Petri Tatareti ... In Aristotelis philosophiam, naturalem, diuinam, & moralem, exactissima commentaria quibus passim inseruntur quaestiones quamplurimae, ... Additae sunt in calce duae quaestiones R.P.M. Iacobini Bargij, Scotistae clarissimi. Omnia n

발행: 1581년

분량: 854페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

A cut illa, quae sunt in loco cotinetur serctias inter nuc,Sc aliqua,quq im- Caloco. Et subdit Uoia, que sunt in portat tepus. Dicit priino, lipsum Nue,tsi tri patiuntur in tri: scirm qi vulga nunc eli cotinuatiuu ipis. & accipia m rater dr omnia senescunt in ise, a tur dupliciter. Vno modo proprie, iu=uci tepus est per se ca corruption cu scnodresse quod daandi uisbileia. iei. iaciat distare rem a termino qui est Alio modo improprie,& sic capitur esse rei. Ex dictis infert unu corro pro ipe praesenti. Cosequeter ponit lariu,P illa,quq sunt tempcr, scdm tria dicta de ipso nunci s Primum tu sunt semper no sunt in tri. .pbat' nuc cotinuat tepus, praeteritu cum

quia ola,quae sunt in tri cotinetur suturo,& est icrminus temporis. scitre,& mensuratur epe, sed illa, quς licet finis praeteriti, de principi ii ii sunt semper, scam 9, sunt semper, turi. 'Secudu dictu, lepus diuidit, non sunt sub tempore, nee me suran scem ipsum n sic, scam ql est prinis tur tepore sic, i lepus excedat illar cipium,& finis teporis. I Tertili di- igitur. Ex dictis insertur ulteriuri ctu,nunc diuide, lepus, & cotinuas tempus est mensura quietis: quia ipsum est v nu, R ide stam substan- quies mensuratur mensura qua me tia in toro ici ore differes scam estas uratur motus, igitur quies mensi tDeinde determinat de tuc dices, ratur tempore. ideo infert, τ quies si ipsum luc est ips pleri tu determi

est in tempore, qd non est aliud, a natu r prscedes nuc hue propinquus quiete mensurari tepore, S aliquid sue remotis,ut dicimus,' qnest demensurari tepore no est aliud, q/- structa Troia tunc factu est diluuiu. ognoscere P tepus qdiu illud mouet, Deide movet una dubitatione, utruvel qescit, io insert, ' res utum ad tempus sit perpetuum Pro solutio

motus,& quietes ipsar u sunt in tri, ne ponit hanc conclusionem, lepus hoc est per lepus pol cosnosci qua- non incepit esse, nec desinet esse': diu res moueat, vel qtriescat.' In- quia omne tempus terminatur adfert ulterius,' ea, quae nec mouen- nunc, sed de ratione ipsius nunc eli, tur,nec quiescunt non sunt in tem quod hi principium futuri ,& finispore,quia nulla sunt in tempore ni- praeteriti: ergo nullum tempus pos pro quanto motus eorum mensu- test esse, quin ante ipsum sit tempus ratur tempore,ideo infert, quod no praeteritum, post quod sit tempus suentia siue entia impossibilia non turum. 'Deinde determinat de ia, sunt in temporeia. S modo. dicens, st illud dicitur esse .

- - Iam , quod est propinquu praesenti IP S autem nunc e t siue sit praeteritum siue sit suturtim, θ' continuasio temporis, ut dictum sed modo significat preteritum temen prrus. . . . . pus propinquum ipsi praesenti nuc, .. I s T v D est quin tu capitulit, in sed repente significat tempus in senquo Philosophus coplet determina sibile propter eius paruitatem, sed

cone lusius nuc punedo aliquas dii- olim signific/t tempus praetemuni Tertia Para. M rem

