장음표시 사용
261쪽
tiore ibidem Gagnarus, Titelmannus, Baro- nius tamen primario ac praecipuo sensu Chri- h. ν, stum Dominum locutum de grauissima tribulatione sub Antichristo Christianis inserenda,non dubitamus constantisti me asseuerare, cum propter antiquorum patrum, ac recentiorum innumeras auctoritates, tum prOpter solidas rationes. Patres tantum aliquos fideliter hic appo- Clem lis. nimus, S. Clemens , Tatianus Syrus, S. Ire-N Praeus, S Hippolitus, Origenes, Lactantius Firmianu ,S. Athanasius,S. Hilarius, Strabus,&Anselmus, in Matth. r . Alijque perplures. ad,
Ex recetioribus vero non pauci, Licanus, Ca' Haer. c. 2s.letanus, Bredς achius in a.. Matthaei, Viguo Hippo. o- ius, Bellarminus, Cosia, & omnes sere de μιμ δε Antichristo scribente , mundi Non desunt quoque praestantes rationes; O igiis primum qui Christus, ait, tribulationem su- Mati et .
turam omnium grauissimam,ac maximam om- 'myi quae fuerisiit, aut erunt. At id in nullam angustiam aptius competere posse videtur, ut Ii, in illam Antichristi quae longe maior futura est clade Ierosolymitana. Est & aliud ineluctabile argumentum, quoadem corroboratur. Quia Dominus postqua de tribulatione ista magna praelocutus fuisset, subdit: Statim autem p t tribulationem dierum illorum ol obscurabitur, & caetera signa praesentis uniuersalis iudici . At constat Dominum
non aliam tribulationem dicere excepturam
yroximὶ signa sinis seculi, nisi illam de qua dis
262쪽
xit: Erit tunc tribulatio magna. Loquitur igiti
Christus de tribulatione illa, post quam sttim secuturus est mundi interitus, quae non ita erit proculdubio nisi pressura Antichr
Caeterum quam etiam pronunciatum nstrum rationi consonum sit inspectius examnemus. In consesso est Antichristi terni Omnium quas unquam mundus tulit. tristis mana suturam calamitatem; cum violentisma si quidem serocitate nedum in corpora. iin animas etiam ipsas debacchabitur perditi simus ille peccati filius. Immensa ipsius surumque ministrorum atrocitas non sinet piablica & aperta religionis opera ; ac mune ra exerceri; fugatis, dispersis, & latibula petentibus christianis. Omnia sacra diuinaque impediet, violabit, exterminabit. Quis igitur in hac omnium truculentissima persecutione, in hac rerum omnium perturbatione & ata
xia poterit esse praedicationi euangelij lo
custDeinde oportere videtur , ut anteqCam Antichristus suam auspicetur tyrannidem, iam sit in uniuerto mundo euangelium an nunciatum , ne quae Antichristo crediti sunt nationes, ullam possint obtendere igna antiae excusationem, quod Antichristum admiserint,ob eam causam, quod nunquami sis annuntiatus sit Christus t natri ubique terrarum fulgente,& corruscante euangelio,nulla relicta orbis parte, quae aliquo salt
263쪽
Pars prima. υρ tempore illud non audierit , tametsi alicu-
bi postea eius memoria extincta suerit: quod ita vix sieri putamus, Ut non plurima perpetuo remanserint semina,ac vestigia christianae religionis ibidem apud multos propagatae ) tenentur sane posteriores diligenter perscrutari,quid eorum maiores de vera religione sensisserit. Sed nec dici potest Antichristo intersecto Genetilis suturam hanc in uniuerso orbe euangelij prε- p diς - .dicationem: post necem siquidem Antichristi V. νόaad finem usque rerum humanarum breue te- interitum
