Decreta scriptorum ecclesiaticorum, conciliorum, et Romanorum pontificum, Dn. Gratiani opera congesta, suasque in classes distributa & succintis Antonii Democharis paratitlois illustrata. Vnà cum duobus locupletissimis indicibus, ..

481쪽

Acatium ante Anastasum excommuni

cauerunt:& Omnis da,qui ab ipso Anastasio tertius eundem Acatium postea damnauit: ideo ab ecclesia Romana repudiat. a Deo percussus legit fuisse hoe Anastasius a Deo reprobatus percussio est.' A Nastasius ij. natione Romanus suit Ex lib.ρδει cxteporibus Theodorici regis. E odem tempore multi clerici se a communione ipsius abegerunt, ed quod communicasset η sine concilio episcoporum vel presbytero ' 'rum & clericorum cunctae ecclesς catholics,diacono Thessalonicensi nomine Fotino, qui communicauerat Acatio,& quia

. Voluit occulte.reuocare Acatium non , potuit,nutu diuino percussus est.Hinc etia . . de Maximo episcopo in Cohstantinopoli- , . . lana synodo statutum est.. Zιε circa indisciplinatos praelares vel ab eis i

geruntur,in irritum reuocentur.

indisciplinationis eius cap. 4.eon- 1 doctrinam quae ContiantinopolieX- costa. orta est, statutum est ne Maximus suisse Damo aut esse iam putetur episcopus , neque hi qui ab eo sunt ordinati , qualemcunque in gradum clericatus obtineant : omnibus scilicet quae circa eum vel ab eo gesta sunt, in irritum reuocatis.

In des

482쪽

In definiendis,decreta pontificum dictis interpretum pr erum. ruri Distinctioso.

Ec RE TALEs epistolae canonibus conciliorii pari iure ex quentur.Nunc autem quae

ritur de expositionibus sacrae

an exaequentur aut subiiciatur . eis. 'lio enim quisque magis ratione nititur,eo maioris auctoritatis eius verba

se videntur. Plurimi autem tractatorum qsicut pleniori gratia sancti spiritus,ita am pliori scientia aliis praecellentes , rationi magis adhaesisse probantur. Vnde nonnullorum pontificum constitutis, A ugustini, Hiero . atque aliorum tractatorum dicta videntur esse praeserenda. Sed aliud est

causis terminum imponere:aliud scriptu- ras sacras diligenter ex ponere. In nego-

cijs definiendis non solum est necessaria scientia,sed eti m potestas unde Christus carat. ει. e dicturus Petro: Quodcunque ligaueris super terram, erit i igatu m & in caelis, c. prius dedit sibi claues regni caelorum. In altera dedit ei scientiam discernendi inter

lepram ct lepram: in altera ditas sibi po- . testatem eiicietidi aliquos ab ecclesia vel cipiendi. Cum ergo quaelibet negocia 'ς ' suem

483쪽

snem accipiant vel in absolutione in cerium, vel in condemnatione delinquentium absolutio vero vel condemnatio noscientiam tantum , sed etiam potestatem praes lentium desideret: apparet cludit diuinarum tractatores scripturaru eis scie-tia pontiscibus praeemineant,ramen quia dignitatis eorum apicem non sunt adepti, in Lacrarum quidam scripturarum expositionibus eis praeponuntur: in causis vero desiliendis secundum post eos locum me-V rentiir. Vnde Leo papa quartus scribit

episcopis Britanniae. Aliorum scripturae, D mairarum 1 intilicum decretis non fiunt praeponenda.

DE libellis&commentariis aliorum

non couenit aliquos iudicare, es sanctorum conciliorum canones i clinquere, .

vel Decretallu regulas quae habetur apud nos,s mulcti canonibus quibus in omnibus ecclesiasticis utimiir iudiciis, id est ac postolorum Nicenoru , Ancyritanorum, Neocaesariensu, Gangrentium, Sardicensum Aphricanesum, Carthaginensiu: &cum illis regulae praesulum Romanorum Siluestri,Cyrici, Innocentis Zozimi,Caelestini, Leonis, Hilarij,Gelasij, Ormisdet, ct Gregorij iunioris. Isti omnino sunt& per quos iudi ni episcopi: & per l, et quos

484쪽

ris Decretorum prima pars.

