Singulares selectae quaestiones morales iuridicae in quibus ex principijs theologicis, sacro, atque ciuili iure plura, variaque dubia ad vtrumque forum pertinentia, vt plurimum nouiter excitata, dilucide, & breuiter resoluuntur. A Zacharia Pasqualigo

발행: 1662년

분량: 737페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

481쪽

Quaest rates Iuridicet

simi heranda pro declarando is eorrigibili, qua pramitti debent , si

'tutarii per annum probatus reti

nemor mi correctus.

a NT γ T possint Regulares declara- ti in corrigibiles, de iure anti,

ου quo Cap. cum non ab homi utato. De iudie.& cap ψ famae 3 s. De rent π.excom. innovato per Decretum S.Coriret.

iussu Urbani VIII. requiritur, quod prς cesserint saltem tria delicta grauia Pertres sententias punita, & rursus per dictu Dccretum,quod per annum in carcere cum ieiuniis &c.probentur, an verE in main corrigibil tale perii stant: ita ut non possint eijci. si verὸ se emendauerint, MO-do autem dubitatur, an si contingat, aliquem post annum probationis in carcere se ostende te emendatum, dc propterea vi talem retineti a Religione, si rursus se ostendat incorrigibilem,& non fuisse vere emendatum, possit elici, an vcro necessarium sit, ut iterentur, quae de iure praecedere debent, ut quis declaretur incorrigibilis. a Dissicultas autem tangit duo, nσ-pe delicta cum sententiis: & probationem per annum in careere. Et quod spectat ad primum. videtur resoluendum: Non esse necessarium, quod iterenIu deli cta, sentent s. sed scidficiant , qua prsce serunt. Ratio est . Quia sententiae . quae praecesserunt, transierunt in rem iudicata, cum in virtute ipsarum deuentum sit ad ad probationem incorrigibilitatis, Et pro inde suit acquisitu ius Religioni ad praemittendu experimentum incorrigibilitatis; si quidem res iudicata facitius inter partes Cap. Cum i-ter. De re iudie. dc tra

retinet semperius acquisitum ex illis tribus sententiis ad declarationem incorrigibilitatis. 3 Nec dici potest. Quod amittat hueiusmodi ius, dum probatum retinet tanquam emendatum. Quia cum rursus se ostendat incorrigibilem, declarat, quod non fuerit vere emendatus sed quod Religio decepta sit, dum putauit eme datem Atque adeo,si debuissift amitti ius acquisitum ex tribus sententiis, non fuisset verE

Deinde. Res iudicata habetur proiveritate L Ingenuum.1. De Liatu hom. de Li.F. De re iud.& I. Res iudieata .s . De req

decolam Coccino decisa 63 num. . Vnde remanet immutabilis, de continuo ibuetius Religionis pro redendi vitet ius in ordine ad declarationem incorrigi bditatis

ad annum probationis in carcere, Sc ieiuniis resoluend um est. Quod titerandus risueniri possit ad declarationem incorrigibi-ssitati:

482쪽

An valeat matrimonium doe.Quaest 3

tatis. Ratio est. Quia probatio prima fuit acceptata cum suo effectu nempe ranquatalis suit approbata: unde non potest am plius retratari.&acc pi cum contrario effectu, seu tanquam certificans incorrigibilitatem .s Semel. Initit. Qui,

manu .

6 Accedit etiam. ex eodem Uincipio non possunt otiti conclusiones contrariς: nec ex eadem causa contrarii effectus i. Eum qui ades. s. De inucap. dcl. Legata inutiliter ν De ligat.i,de ι. autho minem. SI J. De soluo l. Quia Labeo. f. Dς co ensat. Cum ergo ex probation m missa ortus sit effectus emendationis, si quidem probatus in virtute ipsius fuit existimatus emendatus .non potest ex ea.dem probatione oriri effectus incorrigibulitatis, & ideo in virtute ipsius non potest deueniri ad declarationem incorrigibili

ratis.

I Rursus annus probationis in carincere cum ieiuniis praescribitur ad experie dum,an valeat s angere peruicat iam Re ligiosi, ita ut resti piscat, & ad meliorem frugem reuertatur. Et ideo attendi debet secundum suam influentiam , quam ha Bel, dc effechum,quem parit. Si ergo huiusmodi probatio non ostendit in corrigi. bilitatem, sed emendationem, declaratio incorrigibilitatis non erit in virtute praemissae probationis , quia lige influit ad emendationem, de proinde incorrigibili, eas non et it effectus probationis, quia norotest, esse aliquid in causato,quod no sit in inquentia causae, ut notant Bald. in Li.A. De Senat, Molina lib. 3.