202쪽

Σ remotii a praesenti Mae Deinde po- sed motu non est sine tepore , igit. Gc nitiduas coclufiones. Prima, tem- 'Pro solutione secundae dubitati pus est in agri ta Obliuio sciscieriae, ni sponit Philosophus tale coclus u gnationis scieri Mea conci ne, tempus repctatur in omnibus rea: 1 Hintepus est rivagas caula c ruptio ribus ubi motu, reperitur, ea is vestnis,et generationis, Imatrone, Ssi- passio motus, ideOxbi eli motus ibi xno. Ratione, sic, quia mutatio est est te in pus, ideo cJesu dir,grmqui- magisca corruptionis, generatio, bus couem totus lunt m tepore in is, ergo pia, eii magis causa com motu mallatur uir. Pro soluti inruptionis, Q generationis,cu omnis ne tertiae dubitationis, scilicet rarii mutario fiat intrer Signo se .pbat, tepus sit mensura cuius abet motus quia nihil videmus renerari iiiii ap- aut alicuius, S alicuriis non, dc si stet Pareat aliquod agenu determinatu mosura cuiuslibe I motus, utrum sit aliud a tepore, sed videmus res mensura omnipi motarii aeque .pt rumpi ubi non apparet aliud corru- mo aut alicinus primo, S Q hosti :ς- Pensa it pore silia ker sonit tale cundario: Et ponit tres coclusic iam. conchasione , omnin niuratio est in s Prima lepus est mensuras iis se tepore, quod probat, qui a m omni bet motus, quia ut supra diei ii in s mutatione Inueni cur veli cius, vel motu eis in tempore elli uti me tardius, sed is diissiniunturpis mo suraii P tepus, sed omnis motus est

tum,qui fit m tempore, igitur. 2uia in tepor gitur. Et si arguatur,ua RG μ' DIGATI M .uium con runc mi retur, Pellenti lurastingitur motu sint diueis Vm

Tempus: I s T v I est sextum, S ultimum oportet ad multiplicatione n Diuu

iuslibet

αlo,de In terra. t Tertia, inum tepus in rut salte in spetae, , t septe e lito- sit mensura cuiusl: bet inoctivi. J l 'ro rum,& septenycans. 'Tertia con- lutione prini P. dubitarion iv po- clusic: tempus primo, dc principalinuntur duae coclus ines . 'prima, tWrst mensura motus mimi mobi- impostibile est lepus elleis ala non lisi& securidarior in sura aliorum it, quod probat, luimi anima non motis 5: qtiost probat duabus rivo sit non erit numerus, sed lepus est nibus. Prima, quia primum in uno numeru', git.' Sia a c triclinio, ty, quoque mere cit mensura onmiuesset, Qui v anima nota esset.patet, ua aricru, sed motus primi mobilis est qui, anima non erit, motus esIet, priuius in genae nPoruu: Igitur irab: ciinda

203쪽

nitur, P tepus ellenti ali terest tinti- , v A v n i T v n utrum lcmpus ita, lx cessua, icu motus, ita si' quo tu ii sumitas praeter anima cxvi l , nae cur impossibileς motu fieri m-m-etiei suasurativa moturi ab eo realiter di- si. iari, ita ini possibilet est lepus heri uinut. si uacia. CPriino arguitur,. r non iit in in il anti, ideo Deus iasi pollet creaentitas praetcranimam, quia paries re t i , in instanti, cu illud repugnet eiu non sum praeter anima,nὸ pia- entat ti sua ,creat. n. Deus res, licui te, eius sunt praeterritu, 5 tuturan , sunt creaOiles, io Non oportet. quod quae non sunt praeter an a igitur. Omnis creatio lit initantanea. Sup-λIAcundo argui tui sic, ii testa, ira- ron: tui siccundo, plepus est entitas beret elle praeter 'ino, .ve ' cOImua, cuius partes copulentur adrep ,t vel minitanti, non in tepo- inutae per inita, seu nuc, quod ider uia teporis citet tempus, nec in estis Ex quo sequitur,v tempus est initant , ius a tunc lepus citet indiui di Mili bilem semper diuisibilia, ideo D tis sibila, Se corrupto t. mirati no plus non e it dare minimum tempus, sed

