Decreta scriptorum ecclesiaticorum, conciliorum, et Romanorum pontificum, Dn. Gratiani opera congesta, suasque in classes distributa & succintis Antonii Democharis paratitlois illustrata. Vnà cum duobus locupletissimis indicibus, ..

471쪽

ς Distinctio decisanona: r ros

A mnibus illis indifferenter v tantus: &Alum minc ad deminutionem se l. apost potestatis, & ad suorum augmentum priuilegiorum minus accepta esse perhibeant.Ite si ideo non eme decretales epistolas priscorum pontiscum Romanorum admittendas Sicunt,quia in codice canonum no h

betur asscriptae: ergo nec sancti Gregorij, nec ullius alterius qui ante ipsum fuit, vel post ipsum est , ad aliquod institutum vel rescriptum recipiendum est:eo quod in copidice canonum non habeatur adcriptum. Ergo doctrinam eorum & sanctiones quῖ

ab omni lingua venerantur, quia in codice canonum non habentur asscript ,de codicibus suis abradant. Ut quid vel membranas occupant, postquam non sa bentur acceptae Sed quare niuitum immo fremur,esim nec ipsa diuinas scripturas veteris & noui telia menti iam recipiemus, si istos dixerimus esse audiendost etenim neutrum horum in codice canonum ecclesiasticorum habetur insertum. sed re

sponsuri stant illi , qui ad resistendum potius, quam ad obediendum parati sunt di- Exuperii centes quod inter canones inueniatur c pitulum sancti Innoceiiiij papq,cuius au- . ctoritate d. ceatur a nobis utrunque testamentu in esse recipiendam , quanqu)m

472쪽

io 4 Decretorum prima pars.

in ipsis paternis canonibus nullum eorum A., ex toto contineatur insertum. Quibus ad b oec respondendum est,quoniam si vetus nouumque testamentum sunt recipien' da , non quod codici canonum ex toto habeantur annexa, sed quod de his recipiendis sancti papae Innocentij prolata videa-

. tur esse sententia,restat nimirum quod decretales epistolς Romanorum pontificum' sunt recipiendae,etsi non sunt codici canonum compaginatae: quoniam inter ipsos L.. papa canones Vnum beati Leonis papae capitu, Glum constat esse permistum, quo ita omnia decretalia constituta sedis apostolicae cu-

stodiri mandantur: ut si quis in illa commiserit,nouerit sibi veniam denegari.Di- 'xit enim cap. x.suarum decretaliv.Ne quid' vero sit quod praetermissum a nobis sorte i ieredatur,omnia decretalia constituta tam bonae recordationis Innocentij, quam innium praedecessorum nostrorum, quae ' Ade ecclesiasticis ordinibus, ct canonum c promulgata sunt disciplinis,lta nostra de- claratione custodiri mandamus: ut si quis in illa commiserit, veniam sibi nouerit d negari deinceps. Dicendo vero omnia decretalia conitituta, nullum de decretin-bus constitutis praetermisit, quod non inaudauerit esse custodiendum. Et rursus

asseren

473쪽

Distinctio decimanoina.

asserendo , omnium praedecessorum nostrorum, nullum pontiscum Romanoruqui ante se fuerunt excepit, cuius ita non praeces rit decretalia constituta ab omni flbus custodiri: ut si quis in illa commis C. rit, veniam sibi deinceps nouerit denega- ri Itaque nihil interest utrum sint omnia,

necne decretalia D. apost. statuta inter c nones conciliorum immisia, cum omnia in uno corpore compaginari non possint,

& illa eis intersint quq firmitatem his quet

desunt,& vigorem suum assignant: prae- sertim cum synodalia gesta inter quae ipsi canones statuti sunt, in codice canonum . non habeantur,sed a nobis omni cultu de- bitovenerentur.Consonat autem huic beatissimo Leoni papae etiam facundissimus sanctus in decretis suis papa Gelasius, ita inquiens:Decretales epistolas quas beatinus dirustasini papae diuersis temporibus ab urbe Romana pro diuersorum patrum consuti ratione dederunt, venerabiliter suscipiendas decernimus. In quo notandum est, . quod non dixit decretales epistolas qus inter canones habentur , vel quas moderni pontifices ordiderunt, sed quas beatissimi papae diuerss temporibus ab urbe Roma na dederunt. Dicens autem diuerss tem- a roribus,etiam illa temporavir sanctus co I