Vnde declaratio in. corrigibilitatis esset sine prae. i. misi probatione, di sine sit. ma praeseripta, dc proinde nula m

di causa ob etialetudinem, ivi silium abducentis. Q g. 226.

ii Im d mmι- a uis Alum istis rar stram, Qδ νi Ela eogitans.quod valdε condu. 'ceret familiae suae, si Marcellata nuberet proprio filio ob opulentam dotem. quam secum deserebat, de sciens, quod mater Marcellae non esset consensura huic matrimonio,' eo quos eius filius esset valdE inferior quo ad sa. cultates, cum habitarent in diuersis elui. talibus sub. titulo paren tele Seia a d. vii matrem Marcestae.& apud ipsam per plures dies commorata est,de interim ei per suasit, ut sineret secum adducere Marce Iam in eum finem, ut salubriori utens aere conualesceret. Consensit mater Marcellς,quam secum adduxit Seia domum reuertens . Dum q. ibi Marces la morar tui blandiciis pellecta, ostensione amoris iuue

483쪽

, Quaest. Morales Iuridic

iuuenis Fabritii filii Seiae capta consensit in matrimonium , quod celebratum fuit obtenta dispensatione super gradu parentelae dirimen te. Dubitatur modo,an huiusmodi matrimonium sit validum , an vero nullum ratione impedimenti rapin

a Non tin autem nullum , quasi inte

areniat imped mentum raptus,ressiluendum est. Nulla enim apparet vis, quae omniaoestnecessaria ad rapta, cu puella, mater, sub cuius cura erat, consenserint, ut in hac materia docent communiter D ctores Sanchez lib. . de matrim. diis, 12. n. 3.Iul.Clarus lis s. sentent. g. Raptuι. Moli

Et adsunt expres tex. s. Item lex. Instit. De pubLiudic. & l. aut naoragium. S.Non flum autem. 1 De incend. ibi. Rapi autem Ane vi non poteII. a Nec obstat,quod puella Marcella abducta sit in eum finem, ut contraheret matrimonium cum Fabricio silio abducentis :& propterea inter nerit dolus, qui iacit, ut abductio ς qui paretur raptui Lun. I Oportet. C.De rv. Viet in .ibi. Nise odiosis artibus eiscumvenerit, Quia hoc noiuducit violentiam, & proinde pec etiam raptum propriE, quod sit impedimentudirimens ex disposit. ncit. Trident Us.

disp. I 3M e matrim num 3 .Quia in dic. l. Vn. fit specialis extensio poenarum ad

alium com,quae non babet lycum pro

impedimento dirimente, cli talis extensio non fiat a Concit. Trident.&dispositio legis tanquam poenalis annulatis matrimonium, non debeat extendi vitta raptum proprie dictum. Et ideo non sumus in materia , in qua dolus squiparare faciat abductibnem raptui quo ad paenam impedimenti dirimentis. Imo si admittatur aequiparatio, neque in pr senti casu locum habet, quia tunc solum subintrat,quando dolus aequi- ualet violentiae, ut obseruant Gulierea de

matrim.cap.86 nu Is .in sine. Bona c. quaesi de pertinent ad et fiam matrim. pun. I S. nu.s iu e. auaraequi pollentia no habet M. cum in praesenti casu, cum nillil salsunt actum sit, sed puella pro recuperanda s lute amicabiliter, & ex charitate , quet inter consanguineos intercede te solet ad salubriorem aerem adducta sit. Nec adsuetit finis auferendae libertatis pro ma- trimonio,sed potius stabiliendς quatenus ex praesentia matris potuisset lςdi. s Rursiis dic. uni a. extendit Ium poenas raptoris ad dolo malo abducente. de inducentem addiscessum contrarium honestati mulieris, &qui proinde contineat turpitudinem, ut satis ostendunt illa verba. Misi enim illasmelia uerit,nisi odiosis artibus circumueneris nonficit eam υese in tantum dedecussos prodere. Vbi uotanda sunt verba illa. Iutantiam dedetur se feprodere, quae non possunt applicari prae senti casui, cum nullum dedecus puella subierit ex accessu ad domum propia- quae, ut frueretur salubritate aeris. 6 Denique aliud est punire aliam

