장음표시 사용
381쪽
sectu facile possint. st iij enim cum bis duo,quatuor se cognoscat, temporis pro, cessu satium oea opinione unqua destitit' ouis ab ea quod omnes a centro ad ambitumsunt aequales,mutatus est,aliteri fensis In singulis denis ste lationibus, nemo reperietur,qui sabiatu oetere opinionem deposueritierinde isellis, Pt dolor,genatus,ploratu A, C luctus deponi consiueuere licet eadem de rebus tanqua malis, permaneant opiniones. Tertio,in perturbatione quaero,quaesit causa essum, immoderatae motionis contra rationem , causam enim cursat 'nstituere necesse est. At ea rationalis an me est,quonia contra rationem esse aliquid ama rationeseri repu nat Escitur iditur, ut qui e perturbationem creat facultas,irrationabs' Sed huic rationi responderetforte qui iam, no ex irrationaliscustate,perturbationem fieri, sed ex eo quod lalterius qua deceut e r iudicium c vini esse tuV. quasi ita dicat,
aegrotationes tu animo esset, .cu absolute aliqua de re,quod bona re malusit, fulso vinamur ed cubummopere et bonuoel malum,quid esse existimamus. Siquidevini de pecum, quia bonae sim nonda aegrotati est sed rubi quis ipsas summum bonum esse arbitratur,e specunus priuetur,non amplius ita vitalesiibi esse putat,tudemu ea aegrotati dicitur. In hoc enim auaritia, s nimia pecuniar desideria quae
sunt aegrotationes collini. Sed cotra est,quod sapietes qui bonesta milia,sse sumnus insuperabilia bona existimat,inali, qui bona sua insuperabilia Gysumma se,
pinatur,von mouentur si perturbatione.EtEpycurus,qui Oluptate summsi bonu,et supremasellicitate esse fuit ratus,quauisse a ratione,*ebemeter fuerit delusius, nodicetur perturbatus sed errans. 0 si operationes, singulares motus Uimae,qui cunilaoluptate, tanqua mem pra1ιe coniectatorauos quidem necessario, terrater habet noudu tame perturbatioisibus affectos. Proprii nuperturbationis est it*ne ratione anim:is moueatur: est enim perturbatio,irrationalis quaeda appetitio. πmotio,ia re prosequenda,aut declinanda quarto,iua ratio praetersita negotia, μοί terminos, eaudare amplius no potest altera igitur essescultate rationis experte necesse est,quae in causa sit,*t vltra ratis, is terminos, appetitio redundet, ac superet. Vtiluim hoc docet salinus ex lo,currentia peracesiue,ce item per decliue qui imper acclivia loca decurru labi cursum Polut sistere stunt,quo, iii motus Iola est anima qui erope loca currui decliuiu,nequeut latim biγοluerint co istere: quonia corporis poderegrauati eorsum eatenus praeter Poluntate labulιιr,quatenus grauitatis impetu anima nequiis holere.Sic ergo si appetitio,*ltra rationis terminos redunda nec si agubernari ratione potest, causa at acultas alia, est tueuda irruitionalis,quae corporisgrauitati restodeat. Facultates praeterea irrationales umstra esse substantia:quasdam quae circa bona fortunae,bonores,d irates,PindiAta, rauctoriadiximus )ersari s alias circa cupiditates,ci bona corporis,cibi scilicet, potus, s enereorum desideria,e costa quodsi a diciis potetus irrationatibus abfuMeremur, sola rationalis nobis inesset potetis,quae circa bona animi mentis per Latmitianustatenus ingenerarentur,robis es quo modo peccet infiniri posemui intelli.
