장음표시 사용
491쪽
iidem episcopi& presbyteri suerunt: quia εillud nome dagnitatis,& no aetatis est. uitae ex nomine auctoris sunt vocati. De
Levi enim leuitae exorti sunt: a quibus intemplo Dei mystici sacrameti ministeria explebantur.Hi Grsce diaconi ,Latine ministri dicuntur: quia sicut in sacerdote - . ' isecratio,ita in diaconoministerij dispensatio haiatur.Hypodiaconos Grece, subdiaconos Latine dicimus: qui ideo sic ampellantur, quia subiacent praeceptis&oLF sici js leuitaru .Oblatioes enim in teplo minia fidelibus ipsis suscipiunt,& leuitis isuperponendas altaribus deferiit. Et apud
Hebraeos Nathinnari vocantur. Lectores a legedo: psalmistae a psalmis canedis vocati sunt illi enim praedicat populis volum etatem Det,et quid sequantur iiii cautit,ut excitent ad copunctione animos audietitu licet iti quidam lectores ita miserabiliter , . thpronunciet, ut quosda ad luctu lamenta-j tionesq; copellat.lide etia pronuciatores vocantur, quia populo an nunciat. Tanta enim & ta Aara erit eoru vox, ut quavis lose positorum res adimpleat. Cator aute . .
vocatus est: quia voce modulatur in Catu.
492쪽
' scilicet qui voce praemittit in cantu. Suc- Aτο dici- centor aute qui voce subsequenter canen- r,noprο- do respondet. Concentor autem dicitur, hibit in hoc quia consonat & concinit. qui autem non is admis consonat nec concinit,nec concentor erit.
Da .. a Graece, Latinὸ ceroserarijd. . . rur ε Usi ςVntur:a deporta lis cereis quando lege - n, dum est euangelium, aut sacrificium ossi
pera ebat. rendum. tunc enim acceduntur luminaria 'mysterio , ab eis,&deportantur: non ad effugandas tenebras, tum sol eodem tempore rutilat:. iis . signum laetitis demonstrandum:ut squisὰ su b typo luminis corporalis,illa lux osten caue imiis datur,de qua in euagelio legitur: Erat lux
qu od vera, quae illuminat omne hominem ve- Dcro ne Unientem in hunc mundum. Exorcistae exritas. a Graeco in Latinum adiurantes siue incre qua nod si pantos Vocantur. Inuocant enim super c pliceret vi techumenos,vel super eos qui habent spis ritum immundum, nomen Domini Iesu, ii e tWr, adiurantes per eum ut egrediatur ab eis.
N Ostiarit,id est ianitores: qui in veteri t stamento electi sunt ad custodia tepti, ut CD si adὸIε no ingrederetur an illud immundus in avcrbo, innire. Dicti aute sunt ostiarij, quod pro AOληθύν sint ostiis tepti. Ipsi enim tenentes clauὸs, omnia intus extraq; custodivi, atq; inter bonos & malos habetes iudiciu sideles re- μωμη respuut infideles. Ite Anactetus
493쪽
rumana ecclesia a domino primatum acce it. a.
minum a Petro sacerdotalis coepit ora δ' do: quia ipsi primo pomiscatus in ecclesia ' Christi datus est domino dicente ad eum: . Tu es inquit) Petrus, oc super hanc petra,&c. & portae inseri non praeualebunt
aduersus eam. Et dabo tibicia. re.cari. Hic ν
ergo ligandi soluendique potestatem primus accepit a domino : primusque ad fi- .dem populum suae praedicationis virtute Z adduxit, verboque initituit. Caeteri vero apolioli cum eodem pari consortio hono . rem & potestatem acceperunt: ipsumque principem eorum esse voluerunt: qui etiaiubente domino in toto orbe terraru dispersi euangeliu praedicauerui:Ipsis quo' que decendentibus,in loco eorum ηsurrexerunt episcopi. quorum ordinatio prae' ' praetact. taxato debet neri ordine. & modo : quos qui recipit & verba eorti, Deum recipit: Lucio. an qui aute spernit eos, eu a quo missi sunt, L & cuius legatione funguntur, spernit:&ipse indubitanter spernetur a domino. Videntes autem ipsi apostoli messem esse Mat. A.
multam,& operarios paucos: inogauerunt Dominum messis, ut mitteret operarios
in messem suam.' unde ab eis electi sunt Ino Iraui, discipuli, quorum typum gerunt , Presby
494쪽
presbyteri atque in eorum loco sunt con- G usuu stituti in ecclesia. Item 'Gelagius urbis, , '' episcopus omnibus orthodoxis.
