장음표시 사용
531쪽
Plivio autore, lib.7. cap.ia 'nide incidamim celit, quod lius ex adultera,excusat matrem a culpa Aristoteles etiam. Io. bbropoblematum,problemate. Ia dum reddit rationem cur mimis flν hominum qisam belusarum,parentibus suis1 miles reddatur hominum ima nationem rem.
nens bacidos decert: tos tu pecudes bibebant&quos cum cistavreis ectarent ra credunt agnos nou parent:bus sed ligno quod prae cubs habebuispersimilis Hine referunt autores,quod si mulieri quae recens ocepit usiniim fundat: re, cerasum vista rumo animo idgrauiter'ens ebo- rvdirehe uti nota mireturin quod sigrauidae cuia flagrat desideris minimepotiatur usum illius Quum geret: cir quodpauo,dum Ouis Iu recubat si sintres albis unistreatur,albos Oumino pulsis,uo ei ni amis coloris edet - emittet i Paris picta Oua Ouenties mi sierem albam prolem g mgenuisere eduntaxat quod', Oculi intento animo, A tbivis umem com
aut propter ea quaeinmutant materiam,aut propter ea qu. immutant facultatem
i, Uygiem extraneum, quo loquem monphssam degenerat. Adde qtiod ex imaginattue quo G proauos nunquam referreni instantes: m quis quam euomnmconcubitu recordatur Hinc plantarum promatarum,Hρ ti asimilitudo obseruaturi sola enim ter aut pabuli ineptitam lote'obliterari uus certa brutorsi, Oma duoru feminaespcientia procreatu quo ruraque,alterum obscurat, tu uam figuram, uderestudet in quibus et ii Q natis rerim praesentium,ad diuersium colorem,c Aguram diuertit. Homim rur adparentiessimilitasO-cer nationis transcursum incogitatiovem triusque parentishubito trausi solante etiata ea quae absentia sunt: nihil enim tam remotum ericulas interd lectralbutum
non reuoluamits me quaepraesens inconcarerebendimus,adeo lata formante immutat imbi meis quom pleri militudinem ea tu cudat siue homo sit siue nitrum diu quod imaginati Vltor cuius
mirandiim exemplum orater ea quae nos diximus, lautores memoravi ubilemus
532쪽
eum tectimonium multis testibus tam probati Tulaiscinco, cuius pagus ais districtus est , duabus leuia distam ad excestentissIste 'lum Per se sumis, Ducem de Medina Sydonis,m idunda pictura His ut est Litantilitatis amator vomis aurium
me Giat iteras donato id exemplum in publisam latilitate mertant, omnes que
reuerso, nusi Ormatum cartilagine: culis c uiso orsus albis, sine pupim,es palpebris. Fronte extris in modumgasseae anterius cristatae protuberante Ad stoistis utera,Lomenisicornua, erumpentibus,ralia similia: ures paruaesisymusOurus babet,alde similes: Ab occipite cutis supra caput protuberans iuri. mutis essetiem representabat capillarum merges,decem digitos figus,e medio erunt pent capite cost breui,breuibus etia brachys iis Eniebatur. Digiti dextrae manus breues,, iudistincti erat.Sinistra,er manus, abre fuit sermutabis eas sonalia carneum,laal simile,, quae ex ligno,ω aereis laminis sonantissislararis it in fuit: luminis enim carne in interseptis quibusdam, caraeis dissuris, hinc inde mouebistur inibita nostr solius discriminis interesse iudisres. Imus 3enter quadrimi pueri laentrem aequabat: umbilicus in ipse Lobus digitis extira promine. bat Cingulo carneo duplis, quasi Aesicatam--γi cingula a cingulo, . cingulus terque, corpore essent distracti in cinguli parte dextrui pendebat crumena nramidatis, , quas in cingulis costo resolemus valde similis. Penem habuit exiguum scrotum Pero magni auraui, amplitudini aequale Crura erat breuis,albis ocreis ex ipse carne,a crure tamen diuisis contecta Dextri quid. Ocrea, upragenu e Bata sinistra laera usta ad maleota reuersa,inrugatu rat; ρ facilem tu reuersum tum explicat ea ititebat.Derat implici compedi carneolosteriori parte ruri i perforato iduo in forum,na carnea fera penetrans,instrumenti ferret,quo pedes irretiri solent piatalia exhiberet Totus monstri effigie diabolica Jecie,demonis cuiuspiam tripudiantis ci)ά