specie delicti, qualis est dolosa abductio, iisdem poenis, quibus punitur raptus 3 dc aliud ponere talem specie delicti sub disii positione de raptu quo ad impedimenta

dirimens matrimonium. Primum facie dicta l.Unicae.C.Deνaρ.υitain. non autem

secundam, quia nihil disponit de impedimento dirimente matrimonium s licet matrimonium prohibeat , nec ex primci hoc secundum insertur. Imo cum lex ciuilis non possit disponere circa ida pedimenta dirimentia matrimonium, non

potest hoc statuere quo ad dolosam ab. ductioaem.

484쪽

An valeat matrimonium &c. u. 226. 38s

Nec obiici potest. od ius ciuile aequiparet raptui dolosam abductionem,& proinde cl. spositio Concilii Trident.

quod raptus inducat impedimentum dirimens extendatur ad ipsam stante hac aequiparatione, iuxta regulam, quod dispositum in uno ex squiparatis sit etiam dispositum in alio iuxta l. r. brue leg. .dc notant Glos in l.Si qui eνtim C, De Iuri.&Glos can. in Cap.Si postquamrs. me elec. in 6. Bart. in De legan ubi & alii Do

3, lib. 8 Nam respond. Quod neque ius ciuile aequiparat raptui dolosam abductionem; sed solum poenas raptus extendit, ut dictum est,ad hanc alia in speciem de- Iicti quod non inducit aeqv parationem: alioquin delicta omnia, quibus est impo

uita eadem poena,ver. gr. mortis, aut exi. Iiu aut confiscationis bonorum essent mquiparata , quod tamen est falsum. Haec autem ex testo fit ex praesumptione, quod sit idem delictum raptus. Praesumit enim dex animia deliberatum rapiendi, & quod

pro faciliore exequutione subornetur mulier ad sequendum raptorem, ut indicantilla verba . Si enim is raptores metu, vel atraeitate poenae ab huiusmoi facinor se temperauerint, nulli mulieri, e volenta , . e nolenti peccandi locus relinque. ruri: quia hoe V m velli mulierum4abin νι nequi mi bominis , qui meditatur

rapinam, inducitue. Ex quibus constat,

quod si fit ςquiparatio, tunc solum habet

locum, quando dolosa abductio est con . iuncta cum animo deliberato rapiendi, tanquam medium exequutioni mandaditatem animum, quod non contingit in casu praesenti, ut constat ex praemisia nar. ratione facti 9 Praeterea, tune dispositum in uno ex aequiparatis censetur etiam dispositu in alio, quando aequiparatio. &dispositio reperitur in eodem iure, siue civili, siue canonico. Secus autem . si reperiatur una in uno iure, de alia in alio , ut contingit in casu presenti. Nam raptus,& dolosa ab.

ductio aequiparantur in iure ciuili: quod

Pa squalig. Quaest. Sese t.

autem raptus sit impedimentu dirimens, disponitur in iure Ecesesiastico. Et ratio est. Quia in tantum dispositum de uno comprehendit etiam aliud ex aequiparatis, in quantum se habent per modum unius in ordine ad dispositionem 3 quod non contingit, quando in alio iure sunt aequiparata.Cum enim ius aequiparet, &det unitatem, se habent tantum per mo. dum unius in illo iure, a quo aequiparantur; unde aequiparata in iure ciuile non se habent per modum unius in ordine ad dispositionem canonicam, quia a iure

canonico non acceperunt unitatem.

io Verum admissa quoque aequiparatione, neque adhue vrget obiectio Quia tune selum dispositum de uno est etiam dispositum de alio ex aequiparatis, quan do aequiparatio est facta a lege , ut notat

qiii paratio uniuersalis in omnibus per

modum regulae: non autem, quando ae,

qui paratio est solum in aliquo particulari, ut tradunt Alexan.in I. Gallus. g.Et quid si tantum βριν Glos verbo Emancipatus.1. libeν. O poub. Lansraneh. in Repet. ι Sive.

