장음표시 사용
51쪽
exactione,atque miriositate ut in eo,p teli correctus, auctus, innumerisque a ditionibus illustratus est.
6 Cuius tanta est auctoritas, quanis ix est,cuius est Canon, Epistola, vel dictum in eo positum. Illa de fide credas, qM: ibi a Concilio generalitanquam Canonem: vela Papa, tanquam Papa dissinita
zeperies. Quae autem sunt dicta Sancto. rum, maxima. sunt habenda venet tione, S: reuerentia; licet de fide esse non censeas mir. Sol. 4 dist. 39. q. vlt. art. 2. ncl. 1. Hodie autem poli correctionε Greg. XIII niaiote habet authoritatem. De quorum Conci liorum . Sanct rumque Patrum auctoritate, vide Dida-
cum de Alaba. de Concilijs,& Canisum de doctrina Christiana, de prcceptis Ecclesis ea. Io. de Martin. Aiala de Cathol. . Instit. Et vide tex. mirabilem. in c. Vi latores 1 s. q. I. . Vbi se habetur,. Vi latores Canonum voluntarii, graui ter a
Sanctis patribus iudicantur.& a Sancto spiritu i instinctu citius, ae dono dictati suntl damnantur:quoniam blasphemare Spiritum sanctum non incongruε videntur, qui contra eosdem Sacros Canones non necessitate compulsi, sed libenter,ut praunissum est, aliquid aut proterve agunt, aut loqui praesumunt, aud facere volentibus. sponte. consentiunt: α qui non acquiescunt constitution. Canoniiscis, sed illis repugnant,committere dicatur quasi peccatum Ariolandi, & leelus adolatruet, & habetur quodam modo pro
infidelibus text. in ea. Sciendum. colum. sina. 3. q. I . et s. Regum c. Ly. Sc not.in G1. de constitu. Et qui transgreditur prccepta Apostolica .haereticus est, I 9. dist. c. Nullusior, Se contradicens Deesetis Pa. trum, Epistolis Apostolicis: ead. dist. c. Ita CanonIcis, dc textia in ea. de Tabellis. ao. dist. vide Maequardum de Susanis,
de caelibatu 3. p. c. I. Iul. 6.& T.
3 Et quia citatio, inanto breuior, tanto inelior: & diuisio Deereti quam Syra. e verbo, Lex ponit, non est ita elaia, et, s cile abomnibus peteipi queat; Decretum sie di iditur,in tres, spartes,quaturrima eentum,.& unam eontinet distin-
unaquetque caula in suas diuidltur quaiastiones . . Tertia pars duos amplectitur tractatus quorum primus. Septem de poenitentia, Alter,quinque, de consecra. tione, continet distinctione. Et,ut Omnino,. Decreti citationes in. ligas: aduerte,quod sicut in dictas tres diuaditur paries, ita triplicem habet ali gandi modum. Primo modo allegatur. vel citatur sic: tex. in eapia Deniq; 4.dist. c. Miror. 1 o. dist. & tune est in prima parte Decieti. Secundo modo siem
pitulo. Nemo undecima quaestiones teristia , significat, quod hoc capitulo est iarausa undecima quaestione tertia, eius dem cauta ea pitu. Latorem trigesima
secunda quaestim secunda, significat
istud ea. est in 3 1. causa q. 2. eiusdem inata,& tunc est ii ix. parte Decieti. Tettio modo citatur sic: uominando distincti nem,& tractarum ubi st. Eoc modo, eo Quem pamitet,de foenitentia ; dist. I. Considetet,de paenites istinction. quinta . capi tu L Sacrificium. de consecratione distinct io. secunda, ea pitui. Episcop. de consecration. distinct. quarta,& tunc
hete rapitula sunt in tertia parte Decreti.
Sriundus liber Canonici Iuris voca in c.
tui Decretales videlicet Epistola: Decretales,quax diuersi summi Pont. respodendo diuersis qii aestiolubiis sibi propositis in Concalijs.& extra. discernendo sie esse faciendum ,rescripserunt; ideo
dicuntur: Deeret ales a discernendo,quas ν Gregprius IX. Maxim in unum tomum
redegit, quarum irrefragabilis est auctoritas, ideo minimE contradi ei. auilis Iarive possi int, .sed inuiolabiliter sdu modo. per contrariam decisionem , uel
desuetudinε non sint sublatet obseruad Hic tomus in, quinque diuiditur libros, uorum unusquisque suos peculi res h abet titulo . Allegatio huius libri fit simpliciter nominando tantum principi u capituli,& tim lium sub quo eil tale opitulum; nee est opus allegare Iibrum.. . hoc modo ea. Si diligenti . ce semcti steti,idest Opim tu incipit: Si diligeti se, titulo De Drocopetam. cap. Nouit illaeci ru
52쪽
de iudieii rapit. Cum Marthae , de celein sponsalibus libro sexto capitulo. Almahratio. Missarum. Nec importat qui mater.de sentent. Excommunicat. lib. si quam , quod titulus anteponatur verbi gratia de relebratione Militium cap. I. a. vel capitu. cum Marthae. Et ut facilius inuenias titulos, sub quibus allegabitur capitulum , sequentia
Varius dieitur Clementinarum li- Itber I. liber constitutionum , quas Clelliens V. Pontra .in Concilio Vie- . mencs ,& extra eondidit; qui diuiditur Pan prior esseta parat. Ecclesiaruamia in eosdem quinque libros, S: titulos,sicut nistros. supra dixi, eius allegatio non fit sicut in Altera dat te stra . est catera iudicio. supradictis, sed hoc modo Clementinarum. I.de Summa Trinita. Clementia. Du zona δε robus, is vita Prasbterois dum de sepulturis.