382쪽
nostrum corpus dispensantibus ig
iatessime. Nam auitatem porteret O intrinsecus inex se i sed extris ecus ratum infantibus accidere. t quavis bonis moribus imbuantur,optimeque erudiuntur,ρeccare tamen certe in aliquo Oufficiuntur stu se licet ubpb obosu educentur inullumneque diuerint teque lauerint ditiorum exemplum,non necessaria hecudum Pirtutem diuere oportet. Cur ergo labi ruiderint diuerint e, aliquia2itiorum exemplum,non oderint istud ut fugiant si nullam cum eo a finitatem,nublumque naturalem conciliatione habent sime necestitas tandem estot pueria obptute,perinde ac bono aliquo illiciantur i,ustam cum bac conciliationem habent' ersentur figiant laborems es ab eo natura alienati sunt si uid est cur lutidibus honoribus utentur suuriant imperii. Diominia molesteferant,et fugiat' si neque adhaec naturalem quandaminia conciliationem,aut depulsionem adepti sumtu uisito γοlupta tanquam bonum Osir unquam malum probabilem ibonem flectem offert Cur item Pictoriam lympicam asuarum Vedicationem laudari,cetibraris a plerit quasi bona,cladem contra, ignominiam ituperari, quasi mati Sente propteri cressimus e persuademurs: Haec ergo irrationalispoteria in corde sed ns,quae tenor,conteύο,ου uim eluti neruus Adictaaperturbationesserit, iram: a qua nomen is cibilis sortita est.2ῆ-bu feresolius causa,bominu nimirum aduersius cupiditates rationi opituletuctanquam canis quidam cotra agrestem e multorum capitum feram. Utioni aute opitiatim tu cernitur,cum aliquo lael intrinsecus a libidinibu Pel ex
dine contrummillata iracundiae proprium s.c igitur moderate ad aliquid tibi ur,cu ditasse' trabit:.iracundia cotra ipsam atlani adiutrixaccurreticu extris Acus aliqui, edit lcisci ilia conatur. Stasi ratis risiose iniuria seri opinetur, auis maximos cinciatus iuste patiatur corpus, frigore, se me timercitum,nequaquam excandescit iracundia. stes quotidie inseruis contrue
summoidas iniuriarumWno habent quam reparet irascibilem partem, quoad vaturalem statu eruaueritii per rationalis opiniones sequi Sericium potest, ita siquando deprauata ontumaciter contra rationem, a moueatur, ab inFnti aliqua cupiditate,praesertissi aua accesserit educati inque cumsecliuini e mcon suetudo. π ω Pideas,qui aestu placato, kο E ad lantes rogare potat,
383쪽
.mesa quae exstigi poti--que, abstineat Tunc merasi corpiulaue constitutum est . uturae legibus paret, fucustas iusiurgiti opem latura Silare maueducatione fuerit corrupta, sensum insequi ratione posthabitu didicerit,contra ratisnem ipsa mouebitur,. me Insidet aeterea cordisculta altera ulli manestata quae cor mouet,er arte, Humplici motu rationis cilicet e contractionis sinitarum Mentisne,aere
centem, refrigere ais contemperet Ointractio, re Pero fumo um nutritinus recre mentum fuliginem pent,ne stirituum puritati incommodet, natimum calorem suffocet. Est autem lat operatio hae iti facultas duplex: a quidem contrahens, altera Per distendens t constat ex Ga ιb.a.de Praesagatione expulpibiu, cap.8. Vbi enim est unafacultas animi,mouens ad lanam parte datur alia eiusdemgeneras
ad Oppositum mouen milibro de Iupulsuum,no longe a ascribit Galenus: in
naturalibu expultrix obabitat cum tramiseesciri animalibus,musculo moueti ad ana differentia, traponitiι aster, mouens ad Opposita:σin pu scamonii Virtute contrahentem , quia datur diis distendens arterias. Factitur enim aperte uicenna, dum lana a cultatem, aeremini sonu facultatibus omnibus,q-nouexaristris operantur repugnat. Nec satisfacitHaruiTbomais culo de mota cordi quia bi duo motus pulpus resunt emistrum,qui δε- is Ῥnius circalam defintis, intersecti.' enim inquiocircular si motus continuus, conuenis Gelo,obsui corporis perfectisnem,ita in bis inferioribus, motus circularis couenit unimali,ρb animae sensime nobilitatem. Sicut autem deficit a nobilitate Ai tuo a tautinuitate motus deficere par est. Conueniet ergo ei notus cis laris inter