stabat Maximam enim indorum,cumprauis demonibus consuetudinem, Oborremata ipsorum,sa,certissimae narrat bi-quibus animo nementer coaeceptispersimilia monstra uterofomentur. in lucem edantur
me multiplici prole memio partu, He
533쪽
dem eis plurium 'tuum atque lanius firmandi ratio In ca teris ab homine animantibus, ne, siue, feleis uiu modi alijst Astequens, ut aut raro,aut nuquam 'num pariat, sed duos, tres, plures: In bomine Pero partus frequentisiimus estvieminorum rarus,naturalis tamen trium, ιιtplurium, i Osibilis,*el monstrosus, ananim lanumquosi anima ex natura concipere parere pote uot in ptero habet situs,s loculamenta:quibus etiam totidem mmae rel=οudeat par est lierisane, duae duravit mamae dataesunt a natura,duos in artero βω nus dexter astersini
mulieris i utrum,simum bubeat, )trobis membranam induit itam gemini acta piunt nonsecus GDtus unus si uod Pero quidam reserunt tergeminos, e septe
geminos, concipi e edi posse emoturale est,rarum. fine imp ibi
Ῥer ad Pirumque, sinum emo Aferatum,'igemmi tuae procreentur,pendi primo,ex emi usi rus militudine, sinum rem et Secund' et u latioue feminis simplici sed iussit, aut tripiat oti enim vir muel μή ea men unica eiu Audue semper emit bellis interdum,auprimaeiaculatio in M.trum secunia re aut tertia tiuum sinum Tertio ex ipsius*teri motis, a tque deglutivone nonsi sint, sed multiplicita apprebendendum semen. Accidunt enim: nra attractionem motu bequentes, sicut illi qui deglutis Acestam,post bucellam,s sicut spirat piscis emittendo resepirationemo ire pirationem. Earto, ex caua distrahente, C separant semen, in duas,aut plures partes,quod posset facere flatus semini permistus: et buc ratione, poseuitan ipi 'ifrius praeter natura . a causa praeter naturali num Auicenna,asiti digno audivit,ib.de animalibus,quod quaedamulier,abortivit septua
ginta figuram no rsu Et b magnus disits bubuisse a fideli medico,
quod quaedam mulier in Germania abortivit centum quinquaginta figuratos iu quantitate digiti auricularis,omnes ηο-Fit tamen interdum in tam minutas pretii; misis diuisito,aut a flatu,αιt a caus auia, *tium ipsarum formum humana accipiat sed in alterius avimalculi effigiem degeneret cui renim nativus, in quaist sm- creat in quo obervari queatψr quatitate, qualitate materia in ita babitat fieduret ιι in ingrationibus,ad libru de morbis tuternis, Hosteri, cap. de mola refera
mo partu euenire solet, incerelliani tib aliud praeteranimalia quae dassa/ιis baud assimi ba,cu, sui et Onibus,crustis ci corruptis in Ace auit. Ex eminis aute,notatHippocrates sibro de natura puer adsin alterii maiora
534쪽
hyparte marem esse,asterum foeminam son bominibus modo sed cuiuis ellam animantiugenerim ita ex no concubitu diuersi eluculumne prodeant gemebLub potestfrequenter, prima ais secunda iaculatioiniusdem esse robo Iedpr,maoalidis in culum,ci secundaDeminum creat contingit tamen interdum, iussenus ambosoalidumsemen subire, laterimas sitscut Demina, imbecillismast tro
bique insit Vettim tamen mirandum quod an perum itinexploratum habeo notat