νltima da vie,s, o paenis bractat e Vinius liber extrauagacium Con-πum. stitutionum inditas diuiditur par. tes,quaedam dicuntur Communes, quae Duae earmina habentur in Glossa in eosdem habent tibi , & titulos, sieut Prologo Deetetallum,ubialia. alij libri supra, Sc allegantur in hunem De varietate librorum Deeretalium modum,text. in Extrauagant. Piae de pretantiquorum,eorumque confiisione, vide bendis r & intellis: tui in communibus ἄsummam de exemplis ,& similitudinis etiam si non exprimaturibus lib. s. in prine.&Τhomam, a Mer- Aliae sunt Extrauagantes Ioannis xx. cato, de eontractibus a in principio de- quae tantum sunt numero Io. de tune clarationis Decretalis,decambij . lib. . post allegationem ponitur e Ioan. 22.vt. capitu. I x. ltra communiter scribentes. v. g. text. in Extrauagan. cum: ad Saer ν De auctoritate, & obseruatione De- sanctae, de sententia excommunieation. cretalium Epistolariim videre1. in . I. Ioan . . cum sequentibus I .distinctione, de la- Quae omniaIura Canonio tam eonin invi Couau.lib. 4. Variar. c. I έ. nu. 6. tenta in Decretalibus,quam Sexto, Ct . mentinis,& Extrauagantibus auctoritas EX T V S. tem habent irrefragabilem, dumodo det constitutiouemve contrariam nou sine
γο - Ettiusliber Canonici iuris sextus abolita. I liber Decietatium, dicitur idest aliis Sextus liber adiunctus cuinque alijs libris Decretalium Epistolarum ,
hie libet eoilectus fuit lut in proemio si di iplex,commune, quod eontandi ritet. 8c ea Platina in eius vita j a Bonita. tui in libris iuris Ciuilis et legum. Eo VIII. Pont. Max. cuius vitam, quae seruaturque ubique. Et ius particulare. olim,ad longum in principio dicti libri quod eontinetur in legibus, Plagmaticis Sexti ponebatur hodie Greg. ln.Ponti atque constitutionibus unius usque Max. I iustissimi quidem J de medio suta Regni,vel Prouinciae. Communeautem stulit.Hie liber,eosdem quinque libros, Ius hos, maximὸ,eontinet libros,institu-x titulos habet stat liber Decretalium , in Imperatoris, Digestiam vetus, Dige di eodem modo orantur eius capitula, slum nouum, librum Authenticorum. hoc addito, qutam fine ponitur e libro & Codicem. Liber institutionem diu
53쪽
e.vel l. sed per Paraphos, uel Paragri nam apparatus, significat Glosam . phos, hoe modo f. s. ut habeti c. in s. Nota pro complemento sit pradicloruiri primo Institutis, de actionibus. S. primo. quod licet omnes libri antiqui vitiusque institur. de Ac sit. m. Iuris, & D stores posuerint pro D in In libro Codicis sunt Authentieae, & stis in allegatione duo illa, E. Hodiet Ieges, Sc ite fit allegatio duplex ε. mculo tamen quidam moderni proprio iudicio allegatur, vel citatur se text. in l. i. C.de ducti ponunt tantum unum, D, pros L. Iudici js, Sc tunc est in prima parte libri Dicto de utroque Iure quod necessari IsCodicis, quae continet leges. Vel secun- rium erat,ut eorum breuiaturas intelli. do modo allegatur,uel eitatur sic. tex. in gas, scias Dportet.quod Authentica I. C.detestamentis, & tune Tom .dicitur. Tomus. est i χ. parte Cod: eis. Sc no allegatur lex. lib. Aha est in iure ei uili eitatio quae su- rex. pradictae, Authenticarum assimulatur, Escilicet, quando est lex quae habetur in C. Iduci Authenticorum, & tune citatur Cap.vLe. lex hoc modo,ut in Authentico, de cau- Auten. sapossessionis,&proprietatis, Luncia Auth. . . mus, 3ce. . . Coll.
Libri Digestotum per duplice litte . Gl.
ram,ffsignificantur, Sequare sic allegere col. tur quia paucis notum) breuiter dicam. Can. . . iLibri Digestorum T. antiquorum Iuri L Conc. peritorii cotinet responsa. Codex, vero, ConcImperatorii Costitutiones quod infirmat Rub.