p intercurret, ut postea docebimus copio ζ' Φς- sus. Atque adeo tunc commode non poterit Thesi ad varias, easque vastissimas ac remotissimas rum regiones Christi euangelium perferri. Alio siqui ediens piorum hominu tunc abripietur, quippe in corrigendis transactae vitae erratis,in se colligendis.& ad imminentem mundi inti ritum ac iudicium illud omnium terribilium terribilissimum, praeparandis adlaborabunt studiosissime. Haec cum ita se habeant, cum Antichristus n0Π priris, sit emersurus, quam euangelics do- ctrinae lux orbem uniuersum collustrarit,plus satis temerarium esse Calculatoris nostri dogma de Antichristinatiuitate compertum est, bcum siquide plenis eructet sollibus Antichristum anno 16 currentis seculi nasciturum,necessse est per totum simpliciter orbem intradace annoru decursum compleatur haec prae-
264쪽
asto De con ummatio ne munia Quod si de anno, quo regnum inchoatur rus est Antichristus, est sermo, quadraginta . annis lisc euangelij promulgatio consummetur oportet: asserit namque CalcuI. quod ntichristus regnare incipiet anno 16. huius seculi currentis. At incondita prorsus haec sunt deliramentae Cum enim uniuersalis praedicatio haec euangelii prius complenda sit quam Rom. imperium prorsus de medio tollatur,ut in secundo aduentus Antichristi signo dicetur , hanc ex- tremam proculdubio, Rom. imperij deuasta' tionem praecedent innumerae bellorum, sed, tionum,tumultuum, quibus totus opprimetur Orbis,commotiones; regnorum Variae mututiones. Ipsius imperii in decem rcgna, liuisio, di alia signa quae diuinitus sunt reuelata complebuntur. Quae omnia quomodo tam exiguo
possunt tempore consummari ' Incerta igitur
& ridicula haec est Calcul. de natiuitate Antichristi vaticinatio. Secundum pronuntiatum, nulla erit gens ad quam ante mundi occasum non sit perse- .rendum euangelium , & ex qua non sint aliqui ctedituri. Id propheticis oraculis sit clarissimum,in quibus Christo promittitur omnium gentium nationumque possessio , d0- minium, ac veneratio. Dominabitur, ait Psalmi sta, a mari usque ad mare , ct a flumine a que
terminos orbis terrarum. Item : Omnes geniti
quascumsfecisti venient oc. Et adorabunt ei si loquitur Sophonias, omnes de locoselo, om
265쪽
Pars prima. aOR O u gentitum. Eodem sere modo Malach. Ab
rtu olu, vs Mea occasum , magnum est nomeumeum ingentibus,, in omni loco acriscatur, Crefertur nomini meo Oblatio munda. Igitur ante mundi consummationem,totius mundi Chri-itus dominatum accipiat, &possessionem oportet, stat quippe dominica promissio : In Gis.1ι
semine tuo benedic ntur omnes gentes . Omnes
siquidem capaces sunt euangelii, omnes proni istae Christo , ac beatitudinis aeternae sunt participes. Clarissima etiam sunt verba Christi Praedicabitur hoc euangelium regni in uniuerso orbe, intestimonium omnibus gentibus, ct tunc erit consummatio. In uniuerso orbe. Hoc est in omnibus