arterius obtinet: qui vero diuersi sunt sexus,diuersas quoque secunda accepermit, eo prorsus diremptas Haec sane de , qui uno concubitu concipiuntur, ἐν simul postea eduntur,audiantur: nam labi ex diuerso concubitu creantur, nongemessi, sed ea quae superfletatio appellatur sequitur,in qua non lano tempore sed dierum interiecto numero,eduntur in lucem fetus. Nos bercti duas iam supersetisse didimus, quibus lat concipiendi is cir pariendi tempus fuit Parium c autores, testat Iimis ex. perimentis dita estentis abj comprobant inter quos Nicolaus Florenimus, histo rium recenset huiusmodi Q noui linquit xorem achariae es carparia,quae beperit masculum,c binc ad tres mensis peperit alium masculum, cir bene Pixeruiit ambo. Nec obnatos matricis praegnatioriis tempore ade occlusum t nec acus cuspidem admittat, ad semen emim prosectatam,quadatenus aperiri nihil obstat prinsertim quod illis quae sive aetant non Palae clauditurat libro desuperlaetatione doeuitHippocrates in haec 'erH.Supersetant autem hi qua molari s V prim i conceptum,non clauditur ita Palde. Fallitur ergo Valueris medicus ae musico, qui in sua anatome quam ab Andrea Vesatio 2 niuersum furatu est superlaetario nemo impo Sibilem de messio tollit. Sed iam bic,huius truciatus de hominis pro-ereatione esto is Ex quo latinam aestimemus es intra nos met ipsis reuoluamus, quum tenuis,caduca,s friuola sit taliniana conquaestione latur . broseptimo naturalis istori Napsepti οὐ animalium omitu verbisimi rigo. De quo tu men an perfectsime et fortuna, eliqua superet an antia, alipsissuperetur u bi textat eq*enti capite diluendum. -
De hominis excellentia atque dignitate, quam
tumque reliquasuperet mantia. P. IA. turae sapientissimum artiscium, admirandumque doctrina l. et in hominis procreatione,au partu,qui recte:
experiri ummam Dei prouidentia diuinumque piscium agnoscet: Epicurums
sequaces eius post babebit a quo prouidentiam deleant ,
535쪽
mater singlinuntur sane,quod hominem matris dolore,ingenti pericula parturiiιerii insimum,nud 3 nermem, ametem,sortems suam, in ipso ita introitu phrantem. at quam nascatur,medicam curam poscis,m abortiaturi in in partu,artis obstetricandi est indigus editus in lucem, omnis pietas minor est,quam sua requis rut infirmitasAnmitis deinceps morbis,smorti exponitur immatur adeo ut aut
rarus,aut nutas sit,qui Pltimam senectam,extremumgmarcorem attingat Inter
eius quoque miserias memorant,quod is solus inter omnia animantis,propriae sepubturae curamgeris. Bruta Pero iustasere vera concipiuntur; tantur Mero in lucem eduntur editaque statim gradiuntur uxuriant, tumultuantur,siuasimatres sequuntur ipsarum Phra sugunt,berbus latibbin pascuntur et noxia quaessine doctore Peneu refugiunt.cate dura,ρius,plumis,aut testis teguntur, quo aut eaeli iniurius tollarent,aut aduersius incidentiari contudentia, ceu congenita oricammaiantur. Vnguibus,cornibus,dentibus*mis aculeis, inmisisque prope annorum generibus stendunt ictoriam palmaing, de inimicis reportant quae Pero timida erantfutura,aliorumque animantium praeda, ne cum ipsis natura
esset auarquisitate magna insignivito incomnoda quaeque,fuga deuitaret Morbis quoque paucissimis conflictantum latrat,ad aetatis perfectionem salubriter eis ni sis nisi bominisgulier carniuora ingluvie interi ent trimam quoqueset rum metam assequerentur incedis,quod multis an a necessari, functionibus hominem superant in diisu,canis odoratu, e banthus mira diomatum intestigemtiativus appetentia, bulbiochamaelus coctione, in alia ali, pro lsua cuique Gn. tigit fortuna. Friuola tamen baeebunt tgenus humanum pessundent, caeteriss animantibus postponant. Est enim homo,diuinum anima uod tesiectualis anima , . corpus tum affabre conditutum componit,in Dei societatem. Vequiu creatum , in γε