Pon utitur autem duo, T. fimul, ad si- f. .gnificalidos libros Digestorum ι quia q duo Imperatores quorum unusquis te Pu catus fuit Federicus , pater . sc, silicet,&filins, ex diuersis mundi Darii x re Iurisperiorum responsa in his libris con pgregat unti & ideo ad significandum, ex . quod isti duo libri Digestorum, fidest et ui . l. eret. rer diuersas Mundi partes gestorum , l. collicti suerint ab illis duobus uo xl. ita loquar Federicis, honuntur dum' vs. vi. Vercss. quorum unum Federi cum partem, ver. aliud, filium rideri eum significat, & di ructantur haec duo T. Digestum;& azegantur leges in his libris contentae hoc do: textus, hil. Galliis. F. de libi is,& post q. humi ς. & sic de alijs.' Nota tamen, a. vLae, quod aliquando allegatur lex absque cois eo, luZd nominetur, C. nec. T. Vt verbi opin. gratia, Lason. in lege tertia , duo patrin Opp. ni de iii reiurat id. & tunc semper intelli- cippos. 2itur,ff. absque hoc, quod exprimatur. LV. D. Nota quod ii, aliquibus libris antiquis inuenrur haee citatio, scilicet uI M- in. 1 cI tcx. dc apparatus,ulcst capi t. c glossi asit.
Capitulo. Autentio. Ruthentico. Collationem. Glosa
columna. Canone Concilio. PConsilio.
Rubrica. tractatu. Para aptim quoniam.
et . I Respondeo vl. respondetur. Quaeritur. . quaestione. ii culo. inmunis. opina oppono. oppositio.
54쪽
supra D. Chris. S. Ioannes Chrisbsto.
D. Bas. D. Ba lilius. PP.Papa. Coia. F. Antonius a Corduba. Po. MaT. Pontifex Maximns. Ledes. F. Mattinus Ledesina. Prob.
Probabiliter. victor P. Flanciscus a victoria. Doctores.
F. Melchior Cano. F. Dominicus Soto. ι Post nomina, atque utriusque Iuris eommunes breuintutas, Doctores. aliis
zuos Theologos, qui frequentius eitati,ient secudo proponam loco, quamuis non ordine Alphabeti. D. Th. S.Thomas Aquinas. Din. A ngelicus idem. Mag. Sen. Magister sententi mVterque Thom. S. Thomas. 3c Caieta. nus,qui dicitur Thomas a Vio. Cau vel Gai. Gaietanus.
Doctor subta idem. Adr. Adrianus. Pal.vl.Pe.de Pal. Paludanus. Alex. Ateii. Alexander de Mes. qui siti
Magistet D. Thoinae. i. Rie. Ricandus. Archiep.Flor. D. Antoninus. Flor. Idem. pr. Capreolus Mars Marsilius. Dur. Durandus.
Gab. Gabriel Biel. Drtia. Driedomus. Asten. summa Asteiam. Summa Angelica.Silu. Summa Siluestrina. Tab. Summa Tabiem. Sum. Cons. Summa Consessorum. Armil. Summa Armilla. Io. Med. Ioannes Medina. Pet.a Sot.Petrus a Soto.consessbr. Cato
li Quinti. Mich. Medin. F. Michael, de Medi M. Illi qui non passim.& sunt Samsti.
Hispanizatque Sactae Theolograe Salanianticae primarii proselibres. vltimus tamen Mag. Meuitia priceptor meus Dignisi.
O Vamuis Can istatu innumera smiE sit multitudo ea omnibus, it ex iamnibus , illos tam antiquos, quam modernos el:gere curaui, qui communiter in summis, & in Aeadeni js allega tur. Quoium Princeps. Abb. Abbas Panormitanus. Pan. Idem. Innoc. Innocentius Papa. quem splendorem Canonistarum dia 'cit Ang. in sonti Arch. Archidiaconus. Mib. Andreas Siculus Barbatius. Io. Αnd. Ioannes Andreas.
Ioannes de A nania. Ioannes de Imola. Inrol.
i Antonius de Butri Cardo Cardinatis Zabareta. Host. Caidinalis Hostiensis. Tur. Ca. Card. Turre Clemata Gos. Grosi edus. n. Cynus. Dominicus vi. Gem. Domiuieus a sat icto Gemiman M. Aret. Franci de Aretio. Io. Mo. Ioannes Monactus Caes. salici Salicetus. Fel. relinus.
