장음표시 사용
341쪽
366 DE BENEFICIIS LIB. VII. r.
In manibus terrae. Non hic te carmine longo, Atque Per ambages et longa exorsa tenebo.
Reliqua hic liber cogit, et exhausta materia, ei cumspicio, non quid dicam, sed quid non dixerim. Boni tamen consules quidquid superest, quum tibi superfuerit. Si voluisssem lenocinari mihi, debuit Paulatim opus crescere, et ea pars in finem reservari,u quam quilibet etiam satiatus appeteret. Sed quidquid maximes necessarium erat, b in primum congebsi: nunc si quid effugit, recolligo. Nec mehercule, si me interrogas, nimis ad rem existimo pertinere, ubi dicta sint quae regunt mores, persequi ceter),no' in remedium animi, sed in exercitationem iri S nil inventa. Egregie enim hoc dicere Demetrius CD
centia persequuturum, ad exemplum Demetrii Cynici. - I. Versus sunt Virgilii Go. II, 45 sq. tibi edd. habent : carmine Icto, quae poetae quidem apta sunt, sed nostro ut philosopho aptius erat, longo, q-d ipse suo iure mutavit: nam lectio varians non est. 3. Demetrius Cynicus amicus Senecae. cf. de Pr
vid. III, 3 not. Addas Post Fabricii Bibl. Grae . Vol. III. p. 515 Hari. Burignit Memoire fur Demetrius leCynique in Histoiro de I' Α-
cad. des inscript. To. 38 p. 379 sq. Ceterum conferri meretur cum his Demetrii dictis Senecae Epist. 94. Plua prodesse -, ad manum. Recte monet Uptonus id Epicteti manuale init. Stol eorum , e. e. Epicleti, Η Antonini, quorum loca huc spectantia adduxit, hoc inprimis fuisse, ut suos tans'
de monerent, praecepi4 quaedam sapient i, τα M. ριωτατα καὶ αναπαιτ σα in animis quotidiana medi tatione revolvant. Eodem Etiam more usus est Epitu
rus , Cuius κυριαι Asi apst Diogenem Laert. X, 139 si
Ieguntur. Praeeeptum sty tem hocce o Soeratis scholδoriginem dueere suam patri
et Aristippi responso, qR' Lipsius ad l1. I. e Diog. Laen ii, 71 Iaudat, non qui mes
342쪽
nicus, vir mpo iudicio magnus, etiamsi maximis comis
Paretur, solet: , , Plus prodesse, si pauca praecepta sapientiae t neas, sed illa in promtu tibi et in usu sint, quam si multa quidem didiceris, sed illa non habeas ad manum. Quemadmodum, inquit, maguus lu- έCtator est, non qui onmes numeros nexusque perdia dicit, quorum ulus sub adversario rarus est, sed qui in uno se aut altero bene et diligenter exercuit, et eorum occasiones intentus exspectat: nec enim refert, quam multa sciat, si scit quantum victoriae I tis est: sic in hoc studio multa delectant, Pauca vin-Cunt. Licet nescias, quae ratio Oceanum effundat 5 ac revocet: quare septimus quisque annus aetati signum imprimat: quare latitudo porticus ex remoto
spectantibus, non servet proportionem suam, sed V a ultima
ta, sed qui utilia legant di- ta bulus generIs iunxit Phiscantque, studiolos et erudia Iostratus Imaginum lib. II. tos esse, confirmatur. P. 8 9, resupinationes, pe-4. Quemadmodum - dis malleolum Calce percu-
Palaelirae verbum in moti- medio corpore prehensum Bua tuis et sormatione ne- de terra tollero vel proster xuque membrorum. Bene nere squa re άΘλ τῆς Γαε- laudat Liplius Quintil. Inst. σολαβητος apud bilum do orat. XII, a, Iu quae apta octo vitiis p. 367 athleta insane etiam sunt ad Demetrii expugnabilis dicitur su sensum. ' Eius verba sunt plantare L pedes auferre haecce: Et ut palaestrici etc. Miucunt, rem confir- doctorea iIlos quos numeros mant, assectus et vitia do- vocant non idcirco discen- mant. libus tradunt, ut his omni- b. quae ratio - reMOcet. hus in ipso luctandi certa- suxum et resurium maris mine utantur: sed ut subst dicit. quare βρι-ua-im- copia illa, ex qua unum Primos. ad gradus vel κλι- aut Riterum, cuius se Occa- μακτῆρας aetatum adspirareno dederit, efficiant. -ne- videtur, Observante Lipsio, in x quo in luela: dicunt ali- quibus antiquitus proditum, ter nodos et Iisaturas. Nul- septimo quoque AEnno muta tionem