consit, s n.83. vol. 3. GiZZarel. decis. I. n. 23. Fatinac. eum alii . par. I. Fragmen verbo. Extensio num. 2os. Euerar. in Topia

ea iuνis tiro a ili. ante t. Fallent. R. tacoram Seraphino. decisa 8 I. M.

quando in aliquo tantum particulari fit aequiparatio, non se habent per modum unius, quia in eo, in quo non equi parau tur sunt diuersa,& se habent per modum plurium. Raptus aute,di dolosa abductio

in illa L . C. De rapta Virgin . uon aequiparantur uniuersaliter.& in omnibus , de

absolutE , sed solum in casu particula ri, nemph in dispositione illius legis :& ex suppositione, quod dolosa abductio sit ex animo rapiendi,ut dictum est. Et ideo dio positum de raptu,quod sit impedimentudirimens matrimonium, non censetur diGpositum de dolosa abductione. ii Denique addendum est . mod

485쪽

Quaest. Morales Iuridicae

circa praedictum matrimonium non potest habere locum impedimetum raptus. Nam sistum locum habet inter raptorem.& raptam iuxta dispositionem Concit.

Trident. cap. 6. de matrim. ut con flat ex disertissimis verbis ipsius,& obse uant SancheZ lib. a. de matrim.disp. I6. Guliere Σ de matrimon. cap 86. num. ID. Zipeus in Analit iών. lib. - tis. De omlib. num. 2s-Bossius de contrari matrim east I 3. g. sinum. I a. BO c.de matrimqusII. 4- Depertinen ad um. matrim.pian. IS. uum. 2.Αmic disp. I 3. de matrimon. nu. a 3. Auersa Ia, de matrim se l. 3. veta Solus autem. Nulla autem umbra raptus tribui potest sponsos cum totum id,quod comminiscitur tamquam species raptus soli matri Onsi attribui possit. In qua tamen locum non habent dispositiones legum , quae loquuntur, Quando vir rapit mulierem, aut dolosὰ abducit :& ad summum per aliquos Doctores ex tedumur ad casu, in quo mulier raper et virum et & proinde semper requiritur djuersitas sexus . Non autem, quando mulier rapit mulie

rem , aut vir virum.

qui in litteris Apost uis mutauit

verbum Honesta,in, Iusta, incidera tin Excommunicat Bulla Ca-

IN pulla coenae sertur excommuis nicatio ean 6. contra falsificates litteras Apostolicas etiam ia sor. ma Breuis continentes siue gratiam, siue institiam. Unde oritur dubiu , an quimu- . tauit in litteris Apostolicis verbum, Hones ta in Iusa, tanquam falsarius inciderit in hanc excommunicationem. Et videtur a stirmative resoluenduin, iuxta ea, quae tradunt Hostiens .hb.ssum, Tit. De criminfal . Qua freν committatur ver. Sed hiate. Abbas in Cap. Ex litte is. De Ade in-s m. Sylvesteriverbo. Excomunicatio I. num. g. ver. mgentes. Caiet. in sum. verbo, Excommunicatio eap. 26.i ne. Cum enim unum verbum ponatur pro alio. fit immutatio veritatis, in quo consistit sal. sitas, Authen. De infrumen. g. Etsi init. a Resoluendum tamen est. αuodn nincideris in excommunicationem. Desumitur ex doctrina, quam tradunt in Ant

tenus docent, quod quando immutatio est leuis, nec tangit sensum, non habet lo cum praedicta excommunicatio. 3 Ratio est. Quia tunc committiture timen falsi, seu falsificatur scriptura . quando immutatur veritas in ordine ad decipiendum. l. t. init. Jc L Ouid falsum. st. Ad seg.Cornel de Fat. de l. Nec exemplum. C. Ad leg. Coruel. de Fa de Nouel. 7 s. 3n1I& notant Badi d. in Nee exemplia