PerusAngeliis de rem mi' Anchar. riuus de Ancharan
55쪽
Palae. Ru. Palaesus Ruuius. tiu. in suis regul.lt. I. Oct. 2 .Et an poti- Nau. Martinus Aapilcueta iis sitelededu Doctorim tractam,vel csi Nauar us. filio quam in lectura. vide eundem lia. Couar. D lacus Couatruuia a Leyua. conclu. 6. . Episcopus Segobiensis. Inter omnes vero ta Theologos squis D. Fran. Sar. si ancilcus Sarmim ad moralia 2 viro D. Thoma excepto Pio Episcopisv Gienensi.. ii ' quam Vtriusq; iuris Doctores, supiemu S peresi iam, ut iuris Ciuilis aliquos,i l sit,auctoritatequella re D. Martini cme grauistianos Doctores ea auiam ab Alpiicueta Nauartum ab eruditimia quis, di modernis tu medium proscra mis audiui viris: quod vertissimum saluamus,quorum Princeps. Bari Bartolus a Saxo serato. Bald. Baldus. I s. I son Ba b. Balo l . A lax.Im. Alexander de Imola.
Tei. Fer. Tellus Fernande2. aliorum debitavema, Ieuerentiaque Ga xerim iudicaui. a Primo propter eius indefellum tam a Sactae Theotbgiae,quani Vtriusque Iu i Iisiliuiuini, n qui etiam public Einceleil berrimis tinutal bis Ma Anastis legei lii do septuaginta, & ampliuSannos coim sumpsit. Ut ipse testatur lii Manuacap..
:. Tertio. propter Illusti illinios .viros: ii ii ii ii scriptores, & sapiantissZDoctores quot
in discipulos habuit in D. ci delicetI.
Didacum Couuarrimias a Leuua Episcol in Segoviensein . Regaliique Cousi-ii Philippi secundi meritissinitim praesi-.
Iotu priinu i ii sua facultate obtineat ira, manuelem Acosta , primaria: Cathedraecii apud oes manifestallinium est. Cuca , Iuris Ciuilis Salmanticae moderato es .a quod Nora, I, si textu, maloici ibis V et Doetorem Nauarrum iuuiorem, primotiuit auctori se Gloua. De Gloil vide Iut is Canonici eathedram vesperim P. multa quae tradit Nicolaus, V Ud.d Iu ,Salmanticae, secundo Deci et i Regci Te iatriauello Lb. I.c. 3. f. De MPHnuui- lem, nunc denuo Ecelesiae Sanctae TDlebui Din. rcgol. 2. In Sacia I scologia i ta nar Canonicum t. vi complures textum d ce, S. Thoinam, & Magiti. alios taceam 9 Doctorem subtilis limum seli. Glolla.autcRa,Caietalium. Amri Michaelem. Osta eiusdem tu canolio ire Canonico, poti Glossam Prin nici, horae,& vi intersitatis lectorem. ceps aboibus Abbas Panormitaimsksisti Qi: arto. Quia illustris quidam Iutis tuitur. In iure Civili, post Gloil. l'rinci- Vita utque Doctor ut patet in principio . Iuristarum. variolia cis scit Ola pr il l bri eiusdem Nauar. de spoliis Cleric clamat. ' Et an Doctora alleganti colite rum illum laudans sic ait. . . . ii 1 il i diuein sit taclidam,suuti et Opi uim .i ' .li i
56쪽
Quinto. Quia cum nonagenarius stitv t ipse in dedicat: e sedi sa ad Grego. XIN. Pont. Max. refert post reliquos oes hucusq: scripsi auctores. Cuciuibusdam etia illoru litterarum congtelliis coplurimos habuit. A multisque eorum fuit coiisultus , ut in I. Manuali latino constat. Scris sit post Omnes moderuos tam Theologos, suam ut rusque Iuris Peritos, post D. Thom. Caieta. Sylia. Paliud. Duran. Tabiens. Armit Victona, Ledesina. Petrum a Solo. Dominicu S ἐρ, Ioannem , M te haelem, ac Ba riolo Hisi Medi na, Al son sum a Castio Vega Cquarmura, Colla, Pinellis, ac suu a mu- Iuni 6. Fianeis cum baimiento, & aliosset E innumeros. Deilioue post illius Sanctist. Trident. Concilii acta; post tot Pitu atque Gregor. XIlI. Pont. maximo u ditos Motus proprios.Vtinuo, post seipiti in quater; quia cum per I 6. vel I8. an ii Romae iii Sacra paenitentiaria demoratus sit, multa vidit notatu d ignis lima, infinitos se te resoluens casus, cu ita qua-tEr vidit,& revidit Manuale Cosessari riam. aliaque opera emendavit', thisque
anno. I fg. . purgatissima madauit.omitto rarissimam, Omnibusque eius noram virtu em,atque Sanctimoniam, Zelum riue seruentiis. animarum. Quapropter , cum in aliquo dubio eius auctoritatem habuero, salua , tutaque conscientia 'uoad potero. sequar, Tu quoque fit placer9 similiter ne, de
acies Candelabrum ductile de Atimo Wmundissimo fati Dcmιnus Exodi 1 s.ct i . facies, et lucerna si ilat ρ nes eas super eandelabrum ut lucear. N TER'omnia mala, quae Ezechia Reg. o. Paral. 1'. Sacerdotes iniquos lenis antiq; fecisse enumerat, unu fuit quod Tepli lucernas ex x Ractat Magist. Sentent. in .distinct. i. te ibi S. Tnom. Gabriel. Mai. Adti. Capreol. Algetrna. ScO. Dula. iuxerint, quas idem Rex cum bonis Sa cerdotibus aecendi curauit. Srm di m do, quia mali sacerdote , improbique Euangelicae leges interpretes, ii rei iei, ita licet,&alij Daemonum filii, voluerunt ore sacrilego, ausuque temerario, s nee potuerunt: quicquamne potet ut scpteiri sacramentorum sui gentis limas liicer. nas suis improbis sectis diabolici 'ire inuentionibus extinguere atque extenuare, ideo Summi Pont: Mes,abnue Sacrosancti Tridentini conci in Patres, emunctoria aurea Ecclesiae sanctae Dei, fCeas emulictarunt,& ab omnibus itissimorum hominu tenebris purga. ma nobis, ut illuminarent,tradiderui
Quarum illucidationein, clarissim' que manifestationem Ilien indigus olraudem; 3c gloriam Sanctissimae
nitatis, sacratissimae Virginis M. abninium sanctorum, atque animarum saltitem , t iactandam assumpsi . In primisque me, omnia mea .cothectioiai . Matris Ecclesiae Catholicae Romane, a ite cuiusuis melius sentientiu iudicio ubmito, iuxta tcxt. caE: Haec est Fides. 24. quaest. I.