474쪽

ios Decretorum prima pirΞ

prebedit,quae crebrescentibus paganoria Apersecutionibus ad sedem apost. deferri causas episcoporum dissicilime permitte- . bant. His itaque diuina fauente gratia praelibatis,ostendimus nullam esse disserentiam inter illa decreta quae in corpore canonum habentur se apost praesulum, &ea quae prae multitudine vix perfngulaeorporum volumina reperiuntur,cum omnia & omnium praedecessorum suorum decretalia constituta atque decretales epinstolai, quas beatissimi papae diuersis tem- poribus ab urbe Romana dederunt, fore venerabiliter suscipiendas, & custodiedas . α eximios praesules Leonem scilicet S Ge- Iasum mandasse probauimus. Item Agatho papa omnibus episcopis. Omiles sanctiones apost. sed irrefetibiliter sunt obseruandae. . Sic omnes fanctiones apostol. sed.accipiede sunt,ta qua ipsius diuina vocese . tri firmatae. Item ex concilio Caroli Im eperatoris.

olerandum e 3 iugum quod a salictas de imponitur licet intolerabile videatur.

IN memoriam beati Petri apostoli honoremus sinctam Roman. eccle. ct apost. sed.Vt quae nobis sacerdotalis mater est dignitatis ecclesia sticae essedebeat magi ra

475쪽

A rationis quare seruanda est cum mansu tudine humilitas. Et licet vix serendum ab illa fandia sede imponatur iugum olemen seramus,& pia deuotione to seremus

Si verb quod non decet quilibet, sue sit 'presbyter,sue diaconus, aliquam pertu bationem machinando,& nostro ministerio iosdiando redarguatur falsam ab apostolica sede detulisse epistolam vel aliud

quod inde non venerit salua fide, & int gra apud apostolicum humilitate, penes' γ episcopum sit potestas virum eum in carcere aut in alia detrudat custodia usquequo per epistola,aut per idoneos sus partis legatos apostolicam interpellet sublimitatem,ut potissimum sua sincia legatione dignetur discernere,& quid de talibus sanita Romanal c statuit, dissiare, ut & is corrigatur,& caeteris modus imponatur. Item Stephanus papa. M phala. icquid F ymana ecclesiastatuit vis

in nat,ab omnibu/ obseruaudum est.

ENimvero quia in speculum & exemia iplum sancta Roma.cccl.cui nos Christus praeesse voluit,proposita est: ab omnibus quicquid si . tuit, quicquid ordinat, perpetuo quidem & irrefragabiliter obseruandam est. Item Gregorius. . . s pontificalibu sit abeum usic si,qui apso

476쪽

i ro8 Decretorum prima pars.

licis non muli Obedire praece tis. A

N Vlli fas est vel velle vel posse trans

gredi ap ostolicae sedis praecepta, nee nostrae dispositionis ministeria, quod ve-rηri, stra sequi oportet charitate .Sit ergo ruin suae dolore prostratus quisquis apostolicis voluerit contraire decretis: nec lo- cum deinceps inter facerdotes habeat, sed exors a sancto fiat ministerio, nec de eius 3 iudicio quisqua postea cura habeat: quoniam iam damnatus a fanet a & apost. ci sua inobedientia atque praesumptione a ' quoquam esse non dubitetur: quia maioris excomunicationis deiectione est abiiciendus , cui sanctae ecclesiae commissa fuerit disciplina: quia non sollim praefatae sanctae eccles iu1sionibus parere debuit, 'sed etiam aliis ne praeterirent insinuare.

Sitq; alienus a diuinis& pontificalibus os sciis qui noluerit praeceptis apbstolicis

obtemperare. Item Augusti. de doctria. na Christiana,lib.ij. p.vii Inter eanonicas scripturaου decretatis epistri

rennumerantur.

IN eanonicis scripturis ecaesiarum Ca- tholicarum quamplurimu diuinarum scripturarum solertissimus indagator authoritatem sequatur inter quas sane illae

477쪽

A alij meruerunt accipere epistolas. 'ebit igitur indagator hunc modum in script

ris canonicis , ut eas quae ab omnibus recipiuntur ecclesjs,prqponat eas quas quia . dam non accipiunt. In eis vero quae non accipiuntur ab omnibus , praeponat eas quas plures grauioresque accipiunt, cis quas pauciores minorisque auctoritatis iecclesta tenent. Si autem alias inuenerit a 'pluribus,alias a grauioribus haberi , quaquam hoc inueniri vix possit aequalis ta- B men auctoritatis eas habedas puto. Item Leo papa, cinistem Avim se exortem intelligat, qWi a tr.ad ediustaditate Petri recedit.