sectus controer, o primo, quodpariter disere possemus, ascens Ἀψω sum .idis,essem n circularem intersectum ersimilis est enim astra se descesui arteriae in dimatione . contractione. Secundo nam si quistem intersieram rem demam sex puibusquod tris ter comingere posse 'ribit Galenus secundia libro rogarisine expulsibuqev λο-cωm mi is distentiis,contraαιωh, flet motus lassus circuluris Tertis namsi a nasentires, in omni animali,si perfectionem Otum circular facit deficistitem tamen inre sectum,ob minorem perfectionem siet necessuris,la mkr,aut minor , intersectio huius motus, ex maiori, aut mirem nobilitate animalis pendeat : Sisque laxmine perfectiores es ,equus,le'--ῶ bomine calidiorafluae ob existi calorem, crebere M pulses haerent . stuare aperte fastuntur, tum qui mytus contrarin a. una facultate Hri posse tradunt tum etiam qui quo tantrarietatemὸ pulsius motibus adimant, motum num eis larem eos esse rigunt Nec
aus νω fidet Heria distentis, ut a annute disten te escis actio bri potest,
384쪽
non nisi mono)i coguntur, π dimissae in priorem statum facile redurant. stua, remoumodo distenti pulpus si a tute absten reine , erum iam conrua ab altera lairtute contrahente. Otoque aberrant Orimpia es Dia custate pulsifica, statuere recusant Fatantur etiam qui lanam facultatem, esse pulsistam cunilaitas censient. Primo nain ruralis 'γna pulsi a duplex tuid suminis nam*italis generat ili ritus,pulsi a mouet cor. arterias, vita operati es maxime assident Terti, nam facultas italis storum in om : Lrtem transimilitis, illius fauore i ,neco nec artιlago, nec neruus, aut metam,qum nec ipsa corporis recrementa fui cu ea silis arterus con unicatur peri an aramarum η- peribitisum fertur ,--Mr cui tu est usanguit, natura in aureus contineatur Funt aurem rei verba uiusmodi Arteriam' numia mustui . consticuis piampiam nudabu primoque peste remota, ipsum
385쪽
riam babere cons is , ipsam tot pultare ridebis. Cum primum Per obdufltim fluminis eum conlisabens, arte innicas calamo obstrinxeris, ἡ,na limam ti, Ham,io a laqueism palpitare videt inetiamsis tritin anguis,adarteriam quae ci
propterea mi aiaut arteria, pulsarent etiam tumpartes, quount infra laqueum, sed non pulpani latur peripicuum est, suoniam mouenis e desinunt, non perili tiritum hi concauitatibus ni curreutem, edob virtutem in anicas transmisiam, rie orias a cisae moueta Exquo Ga dimo facultatem pulsimam, per arteriai usub onantium δελ-' An autem per spiritum manima de Onnratione constat Neque enim nobis, Inqum arrilis factus, uilibro de Elementis, spiritum italem se erawbus ars iam sangmne hye intermam cauitatem imist. Nam aeterquam quod Gahis tenuis 'prium, ais agi semem cronior Miabus. Sanguis istem dum arteria Θ--ν impetu quia sis iuram rim Oi quisnon faceret continerentur. E, 2 ulnere praeterea primae sis incin interiret an Em, quod nonfit. Neare Haemoniationi Galeni, quisqua deficere possemideatum,prima tantum arteriae tunicae, Pulnerauda interquam, secundam istegram , indatur calamus et r cistur partes enim quae instatique pulsibunt citerioribus absuntibus. aevianuis γer butufino aifacultates tua, C pulpans, aviae sint, tam contu semper habentur, et ibi mutuo hecessis, inlat,na inbecillusi. ,eri,altera Mnρο Sit esse 2 alida sedia oportionem alterius languescat pulsans enim, dum ut dinat seruat mediocritatem, puritatem, latrale robur πιιat: cuius etiam defecta, male habet cir extinguitur mitalis rursM,dum stiritum creat, raris contentionu inim quam pul sunt, addit robur Spiritatim quoque defectus, in pusu defectum facit, nam quanuis pulsansfacultas , non desis ratur per stirisui sine ipsorum uotientia , isquam operatur. Hinc merit, fuis culinis ruitalis robur, ex robore pulpuum , certi imo memur inditis ex uia suum intermisione lut imbecillitate itans languorem, . extinctionem, certicerotiin cognoscimin. M tia de ital atque pulsis bacae,nim eadem facultate, me ae aris autores sunt loquuti. Et illium, a P eri Ditali, dixi in sinitione pulsivi, quarto libro dedisserentus pulsuum,capitesecundo alinus si uanu:ssires diligentime non transcursim tractetur ura esse,non qnam demgyraverimus.