343쪽
368 DE BENEFICIIS LIB. VII. 1.
ultima in angustias coeant, et columnarum s novissimo intervalla iungantur: quid sit, quod geminorum 6 conceptum separet, Partum iungat. Utrum unus Co cubitus spargatur in duos, an toties concepti sint reur pariter natis fata diversa sint, maximisquE rerum spatiis distent, quorum inter ortus minimum interest. Non multum tibi nocebit transisse, qua nec licet scire, nec prodest. Involuta veritas in alto latet. NEc de malignitate naturae queri Possumus: quia
nullius rei dissicilis inventio est, nisi cuius hie unus 7 inventae fructus est, invenisse. Quidquid nos in
c. novissime o tines codd. et e lil. praeter Mureti, qui Pinebant coniecturam recepit, et subsequentium edd. i
tionem aut discrimen eum conduxit acumen. cf. Sene tiro, sive ut revera corpo- ca Nat. Qu. I, 3. xi aliquod signum sit, anno G. utrum unua concubi-
septimo dentibus cadentibus tua - Am. Iam l1ippocr et nascentibus, bis septimo tes de natura pueri p. 248. Pubertate erumpente etc., opp. Genevae I 657. sol. qua de re conferri iubet Li- assirmat: δίδυμ δε γίνοντaupsius Philonem do opificio ἀφ ' ενος λαγνευματος graec Mundi, nvo septimo quo- etc., tibi explicat. Merum,
que anno aetas infantis, quae iis accidunt, quibusque pueri, adolescentis etc. de- occupantur. MDoLία signatur, sive morbus, pe- luset. Socrates, Dexnoc-riculum mutatione imminet tus, Anaxagoras , Emped homini. Cf. Varro A. Gel- elus, OnInes Paene Veterea Ili III, io. quore laliau - verum obscuritatem conque
iungatur. Iam Lucretius sti sunt: Democritus in pu- IV, 4 8 sq: Porticus aeqna- teo demersam esse verit Ii quanivis est denique du- tem aiebat, Lactantio res ctu, Stansque in perpetuum rente Institui. ΙΙΙ, Ω7. Diopparibus sussulta columnis, Laert. IX, M. 72 not. Me Longa tamen parte' ab sum- nag. Nec aliam sorit se ma cum tota videtur, Paul- tentiam EmpedocIes. cf. Iatim trahit angusti fastigia Sturgii Empodocles Agri coni, Tecta solo iungens, gentin. p. 486 sq. atque omnia dextera laevis r 7. Q nao seqmintur St . Donicum in obscurum eoni et Cynitini, nam hae sectae
344쪽
. DE BENEFICIIS LIB. VII. r. Ios
Iiores beatosque facturum est, aut in aperto, aut in proximo posuit. Si animus fortuita contemsit, si sosupra metum sitstulit, nec avida spe infinita complectitur, sed didicit a se petere divitias: si deorum hominumquo formidinem eiecit, et scit non multum esse ab homino timendum, a Deo nihil: si contemtor omnium, quibus torquetur vita, dum ornatur, eo perductus eIt, ut illi liqueat, mortem nullius mali esse materiam, multorum finem: si animum virtu-8ti consecravit, et, quacunque vocat illa, planum putat: si, sociale animal et in commune genitus, mundum ut unam omnium domum spectat, et con-mcntiam suam diis aperit, semperque tanquam in publico vivit: si se magis veritus quam alios, subductus ille tempestatibus, in solido ac sereno stetit, consummavitque scientiam utilem, atque necessariam. r Iiqua oblectamenta otii sunt. Licet Enim iam in tutum retracto animo, ad haec quoque excurrere, Cutitum , non robur, ingeniis asserentia.