ITa dominus' noster Iesus Christus hil

mani generis saluator instituit, ut ver tas quae antea legis & prophetaria praeco- nio cotinebatur, per apostolica tubam in ' salute uniuersitatis exiret, sicut scriptum est.In omne terra exivit sonus eoru,Sin nes orbis terrae verba eoru .Sed huius muc neris sacramentu, ita dominus ad omniuA postoloru officiu pertinere voluit,vt in beatissimo Petro omniti Apostoloru summo Irincipaliter collocaret, ut ab ipso o quasi a quoda capite dona sua velut in corpus omne diffunderet,ut exortem intellia

geret se diuini ministerij esse, qui

478쪽

aio Decretorum prima pars.

suisset a Petri seliditate recedere . Hunc enim in consortiti indiuiduae unitatis an sumptu,id quod ipse erat dominus voluit Mart. to nominari,dicendo: Tu es Petrus, ct supelhanc petra aedificabo ecclesiam meam, ut aeterni templi aedificatio morabili munere gratiae Dei in Petri soliditate consist ret: hanc etia ecclesia su a firmitate corroborans, ut illa nec humana temeritas posset appetere,nec poris inferi contra illam praeualeret.Versi hanc Petre istius sanctis

linam firmitate Deo ut diximus aedifi- 'a cante constructam, nimis vult impia prί- - 4 sumptione violare quisquis eius potest tem tentat infringere,fauendo cupiditatis

bus suis, ct id quod accepit a veteribus, no se uendo. Hoc autem intelligendu est . de illis sanctionibus vel decretalibus e - 4 stolis,in quibus nec praecedentium patrudecretis,nec eua gelicis praeceptis aliquid .

contrarium inuetiitur . Anaitasius enim

secundus fauore Anastasi j 'imperatoris quos Acatius post sententiam in se prola- ς tam sacerdotes vel leuitas ψrdinauerat,rite fungi acceptis officijs debere decreuit, ita inquiens: Anastasius ij. portio attinPt eum,qui abhin

ordinatur.

o Ecundum ecclesiae catholicae consueta dinem

479쪽

- dinem sanctissimu serenitatis tuae pectus Uagnoscat,quod nullum de his quos bapti-

etauit Acatius, vel quos sacerdotes vel leuitas secundum cauones ordinauit: aliqua ex nomine Acatij portio laesionis attii Sat,quo forsitan per iniquum tradita sacra meti gratia minus sirma videatur. Nact baptisma quod procul sit ab ecclesio

siue ab . adultero siue a fure datum fuerit, ad percipientem munus peruenit illibatu, quia vox illa quae sonuit per columbam: B Hic eth filius meus, &c.omnem maculam tibimanae pollutionis exclusit: QEod declaratur cum dicitur:Hic est qui baptizat in spiritu sancto & igne.Nam si vis ollis so- . , lis istius radij cum per loca foetidisiima transeunt, nulla contactus inquinatione maculantum multo magis ipsius qui istum visibilem fecit virtus nulla miniuri india Mitate constringitur. Nam ct Iudas cum nierit sacrilegus atq; su r, quicquid egit inter apoitolos pro diguitate comissa sibi,c beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimeta senserunt,declarate hoc ipsum domino manifestissima voce. Scribe, inquit,& pharisaei super cathedram Moysis erunt. scunque dicunt, facite: quae 'autem faciunt,nolite facere: dicunt enim,& non faciunt. Micquid erso ad hominum

480쪽

rax Decretorum prima pars

num prosectum quilibet in ecclesia m intistri pro officio suo videntur operari, hoc totum contineri implente diuinitatis esse- c as ctu:ita ille per que loquitur Christus,Pau filias affirmat,Ego plataui, Apollo rigauit, sed Deus incrementum dedit. Itaque neq;

qui plantat,est aliquid:neq; qui rigat, sed i .

qui incrementum dat Deus. Adeo autem 'non requiritur quis vel qualis praedicet, sed quid praedicet: ut invidos etia Christu . bene connrmet praedicare, quo malo ipse diabolus deiectus est,& hoc ipse prs dicare ηn5 desinit .Ideo ergo & hic,cuius nome dicitur reticedum esse:male bona ministrando,sibi tantum nocuit. nam inuiolabiles cramentum quod per illum datum est, in alijs perfectionem suae virtutis obtinuit. quod quide generaliter verum est,nisi aliquoru intantu se extenderet curiosa suspicio, ut imaginetur prolato a. Felice papa iudicio, postea inefficaciter in sacrametis ouscunque Acatius usurpauit, ipsum egis est.ac proinde oportet eos metuere qui vel μin consecrationibus vel in baptismaterninisteria tradita susceperunt, ne irrita diuina beneficia videatur.Quia ergo illicite dira de non canonice,sed cotra decreta prςdecessorum Sc successorum suoru haec rescripta dedit, ut probat Felix & Getasus qui

Acacium