pictis sitis obstare ristotelis de causa pulsuum sententia is enim libro harita, morte pite undecim , pulpum fleri arbitratur, non a facultate alia pol. ita oratimsis ob languinis enim feruο- Viid ipsum'intumescente sanguine, o in Ouinam die D sit distenti ob
386쪽
Nost ues corpus dispensantibus. o
r figeratione compresso, indetumescent sit contractio. o Aelim sequum est monachus burifanus Tecbui. Hanc tamen vision abundefalsa esse,conu meit Guleni allata demonstratio num ita sanguine intumestente,fleret pulpus, arteria ira asteumpulsaret sanguine ex piritu,nncalami cauit eisdelatis Secundo, ainfucustare sublat nullus esset pulsus vehemens raeterina vim At magnus vehemens,distant pluri mistititia, an ntur pulsussecundum magnitudine, numm4n hemetiis mutationε perpe*ρulpiu magni o imbecilli Uddantur,quarto libro decausis pulpuum,capitibus,te
iis, decis tertio, sedecimo quartoinutore Galeno Tertio, nam nunqιιam infebre
finii set pulsimpanius magna enim Mutatio, ac resserues ti usus in magUM tu, per attollire aecu- contrariae erimur,infebribus pestilevtibus, πυα
causeinterimente.riret'nam cor . arte: e calidiores , prius pulsaren ua arte
xialeris,siexferuoresanguiuis pulpus penderet: cum tamen omniumst pulsatio simulamea si unto,uamoenae etiam pulparent, eius praeserita bo nis, qui iecuri Mexitpiacaudum,aut ea saltem parte, qua cor ipsum, caua pertingit. Sexto,si ob id Atitatur interia, niam sanguis istumescit,non magis datilior, quam intumese sataguu ipse, aer ergonon ingredieturpro refrigerio quare nec sanguis detumeseri, nec contrahi poterit arteria Ridicula enim est, monachisistiti dicentis rete. Nammagis dilatari, si impetum intimeficent sanguinis. J Tam is Pibu paruo a A, rara: obicis, . arteria, laborant freida intemperie rudus erit impetu. Vbi praeterea durior adest arterii, si ob duritie', minus quam oportereti disten/ditur,e crebritates plet,quod magnitudine defeci quo modo subingredietur aer'Sunt autem quaedam Galeni loca, buc attinentia, quae quibusdam difficilia apparent si uale est illud septum lubride apartuin,quod cordis motus,esta natura, thoracis Pero, ab anima. Et Ebro secundo de motu musculorum singulio quod acrioquae ex arteria, s laena procedit , est naturatis. Et libro primo de Gausi, In tb
matum ad initium, Axit, duplicem ess acutiatem, ornaturalem,anhnes ab teram uitibus locis,facultatemnitatem au pulsificam praetermittit. pusum a natura, aut facultate naturaliferi astimat si uolita obaudiendum esse monemus, Pt naturalis facultas, contradistincta animali, ut natura, contradistincta animae, siviscent nilisfacultatem, quae non paret . voluntatis imperior Anima Pero, aut animalisfucustas, eam quae virbitri regitur,. libera est. Etsic amnaturalis uetia Dialis, pulsi ira, nomine naturae , infacultatis naturalis comprehenduntur.