cisci, tepuS: mio dest falsum, igitur. quocunque dato, dabile est minus. Vnde sicut quaeli et pars lineae et tunea, ita quaelibet pars teporis eit te-pus,& sicut in linea sunt infinita pucta, ita in quolibet tempore sunt infinita instantia,cum ibi lint infinitae S Tettio sic:omni, mensura eli notior menturato, sed tc pus nocit notius motu: quia motus cli linsibilior tepore, motus.n. est sensibiae cenulpe, di perceptibile pluribus senti

bub exterioribuS,S te pus cis se Ium partes in esse successivo. Vnde licui sentibile leni u inieriosi, macet rer motus he Oluu in esse successivo

in acinatiua potentiam, igitur. Dr suaru paritu, ita & ips. si dicat,

eon textu, Q, nullus ycipit tempus dicit Arist. in tex. vide est nunc inniti percipiat imotu, igitur. 'Quar- roto ire secundu subitati a disterensio sic, motus, & ips sunt idem reali- scd m csse. Rudetur breuiter climis ter, ieitur. Aniccedens parci, quia sis multis exposuiOmb. τ ibi Ariit. prius,& pollerius m motu lunt par- non intellexit per in iras indivisibiletes motus,& teporis, ut vi dicere in corinuatiuu partus tuis ad inuicem,tex .icitur. C Quinto sic, omne abso sed capit ibi initans improprie pri lutum prius iratura lici alio, ror ab ipso mobili, la sub toto motu,& te- illo separari, sed impossitule est mo pore manet sile scd m l ubitariam ,Sitia esse sine i Pe, qu ia non po test esse enutate eius disseres ini Rum esse

. . .

204쪽

o o Liber

Ε accidetate, qacotin uehet aliam &alia parte motus, &-cosequens malia,& alia parte tris,& hoc volebat

habere Arist. IEt si quis ulterius dieat ips solu esse ab ara , ut vi dicere Arili. in tex. ergono ur,l silent itas tinua. R fidetur, o tetius Dot cani

dupliciter. Uno modo, quoad eius citate, de continuitatem, & sic no-v pote se ab anima. Allonio, quoad .ria ιι ι discretiones tu partiti,& sic bene habet esse ab anima, na partes eius,

qui coti nuantur ad mu ire per instatia non piat accipi ut discrete, diui se,& separate ab inuice, nisi ab anima,&lic quo ad hoc lepus bene dresse ab anima. Et si quis veru dicat tepus est numerus, igitur no est entitas successiva. Dic b la est numerus numeratus, Ied no est numerus p sermalis,quo tes fornraliternume-- .rantur, sicut est numerus binarius,

ternarius, S sc de aliis. Ex quo sequitur,quod in dissinitione tris numerus proprie capitur pro ni esura. Mensura S E c v M DO lciendu 'id triplex est mensura,s. perlictionis, adaequa

qui αἐ t i duplicationi ,.s Un menitate. surariectionis est illud, quod perfectius est in aliquo genete, S de ista loquebatur Arist.cu diceb.it, q3 in quolibet gne est viris, quod est in

tria, & men sura omni u illoru, quae

sunt in illo genere, licut in gen ere substantiae diceretur illa substantia mensura, tuae est persectior in prindicamento substantiae, cuiusmodi est primus an Pesus, L. I ucifer: etiam 4n genere coloris albedo in penete animalis homo, S de illa no est hic ad propositum. Sed mensura adae-

quationis,est, quae adaequare conti- snet mensuratum,&nihil plus, nec minus, sic quarta vini dicitur eis: mensura vini contenti. IAlia est reduplicationis, quae per redupli