Primatum manae ecclesia non aliqua . . mdit sed Chri Au in lituit.
QV inuis uniuersae per orbem cath licae & apostolicae constitutae ecclesiae nus thalamus Christi sit: tamen sancta Rom. eccle. catholica &apqstolica nullis synodicis constitutis caeteris eccle-. sjs praelata est:sed euangelica voce domini &faluatoris nostri primatu obtinuit. v Tu es inquiens)Petrus: & silper hanc petram aedis eccl. meam. Cui data est etiam
societas beatissimi Pauli vasis electionis: qui non diuerso sicut haeretici garriunt sed uno tepore una eademque die glorios a morte cum Petro in urbe Romana sub
Caesare Nerone agoniZans coronatus est:& supradictam pariter Roma.eces: Chri .sto domino consecrarunt: eamque omniabus urbibus in uniuerso mundo sua prae-c sentia atque venerando triumpho praetulerui. Est ergo prima apostoli Petri sedes DEEthah. ROrna eccle. non habens maculam neque et iis i. ruga,nec aliquid eiusmodi. In his omnGressisperio- bus quantb gradus celsior,tanto maior auribui οἱ adi choritas inuenitur. In maioribus siquident
est regendi de iubendi potestas:in minoribus ob
495쪽
is bus obsequendi necessitas. Vnde Nico-- I test. Sol enim potior inferiore coiiue nodi nieter absoluit. Hinc liouidb prouidetur, di quia quem no poteti absoluere, nec potest iudicio inferior potiore ligare.vnde Propheta ait: p.unquid gloriabitur securis co-tra eu qui secat in ea aut exaltabitur serra η cotraeu qui trahit eat His itaq; ex diuina scriptura comemoratis sole clarius exhibuimus no posse quequa qui minoris ait, ctoritatis eis, eum qui maioris potestatis est,iudici js suis addicere,aut proprijs dinfinitionibus subiugare. Idem. col. in
Nolite nos existimare facta cuiuscun-ctis , .' que proximorum nostrorum ea quae sunt digna reprehensione velle defendere:
e sed quod itavelimus filios circa spirituale patre, & discipulos erga magistrum deuo ,
tos esse ac sobrios,ut nulla penitus temeri , late ad eoru vita, ut no tantu dicamus diiudicanda, sed nec salte tenuiter repreheudenda prosiliant. Idem Ni l/u papa ---ιm Instriores maioribus nec Mnedicere nec maliscere possunt .
496쪽
ar 8 Decretorum prima pars. Heb. b. Enique si in epistola ad Hebraeos le- AL simus, quod minora maiore benedi
citur: restat profeci 5 ut exigente ratione etiam maledicatur. Siquidem praenoscentes haec periculosa tempora illi qui ante nos suerunt,prouida in ecclesjs consuetu. .dinem tradiderunt. hodie quoque in Romana ecclesia, quae magistra est omnium ecclesiarum, impraetermissa seruatur: ita ut nullus facerdos maiore suo non iuben-- ἰηnMie. te Hosacerdote cuiuslibet rei benedicti ne dare nitatur:sed anterior stans ad pro- Anunciandam aliquam lectipitem, benedi
monem quide postulat: sed ei quilibet inferior no audet benedicere. Cur hocinui mi
quid benedicere peccatu est absit. De in ledicis enim non benedicis dicit Aposto-Gμιi lus: quia regnum Dei no possidebunt. sed per hoc innuitur quantae censurae freno inseriores, quique a suis praepositis iudia candi coercendique sunt, si hi necetia benedicendi ius ullum penitus obtineant. Idem Michaeli Imperatori. , T Vnc aute diuina inspiratione no nosl plybit, nec nobis impossibile erit
vobis ostedere,si tamen audire velitis: no- posse quemquam rite ab his qui inferioris dignitatis vel ordinis sunt, iudiciali-- bus
497쪽
A bu, submitti dis finitionibus. souidem tepore Diocletiani & Maximiani August Tum Marcellinus episcopus urbis RGmς, ut postea insignis martyr effectus est, acleo compulsus est a paganis, ut templum
eorum ingressus grana thuris super pru-'Numnonas, imponeret cuius rei gratia collecto uniuersorum concilio episcuorum, & inquisitione facta,hoc ide potifex se egisse c5fessus est: nullus tamen eorum proferresententiam in eum ausus est, du ei saepissime Z omnes dicerent: Tuo ore iudica causam tuam,non nostro iudicio .Et iterum: Noli
audiri in nostro iudicio:sed collige in sinu
tuo causam tuam. Et rursum, inisviam ex te,inquiunt,iustificaberis:aut ex ore tuo codemnaberis. Et iterum dicunt,Prima s des non iudicabitur a quoquam.Item in eodem. Sed cam quodam tempore quidam contra Xystum papam tentassent, quaedamali rumoris obiicere: & in concilio cui e Valentinianus Augustus intererat,dictum fuisset non licere aduersias pontificem sentetiam dare:surrexit protinus idem imporator,& in arbitrio praefati pontificis tribuit iudicare iudicium suum.Etenim mil- 'lus pontificum minorum vel inseriorum Irbium subactus iudicijs inuenitur. Item n Nicolaus papa.