0uodprimo laero libro, de Difficultate res irationis, rutal facultatem liberam appellet Galenus: non utelligit arbitrumn esse, num contra potius ob id liberam ει oppe Quia non paret luntatis imperio lipsi ima Galeri Perba demonstrant,
re penit- existit usaeneria aperte declaran ital facultatem e liberam appe, ari,quod veris curea non autem oblisinatem civit raserionis,quam non babet.
387쪽
e traitelligere, quomodo se mutiust exaudiant fissile constutiaut . compatiantis uniuis diuerse Sicut in i Colaideo pulchram, non ex eo tuae is sicilia lateti hctuali arum cogitatur pulabrum ahenam
ergo non babel plures actus infamas Aecsimmis homo,per amma tagetantem,aursentitet , sed persequelit rutilonalem: non erit de essentia omisisammahqιιareneque minae , eeris aemu - nes eiis definitionesiubsemitialem ingredietur. Insiupersidiaese animaensentin homine , non Objiurent sibi invere, aquas enim 'suitaris. ' mopus seniceret At meditaties, coctionemqnutricationem infirmat, Cretontra contrarium: Ergo ab maforma pendent i quae
388쪽
Atimnes a cor pse corpus,animae exercet numa ab amnis Ita animae irratiem:
Micut Juos affectus moderari. Nam . ferarum mi Leci tiraestur, ratis ne s.
389쪽
e plutonis eoora um alii dreperit, libro secundo de causis pulsuum citati, perlustrumentis itribus principis ortorum,nexum astigatione Arterias enim, o Grebra inci, secum cerebrum neruos coria sivi quanquam non magni't, modulii tamen rationis possunt perferre. Sinquiis quos arteque,Abrae a ueruis deductae, ad societate cohaerent per quambesinunt nutuo in consensuri Penire, non modo actionum, id assectionum etiam Sic corptas Omne ob dictum au. narum, am-- α neruorum albetationem, Osirus era*oluis in in Valesius autem b. .ontrouersitarum vita θλο isthaec parum attente considerans, bauc assigationem,adsunta ρη irati in se cerenis.
Pt irritatisneruis Hoen partes reliqua incirenturia mi vi binasi,utio fucis, ut vena ambabusfacultatibus alias, aminaturales: pMcim, im
municata Vbicums enim cutem, aut qua is a corporis partem acu pupsigeris,
sensum ibi esse deprehendes non tamen est neruus L sed ex Mniseri amai quam laseritur, redditur frema. Haec e monstrationis lais, quampremiserat M.a. Gutrouersiarum cap Nec is reliqua nam stantina na, omnibus, natu essetfacultus usoluntati s irrati--γοltius
ea Ola,Omnia munia exercere. Sedio Libet visifacultatas uae naturae conformes, Pegetans,auctricem n tricem, inprocremtemi: Anima cordis animosam, ruitutem,pul cam: quae in cerebro residet, sentientem, e secundum locum maesentem: uuibus ceu necessuris praeparamentis,c distositionibus anima in hominibus supera uenit intellesIuali ceu Perus aerarii, corporis endelechia,emnia laniens,c Oinens, moderaris,et non tantum corpori silens, rivoluit plagorae qua tamen ad , dum dubiusfuit Galenus, est que medicis contemplationibus, parum Milis de ea re Batio. Hinc fit quod homo,non constet ex pluribm enitibus in actu riores enim anim tenent se ex parte mater Praeparamenti,spotenti ad anima intellectualem, quae Perus est actιιsformici hominis endelectis quod autegenus heminissit uni,
mahi eius ingrediatur essentialem finitione, eo fit,quod physiciemitiones, materia constant forma ummiturque ipsarum geniis a materia, , differentia ejorma,lat bib.8. Methaphsorum, cap.r autor est Aristoteles Cum ergo corpus animasω-
sua praeditum,babeat apicem materia,ad animum rationalem equentem, merito definiturper animal, ceu materiam, per rationale ceuper formam si uod meditatio vero coctionem, coctio meditatione impediat, non est ob animae coquentis,e me
ditantis lanitia sed ob calidum innatum, cuius ope omnia perficiuntur quod medistationi intendor , minus Pacare potest coctioni: M magia su periculo experititur, quia cena aut pradii, attento animo legunt aut scribunt: tu quibus nativus calor ad caput delatus crustatu Pentriculis causa. An
390쪽
Nostru ni corpus dispesasan tibiis ares, in nutrix, auctrix, procreas facultas,sint vir
tutes animae diuerse intersese.