486쪽

An qui in litteris &c Quaest.227. 387

niter. Constat autem, quod praedicta mutatio, neς ordinatur ad decipiendum; nec est habilis, ut ordinetur ; quia nulla de. ceptio oriri potest ex eo, quod alioquid apprehendatur iustum loco honesti. Preterea illa mutatio verborum , id qua retinetur idem sensus, non est falsi, scatiua; siquidem in falsificatione debet immutari veritas, ita ut pereat veritas, di succedat oppositum quod fieri no potest. nisi mutetur sensus, quo non mutato, sicut idem.quod prius significatur, ita re manet veritas immutata. unde etiam informis Cacramentorum, quando mutatio Vetborum non inducit mutationem sensus, non mutatur ipsarum practica veritas, sed adhuc significant , quod debent lanificare, ita ut conficiatur factamen tum, ut docent communiter Theologi, quod c5 conficeretur, si esset immutataueritas ipsuum, nam sicut non haberent

eamdem veritatem, ita nec etiam habe.rent eamdem significat onem facta mentalem idc pro nde nec eamdem enicacia. Verba a me Honora, de Iuria. ita ad inuicecomparantur, ut unu in non immutet alterius sensum . Nam quod est honestum, est etiam iustum. & e cotra ι quia virum que importat conso initatem in subiecta materia ad regul is rectae rationis. ς Et hoc totum confir. ex eo Cap. .De crim statuitur, quod paucarum litterarum rasura non debet litteras reddere suspectas susitatis. Quod in . telligitur quando ex contextu constat, quod non sit alte lata veritas 3 alioquin si constaret de alteratione, constaret etiam de salsitate. Igitu in praesenti, quoque casu cum solum sit mutatum unum ver

bum in aliud, quod quo ad substantiam idem signifieat;falsificatio locum no habebit, quia non alteratur veritas,sed eademanet secundum substantiam. Et ex his solutum manet tandamentum oppositae sententiae, cum non fiat immutatio veritatis, ut constat ex dictis. 6 Ex quibus deducitur, quomodo suetit accipienda clausula , quae olim Po. nebatur in Bulla coenae nempe Excommunicamus e c. qui mutant punctia, aut sitis

P a squalia, Quae st. Select

ieram ch c. Neque enim debuit accipi Oomni punito, de littera ,sed de ill .s solum,

quorum mutatio inferebat variationem sensus. Potest enim unicum puuctum. virgula, aut littera mutare sensum etiam substantialiter. & inducete falsitatem. Econtra vero, quando non immutat sensum, non inducit falsitatem , cum neque rasura paucarum litterarum inducat sus picionem falsa. ut constat ex cit. Cap. Isu. Decrim. DI Iino cum sit materia leuis.

non potest prohiberi sub excommunicotione , quae solum pro graui peccato im i poni potest.

An falsi trans aut totas I aut secundum sub tantiam litterao G postolicas , ed

. non tens, subiaceat excommunica

tioni. uast.228.

probo beatu .

i I litteras Apostolicas salsificet,

cum animo viedi, quamuis po. stea non utatur, subiacete Bullae

coenae excommunicationi, videtur certa, iuxta ea, quae notant Bona cina G On- furi in partic-inis. i. gunt. I. punc. 3. nu.rt Grasparit .decflib. cap. t 8 num. 93. O lin. in Bulla caeno g. I. veri Terti.. cit. Duard in Bul. coena. lib. 2. can. 6 fusa. ι o. num. 2. Huiust nodi enim excommunica.

tio non sertur contra utentes salsificatiulitteris, sed contra falsificantes . Falsifica. tio autem. ut locum habitat. non requiridulam litteratum, sed est quid ipsum an kk a te cev

487쪽

Qvqst Morales Iuridicet.

ecedens. Cum ergo ante usum cosum e tur delictum falsificationis . habebit .qumque locum excommunicatio.Αdest enimio tum id, quod requiritur, ut verba canonis accipiantur, cum effectu iuxta l. Nomenssiorum. Habere. . De verbor. gniscat. dc Cap. Relatum. De cur ron rein do. de Cap. Cum in eunctis. g. Clarici. De Hem Nam habetur totum quod requiri tuti ut litterae dicantur falsificatae. a Si vero falsificans non habuit animum utendi, quamuis Bona c. div. I.de

censum in pari. qusH. I pun. 3. num I 3. exi stimet, adhuc contrahere Praedictam ex communicationem. Teneadum tam ea est. Quod non contrabat. iuxta ea, quae tra dunt Alteride cens ιν circa ean 6. Bulia cae. ν . cap. . dub. a. Duard. in Bul. can tib a.

disponit canon. Bullae coenae non est quaecunque falsificatio mortuo modo se hahens, sed cum ordine ad usum, & opera tionem. Quod desumitur, ex fine. ob que talis excommunicatio imposita est, qui nihil aliud est, quam vitare inconueni eu tia, quae ex falsificatione litterarum Apo Iicarum oriuntur ι de conseruare iisdem auctoritatem inuiolabilem. Cum aute a causa finalis regulet mentem disponentis de di titio tantum se extendet quantuexigit finis Non omnis.Mis.1 Si cert. petide l. EG non sint. s. Perueniamus F. De auata et de Loratio.y De non l. dc notant Abbas. eonsita ver Aae vigesimam tertiam quIII. lib.et. Bald. consit. ala. nu a. ver. Teniὸ υt eausa. lib. Roman. eonst.