tionem mesurat totum, ut vina mesurat pannum. Et tunc dico, quod tempus potest dici mensura red plicationis, nam una pars te inporis potest accipi ad mensuranditin una partem motus, ct iterum alia alia. 'Supponitur vlterius, quod mensurate non est aliud quam quanti tatem ignotam per quantitate noti rem notiscare, & hoc quo ad nox, vel ex natura rei. Notanter di quoad nos, quia mensura aliquadono est magis nota men surato ex natura rei, ut vina ex natura rei non est magis nota, quam quantitas panni. Et ex istis patet, P tempus mensu- Hrare motum non est aliud, u per i

pus notiscare mota, venimuS. n. ex

cognitione teporis in cognitionem motus,ut siquis dicat, iste iam ambulauit qu.ituor lio ras, inserimus tale si actu pertransisse, & tantum motum sectile. 'Item ad quaestionem factam de quantitate in tus respondetur per tempus, ut si quaerat qua tu, in ille motus Respondetur motus unius horae,vel duarum horarii.

Sed quaereret aliquis quae sunt illa,

quae mentii rantur tempore: Vtrum soli motus, vel res permanente, . Proculus sol qtione .

TERTIO l tiendum, v qua- Μenis druplex inuenitur adhuc mensura scilicet aeternitas,aeuum, tempus,& instans. lVnde aeternitas est me

sura Dei,& dicit ipsam existentiam Dei

205쪽

Dei ita quod aeternitas importat M adhuc anhelus durat. Un si angelus Cctualem & persectam existentiam rei ab aeterno, ita aeuo me suraret si- Dei connotando P nunquam desi- cui nunc etiam si duraret solumnit esse nec incepit esse& indepen- per instans. Ex quo sequitur quod dentiam & in uariationem, seu ne- accidit aevo quod aliquid incipiat patione successionis. 'Et siquis di- esse,vel delinat esse a Sequitur vlt cat,3 verba,quae significant res suc- rius,quod aeuum angeli non est alia cessivas S connotant tempus dicun res ab angelo. 'Alaa eii mensura, turde ipso Deo: igitur Deus videtur quae vocatur tempus, quod prim habere aliquam variationem S lac habet menturare motum, & per accessionem. Respondetur, at verba eidcns mobilia, &substantias. Et omnium teporum dicutur de Deo, siquis quaerat,quomodo tempus est ut Deus scit, sciet scivit. Sed quae- mensura quietas. Respondetur brereret aliquis, quid significant illa uiter, quod per se mensurat qui verba,quae dicuntur de Deo. Respo tem. Undeli vacuum mensurar detur 9, talia verba, quae diculur de tur eadem magnitudine si esset qua Deo magis dicuntur connotare nuc mensuratur plenum, ita in propo-aternitatis,quam disserentias tem- lito quies mensural etur eodem temporis,non tame illud nunc absolu- pore quo menturatur motus heiatae: quia tunc non esset variatio di- set, ideo mensuratur per se tempo- uerlorum modorum significadi,sed re, licet priuatiue quo motus eius Antεmamquantum coralliit partibus tem- politiue mensuraretur . ' Alia est sit pet saporis, ut cum dicitur Deus genuit quae vocatur instans quae habet pria ς ' E' Deum, contiginiscatur nunc perni- mo mensurare mutata esse in m ve tatis, inquantum illud nunc moi- tu,etiam mutationes instantaneas, sebat praeterito: Deus generat, idest sicut generationes,& corruptiones, Deus habet actum gencrandi in nuc & per accidens res γε generantur,

aeternitatis In quantum nunc aeter- ct corrumpuntur.