57쪽
T lata ergo rem Diuino spirante Η.im uae aggrediamur, sine luna est, omnia ii ve sacrosanctae imgis Gratia: Sacra incula, o prinςipio ipso Miidi,& per omnes eius aetates in multis Sacrae Scripturae locis suillit mirabiliter figurata. Genens enim i Dominus, Oi Muni uersim septenario dierum numero , ea nihilo condens, Mundum in sui fine iam labentem , Septem Sacramentis restaurandum, Ac recreaudiim , hominemque
tedimendii si re signi Mauit. Tasit Mi.
distin. r. qucstione 6. artrc. r. veri. igitur.
Illam etiam supradicti Candelabit Exodi et s. Illusti illimam figuram secundo notabis loco. Quid pulchrius illo, Prouerbioraim ca '. dici potest: Sapientia aediseauit sibi domum, e Ic: dit columnas septem de e. id e st, Deus ab initio, in sua aeternitate ςd sica ut mete sacratissima sua Ee lesia. &possint in ea sei tem fortissimas colunas; siti licet Saeta meta sepic legis gratiae, quibus tota innixa est Eces elia Cntisti mit
laus. Sol. 4. d. s. q. s. art. q. conclus .
Idem patet esai E, quando . Regii s
. promi istonis Israel promissam te haut ita Magister sentet. ex ChryQst.& Gliritu cap. Non solun verbo. Septrin 32. q. . Canissus in Doctrin. titu.de peccatis c.
6. E; in prologo. r. p. versi Et quia, ea aequiparat cepte viris lepiosis. Et I. p. tit. s.c. 3 f. i. qui parat ea septe vijs diis ei lib'4. qui potat ea sepiec cis. Quinto qui- palat ea septem best ijs. Sexto per septem xDς inones. Septimo, per septe capita Dracoriis. vide ind. projogo. a. p. & Summa Vox Saa
Quiritur quid haee vox. Sacramentu, tum fgnincet ut compluta thaud necessa quidirial quae ea Historiograpitis, S: Cale pino, verbo sacramentum,adduci poterat, omittamus. Respondetur tria maxin Eliac denotari voce, iuramentum, s. secretum,& sacram,ues lacratam rem a Mita, siue absconditam, De quibus succini E loquitur Sol. . dist. I. q. I .art. v& alii. De in ramento, patet in Concit. Toletano II . cap. '. ibi Sacramenti exacti ne adsti iugatur, idest iurament r,de in capitulo. Sacramem fiat ne, secuda,qut iis ne quarta .ubi habetur, quod Sacramε sim ramenti a Sacerdotibus iton recipiatur& text. in capitulo illud Sacramentu I s. quaestione 6.ec glo. vel b. Ecce in M. Ecce, xliseus Propheta dixit ad Naama Syriat ea d. mus.& qu stione, ubi habetur: qtiod vaside lauare septies in IorJane, & reci qua tuor Sacramenta r C r- luet salsitatem caro iii Qui et artu Septem etia in Agiix quas Abraham Genesia. seParauit agregibus, de Cbti
lit Abimelech in signum perpetui stad vis, haec se pre figurarunt Sacramenta pacis perpetuae: per lus Deus ipse placatur si id consormius excogitati pote si Aliam figuram inuelites Genet. Α . in septem Iacobgenuflexionibus. Has ego figuras salias omittens ex Sacris literis breuiter collegi. Alias poteris videre in principio libri, qui Aureum
opus de veritate contritionas nucupatur.' Posuimus I. Sacramentorum figuras: Ponamus etiam peccatorum mortalium,quae contraria sunt. liquas signi
ca causas matrimoniales, i. quatuor iuramenta,& est totus tu. Q Sacramenta Pu-
rum. ideli de iuramento puberum. De Secreto, sunt haec auo testimonia Dahiel. a. p. in prineipio: sacrament si hoc reuelatum est, It in fili. quoniam myotui sti aperite hoc facta metum, & Tobiae ix. Sacramentum Regis abscondere bonum est, idest secretum. De tertio, autem, scilicet de re sacra abdita, complura sunt iam Mos Scripturae quam Sacrorum Cocliorum testimonia,quorum aliqua tangit Nauat r. c. a 2. num. I. Uiguerius. c. I 6. & De hoc noster hic scimo. Quid est Sacramentum ὶ Quia Concus trones o crret. Septem. n. peccata si- Iium Trident. Sessi. 7. de sacramentis msuu sic iuui in septem populis, qui tota seus nulla bacianicia nobis determina
58쪽
