Catechesis continens explicationem simplicem et brevem Decalogi, Symboli apostolici, Orationis dominicæ, Doctrinæ de poenitentia et de sacramentis : Contextam ex scriptis Philippi Melancthonis et Corpore Doctrinæ Christianæ, Edita [1571] in Academia

33쪽

DE DE CALOGO. 3.

Recita definitionem Dei. D E VS est essentia spirittialis, intelli

gens, aeterna, alia a CreatlariSOmnibilli, verax bona, iusta, Casta misericors, benefica,

liberrima, immensis sapientiae iotentiae, irascens peccatis: Pater aeternus, qui Filium imaginem suam ab aeterno octauit: Filius imago Patris coaeterna Spiritus Sanctus procedens a Patre Titio, sicut patefacta est divinitas, certo verbo a stimonias divinis,qudd Pater aeternus cum Filio Epiritu Sancto condideritin conservet coelum terram, inane creaturas, adsit omnibus creaturis, quo ad conservationem, colligat sibi in genere humano Ecclesiam propter Filium, cper eum, sit iudeliustorum iniusto

rum.

sunt modi, quibus msi,

tur Dem' Duo sunt modi Verbum Testimonia verbo addita. VERBI Dei partes sunt principales Lex Euangelium. TE STLMONIA vero sunt omnia opera Dei. quae ad confirmandum verbum suum Deus

omnibus temporibus in genere humano edidit. Sunt

sa a Vestaphalo setat in libelio Dcfiniationum Philippi, Corpore doctrinae iuxta iis psensem editionem

34쪽

DE DE CALOGO.

tamne diversa dominarumgenera

Leae o Euangelium '

Diligente duaepartes Verbi dificem M.

sunt, tamensciendum es nunquam istis et Leem Megenera doctrinarum di egenda esse Ae iter liter ex Euangelissumen messe Legis declarationem. Sic autem Lex evr Gogia disserunt. LEX Dei, quae inmatur Lex moralis, inspientia terna erimmota in Deo, e r nomana iusticiae in voluntate Dei discernens bona taemia, qua inpatefacta rationali creaturae in re.' atione,cirpostea sape repetita, sancita more di uina hi Ecclesia,Ostendens, iasit Deus e Ps a sit, es quod se iudex, iurgans omnes rationi. les reaturas, ut A conformes illi normae Dei, C damnans omnes, ae denuncians horribilem frustionem omnibus,qui non congruiret adiltim normam Dei, nisi sitfacta reconciliatispropter Mediatorem, iuxta dictum: Maledictus,qui nos manet in Omnibus quaescriptasunt m rege. Itemni P almo Mutem et Olens peccatum tuet. D shis ' μὴμ operantur iniquitatem. m.

affoci, 'te tis eri omisiis, quam non Miit ratis, Ienesibus t i liter,sed reuelata diuinitus is qua Dei ι Theologis si mise vitis, non propter tinnosnumeris , extat in ' oti tot in nosnum, Adpropter obedient

37쪽

DE DE CALOGO.

Alii dentibus mTilium certo remittere peccata, e donare ei imputationem iusici ci reconciliationem, in qua Filius Dei voce Euanges consolatur tar imitat corda credentium e liberat eos a morte me a m facit eos templa Dei, dato Spiritu sancto sanctificante eos ta accedente tales motus, qualis ect ipse Spiritu anctus,mdreat haereditatem ita aeterna credentibus,

quia propter ipsium gratis habeant remisitonem

eccatorum imputationem issiciae, reconciliati nem, aereditatem vita aeternae.

a virtutes praecipiuntur in Frmativa sententia primis cepti, iuxta inrationem Euangeli, '

Septem sunt maxime insignes4 comspicitae virtutes primi Praecepti. r. Vera noticia Dei. et Fides. 3. Dilectio. . Spes s . Timor Dei.

Humilitas. Patientia. me emis recti Hesumitur ex memmi: Ego sum Dominus Deus tuus fortis elotes.

Necesse est enim noticiam monstrantem iris fieveru Derui omnibu assectibis voluntatis cordis

hello Deo

finitionuPhilippi, Coipore doctrinae, sol sc s.8c

alibi pin

38쪽

eorgli erga Deum prGlucere sinia ignoti ma

ctu se toluntate cor Δ. Quia iam initiapi M. ponitur dulci grata conseiatio, non ob curtiues postulari sidem, Ma tar hanc consolatis, lample Titur,eae omnib; partibὐ Δ iris ira, traditae Myemit . autem mens latuit comminationem Legis esse veram, oritur timori iEt quia cum sis coniun D est laetitia, uaeregnitione misericordiae, beneficiorum e praestruriae Dei, existi m corde dilectio. sed ut βου gnata Iustes Sic timori vicinae mirtutes uni, Humilitas, Patientia. Harum distatua basin descriptiones.

si agno siere, cui sepatefecit, eundems a commenticlys numinibus d cernere, nec aliud deessentia Dei, aut de voluntate, aut de cateris artiaculis fidei a severare quim quod se tradidit i ii scripti a Pr Ere es Apostolicis. FIDE Sesi notitia, quasirmisseno anse

plectimur totam do Trinum, me tradit Eceles hane etiam 'romi Sionem re cilis nonis, quam apprehendentes accipimus remi senem peccatorum fiducia Fili Dei, sebac dissi iacquiescentes accedimus ad Deum, erna re tW exaudiri mimus. SPES e Texpectatis mi aeternae pro

Tilium Dei certa, in expectatio auxit cr