urtica hyacinthinam. dalmaticam, chirote, cas, ali nullum castulam sudariolum pallium,iti, trana pedum,3 iuxta altare,in quo sederet, catne ira, E quibus nouem quoq; minoribus lacer dotibus communes esse uoluere,amictum, albam, talarem cingulum, stolam manipulum castulam. Romano pontifici praeter eas ex Constantini magni largitione, Cinnia Rcmani imperatoris Insignia permissia tumea coccinea, purpurea chlanlys,sceptrum diadema fastigiatum , quibus innaagnis festiuitaribus in sacrario rite indutum rem diuinam facturum ad altar e stipatum proce
cere presbytero a dextro, diacono a sinistro la. mibus: subdiacono cum libro clauso caerofera,rilsci duobus &uno cum thuribulo suffumicran repraecedentibus, eo peruentum mitram deponere atqui imis gradibus peccatorum publicam confessionem cum comitibus dicere, asceta postmodum altari,codicem in cornu drae sinistro ia, centem apes iri, deo utari, misse sacrificii suis caetemoniis perficere. Subdiaconum epistolam, Diaconum euangelium legere. Septies persin,
gulos diesDeum laudare,crare ei praescriptis ora
139쪽
tlanibus, tam maioribus D in minoribus cera
dotibus praecepere,circiter vesperum vesperas,ruore. r.easi labnoctis crepustulo completorium, matutino aucae. tempore matutinaS,primam tertiam, sextam, noenam,prima tertiasexta, nona diei horis & hoc, si fiet possit,in ecclasia ante altare humiliter oriem cares labiem versus Oratio dominica symbolum , Apo orditiauerit. stolorum, quemadmodum adhuc hodie',ubgo ab initio tantum dicebantiar.Beatus Hieronymus Damasi papae impulsu, psalmos per ferias digessit. Sinoris singulis proprios deputauit Noacturnis die sacro nouem non sacro, duodecini. Laudibus matutinis quinq; vesperis quilam cae/teris omnibus tres Euangelia, epistolas, alia vi qex veteri ac nouo instrumento adhuc leguntur, praeter catarum,pro maiori parte ordinauit. Dapnaasus antiphonas, quas Ambrosius Mediolanea
sitim Episcopus conscripsit,diuisio psallen inimi sterilaum ea. thoro alternatim cantare instituit, regulis inte. verse Gloria patria et adiecit Lectiones, hymnos, qui horis singulis praemittuntur, concilia
Toletanum Sc Agathonense approbauere. Ora, tiones,gradualia tractus alleluia offertoria communiones inmissa Antiphonas, versiculos. tro
poS,alia8.,quae tam in nocturno quam diurno officio cantantur, legunturhi ad decorem relaudem de Gregonius, Gelasius, Ambrosius, 3 pleari is alii cincti patres non uno, verum diuersis Missae oaera temporibus cedidere. Missa sic appellant lacri apparatus.ficium Mectio treprimum leo simplici apparatu tenore'. quo adhuc sancto paschae sabbato fili .eNebrabatur.Coelestinus Papa introitum addi dit Thelesphorus Gloria in excelsis, Hymnum
140쪽
Ochus cantari instituit. Salutatanes, qtrae per Ruth transsumptae, Cl mesis, Anactetus iliter, potuere Gelasius caetera ad offertoriunt vla or
mire quo pel aguntur ordinauit, praeter sequetr
i Const)ntinopolitana synodo inanis cuere. Prael d cario, qu ex suggesto die, festis lacerdote aut diacono ad populum sit Neemiae aut Esdrae exemplo inolevit magisa instituta est. Monebantur in hae o initio quum omnes in missa praesencordiam qui odio inspectabantur,vimundi non .. Oliun vitus,sacramentum altaris nereideret
Petili set tione cuius publica peccatorum Z o
huc hodie ea concludi latet veteris ac nouae lenanstrumenta decem dei praecepta, duodecini sideiarticuli septem ecclesiae lacramenta, cinctorum vitae&martyria dIes sacra, ctrinae, virtu
te multia: quaecunq; alia,quae Christiano hoo Miritimi nil cognitu necessaria sunt, edocentur. Offertorium Gregorius apposuit. Leo praefationes Napreae illo. minorem canoue Gelasius. Sanctus,bea calicii virique ni Sixtus Pater noster e Matthaei euanoelio Gi egorius.Martialis beati Petra di cipulus liene oratio dniea. Qicuonem dare episcopos,pacem minores sacerdotes Innocentius instituat Agnus de Sergius adiunMVGregorius cc inmuni nem. Cianclusio, nemper Ite missa per benedicamus domino, Duddesitan, o gratias, Leo adinvenit. Lartieusi. Uodecim side articuli, quos quelibet nedia contrantissime coriter verumena credere beati Apostoli mandauere,iale recensentur. Primus unum Deu5 trami Gepatre uirinipotente heli