nitatis coexillit praesenti. I Alia est Qv ARTO sciendum. quod cirmensura quae vocatur aeuum. Vnde catextum incidit adhuc una dim- A ngelus,& ois substantia creata, & cultas . an tempus siti per se causa omnis operatio inferior Anseli, & corruptionis. s pira cuius soluti Homne ens, qa hisci esse uni sormae ne supponitur,quod duplex est comin modo manendi , siue omne ens ruptio, quaedam est ab intrinsecor permanens cuius totum esse potest alia eli ab extrinseco . Illa quae fit acquiri in instanti mensuratur euo. ab intrinseco sit multis modis. V n. Ex quo sequitur quod aeuum ange- modo per actionem mutuam cO li non est aliud, qua existentia A trariorum inter se . & infra corpus, reli connotando iplam coexillere vel piopter actionem unius excede- tempori vero, ves imaginario, unde iis actionem alterius, vel propter de secluso omni aevo, in no est Angelus sectum alterius cotiugerim, sci licet

u ret

206쪽

ssi propter sub Tracti ciem altiussi sed

causa extriniera sidia licitem. Vno modo propter dispolitionem con-ietariam continentiet, vel propter violentiam. Primo modo se dupliciter. Vno naodo, quando continens directe trumpit contentum', ut ignis corpus, quod continent . Alux modo quando continens non directe com rumpat contentum , sed solum o

hibet illud q, est necessarium ad vitii

euiusmodi est aqua litae priuatas pirationem ,&respl rationem quae ne

cessarici requirutus ad vita mi Sed caui uari uti v 0lςntia iretia multis modis aliqfituplici per inpurationem capitis, S sic de εο. Riris. Supponitur ulterius saliqdeicitur agere in aliud tripliciter. Primo modo , quia transmutat illud ' causando irreo aliquam qualitatem. . F Arno modo, quia applieat sibi eontravi ut rium agetis 4n illud, sicut homo dici tur comburere domum, quia appli .. - eat ignem domiti R illi modis tempus non dr agere in ista in seriora. Alio modo aliquid dragere in aliud quia est illud quo continuatur applicatio contrarii agentis ini ipsum,&se tempus er bene agere inrita inseriora,& diceretur causa corruptioni id est illud quo continuatur applicatio contrarii agentis in ipsum comi pendum. Secunda dubitatio, tuo-

v. modo capitur prius & posterius in posteriit, dimitione temporis. Dico breuites

in distini quod capiuntur pro denominato. i. tione te . pro parte praecedenti,&parte subse- Pori quo quente: nam tempus proprie secun---ψ- dum se totum non est mensura motus, sed secundum partem precedentem,& Partem sublequentem. IAd

uerae etiam ', quaatitati continise Glnon coitum alii mo ratio mensura Pda mu quia prsus ensurata est qua Ptitate discretari patet de vina&i- ri tris mensuris, quae non mensurant, nisi quia prius sunt mensurata , vel duobus; in reicius pedibus I Et haec de primo artici Du Hi TAT v v primo. Utrum Artit. Tempora multis icanda sint lectindum multitudinem motuum, si id eliEet p tot nint lcmpora patricti Jama quod motus particulares sic vi Tempora delicet 'li motus quem laeto notitia u)ul

ter habeat suum proprium tempu, l. ' '

R de nouo pruductum er quod adqqua te mensuram Respondetur breuiters, tempora non sunt multiplicanda seeudum multitudinem motuun , sed tantum etfvnum tempus quo omnes ii ii motus particulares Ilmensu tantulis tempGre primi mo bilis, quod di tempus comune,quia

culares. Quod potest sc plobari, qaillo ruens ianuitur illi motus particulares quo unus dicitur , elocior alter led unus non dicatur velocior es . tero, ni Prespectu *mporis commu a .,

nisi i itur.Minor pbatur, quia Unus . nnon d ici tur velocior a i te ro per tem pus suum proprium, quia nulli motuu conueniim in*aliquo tal eoapore particulari, ergo per ipsum v-nus non dicitur velocior ulter i. i

P d cotta i id arguit,quia deliriacto illo communi tempore adhuc remanent tra part eularia et D stristeriplum ponenda sint pila rei posiparticularia Asis probat quia polldie iudieii cessabieri totus primi mobiliss