Pontifex prohibuerit eam tantum falsificationem, quet fit cum ordine ad usum . cum haec sola contrarietur fini in rento, non autem illa, quae fit cum exclusione uvius

g ψ r.ιceanum 3. ad crimen falsi requi. ritur immutatio veritatis in ordine ad de, cipiendum .sub dicta autem excommunicatione prohibetur salaficatio litterarum Apostolicarum tanquam continens eri. mcnialias Sc proinde cum ordine ad de cipiendum . Quando autem immutans litteras Apostolicas intendit ijs non uti. excluditur ordo ad decipiendum s de prininde non est proprie falsificatio, sed sola pura immutatio. Unde corruit obiectici Bonacinae.quod sit proprie falsificatio.

utendi litteris immutatis est quid inter. num,dc proinde non eadit iub censura Ecclesiae. Et consequenter excommuni eatio cadet sipra solam externam muta. tionem litteratum. Resp. Censuras impo ni quidem actibus externis, sed ut depe dentibus ab internis quia censurae puni ut actus externos ut morales, atque adeo cadepedentes ab internis a quibus recipi ut moralitatem. Et ideo immutatio litterara Apostolicarum supposito animo utendi habet specialem moralitatem, quam alias non haberet, nempE crimen salsi, quod consistitia immutatione veritatis cun o dine ad decipiendem ι & ratione huius moralitatis cadit subexcomunicatione. Si autem excludatur animus utendi, excluditur etiam ab actu externo haec specialis moralitas, atque adeo id, propter qood punitur ea communicatione,

Igunc Sede macaste conferre po sine beneficia, quae alias poterant confer

re .

est qua

sta d

finti ce:

488쪽

s i I X speciali indulto possunt Nu., cit Apostolicae Sed is conferre et . ara beneficia reseruata simpliciaci, hi quae no excedant valorem viginti quat-

. tuoi aureorum de Camera , ut inter alios iit, notant Garzia de 3.S. I. a nu 32.83. Rotadeetsi sinum. 22 pars. Rev

cent. Vnde dubitatur, an etiam Sede va- . cante conferre possint eadem beneficia .

, Et ratio dubitandi oritur ex eo, quod M. . de vacante cessat reseruatio, & ideo non, videntur Nuncii posse tunc temporis co- , serre huiusmodi beneficia, eum non am. plius spectet quoad collationem ratios ne reseruationis ad Apostolicam Sedem. 2 et Tenendum est. P Aluncios Sede

t Meante conferre ea beneficia , gus antea

iis exfεciali indulto poterant conferre. Ration ex eo desumitur. Quia facultas Nunciiii est ordinaria quo ad omnia, quae ipsi tani, quam Nuncio conceduntur ι de ideo non expirat morte Pontificis Cap. 2. De De osse. deleg in 6. & notant Speculator. iiD De inc. inua S.I.verpenu Bald.ad Spe. si h etitat, Tit. De legat ver. figatus en ordi. i. narius. Cardin.in clemempeuut De praeben. i, Gamba De osse. Leg. lib. s. init. Rota deis, eis. 3-η-m-Zaom a. par Recent. Et con stat ex Praxi,cum Nuncii exerceant iuris dictionem suam etiam tempore sedis pacantis. imo Nuneius, etiam si sit missus

3 tantum ad nudum ministerium,remanet Nuncius Apostolieς Sedis, ut notat Glo

- Recense a Nee obstat. Quod Sede vacante cesset reseruatio, & proinde possit orditi narius manus apponere ad beneficia va cantia in mensibus Apostolicis, quia licet cesset reseruatio, non tamen cessat iacultas Nuncii conserendi dicta beneficia, cust absblute concessa, & non conditiona. tὶ durante reseruatione. Unde ad sum. mum fit, quod Ordinarius concurrere is possit simul eum Nuncio ad conserendum: non autem,quod excludatur Nun

haec facultas est concessa Nunciis ex prae/sipposito reseruationis,nam est concessa