, tram l:bri, qui seeundo loco, salutio su . cedit Coneli Cat Lechismi scilicet G. , t ealii Tridentini ad Pat Ochos. Qu i in tractaria de Sacramentis pag. I s .ea Omi i- uis diffinitionibus. qtie passima DoctOribas tradu imir, iliani D. Augustini ais locu in primum tenere, his vel bis: Sed cum multa: rationes s P quae ad banerem erplicandam aptae, dc accommodatae videantur; nulla tamen planius,& di lue id u eam demoniti at, qua diis uitio a D. Aligustiuo tradita,quam de uide Orunes Doctoies Scholastici secuti sum. Sa cramentum , inquit ille, est lignum rei Merc. cap. Sacrificium de Cous .distin. a. Sot ε. dist. r. q. r. arti . M ver sic. Satri. IVel ut at js vel bis,in eandem tamen sen or P tentiam,isctum est. Sacramentum est in ι. - uisibila gratia: visibile signum ad nostraii istiscationem institutum . Vnde patet clarillima saeramenti diffinitio, simulqι elucet. S. D. ictoris Augustini auctoruas: omnes si iidem eum sequuntur. Nec omittere volo quod multis ab hinc annis ab illustii admodum magillio meo D.
D dato de vera Iuris utriusque mel re, atque Canonici ii iris Salmanticae primario prosessore meritissmo audiui, a.
ruit seipsum de apud me etian mirabi,
leni saeramenti dissinitionem illam este, quam idem D. August. tradit in lib. deI . quae sunt Baptismus,Confirmario, charistia, Pςintentia , Ea trema Vnctio, ordo, & Matrimonium. tradit etia C thr. Rom. de sacramentis: Se communis Doctorum Catholicoisi cohors in 4. d.
probata illorum opinione.qui Matrimo inudare gratia negabam, ut uasta nu. 9. licetur,& reprobata Glo. I. in c. r. deo 'secrat. sist. s. quae dicebat: unctione extrema in non elle proprie lacramentum.
Sed cum bona, quanto plura, tanto smeliora: quare septem sacra rhenta insti- in ratura,& non plura, vel pauciora Resp. ita sevum. factu esse ob inultas, diuersasq; causas. Prima, secundum Mag. sente. in . dist.
q. L. Daia. ead.& omites. Quia cu homo anima cost ei, se corpore e lecundu corpus sic suam habeat vitam ordinatam,ut s. primo, ex utero matris nascatur. Secundo corroboretur. vires augendo. Tertio quia natura fragilis, aliquando infirm tui. Quarto sinus factus accipiat praeseruatiuuiu, De in Candem re incidat insumitatem. ininto ut pcM corruptibilis, &mortalis, tuo tem p re moriatur. Scxto, quod non tantum iit sibi ted ad alios tegendos atq; , docendus. Septimo curet, mam: pximo enim ex utero S Matrista cle sit Christo rena scutu per Baptismia. a. Anima roborat ut, ct crestit per Cofit matroiic. I. cu infirmatur, Sacra meto petiti tetiae sanatur. 4 Post sanitate in Sacra Duor sim. Corpore Christi. & habetur in c. Mulci se, Hoc auri aestὲmo curet, prima, quaestione prima,videli et, lac a- ne progenies Silatur, cum naturali sit mentum est q)er quod sub inguanen triret homini generare si in item sibi. Eodem rum visibibu Diuma virtus secretius sa- modo se habet vita simitualis quoad anilutem operatur. inas duas Sacramenti - - - - dissultiones binis sis multis alijs, qtiae a Magist .senten. . dist. I. D. Tho. . p. l. ε O. arti c. .& Catech. supra. & alijs traduntur vis praecipuas hie tantum 4 , ait tam talem bacra ponere decreui, iatque esse vidi caui vide mei, o tali uouiae recuperra,accipitur, Nauar.c. 22.nu. I. dc tradit bot. 4 d. .q. praeseruanus. Sacramentu Eucharistae,
Mart. versic. talis ergo. quod huc habet particulairier. s.quia se . . 'ot sim nouae legis secramenta 3 pe ea infirmitate aliquae solent rem
Respon. vi figuratum cum figura con- nere ruliquiae , Sacramento extremae uelitat te Fide ei te determinatum, nouae unctionis tolluntur . Et quia quit legis lacramen ta est e tantum nutricio se que supra dicta proprium respiciunt picna, nec plura,nec pauciora, tea auca, muscuiusque spirituale commodum a Ad abolendam de Hetret. Coces. Floιen. ad Ecclesiae totius ut: l. tatem duo ,
lab Euge. 3. Couc.Constantie si I. justituta sint Sacramenta. 6. quia ne
59쪽
inii et est minister, qui dicta sacramenta
ali js conserat atque ministret, constitu turi ordinis sacramentum. Et quia sancta admini straturus, necesse est ut saticlae, & non ex nepharao eoitu nais tui, institum fuit lacramentum Matrimoni j, quod non solum est in ossi c. um natura
ad 'opagationem prolis , sed etiam sa-
in . Secunda caul,, seeundum D. Ttam.