207쪽

a, v

A bilis emo etiam ipscum tempus vi- DvBITA TvR secundo.Vtru cdeatur esse pallio primi motus;& in tempus sit emitas realiter distincta Τpsantunc erunt i pa parricularia , quia O a motu. Et ar uitur ut sic, iura inii runt veri motus, quia in damnatis tus non in simi nisi in Ol mouetur, ini ierunt veri motus alterationis & ad- sed tempus inuenitur tam in rebus ita hue ibi erit prius N posterius igitur. mitescentibus, quam in rebus mo-Rndetur' post diem iudicia non iis, quia sicut dicimus omne motu, eritaliquod eps actuale politiu um, moueri in tepore, ita dicimus omne licet pollina esse veri motus. Dico vi quiescens quiescere in tempore et terius filicet ibi inueniatur pars pri potempus non est motus. Item ii cedens & pars succedens , ramen no duiems moti, separatis loco&sub crit tempus politi uiam ,quia ille par tecto non est idena motus, & tamentes sic erunt 'una dicetur prscedes omnium illoruin est idem tempu i& alia succedens respectu temporis igitur. η Item Omnis motus est vGq. i, quot potentialis&priuatiui. Et illud vi lox, vel tardus, sed tempus non esti b in sψ'- dicere Scotus ' nullo motu existe- velox nec tardum, ititur. η Item sil I te posset esse quies aliqua &propriae tempus ecti motus sectueretur u es Primo accepta, quia nullo corpore moto set motus primi mobilis, sed hoc est posset aliquod corpus uniformiter falsiim,quia tunc essent plura, tem se lipe, Scum hoc aptum. natum pora, cum sint plures primi motus. B aliter, S aliter se lare, & lic illa uni- 'Item in carcerati bene percipiunt o formis existentia habebit tepus non tempus,& tamenno percipiunt moquidem actuale & positi inim , sed tum primi mobilis, igitur. η Item

potentia br& prauati usi. Vnde in- tempus est numeriis motus, sed motellectus habens noticia in tena poris tus non ellii umerus, igitur. I Iteni actualis N positi ui applicando eri ad possitntella duo motus eiusdem ro- illam durationem uniformem pol nis,&m tempus eorum non est eius rognoscere quantitatem insitas puta dena ronis, igitur. Antecedens proau, tantam heret positi ueli esset ips batur, quia volo quod unum mobi-

positimim, & sic patet, q, sufficitu' lemoueatur in una hora per spa sit tempus potentiale & priuatiuunu cium unius leuce, tunc ibi est mo- ad hoc quod se distantia temporis tus unius sore. Volo iterum mali- inter aliqua secundum quod hoc di quid moueatur per illud 'acium incitur esse prius et posterius.Et simi dimidia hora , quo facto ille motus' liter diceretur de motu locali beato- est dimidiae horae, igitur. Et illam rotrum post diem nidicii, ouod ibi G ne in substantia viget formare Sco seo. ll. 2.rit prius&posterius &respectutem tus,quia capiatur, unus motus quis poris potentiali v & priuatiue acce- habeat decem partes integrantes hi ipti, similiter dicatur deoibus aliis sum cum decem partibus tempori. motibus qui possunt fieri rempore tunc ille partes no sente dem, qui actuali S positivo non existenter cum eisdem partibus tempori pota

sunt Diuitigod by

208쪽

Liber IIII.

E sunt esse plures partes motus, puta sin dupla virtus moueat idem mobile. Item aliud en continuatiuum ta . i. Imri qu/m pMtium motus, quia nunc est contrituatiuum partium teporis&mutatum else partium motus , ergo sequitur ' non sit idem.

I Alius est modus dicendi qui tenet ἔ xςmpus non distinguitura motu.