Pa squale. Quaest Selea

ex prasiippΘctos. quod collatio spe te ead Papa ni spectat autem ratione reserua. tionis. Cesiabit ergo cessante reseruati ne, quia cella nee praesuppolito cessa t con cessio. Cap. Si Papa. De priuileg. in 6. dc Clemen.Si Summus. Defensent. excommu nicat. & notant Glos. in ιMancipia. C. Deseruougit. ubi etia coeteri Doctores. A lex. consi ia6. sib s. Dec. onsil6sis Num. 6.Ro ta coram Mellino abeg 32. num.2. Quia

scilicet, quod ex praesupposito coceditur, sub conditione talis prςluppositi conceditur iuxta ea, quae tradunt Dec. consit.

S H c tamen instantia non urget. Nam etiam admissis , quod concessio facultatis conserendi beneficia sit ex prae silpposito reserciationis, sufficit, quod ve. rificaret utlraesuppositum ι quando facta est concessio quia cum praesuppositum se habeat per modum conditionis; ut dicebatur, sufficit, semel verificari, ι.Si quis Bredem. C. De innit. Osubuit. & LHareo in bustam id Ad oebe de LGallur. ramus. . De lib. ροHb. & notant communiter Doctores. Bald. in I. Cum preci-

ubi etiam alia decis. allegatur 6 Deinde non est velum, quod Α- cultas conserendi beneficia Nunciis concessa sit ex praesupposito reseruationis,sed est absoluta, quia Papa concedit illam ia. cultatem, quam ipse habet.Habet autem facultatem absolutam, quia reseruatio nooperatur, quod facultas conserendi tra. halut ad Papam, sed solum ligat manus inferiorum auserendo facultatem conserendi, ita ut non possint concurrere cum Papa. Et ideo Papa potest tanquam m.

minus omnium beneficiorum conserre νquaecunque beneficia siue reseruata, siue non reseruata, Cap.Propsit. g. Lice'De. concespraebe1 .dc Cap.r. Demnen, in 6. &

489쪽

3οo Quaest. Morales Iuridicet i

ras Nuncioru coserendi beneficia simplicia non excedentia valorem et . ducato- tum de Camera comprehendat etiam beneficia vacantia in mensibus Ordina. iij, ut resoluunt Germon. De indult.cardin.

Heis 8. de Priuileg. Si quidem auctoritate Papae habent facultatem conserendi. Vnde dato, Guod haec facultas turbida esset. non poteli in dubia reuocari quo ad beneficia vacantia in mensibus Apostolicis,

etiam Sede vacante.

An Nuncius posit ,nferre beneficia, si

appellentur Canonicatus , Abbatia

e r ' Vm saeuitas conserendi benest ficia, quam habent Nuncii,

sit coarctata ad beneficia simplicia, quae non excedunt valorem viginti quattuor ducatorum de Camera, ut dictum est, quae i. praeceae Imι. Dubitatur, an possint conserre beneficia,quae nodicuntut simplicia, sed conueniunt in denominatione cum beneficiis, quae non ossint simplicia , ut si appellentur Canonicatus. Abbatiae, aut alio simili nomine . I Resoluendum est autem. Isolum habent nomen eorum benesciorum , qus no Iunx flmplicia. ta Ratio est. Quia, quamuis denominentur Canonicatus, Abbatia,&c. dummodo tamen non habeant substantialia, stquibus constituuntur beneficia, quae non lysunt simplicia, ut si non requirant residentiam, non sint Collegialia ,: nullam

habeant administrationem, adhuc non . ν

obstante denominatione sunt beneficia simplicia iuxta doctrinam Gloc in Cap.