caetera creata ordinantur,non modo corporea tAenebeo primo capis legitur , aporum .incorporeis linus,angelique custodes,qui bominibus beruandi semper sibyunt. Estque ipsi etiam Deo,humana natura tam grata, tam expetibilis 2 eam
assumpserit ipse in amitatemsuppositi, summas uelisias cum fili,s hominum babia
tareΝit ratus.Sed age singulorum naturas huiusmodi Deigratia praetermissa estimemus. Caetera quidem imantia' primo libr*d Vseu partium .epud Galenum legitur natura magis instinctu quodam artem aliquam exercere a Mentur,quam ratione Apremidelicet gere alveolos Ibesauros Tlabrinthos formicae,nere πuxere araneae in baecautim alimentastra H deuitare animam tia caeter ornibus stere visu s,etiam Mite nata cornua equus calce ossibus adhuc ungulis,apergent cum adhuc magnifd tibus caret, maenoribus rer denti bus quos babet,ir quibus mordeme posset,non mordet,quoniam animi faculta quae
536쪽
rabernalitur, inanimi quodam motu impetu riserantur: taliaque ipsis ar
ma aut in iramenta,tributa fiunt,qualia ad animi dictum impetum,dictasque artes exequendas idonea fuerunt. Homo Pero politicam paciscum animus, ratione potius,quam animi impetugubernandu,nec arte aliqua ingenita opus habui nec aliquo armor genere,quo eiusmodi exequeretur arte sed rationem habuit imperatrice
Cp inuetrice omnivaritu, A quae merito ars arite artes avectatur cir manus ιι in
Obsequium rationis,omnia artium instrumenta um belli,tum paci idonea pararefaciti potest. 0 Himerito,OManu aut organa manus appellatur: manu enim omnia arma parat,enbem,ba tabbati iam clopetram,algite bombardam,quibus com Creminus Pulnerat loricam galeam,brachialia cirΝmoralia ferrea, quibus corpus suum munit domus cir alta maenia quibus secure dormit equum domat, quo rens melocitatem cir feritatem leonumsuperat, insedens ex alto, quacumqueseram mi percutit laqueos inretia necti quibus quae in mari,terra, . aeresim expiscatur elut omnium eorum dominus nauem facit, lyram forcipe Cpalia artifim iustrumenta lanam tonditis texit,diuersisqιι operimentorim C Pestimentorum
generibus, corpus buum ornat: leges scribit simulachrui templa dijs erigit, commentariosseculationis componit , nobisque licet modo cossoqui cum latone, Eiιclide, Hippocrate, Mose, Paulo, Hieroumo, Cicerone , C alijs Peteribus
quoniam quae psoriιm ratio excogitauit, eorundem munus scripsit. Huius etiam beneficio , arma omniumqite artium instriιmenta, assummimus G deponimus, induimus er exuimus iuxta rationi dictimen, quod nustatenus liceret facere, si aliquod perimentorum, armorum genus, nobis esset ismatum qu brutis:
nec enim illud deponere, nec aliud assumere fas esset stuare praestitit Gale.
mu aduertit pro corporis nuditate manus, inpro animi inertia, imperitiaque, ationem accepisse. Durum autem corpus,atque adamantinum, non decuit obtinuisse, qιιonium adsensus cir intellictiones esset ineptisimum itian or inter bomisiti, qui duri admoduutέ densi sunt; stic sunt intesiem,mosses vero came, es aptos mente, experimet didicii ristoteles. Nec vero si aliqua functione prae et animans homini statim persectius homine euadet nyn enim melius cum Encefactum est,quonia idendi praestet acumin aut cu struthiscamelo, quoniam lapides ferrum coquat s exterat, deest enim ipsis rationis labus nanus is laeua,quae homine illastrant, e puluinum reddunt. Nec inter bommes etia i Osinationis sum balentes statim ac aliquis ali qua praesta functiωre,reliquis praeferri debet corpus enim temperatum It scribit Galenus,libro de optima nostri corporis constitutione singulis intemperatis, aliqua in re inferius est, ante omnia tamen potissimum est deligentis' 'u'd Peropla. rima indigeat prea, tum ne abortiatur immeduce