sore nihil distabant, senten- 8. planum, aequum: iam tiae tam praeclarae sunt, ut commodam esse credit. βParum mireris, quod Dem tamquam sociale. Iam So- trium verbis factisque eas crates, Cicerone Tusc. Qu. xeserentem et Senecae et V, 37 tello, mundanum so
omnis praestantissimi aetatis ella dixit: eumque sequuti istius nominis, Thraseae sunt omnes sere philosophi, Paetiquo Tacit. Ann. XVI inprimis stoiei. es. Lipsit
sin. amore et admiratione Physiol. Stoic. I, 8. tempe- sua dignissimum censuerint. salibus i. assectibus, erroria a Deo nihil: deus enim, bus vitiisque. . Sapiens d Stoae praeceptis , neque scribitur, qui, ut virtus illa vindicat nequo nocet. υm- Heliodea, in firmo, alto ide nium e. c. divitiarum , glo- que sereno loco stat.
345쪽
3 6 DE BENEFICIIS LIB. VII. a.
II. Haec Demetrius noster utraque manu tenere profieientem iubet. haec nusquam dimittere, inimo affigere et partom fui sacer . eoque quotidiana meditations perduci, ut sua sponte occurrant salutaria, et
ubique ac statim desiderata praesto sint, et sine mora ulla voniat illa turpis honestique distinctio, sciatque
nec malum esto ullum nisi turpe, nec bonum nisi lima nestum. Hac r gula vita opora distribuat: ad hane
lege in et agat Cuncta, et ex igni: mis'rrimosque m0
talium iudic t. tu quantiscunque opibus refulgebunt, ventri ac libidini dμditos, quorum animus inerti otio
torpet. Dicat ipsse sibi: Voluptas fragilis est, brevis,
fastidio obiecta : quo avidius hausta est, citius in contrarium rμcid ns, cuius subind nocosse est aut poe-3 niteat, aut pudeat. In qua nihil sit magnificum, aut quod naturam hominis, diis proximi, deceat: res h milis , membrorum turpium ac vilium ministerio νγ niens, exitu foeda. Ista est voluptas et homine et FHrO digna, non implere corpus, ne C saginare, nee est 4 piditates irritare, quarum tutissima est quies: sed pes' turbatione Carctre, et ea quam hominum inter se ID antium ambitus concutit, et ea quae intolerabilis N
II. Ula quae regunt mores Itondit atque resulat, qRRin promtu sunt tenenda, ut suo lempore vitiis cum sapientiam consequaris. Sa- cunque goneris scalente DPienti autem sunt omnia, picurei litius perperam Vin non tamen ut Alexandro tellectus multis asseclis Γ3; aliisque. - I. proscis dobat. Verbo moneo, re
rem, qui in Via ad sapien- spex illo vi dori ad Xenop, tiam est, qui iam promovit Memorab. Socr. II, 1, aliquid et profecit. cs. Li- 4. et ad - concula, ex psit Manu duci. in philos citat. Duplicem perturb. stoic. II, 9. tionem hic facit, a ter εa. Dicat i a fili etc. a coelo. Illam, quae η Πaeo esso contra Epicureos opibus, honoribus, spe met* directa, facile apparet. Sa que, ut Verbo diea iPe autem nosser hos repre- rum humanarum prosciici
346쪽