Et arguit sic primo, quia prius &posterius in motu sunt tempus, sed prius & posterius in motu sunt parxes motus, igitur. Item dissinitio motus conuenit tempori, qui si ipsst quantitas successiva sicut motu & in eodem mobia ,sicut mobile eliin potetia ad actum per motum, ita per tempus igitur non ur assignare qualiter illudens successu lim de beat distingui amotu nisi forte in hominibus. Si enim tempus stens sucrassivum sicut motus, tunc subiectum se habet continue aliter vel seliter, igitur. IItem non debent multiplicari entitates nisi aliqua experientia vel aliqua auctoritas scripturae hoc cogat,sed nulla est experietia de tali quantitate successiva distincta a motu igitur. Vnde quia isti duo modi sunt multum probabilesset uentur rationes hinc & inde.Vnde iste secundus modus dicendi habet ponere aliquas propositiones. Prima, tempus non dissert a motu primi mobilis, immo e ipsemet mo. tus primicili.Unde ratione tempo. a ris est quod sit mensura motuu , sedo motus primi mobilis est notior in ister alios, ideo magis sibi conuenit ratio mensurae quam aliis motib.

i cunda propositio secundum vul

gares motus solis dicitiir masis tein Gpus, quam alii inotus,quia iste in

tus apud vulgares dicitur tempus quo vulgares mensurant alios motus,sed hoc est per motum solis .igitur,&ob hoc nomina temporum accepta suerunt a motu solirive an nus, dies, hora hebdomada. hyemsessas, vel autunnus,& sic de aliis gitur vulsu, utatur inOtu solis pro te pore etiam motibus illorum ins rlorum uti tire pro tempore, quia ipsis saepe mensura inus alios motus, ut per motum horologii in ensuramus motus nostros.' Et iste modus nhabet soluere rationes iactas contra xi

ipsum. Ideo ad priniam respondet tempus non inuenitur subiective nisi in ipso primo mobili, sed in Ilis inuenitur tanquam mensura extrinseca mensurato,similiter dicunt Hidem ad alium, in in diuersis motis subiectivae fiant diuersi motus, sed idem tempus est apud omnia. Ad aliam dicunt i tempus est realiter velox vel tardu sicut motus, sed non ita proprie attribuitur sibi scut motui: nam non dr tempus nisi secundum discetionem suarum partium quam habet abaia , secundum qua

rationem habet rationem numeri a

magis dicitur multus vel paucus. I Ad aliam dicunt p tempus pro prie importat motum primi mobialis, ideo si essent plures primi motus tunc es cnt plures tempora. Ad a liam dicuntis illi non percipi ut motum primi mobilis, quia illi non v-tuntur illo motu pro tempore , sed aliquo alio qui est ipsis motior.

IAd aliam dicunt et motus sub illa

rati

209쪽

A ratioti equa est continuas non die i litates realiter distincte quod Deus Ctur numerus,in sub illa ratione qua posset separareta, unam ab alia sicut parte eius ab an ima accipiuntur ut tempus a mutu,quo iacto, ille modii cretedr bene inimerus.s Ad alia tu mensuraretur tempore potenti

'Ahiae est alius tertius mo

rationem quae vi ro Scoti, diceretur bri bene probati tempus non elimotus aliquis particularis, sed non probat πιν tempus non sit motus primi mobilis. Vnde motus primi mobilis dr tempus & motus. Dicitur enim motus secund um, ci, mobile continue aliter & aliter se habet i e-

lus Sed adhuc est alius tertius m dus qui tenet u tempus non est alis qua encitas successiva, sed tantumeit ipsum mobile'. s Et sunt illi qui

lenent quod motus eii metipsus mobile,& quia suti probatum tertis quod motus distinguitur a mobili