498쪽
a minoribus tu ari nonpossunt. SVhimittitur Ignatius minoi uin inseri' runt & subielioruim de herationibus, e cotura sacris ςanonibus pr*cipientibu sic exemplis sanctorinia patruiIi,semper umbi eii maior auctoritas,qundum esse , & tu o albus co trouersiis ad potioris sedis iudicia actio dirigatur: quod non sollim a catholicis, verum etiam ab ipsis constat ob seruatum esse ii aereticis.Alioquin aςephalum liquet esse concilium ubi de tanta persona agitur , & maiorum non expectatur 'sententia cum nec tu causa clericorum inferioris gr. adus solius episcopi sui iudiciti tantummodo pollulaudum sit. Item Mieade imperatori. inom sententiae maiores danare no et asse l.
IN tantum hanc priesumptionem sancti
patres apud Chalcedone de teitati sunt, ut Dioscorum Alexandrinum antistitem inter caetera idcirco potissimum sine ulla resti utione damnauerint, quia p0nens in in caelum ψs tuum , lingua eius transeun- te super terram,excommunicatione in sanctum Leonem papa dictauit: ita ut in sententia contra ipsum prolata hoc videan-3ur memorare praecipue, dicentes: Q aliam secundis excessibus praecipue, priO-xe iniquitate valde irascendit.praesumpsit enim
499쪽
Distinctio vigestimasecunda. 331
A enim excommunicationem dictare etiam aduersus sanctissimum & beatissimum archiepiscopum magnae RomI Leonem,&c. Nunquid ibi legitur inquisitionem factam fuisse,utrum ille Dioscorus ipsam excom municationem iuste dictasset in papam' Non plane,sed absque omni controuersia hoc in eo viti sunt: quia cu esset inferior, potiorem quibuslibet conatus est lacesi re iniuriis:teste Anatholio Constantinopo.praesule, qui dicit: Propter fidem non F est damnatus Dioscorus:sed quia excommunicationem fecit in dominum archiepiscopum Leon em.
D e patriarcharum ordine Distinerio xxij.
dicari non debet: videdum est quae inter c teras ecclesias primum locum, quae secundu vel P tertium obtineat. Romana ecclesia sicut V supra dictum est primu locu inter c teras obtinet. Alexandrina secundu. Antiochena ecclesia tertiti ab ea locu accepit. Vn- i de Nicolaus papa scribit Mediolanesibus.
Romana ecclesia caeterarum primatu tenet.
O Mnes si te patriarchar cuiuslibet api- extar. cem,sue Metropoleam primatus auti et epi
500쪽
episcopatuum cathedras, vel eccles aru siue cuiuscunque ordinis dignitatem instituit Roma.ecclesia. Illam vero solus ipse fundauit,& supra petram fidei mox nascetis erexit, qui beato Petro aeternae vita: clavigero terreni simul & caelestis imperi j iura commisit. Non ergo quaelibet terr na sententia, sed illud Verbum quo structum est caelum & terra:per quod denique onmia condita sunt elementa: Romanam fundauit ecclesiam.Illius certe priuilegio fungitur, cuius auctoritate fus ηtur. Vnde non dubium est,quia quisquis cuilibet ecclesiae ius suum detrahit, iniustitiam facit. autem Romanae ecclesiae priuilegium ab ipso summo omnium
ecclesiarum capite traditum auferre conatur,hic proculdubio in haeresim labitur:&cum ille vocetur iniustus, hic est dicendushqreticus.Fidem quippe violat, quiaduersus illam agit quae est mater fides :& illi
contumax inuenitur,qui eam cuctis eccle- estis praetulisse cognoscitur:& infra. Unde ipse sanctus Ambro.se in omnibus sequi ε, ελ, in gistram sanctam Roma.eccle. prost ad amno. Anactetus seruus Christi 2 1, ab apostolisld ab ipso domino Romana Secri sis primatum accepit. Acrosancta Romana ct apostolisa e ctet