Ecordisfacultatibus,animosa, itali, atque pulsifica, nuper dicta
Asciant. Descultatibus Pero naturalibus, atque animalibus, pauca quaedam nunc trademus: quae doctrisis quae de ipsis habe .
turlucem addant. naturalibus aut facultatibus,ordiri comueri quὀdprimae,. omnium aliarum fundamentasint Natu, rales Poc quae ab animaneretante proficistuntur banc nimia. turum antiqui, n animam appellabant. ut inter ipsius naturaefacultates, qui dum sunt principes,alia vero ministrae ut 6 lib. Hemiarum arte quinta, comen. turis primo alenus est autor. Principes sunt,u tris,auctri et procreans nam cir*iuentis,dissolubili atque caduca constent 1ubstantiasOlers natura, quae ipsorum curam gerit: nutritione reparat ipsa accretione perficit, o procreatione facit immortalia Sunt Ῥer quidam, quibus hae,non apparent diuerse actiones, nec a di uersis profectae facultat,ibus: iιο generans enim a nutriente, nutriens ab agente , non isserant, ita probant. Eisdem particularibus actionibus, completur generatio,quibus e nutritio latraque enimst conuersione,alimenti insubstantiam aliti Dumgenerati sit, insemen , 2 genituram, Pertitur alimentum, quemad modum cum ni tritiost medulla in ossa ita sanguis in sanguinea membra commutatur. Si ergo actiones ion fiunt differentes, nec facultates, a quibusfunt distabunt.
Eadem quoque rati proba nutrientem et augmentantem,non esse diuersas latres. Nam cum maiου nutritio,quam exolutio,augetur auimans cum par me incremAtra nutritur cum minoramminuitur. Eadem ergo prorsus actio est augmentat Anii
nutritionis,non diuersa,nec ex disserente Pirtute profecta Exsela praeterea nutri cis imbecillitate , . alitione imminuta, sit decrementum et ex mediocri nutritione, seruatur animans nec crescens, nec decrescens: ergo ex sola nutritione laberiori, set crementum, citra alter facultatis actionem. Nec , dent , cur sitim augeri. tem necessariam ponimus, imminuentem, Ir parem etiam magnitudin seruantem, ponere non cogamur par enim est in rurisque ratio. Nutrixpraeterea, dat forma carnis cis D. Ergo dat etiam Omnia,quaeformam conbequuntur, magnitudinem Imrant,es caeteraui sibile enim est,carnis1ubstantiam abundantem creare in istinianti quantitate Hinc motu ad quantitatem ron dari asieruat, quoniam quantit cum substantia,temporis momento prodit, eum necessari consequitur Sicut ergo nutritio non est motus ita de augmentatiove ferendum. eadem enim transmutatio iubstantiam quantitatem affert si uod paucioribus praeter potest expleri, Panum est luribus non necessu, sconfici cum ergo is altrix augmentum . indvi r
liquem posti efficere , ut quid sunt gemminae vires ponendae incedit quod post