prouincijs & locis quae homines inhabitant; proprie namque & non synecdochicIs verba haec sunt interpretanda. Quis enim nesciatia ante mille quingentos & amplius annos permagnam orbis parte evulgatu fuisse euangelium ' Euanidum esset hoc consummationis mundi signum,si in toto simpliciter orbe non praedicaretur, cum sciamus primis viginti annis, vel ut alii volunt viginti sex, hoc signum magna ex parte fuisse completum. Nec potest conuenienter dici Christum solum significasse non futuram seculi consummationem donec praecedat uniuersalis praedicatio. nam quod additur: Et tunc veniet, proximam consecutionem unius post aliud
satis designat;&significatur inter hanc praedicationem, di seculi interitum non suturam N S mag- '
266쪽
Denique addit Christus euangelium esse praedicandum in uniuerso orbe in reuin istum omnibus gentibus. Hoc est, ne ulla gens in extremo illo die iudicij aliquem possit suae insidelitatis praetextum obicia dere, ac dicere sibi lucem euangelii non esulsisse, iustitiae lumen non luxisse, ct solem intest gentiae sibi non este or
Hoc etiam nostrum pronuntiatum con firmat DD. auctoritas. a Atinus L multis in tu
cis & praecipue in epist ad Hc sychium. b Pro b Dep speri, o Origenis, qui inter alia sic ait:M quis te ot mere dicere vult praedicatum tam esse euange V in ' toto orbe in is moniti omnibusgentibus,confestuc ciract.18. ter dicere positi iam nemvem se . Idem testitur in Matth. d Damascenus,o Cyrillus Greg. I Beda Ber di. . c. λ7 narops id homas& alij. ι Satis igitur constat non prius refugam is, EJ . mum , & Veritatis aduersarium proruptu gagani rum in medium, quam ubique terraruma fulgeat diuina praedicatio, euertatur supersti hii ,3 δε tio. ac impius Daemonum cultus conuella i
, uis Tertium pronuntiatum . non susscit gem ilin. 3. in tibus christiani nominis fama, emanans abi, opist ad locis,in quibus euangelium diuulgatum es vi μεμε dici queat annuntiatum esse ijs euangeliu, stanecesse est,ut Christi notitiam adhauriant, vanos esse Deos suos cognoscant, ut inCliristo. salvisi unice stam esse sciant. Vt denique lego christianam esse puram,atque syncere esse ob
267쪽
Pars prima. aos seruaridam intelligant. Alioquin quis no perinde ignotum talibus euangelium sentiat, at- que ii qui nihil penitus audierunt ' Recte B. n.D
prosperi Nemo,inquit,audeat dicere Vllam terra a b. ad praetermittendam e se regionem, in qua nonsint ec- Ru λα aetabernacula dilatanda. Dicente Deo ad μ . luimino liuia a me ct dabo tibi gentes haereditatem δ'
Sic igitur praedicandu est omnibus getibus loci . . euangeliu, Vt ex omnibus gantibus, ct tribubus, ct
vulis θ' linguis, si iij regni colligantur. Vnde
nulla erit terrae regio , nullus terrae recessus, nullati, sula ad quam non sit euangeli j enun- ciatio peruentura . Quippe ita euangelium per orbem uniuersum praedicandum est , ut ubique, hoc est, in omnibus regionibus,&Pr - cipuis prouinciis templa fundentur, Ut Christiana religio suscipiatur N exerceatur. Et hoc . modo Christus ubique agnoscatur & colatur. Nam ut sit ecclem catholica non requiritur, B. August. testante, visit in omnibus totius mundi δή μίν hominibus, sed tantum, ut innotescat omnibus pro- vinci,s, ct in omnibusuctificet: ita ut in omnibus
prouincijs aliqui sint de ecclesia. Et hoc satis in. nuit B. Aposti in sua Apoc.dum ex omni populo, & ex omni lingua dicit aliquos esse saluandos.