DE BENEFICIIS LIB. VII. a. Sis
alto venit, ubi de diis famae ereditum est, vitiisqu illos nostris aestimavimus. Hanc voluptatem aequa- Iem, intrepidam, nunquam sensuram sui ta Edium, percipit hic quem deformamus quum irime : qui, Sut ita dicam, divini iuris atque humani peritus, Praesentibus gaudet,. ex futuro non pendet. nihil enim firmi habet, qui in incerta propensus Q. Magnis itaque curis exemtus, et distorquentibus mentem, nihil sperat, aut cupit,.nec se mittit in dubium, suo
contentus. Nyc illurn ΘXistimes parvo esse contenia G tum. omnia illius sunt non sic, quemadmodum Al xandri fuerunt: cui, quanquam in litore maris rubri steterat, plus deerat quam qua venerat. illius rict ea quidem erant, quae tenebat, aut vicerat, . quum in oceano Onesicritus Praemissus explorator erraret, et
tur: istam, quae a superstiatione oritur et praVa opinione de Diis, quos sibismiles faciunt homines, Vitiis dediti, irati, ut et isti
sint ultores vindicesque fulmine armati et apuis inse-xos etiam tamquam tortores collocati. hic quem - quummaxime i. piens stoicus. s. dioini uris atque hum
nim continent physicam et theologiam naturalem, humana dialecticam et mora-
Iem. cf. Ernesii Cl. Cic. Di vinus. Scit itaque quum quae de mundo diisquo homo cognoscere possit, et qDomodo Dii eolendi, tum nihil nin turpe esse malum, Nec bonum nisi honestum,
ideoque quid homines deceat, atque quid sibi aliisque debeat. 6. Alexandri. Similia vide Epist. si, i 7. 94, 62 eie.,
ubi iam notavimus, inquiorem iusto fuisse Senecam tu Alexandrum. Onescrutis. Proprie Nearchum, non Ο-nesicrituni praesulmo expeditioni, qua ante Chr. 326. torminos imperii sui orientem et meridiem Versus eX-pIorari volnit klexander, docet, Arrianus in Exped.
Alox. M. VI, I, 6 ed. lips.1798. Nos er tamen, uti etiam postea Plinius, ab On fierito ipso in hunc errorem abducti sunt, quippe qui in libro suo do rebus geΙus ΑΙ xandri mentitus erat, seelassi praefuisse, quao Per
347쪽
sia DE BENEFICIIS LIB. VII. a. I.
et bella in ignoto mari quaereret. Non satis apparebat
inopem esse, qui extra naturae terminos arma pr
serret 8 qui se in profundum, inaxploratum et immensum, aviditate casea prorsus immittoret 8 Quid interEst, quot eripuerit regna, quot dederit, quantum terrarum tributo premat Z tantum illi deest,
III. Nec noe Alexandri tantum vitium fuit, quem per Liberi Hereulisques vestigia felix temeritas egit, sed omnium quos fortuna irritavit implendo. Cyrum et Cambylen, et totum regni Persici stemma pereense. quem invenies.. cui modum imperii satiestas s cerit ξ qui non vitam in aliqua ulterius procedendi cogitations finierit ρ Nec id mirum est. quidquid cu-
ad ostia Euphratis et Tigris os ad Tacit. de morib. Germ.
navigaverit, quamquam non- c. 45 not.