quos episcopi simul es clerici iudicantur. na si tale emerserit vel contigerit inusita tu negoctu quod minime possit per istos , diffiniri: tunc illorum quoru meministis dicta Hieronymi, A nguitini, Isidori, vel

caeterorum similiter sanctorum doctoruct similium,si reperta fuerint,magnanimiter sunt retinenda,ac promulganda: vel ad vostolicam sedem reseratur de talibus. Qua ob causam luculentius & magna V ce pronunciareno timeo: quia qui illa quq praediximus sanctorum patru statuta quq Rapud nos canonum nomine pretitulatur, siue sit viscopus,siue clericus, siue laicus, non indifferenter recipere conuincitur; nec catholica &apoilolicam fidem, nec sancta quatuor euangelia utiliter& esta caciter ad effectum suum retinere vel credere probatur. Item Nicolaus papa cle

. To Constantinopolitano. .

corrigendi sunt qui decreta Tr nauor; pol

issicum non habent,vel non obserua/r . 'SI decret Romanorum pontiscum no

habetis de neglectu atque incuria estis redarguendi. Si vero habetis,& hon obseruatis, de temeritate estis corripiendi Mincrepandi. Item Innocentius papa. Ad quos sit recurrendum,cum sacra scripti

485쪽

Distinctio vigesimaprima. IIT

Quibus causs nulla soluendi heauctoritas in libristioru cu to

oru appareat: a a Tuina recurrite scripta Graeca. Si nec in illis, ad catholicq ecclesiς historia ς catholicas a doctoribus catholicis scriptas manum mittite.Si nec in illis,sanctorum exepsa perspi- si omnibus ni citer recordamini. Quod si injectis huius quaestionis qualitas nolucide inuestigatur, seniores prouinciae α- gregate,& eos interrogate .sacilius nanq, inuenitur, quod a pluribus senioribus queritur. Verus etiam repromitar dominus

ait: Si duo ex vobis vel tres conueniunt suis Gy.ιδ.c, per terram in nomine meo , de omni re qualicunq; petierint,fiet illis a patre meo,

De ecclesiasticorum oreine ac ' institutione. Distin.xxj.

c RETIs ergo Romanorum

pontiscum,& sacris canonibus in I concilioru ecclesastica negocia dira vi supra monstratu est) termi-

natur. Ministri vero sacrorum canonum& decretorum pontificum sitiit summi pontifices, & inrua praesules, dc reliqui iacerdotes: quorum institutio est in veterili i testa

486쪽

Decretoruin prima pars.

testamento inch oata,& in Nouo denius coniunii nata sumi ni pollices &

in summu pontificem,mios vero eius Unxit in minores sacerdotes. Postea vero Da uid cum ministeria domus domini amplia. ret, ianitores & cantores instituit. Porro Salomon qucndam modu exorcizandi in- uenit: quo daemones adiurati, ex obsessis

corporibus pellebantur: huic officio mancipali,exorcisis vocati sunt: de quibus do *LMRU ς minus in euangelio: Si ego in Beelzebubesicio d. emollia: sti j vestri scilicet exorci

. stae in quo eiiciunt i H aec omnia in nouos testamento ecclesia imitata, habet ianito- res suos, quos ostiarios appellamus. Procantoribus lectores & cantores instituit. Exorcistas aute nomine antiquo et officio p manete recepit. Pro fli js vero Aaron o- innes infra summu potifice sacerdotiu ad miniitrues sunt coiscrati. Inter eos quν -

: discretio seruata est: vi alij appelletur V . impliciter sacerdotes,alij archipresby te ri,alij chorepiscopi,alij episcopi,alii a 'chiepiscopi, seu metropolitae, alijIrim tes,alij patriarchar, alij summi potifices. Horum discretio a gentilibus maxime in-tiodum est: qui suos flamiues alios sim-

487쪽

Pistinctio vagesima prima i

pliciter flamines, alios archi stamines, a lios protoflamines appellabant. Simplicia ter verb maiorum & minorii 'cerdotum discretio in nouo testameto ab ipse Chri-.. sto sumpsit exordium, qui xij. apostolos tanquam maiores sacerdotes,lxxij. discipulos quasi minores sacerdotes instituit. Petrum vero quasi in summum sacerdo' tatem elegit,dum ei prae omnibus & pro omnibus claues regni caelorum tribuit:& a . se petra Petrisbi nomen imposuit:atque . . du pro eius fide se specialiter roga sse testatus

est:& ut ipse caeteros co firmaret,subiunxit dicens:Ego pro te rogaui Petre, ut no Lu 3a.ς desciat fides tua:& tu aliquando conuersus, confirma fratres tuos. Hanc eandem . formam apostoli secuti,in singulis ciuitatibus episcopos & presbyteros ordinaue- , runt. Levitas aute ab apostolis ordinato; . legimus: quoru maximus fuit beatus Stephanus. Subdiaconos & acolythos procer dente tepore ecclesia sibi constituit. De hi, etiam scribit beatus is idor. in lib. Vij- εο dii triEtymolo.cap. xij. nomina illorum & no- a. de eeck-' minum causas ex ponens,ita inquiens: Unse nomina ecclesiasti rugraduufumatur. . g. '