fectione depellet quae enim imperfectas i a te lint seritatu caret enim perfectione qua amittat quates iero persebiora int,tat putri hi diget apparatur quae
537쪽
Liber de holminis procreariolis
autem multissiderint ora salute e custodia,nibi marum si pluribus morbis, Mamuhiplicibus a is οὐιdIeatar Hrra enim sunt in quibus deficere 6 unt, qui pluritas ad integritatem habent pus Nec plius udmirationis habet , mors immatura si idem haec morbos sequitur. Nuditas ergo, imbecissitas, morbi, atque mors immatura, ad homiliis persectionem attinent, totum abest ri ab ea quidquam detrabat. Necesse praeterea est,tit qui ριι natura est morialisine omnes aetates fit mortalis iungnam erum est conditio mortis aliena, ab e qui aliquando moris tutus est, nec immorralitas cum mortalitate coniugi silaratione test mec sicota,rere possent,decuit bomiuem,ante seuecIutem mori non posse : fieret Him insolentissimas,σbumanitate omni careret. Nasere iura omnia humamitatis,quibus internos ob eremus,ex metu. Oncinia fragi litatis oriatur. tilegate docet Laclatiusfrmianus ibi de opifici sei, p. . quia enim imMcistis est homo te per se potest me bomiae diluere,ide sociatus alijs, munbueti sis minime fervisit ut d 2 er,debepultura sua cogitet Jumptuosas iιlchra,mausolem aedificet, qu corpμ suum reponat,bo gatis N immortalitatis est inditium. Si enim caesar dum Occide. retur, austru honeste caderet, indu*thono repouuturprouidebit stu item surrecturus est, Tis carne propria iteriem picturu3,considio propriam carnem,quam in si accepturus,templis Deo sacratis unodire curabit. Uuοjunt qui boni,nem infirmari, E debonestare student autores spropria Poces igneret,eius enim ingentem nobilitate, vel ipsa augentinorum ludibria Ridendi quoque sunt ij qui bis num itae ratio placet tisambunt quesitammoditatibus non exiguis, in apnον quoque vitagenere audent,*t duo sequentia e Graeco in latinum, per Era mum γersa, iocantur Epigrammata. Quin misers innanae cupias in Bere laitae/quoquo te 23ertas omnia plena malis.
Litigi, causisq. forum strepit latis molestis.
Perpetua cruciat se tuti doniῖ Enecat siduis rus triste laboribus undas
cincta miber Methe ecbene tutus ages. Rursum si Vacuae pendebant aera crumen
538쪽
Aconceptu in partum. Ergo quid reliquum est, 'nisi . ith tui
Exum iudabatarin latebitas. struumlibet immo iam si ingrediare licebit 'dullanditur plurima commoditas. comissi placet auIorum inc*bem Materia me ingensgloria coiligitu8. His bene tractandis prudentia cassida rebus Exeritis ursum vita quieta domi est. Rura petis, aris Hie oblectamine mentem Naturaescies pasce amam tuam. Dulcia praedives lucra,suppedit erit quos Siperegre latuis, esque tibi superest, Multus bonos comitatu ribiles nihil,ergo pudoris
Est misin ne tibi conficius 2 nus eris. Vaeis ducta tibi est simus optima proinde futura est.
Non ducta est,curis exoneratus ages. Si tibi dulce putri cognomen,pignora nata Donant,υ quia ames nis ameris erit.
orbus ages,orbi est sine sollicitudine 2 ita, stuum patribus obesisferre alitura solet. Vt constant γiridi Oburs virars iuuenω:Commendat pietas sic uacanitiem. Nil igitur resideo cause,cur alterutrum optes, ut nasci nunquam aut interesse statim. stuando quidem humam quae tandem est portis ruta, Non optunda bonis ri ad manda suis
Ma ego fortuna nee δε nec denu cura
Fraude optatum portum ego contino.
Nam sium bomosum pauper ibertatem, est o
Diuitia nulti quam Dolare queant. Libri de hominis procreatii ne a ciscepta Issis partum inis.