nisi uni navi praesuillo mani- I. quem per Tiberi nemsestum sit. Ceterum pμ; eulisque - egit. Fabulis plum istum Nearchi conser- de Bacchi et Herculis expe- vatum Arriano iii Indicia ditionibus usi I unt script egregio illustravit Wilh. Vin- rex de rebus gestis Alexan- centus the voyage of Aear- dri M. et adulatores: nec imelius Dom the Indus to the grata ei fuit haec compara- Euphratos etc. London a197. tio cum istis diis inpDimia et bene edidit Schmieder propterea, ut milites suos Italia r 98. De Onesicrito aemulatione quadam rerumos. Fabrie. Bibl. GH To. III. ab istia gestarum a Iacriores p. 47. 523 IIari. Belza v. redderet ad longinquiorem ro Maxandrum in ignoto secum expeditionem sub-mviri quaesiville, et in pro- eundam. es. Scbmiedor adsumsum Is immino, negat Arriani Indio. c. I, 7. --hiltoria. cf. Arriani Indie. Plando Vota, indulgendo. c. II, 9 sq. axtra natur rum et eius filium G-ιε minos declamatorio οὐ b em et omnes insoquutos . PreTa sunt, quasi cum te reges Persarum usque adria natura desineret et Oce- Darium Codomannum, qui anus ignotus et immotus, Ca- omnes fere eXPugnare aliena Iigo et chaos deinde essent. voluerunt per totam vitam. Duili Corale
348쪽
piditati contingit, penitus hauritur et condituri nee ninterest, quantum eo quod inexplebile est, congeras. Unus est sapiens, cuius omnia sunt, nec ex dissicili tuenda. Non habet mittendos trans maria legatos, nee metanda in ripis hostilibus castra, non Opportu nis castellis disponenda praesidia: non opus est i gione, nec equestribus turmis. Quemadmodum dii Iimmortales regnum inermes regunt, et illis rerum
suarum ex edito tranquilloque tutela est: ita hic omiacia sua, quamvis IatisIime pateant, sine tumultu obitret omne humanum genus, potentissimus eius optimus-
s. Unus es rapiens etc. Sapientis 1 equitur descri- Ptio, quem aliquoties iam vidimus a Stoicis propositum esse, ut docerent, quae quantaque virtus imperiumque rationis postulent: quod
omnia illa, quibus homo Deo vel maxime proximus sieri possit, in eum Conges Ie-πMnt, tamquam e emplar,
ad cuius similitudinem cui-quct annitendum esset. Qua in re non multum absuntati eo consilio, quo et NO-
hrae roligionis doctores inde ab antiquissimo tEmpore DR sunt, ut Christum nobis
exemplar, quod imitaremur, Commendarent et proponerent. Hinc orta sunt illa Paxadoxa do sapiente, quae Cicero exposuit in libello, Paradoxa, inscripto, et desii. III, II. cf. Tiedemanni
ili, a7o sqq. in ripia rom no ritu eius tomporiar interminis imperii castra et castella erant ad ripas Euphratis, Danubii etι Rheni contra Parthos, Dacos et
4. Derideas iacet. Quia insolito more paradoxa sua de sapiente pronuntiarent Stoici, risuin advectariorum evitare Vix potuere, qui hominum, praesertim sui aevi corrupti imbecillitatem ac vitiositatem intuentes, consilio, quo elata suere, prorsus neglecto, Praeter sinum, Verborum quoquo alia diversaque significatione adhibitorum usum ea-Ptarent, cupidinemque Stoas insolita novaque dicendi et argutius quam clarius do-sendendi , calumniarentur atque deriderent. CL. Horat. Sem. I, 3. Quod Vero plerumque evenisse constat iis,
349쪽
5i4 DE BENEFICIIS LIB. VII. 3. 4.