Neque his dissona suntChristi verba dum ait euangelium ubique praedicandum esse, in restimonium omnibus gentibus, quia euangelium ubique promulgatu intestimonium praemii, ac mercedis erix credentibus: intestimonium
268쪽
ao 6 De consummatione mundi autem iudicii & condemnationis incredulis. Quamuis igitur euangelica praedicatio sit
per orbem uniuersum propaganda , non tamen ab omnibus recipietur , nec omnes ad Christum conuertentur , fidemque catholici
profitebuntur sed ab ijs qui praeordinati sunt
ad vitam. Hac si quidem non obstante praedi catione insideles multi, tenebris excaecati in sua insidelitate sunt per eueraturi. Multi hae retici falsorum suorum dogmatum monstra, cum impudenti pertinacia defensuri. Iudaeo
rum plurimi Rabbinicis figmentis corde Pr fracto, ac indomabili adhaessuri. Ex iam dictis palam fit, quod euangelium
non per famam dumtaxat & rumorem cun-
ctis gentibus innotescere , sed per propriose tiam praedicatores ubique fructificare debeat. Hoc si quidem modo& fruditu in remoti sit mi, regionibus disseminari hoc nostro tempore, constanti non sine magno gaudio fidoliu inde ad nos aduentantium hominu sermo ne celebratur, ac passim scriptis peruulgatur. rtaedie - Quartum pronunciatum, haec Euangelii ,.si,ubri promulgatio nostra hac aetate non est ubique est nostro gentium facta: nam quamuis ab anno quinge- qmp' ς tesimo supra millesimum in orbe terrarum ς'φῖ' μ' incrementi fides sumpserit Christianῖ,& longius ac latius sit diffusa, quam totis mi, te superioribus annis; multae tamen adhuc regiones sent, eaeque amplissimae, in quibus non est fides Christiana disseminata, nec proponi'ta. Testantur nautae terras oppositas esse,pro'
269쪽
usq; prospectis,non tamen exploratas. Cosmographi etiam in chartis maritimis quaedam ignora littora Oceano assingunt. Imbinter detectas regiones multas adhuc esse, quibus nondum lux euangelii astitis erit, pro constanti habetur. Nam de illis r gionibus, quae nondum in America sunt palcfactae, quae sane dicuntur esse ingentes, atque vastissimae, xt tota continens quae supra si etiam uelagela lanicum ab Oricia te in Occidens, atque etiam in Austrum excurrit, cum proximis insulis: insuper mille & amplius leucarum spatio protensa tellus inter Peru & Brasiliam, Ad- haec totus terrarum tractus, qui supra floridam in Aquilonem extenditur rursumqueti illa portio quae supra caput mendociniam,ti Calisornias versus Orientem, & Septentrionem diffundatur . i De his, inquam, ampli simis terrae portionibus, quae adhuc manent incognitae , existimamus in illis nondum hac etiam nostra aetate praedicata in Christia pam religionem, adhuc que isto nostro tempore manere errorum tenebris obcaecatas,
sperandum tamen breui fauente Dei clementia aperiendas & perlustrandas cse, ac in il - las inserendum euangelium& plantanda christiana sacra: neque enim sinis rerum, & Antichristia, venturus est, quousque terrae, a que insulae , quae manent incognitae aperiantur , in illisque euangelium an nuncie uti Atque tautae huic rei amplam viam in 'nire
eiae ad quas non peruenit pr dica tio.
270쪽
Praedi ea otiolixe i facta est
nire Hispanoru conatus iam cerninus.Gratiae immensae summo rerum opifici reddantur, quod tot iam insulae, ad quasi adtenus Euangelijsonus non peruenerat, infinita eiusdem Saluatoris bonitate, per. I .Patres Societatis Iesu, per Dominicanos, Franciscanos nequo. spiam merita laude fraudemus)& aliorum ordinum verbi Dei ministros, Euangelium iam audiunt,&cum gaudio recipiunt, ii uod sanὸ herrimos ructuum proue tu mirifice crescit S fructificat,innumeris infidelibus adchristi ecclesiam sese aggregantibus. Quod vero ad regna & prouincias huius veteris orbis attinet , qt em incolimus & in A sam, Africam Europa distinguitur si ibhil enim iam de Sinarum regione, & de tota America seu nouo orbeo non negamus, quin per hos mille sexcentos & sexdecim annos quibusEuangelium iam vivit in mundo Eu gelium sit amplexatus; quamuis in multis huius veteris orbis prouincijs euangelii Christi memoria , inualescentibus Satanae rcligionibus postmodum penitus extincta,& obli crata remanserit. Caeterum non videtur necessarium ut per hanc euangelii praedicationem efficiatur, ut Pliquo tempore ante iudicium univcrsius mun- dus, totus simul in Christu credat & catholicam amplectatur religionem : nam satistit
Christi praedictioni, si Euange tum in toto