Geros Se clericos hinc appellatos cre, dimus, quia Mathias torte electus eii: que primu perapostolos legimus or-

488쪽

lio ' Decretorum prima pars.

dinatum. κλῖρ enim Graecὸ, sors Laim Ane, vel haereditas dicitur. Propterea ergo dicti sunt clerici, quia de sorte domi- minu ni sunt, vel quia ν domini partem habent.' Generaliter autem clerici nuncupatur O-

. mnes, qui in ecclesia Christi deseruiunt quoru gradus&nomina sunt haec: Ostiarius, Psalmista, lector, exorcista, acolythus,subdiaconus,diaconus, presbyter, piscopus. Ordo vero episcoporum qua ' . dripertitus est:id est,in patriarchis,archiepit copis, metropolitis, atque episcopis v. ' Patriarcha Grsca lingua summus patrum interpretatur: quia primum post aposto- licum tenet locu : & ideo quia summo ho- . nore fungitur, tali nomine censetur: sicut Romanus, Antiochenus, Alexandrinus. Mi Archiepiscopus Graeco interpretatur vocabulo, qudd sit summus epist0porum, id 'est,primas. tenet enim vicena apostolica, Non a motropolitanis quam cae- A episcopis. Metropolitani k auteni a Miratu, eu mensura ciuitatu vocantur. singulis enim VGrac si prouincijs praeeminent, quorum auctoriatati & doctrinae caeteri sacerdotes subie- 'λις non με cti sunt: sine quibus nihil reliquis Gereti v Π.πρχιp. cet episcopis. solicitudo enim toti pro- iuincis archiepiscopis comissa est.Om es auum superius designati ordine ,vno e .

489쪽

Distinctio vigesimapruna, retr

os demque vocabulo episcopi nominantur, sed ideo priuato nomine quidam ututur, propter distinctionem potestatum quam . singulariter acceperunt. Patriarcha,patru princeps. λὶς enim Graece,princeps L tine. inde archiepiscopus, princeps episco . . porum. Metropolitanus a mesura ciuit tum. Episcopus autem vocabulum inde di ictu est, quod ille qui efficitur episcopus, superintendat: scilicet curam gerens sub-

ditorii. σκοπειν enim Graece, Latine inten- . . .

y dere dicitur.Episcopi enim Graece, Latine speculatores interpretantur. nam speculator est praepositus in ecclesia:ideo dictiis,ed quod speculetur 9 prospiciat populorum infra sepositorum mores & vi- tam .Pontifex, princeps sacerdotu est: vel

dicitur esse quasi via sequentium. Ipse & himmus sacerdos, ipse A pontifex maximus nucupatur.Ipse enim efficit facerdo- . tes, atque leuitas: ipse omnes ordines ec

e clesiasticos disponit: ipse quod unusquis-V que facere debet,ostendit. Antea aute pontisces& reges erat.Nam maioru haec c5- suetudo fuit, ut rex esset sacerdos pontifex. unde & pontifices Romani Impera tores appellabantur. Vat a vi metis appellatus est cuius signisc tio multiplex, , est.nam modo sacerdotem,modo proph

bis iam si

490쪽

Decreto rutia prima pat'.

tam significat,modo poetam. Antistes n-cerdos dictus es ab eo, quia ante stat pri' mus est enim in ordine ecclesiae, ut supra: se nullum habeat. Sacerdos autem nomia habet copositu ex Grarco & Latino: quasi

. facrum dans. sicut enim rex a regendo, ita sacerdos a sacrificando vocatus est. consecrat entiri &sacrificat . Sacerdotes autegentilium flamines dicebantur.hi in capiate habebant pilaum,in quo strat breuis virga desuper habens lanet aliquid: quod cum propter aetium ferre no possent, filii tan-

tum in capite religat e coe perunt.Nam n

dis eos penitus capitibus incedere ne seiat. Unde & a filo quo utebant r stam nes dicti sunt, quasi niamine s. verum in se

stis diebus filo deposito pileum imponς-bant pro sacerdotij eminentia. Presbyter

Graece, Latine senior interpretatur. non modo pro aetate vel decrepita .senectute: sed propterhonorem et dignitatem, quam acceperunt,presbyteri nomitiantur. Ide' aute presbyteri sacerdotes vocalitvriquia 'sacra dant, sicut & episcupi, qui licet sint sacerdotes,tamen pontificatus apicem habent: quia nec chrismate frontes gnat,

nec paracletu spiritum dant: quod solum c. deberi episcopis,lecti Ainium apopol'rum dςinouitrat. Vud : d ap a veterestitam