constitue amer Gai IICI ideo sum cienter coria ipsos eli procundum prius& posterius. Sed dr batum quod icmpus distinguitur tempus secundum quod ipso possu realiter a mobili. . mus men surare alios motus secun- Duni T A et v a xertio. Vtrum T , id dum prius & posterius. Dicunt et illud dictun quod sis exam munii mii . nisi r idem est et dicit,instans & muta- ter dici, de tempore non habemus' nune. tum esse, sed dc istans secun dum si nisi nunc,sit verum vel falsum. Rem est mensura mutatorum esse in m spondetur quod illud dictum p cibus particularibus,& dicitur mu- test habere duplicem sensum. intu esse secundum F continuat par 'Unus est, quod quicquid coexi-Dies inotus adinvicem.Sed quia alius uit nobis de tempore,est nunc, di γmodus dicendi est etiam multum nihil aliud de tempore nobis comi probabiles.Idco rndendu est ad ro- stit nisi,nune.& sic est salsum t namnes alterius modi. Ad primam di aliqua pars tris nobis coexistit, inim quod prius&posterius in motu mi tauitae,licet una post aliam: ni non sunt nisi partes ipsius motus, s. vol illud istans sita, tunc ar ui- Parsascedens, Spars succedens,que tur sic posita id instans sucolis non sunt partes temporis. Ad alia aliud instans, vel aliqua pars tem dicitur,s, distinitio motus non con poris. Non hastans, quiaduo instan

peripuim mobile eit in potentia a a poris , dc tuaic LIMIL DO 'S,

aliquem terminum , sicut per mo- in esse successivo, igitur. Alius tum.' Ad aliam dicituri beneam sensus est, quod de Iempore non gnatur differentia ab illis qui cogno habemus niti mine , supple quod : . scunt,cum in ipsis sint primo alia co si mensura mutati esse inmotii, dc tinuatiua, etiam est alia successio sic illud dictum est verum, mirum partium , di per hoc soluuntur aliae enim est ponere tempu4 sututum, rationes.-Dixit etiam illa opinio quod nunquam sit praesens, sed ante Quod tempus di motus sic Iunc en- qua sit praeseni sit pr/rteritum Et e I . lito

210쪽

Liber IIII.

D'isto sequitur,' prser praeteri rum,& suturum ponendum dii tempus praesens 9, habet suas. partos. inelsestiacessi uo. Sed restir alia disticultas.Vtrum initans posti l corrumpi Et xr . non quia ves hoc e i'uando est, vel quando non est. Non quando est, quia tunt simuleii et di non esset nec in non est, quia tunc corruperetur in tepore , S plus duraret uper initans, etiam si pollet corrumpi sequeretur simul inciperet esse S delineret esse,quod est impossibile, luia simul tunc ell)t& non esset.' Ad hanc disti cultatem dr, vinitans poteli corrumpi,S corrumpitur quando est. Et quando infertur, ergo simul eis,3t non elli negatur cosequentia. Et rodit, quia in rebus durantibus tantum per inllans, ad F corrumpi non seqtritur ipsum nore esse Unde illa sic exponitur, instans corrumpitur initans elicii in mediae te poli hoe no erit. Similiter illa, instans delinit esse ideo tales entitates habent primum istans sui esse, &vi

timum istane sui non esse. Sed vi , G

possit esse aliqua res, quae tantum duret per illans dicetur in Octauo. Et lixe de secund-rt. Quantum ad

tertium sit. M. et

Co MCLus ito Responsalis Art. s. ad quisiturn. Tempus est entitas succelli ua praeter an Ima existens mem furativa motu sta ibi illo realiter distincta, quae coclusio patet ex dictis Ad rones ante ol positu. I Ad primi patet lolutio. Ad secundam di. Ptys no habet esse ii tempore, n e in inllanti, sed hei csse quando ipsur est, ves quando partes eiu ς sirnt in esse luccestiuo. Ad tertiam diceret fecundum unum. modum. P motus secudum sen si ni exteriorem est norior te inpore, quia est sensibile coci sed tamcn tempus percipit uno lensu interiora. i. 1ensu communi, vel ri avinatione persectiori S intentiori modo,quam motus. IAd quartid secundum diuersos modos in secundo articulo. Ad quintam mi

di inde.

cunaum, acci acui, uis motiis: Et liuiditstr in tres travi cum dicimus mis diariis. Prrinus tractatus diuiditur ficum ambulare . - m tria capitula. In prino ponitali-

SEARCH

MENU NAVIGATION