si ordinamur contra triplicem culpam, &a ιι. t λ eotitia 'uadi uplicem poenam . Vndet Baptismus contra peccatum originale. Poenitentia contra mortale.Extrema Vu- ctio contra veniale. Ordo contra lynin rantiam : Eucharistia contra pialitiam.
Confirmatio. eo tra impotentiam,& Matrimonium contra concupi ensam.
Tettio secundum Duran. . Quia sa.
cramenta praeparalathon ille Ira, Sc expe-
ciunt ad actus virtutem quae sunt septe, tres Theologicet.& quatuor Cardinales, . seu motales. Ad actum Fidei praeparat Baptismus, ideo dicitur sacramentiam Fidei. Ad actum Spei unctio Extrema, ideo dicitur Sacramentum Spei. Ad a ctum charitatis expedit Eucharistia . ideo proprijssimε Charitatis sacramentum appellatur. Ad actum Fortitud:-nis armat Confirmatio, quae sacranaei tita Fortitudinis nuncupatur. Ad actum Iustitiae, sacram ctum Poenitentiae, quod Iustitiae sacramentiam dicitur. Ad actum Prudentiae. Ordo, ideo facramentum Prudentiae censendia. Ad actum Temperantiae expedit nos Matrimoniu, & iam sacramentum Temperantia appellatur. Quarta, Quoniam sacramenta sunt Septem , secutiatim septem diuersitates hominum in Ecclesia: sacramentum Primunt est inimi sui ut .Baptismus. S cundum est pugnantium, ut Confirmati Tretium est vires resumentisi i Et: ehimstia. Q irtum est resurgent mira , ut Poenitentia. Quintum , AEst exeunte ana, ut extrema unctio. Sextum est ministrantium,ut ordo. Septimum est y - uos ira: lites idtroduceiitrum,ut Mammo
uium. De lus causis vide etia in Instituta Anca lib. i. de Sacramentis, & SOt.
. distinctio. .'iitst. s. attir i tu laetitur. A quo fini haee Caera me ira cta initituta Respondetur,v ex excellen Ag latia muneris, patet qualis , d quaistadiagnitas si erat, magnificentiaq; largitorisrvenerat enim filius hominis in hune ma dum peccatores salvos facere. Medicus ipse sapienti s smus, ut sanaret aegrotos, vulnerum nostrorum emeacissima i septem, scilicet insti ait sacramenta. Quae
ab ipso solo iusti tuta suisse, de Fide 3
terminat Contil. Trident. Sess. 7. canon.
r. sie inquiens: Si quis dixerit. Sacrimenta nouae legis non suisse omnia a Iesu Cliti sto domino nostro instituta Sce. Anathema sit. φ habetur in iure antiquo, in ca ad aboleuda inde Haeret te. D. August bb.de vera Religione. D. Amb li.
uarril. lib. I. variatii resolutiora. e. O. nu.
3 . ubi ait ili tantum esse veru,' Ecclesia, nec Asos cli potuerint Sacramenta instituere reprobata opinione illonina,qui dixeriint Sacramentum P nitentiae suisse
ab viii uel si Ecclesia in Cone ilio Niet
rio itini tutum, ut ait Glo. in pta iacipio. de P in te. dist. s. R illorum, qui asserebant unctionis Extrema: Sacramentum sui ias ea D. Iambo institutum , ut insta dic tur,& tangit Sotus distin. I. q. quinta,
articu . 2. 7Sed, eum Deus absque Sacramentis Quare posset humano generi grariam,& gloria siι ut itatis donare, ut ait Glos i . c. Iustitutio e consecr. diuine. h. quale meri infir stituta ultra rationes quas dicta Glossa. Cathechismus Roma. & V ictoria . principio materia de elauibus, ponunt Die quod cum mediator Dei, I hominum Christus Iesus sponsus animatiani dulcissin. , qui mediate sua passim Granimas venit aeterii b suo pitti reconciliate: sciret, sponsam suam lomuem anima in Fgratia aliquando peccati labe super ea bones denigrandam lore, ut haberet in promptu remedia, hos, scitules. diuino ς fontes, quibus subito purgata iii gratia sui reis rei Conditoris, lixc sacroruticiat iosis regeneratiotus lati acrum instituit
60쪽
titit sacramenta, quod Diuinus ille vates caeco ducti errore dizerim: Matri motu Ad T Ila. 11. ὶ praedixerat dicens : Haurietes nou conferre gratiam,vialebat Glia. vetrum. s. aquax in gaudio de fontibus Saluatoris si . pro beneficiis, in ea. is igitur 13. dist. dedec. tangit Sotus . distinctione prima, Gloc ι ις Glos. versi. delponsata in eap.