539쪽
quid naturale, quid e miraculosum,in conceptione, partu Ommi nostri Iesu brili
tia mentio essetianterea autem p hominem nobilitant Brei Dum reddunt, praerem ea quaesibi ex natura inbunt, Deigratia in manationesia Dei imputua tenetIn qua cum multasverminaturalia,cir multa pupra naturae a tres, bis ἰψη διfuerit Omitiose sigm-m conce'tioueorocreationesvpartusta Dei laterfuerit: quantumque haec a conceptionem partu naturali Acten quod bisaicere paramus: a prim choantes differentia, quod beatissima Pirro concepissime is emine . verissi, perfectissimum, in praesidise hominum Jeciosum: conceptio autem atque naturalis partus sinem cui eri inpotest cassinae sane et uapte mlenum subuentanea a men, imperfectatu que creandisinepta Reminae ex be iusto extern auxilio accedente, molam. informem amem concipere ρο sunt, faetum autem perfectum nime.Videtur, en obstare,quiabrinen foem Galenum non modopse flat materia generando faetu ed vim etiam is omisnuam quare si in faemina adest latrumque. principium, activum sequamst cir materibis, laidetur etiam posse fieri, Nisibe ipsageneret me Piso Hanc disticultatem idi Galenus, fecundo libro de Semine . rest dit,quod virginesHuae calidae adeo sunt, ut semen crassu calidum, d faecuridum obtineant, licet concipes erepossent, nequeunt frium absoluere,inmem assuegestatisaeis rim alere menstrua enim talibus deficiat, ex quibusfetus Et niam capiunt. -γero ιι semen tenue frigidum, minime utinosum babent quanuis escientiampraestem aliquam exiguit
men AE, quingenerarido feruimmime suscit sius sane mihi semper ei licuit solutio 'Imao,quoniamsi rura nefati concipere posseη ullumque nec actis nec nouum ipsis deest principium: nibitque deest adfatus exactum complemetum,
praeter alimentum nouem mensim ecturum poterit mulier altem cum magno uidetrimentoltur si videlicet emaciuta,tot mensibusμtum enutrire. Secundo, quoniam sirgines robore Pirium recalidi innati praestant reliquis, quere plurifusiones ob virium robur,ergo. adhetu nutrielidum Uycient si uarto, nam ex
540쪽
in Ednceptione 'partu iuniostri contigerit dir
ii, peperise,tradit Hippocrates a libro Epidemiarum,parte.a .sententia. I6 quod etiam experimento edocti rotarunt Forbuiensis,prima primi,. Onerus ractatu de aegritudinibus matricis cum enim per aetatem nou est negatum parere,qualis rami lateri irrigatio uiscit ad conceptum. Sexto, nam Galenus putat aisnodum
Irisidas,principium activum babere ineffa o plurimu calidis eqses guinem
Oulanentο,medias tamen status nou percurritiquis autem laetat,mediam dari temperaturam,quae nec caloris via niuersum fanguine abfumma ne eiusde inopia. sit ino ux Vltim nam si testes babeat calidos hemina quales pro crasso ento, eusiri, zμcundo siemi negenerata requis , reliquo corpore potest frigidior,at humidior esse, more aliarum heminarum me es babere. Haec igitur habens principium astiuum, j iuum, anguinem abundantem a Gaieno requiroo cur suaptestonte Ocipere sorti absoluere equi nusto accedente musicuti si uid ineare onderet buudscis,nobis vero dictum supra est,senunc rur1us repetere placet, quod huiusmodi mulie e masculo non concipis ob masculositatis defectam laterque evis sexus id liberorum proretati em, in animantibus perfectis est necessa- ritu, quia scilicet musici semina nonum commisceantur. Diuersitati autem animantium diuersa restondet commistis,prout cuiusque natura poscit: quaedam euimante coeunt iacentia,lat bomines alia inversa' quadrupedia cucta quaedam amplexis quodam ct serpentes inter terre tria, interquatilia sepia in ne infinisti sunt modi, quibus congrediuntur later quos retinaceorum non est omittendus, erecti namque venerem agunt, quoniam superuenire non possunt propter aculeos, ideoque ossim coeunt estque omnibus qui comiscentur, ea communis conditis,arimus,feminis membrum imponat, er semen in eius laterum derivet, it Hraques xv,atque femine commistis,nascatur proles Imperfectipima laero animantia, quae ριιtredine prouenere nullum exum, nec masculum,necfemineum requirunt,sed folain innati caloris ruim, quae constare faciat, egregata perputre e t quartobr Metheororum ..3. libro de generati e animalium , loquens de an asibus, quaestonte riuntur, Aristoteles est autor Haec autem quaeputredin yreuenere, si pariaut,non sine seminea: commissione parient mures enim ex putredinegeniores commisceri es parere 'idemus, quouis ρ- rusum μοι Aristoteli. Messis quos animautia, quae ortis 'Onte sunt perfectiora,semaxime perfectis compara. ta, imperfectiora icet non commisceantur,nec duorum congressus*necessarius, ambo tamen sexus,concurrant oportet, nam ristotele in plantarum munibus