res est, quum orientem occidentemqna lustraveris animo, quo etiam remota ot solitudinibus interelusa Penetrantur, quum tot animalia , i tantam copiam rerum , quas natura beatissime fundit, aspexeris, emitatere hanc Dei vocem: Haec omnia mea tanti Si est, ut nihil cupiat: quia nihil in extra omnia. IV. Hoc ipsum, inquis , volui. teneo te: volo νι dero , quomodo ex his laqueis, in quos tua sponte
decidisti, sexpliceris. Dic mihi, quemadmodum pintest aliquis donare sapienti, si omnia sapientis suntlnam id quoque quod illi donat, ipsius stit. Itaque non potest dari beneficium sapientii cui quidquid datur, de suo datur. atqui dicitis, sapienti posse ἐγm nari. Idem autem me scito et de amicis interrogare. omnia dicitis illis esse communia: ergo nemo quidquam amico donare potest: donat otiim illi commonia. - Nihil prohibet aliquid et Iapientis osse, et eius qui
Criticismo invalescente sa- τα φίλων εDαι. cf. Meda' Ctum esse. Mea sunt qua- gium ad , Diogenem Laen tenus animo et cogitatione VllI, Io. Recepit quoqytiis fruor, qui sciam et mi- Socrates. Hinc mutuati l illi haec facta esse. extra Stoici, colore tamen suo absenMaia, nam haec omnia lito: dixerunt enim, anno Censet sua. tiam ego quidem commy IV. Etsi omnia sapientia nionem necessariorum vita sunt, beneficia tamen da- sed solos inter bonos prinxi sapienti possimi, ut regi, pter similitudinem eossat omnia quamvis possideat, re posse. Diog. Laert. vii tamen donare aliquis pot- 1 24 not. Nihil prohibet elς est. - . I. Inquis. ACuto et Una eademque res sinita ii feliciter ad rem applicat, a pientis et possessoris qua videbatur abire. L. potest: illius, quoniam οφ I. Omnia dicitia vos Stoia nia eius sunt, quatenu3 tinci: non quasi haec tam- men cogitatione et mepi quam sibi propria dicerent, tantummodo simitur, nam Pythagorae Itane bono- quatenus ipsis quoco 'qTum communionem inter modo utitur. deseripla, dis amicos adscribi si stat, quip- tributa, assignata.
350쪽
Si 5 DE BENEFICIIS LIB. VH. 4.
qui possidet, cui datum et assignatum est. Iure civili omnia regis sunt: et tamen illa quorumi ad regomportinet universa possessio, in singulos dominos descripta sunt, Et unaquaeque res habet possessor mTuum. Itaque dars.regi et domum, et mancipium, Set pecuniam possumus: nec donare illi do suo diei mur. Ad regos enim potellas omnium pertinet, ad singulos proprietas. Fines Athenisnsium aut Campanorum vocamus, quos deindε inter te vicini privata terminations distinguunt; et totus ager huius autrillius reipubliea r siti pars deinda suo domino quo me censetur. ideoque donarct agros nostros reipu-έ tilicae possumus, quamvis illius esse dicantur: quia aliter illius lunt, aliter mei. Numquid dubium est, quin servus eum p culio domini sit P dat tamen domino suo munus. Non enim ideo nihil habet servus, quia non est habiturus, si dominus illum habere noluerit: neo ideo non eli munus, quum volens dΘdit,
quia potuit eripi, etiamsi noluisset. Quemadmodum 5
R. et totus Μer huius aut illius re*ubnea s. Coniecta. neum est Erasmi, quod in textum recepit Μuretua. Antea rael lotus ager aut Militia reipubneas est, quomodo et codd. Naa. ac CoI.: iuitia aut illitis r. e. unus eod. pH. habebat: Codd. Pinciani ager aut tuitis r. e. Facito bine est videre, eo huius calu excidisse, et Erasinum rem acu tetigisse.
4. Peculio, quod laevus stituamus, necessio est, qu vel ex diario comparsit, vel modo etc. Hac interpret dono accepit. ' . Id eius est, tione ad milIa, nulla traie- domino connivento et more clione aut emendatione Li- favento. Adeo servi vica- psit Gronoviique, qui I xii erant in peculio servi cum pro Conclamato hab iam Catonis maioris aevo. hant, opus esse videtur: 5. Quemadmodum, etc. modo memineris, Probare Sensus: quemadmodum lia esse quoque, pro vero habe- ά: omnia sc. esse sapien- Te, et Posh quemadmodum, tis Probemus, ego ac tu, pro ac ut interdum omitti solere Eriplorato et certo habere ita, cuius quidem usus exorn-' debemus, ita illud de quo pia quaedam attolli Heusin- quaerimus, colligamus, i. e. ger ad Ome. Cicer. I, I, Exemplis sequentibus e n- I. P. 4.