ROta vicis 326. pa .a. Diu FEt ideo em uirumdem collatio continebitur sub facul- nrtate Nunc torum. issa Imo etiam si benefietum habeat aliquam iurisdictionem , dummodo ta- ulmen non requirat rrsidentiam, est bene. ἰλsficium simplex, ut obseruant Gonaaleae Euad Reg. Caneel. Glos. 5. num. 63. Garzia de rit

quibusdam Archipraesbiteratibus rutati- luibus, qui habent pro munere reuisionem computorum quo ad oeconomos Eccle- οηsiarum, & facultate compellendi ad sol- 'rauendum. Et ita quoad hos Archipraesbi- l iteratus ad instantiam Cardinalis Pacheei EEpiscopi Burgens. declarauit S. Concili Congregati quam declarationem p er eX- , tansum refert Garaia 96. loci modo a citati. Et aliam quoque declarationem αrefert Gonzalea modo citat.nu equentia ,itenoris sequentis. Simplex binscium est i

Archipraesbueratus, licet habeat aliquam iurisdictionem, dummodo residentia in eo nοῦ

sit nec aria.Et ita etiam sensit Rota cora Pennia decis3 si . per tot m. Qnoda sortiori locum habet, quia id icta facultas c5tinet priuilegium- - neficium Papae;& proinde venit late in- iterpretanda. l. Benescium F. De eon iit. Pνιne0.de CayOlim. De verbor gn cat. χα notant. 1-.Glos. de coeteri Canostistae. dc Cap. circa. De p iuileg. ubi etiam ii Doctores,&Iuristae, in ι .F. De conssit. inintip. Et ideo extendi debet ad benesi. icia

490쪽

cia omnia simplicia , quamuis habeant denominationem Dignitatis. Praesertim quia verba concessionis, cum sint generaliter de beneficiis simplicibus non excedentibus valore ducatoru viginti quattuor de Camera , sunt apta comprehendere, quae habent denominationem diagnitatis, &ideo sub dicta concessione

s Nec obstat , quod beneficium habeat nonaea dignitatis, quia non est cu.randum de nomine, ut obseruat Gon Zal. Reg. 8.Cancel. gloss. num. i I. sed atten. denda substantia beneficii, an habeat co ditionem simplicis, an vero alterius rationis, quia in omni re sebstantia est po- tisiimum attendenda, ut dixit Rota in

Compos luna canonicatus. IS coram de Rubeis, & coram Pennia decisti l . nu. IO. Nomen namque non constituit rem,

sicut constituit substantia, sine qua nulla res subsistere potest iuxta l. De Uufr.

6 Nec obstat, quod Episcopus licet possit unire beneficia simplicia seminario, non tamen possit unire , quae antea

suerunt qualificata,& modo sunt simpli. cia,ut saepius resp5dit Stam Concit.quamrpiscoporum,& Regul Congregatio. Vnde neq.ex eo, quod Nuncius conferre poς si limplicia, fiet, quod possit conserre 3, quae antea erant qualificata Nam non licet inferre ab unione ad collationem, , cum ex diuersisno fiat illatio. Unio enim reponitur inter ardua Cap. Sicut υnire. De exresib. Praelat. dc ideo quando con ceditur facultas uniendi, strictE accipienda est. Deinde unio extinguit beneficium, de facit cessare titulum, ut notat Oldrad. consit. sa. . num, Is . Gomeae ad Regub de reten.quot s. num. 2. GOnzalea ad ReguLis mensib- g . s. si Z. num. s.c 33. Rota decis ii .nu ι. De reb.Eceles non alien. decoram Coccino decis328.num. i. hiscis

Recent. ct naeo licet iit fauorabilis, quatenus beneficium unitur semin rio, est tamen odiosa , quatenus priuat. Collato res, de eorum dena successistes facultate conserendi, & restringit materiam collationis: de ideo iacultas unie udi debet stricte accipi laquam praeiudicialis Summo Pontifici , di inferioribus Collatoribus.

Facultas vero conserendi beneficia tanquam fauor concessus Nuncio ample accipienda est; contra ipsum Pontifice con cedentem iuxta doctrinam quam tradui Ias.ιnt . num. ι v. q. De Confiit. Princip. Alexa n. con .etis. nu. dib T. Ancharan. conmisit. init.Oldrad. consit. so. in sine . ver.Non obnat.

An Canonicus excommunicatus possit optare. . s. ai I.

usint inseparabilιι ὰ titutii. i Vm excommunicatus sit in. ea pax beneficii ita ut collatici ipsit sacta sit irrita. cap. Pa Liuiastis. s. Verum De anillat.& Cap. Po

SEARCH

MENU NAVIGATION