quaestione prima,arr. r.versic. Ad reth; - H Oietur 32.q. 2. virerere Nauarr. . ius rara, lit Cani suis in Doctima Chri itia χα. uu. 83. Hodie tamen in Cone. Flar. . de Sacramenta s.c. 6. supra: Triden Sess. 7 can. 6 de Fide de Cum a Conc. Trhi. Sess. 7 Can L, Sa- terminβtur Omma septe Sacram elata piar erameta irotic lenis a veteri, diis re,dii- tiain conserre, non Ponentibus obice: &In quo finiatur de Fide. Quaeriti iriniquod iiD- idςm habetur. Sest,. di x ara p. r. tenet disserar ravrὸ Pro qua primis Nota. quod PCr P c S. Ita 22. quaestione Ioo. arue i. a. ad Lin vetri catum Adae.& qitodcunque aliud plec- dc. iii diit, s. q. 3. arta 2. dc distin. 16. q. ris legis. catum Ort. non solum Adam incurrit λ.artic. .& communis: Nauar. e. 22.nu. . indignationem, sed etiam omnes restem φ. Sol dist. I. q. 3. art. i. 3.& ti eius, Zc tota natura halaiaua, α sic dum Una ex Coiacit. Triden. Seis .ean. Iciplex et at olam indignatio, contra pulsis, ι. de fide habeamus d E
nam, scilicet,& cotia naturam. Quo sup nouae legis Sacramenta non esse niter se sι' s rolito. Respond. v lii veteri lege pus eius paria, sed muni ab alio differre . quaera- era me sacramenta,tollebatur indignatio prima luus oportet an quo inter se differant ta iure particularis contra singulos homines, . 6 Primo. Respon.φdisseruiit in hoc, se di=ι- sed m anebat adhue indignatio Dei conri quod tria Baptis inus, Ccfirmatio.& Or- rant. tra totam humanam naturam. Quae in- do itan potiam iterar utra. mii lacerdos dipnati' i etalis . nunquam Vs ite ad r5ortuus a Do nino relud citaretur,ni ranatura fuit a- hinum triuin deberet rea in nere sacra
noua, quando,on is dignatio partiu quidem . . . I. Armilla verbo. Sacrumc-culatis,& communis abla ta est. Resolu- La. nu. I. quod coira ira ab is .etia in m Maiatiuὰ ergo, sacramenta meris legis nou imonio , quod morte disIoluitur natu conserebat it peis clam gratiam . qi iam rati , si vel E mo tims: inligat tri surr significabanti; tiouae autem legis i ia-i Muci, aliam si vestra pollet dueere vi menta. pei sectillimam gratiam. qua mi rem. Quaedam alia Sacrarnepta laudabi-sgitifimii contine iit,& conserunt,ea di liter, honorificeque frequentantur mo- . e sumentibus. Cotici Flori sub Euge do dignet ut Poenitentia, de Eucharistia.. Dio 4. ver sic illa, hoc docet Ecclesia S. Au. lut iuri locis dicetur.) l. nus .ll. 18. contra Faustum. eapitulo a 3. Alia quaedam iterabilia sunt. Id seeu LThom. tertia par. quaestio. si . articul. duovaliquos non frequentabilia, ut Ex primo. Syl. in verbo sacrametum. & abj: uema unctio,ia Matrimonium. Concit. Tridem. Sess. .can. 6. vlde etiam i Sed nescio qualiter hoc dicant,Deum Canissum in Summa Doctrinae Christia Extrema unctio ut iusta videbi quoties aue,qui cap. Q de Sacramentis differentia opus fuerit,debeat iterati,etiam si iii e ponens. lie ai t. Quam ob rem haec longe dem anno quis ter, quater e ad exti Haestetit legis antiquae sacramentis, vir-. mum vitς petiaenetici tute utique maiora, utilitate meliora, nu Matrimonium etiam,absque ullo peemero pauciora intellectu augustiora, ob eato potest laudabiliter uetari: &vir. seruation faciliora , significari ne prae- mortua uxore, licite asiam ducere, marcstant tota, quae praeterquam,quod signisi me ex duabus causis. Prima clivi get ne si cant etiam sanctificam, ac salute dam. celsitas, vim ne Philippo II: qui ob An eom Uaeritur. Vtriam omnia septem Regnorum.Vt uatem quater colatraxit feraiva. cramenta conserant gratiam RG Matrimonium. Secunda,& itortior causariam. stolid. quod quamuia olim fuerint, qui est cum quis vult. illud D. Pauli. r.