장음표시 사용
91쪽
.DE SANCTO tuae optime in citi enant, s ectarunt: quos non modo nulla pericuis tempestas, nulla tormentorum acerbitas a suscepta me dimouere potuit, nutu inimicorum labesset mi iniuria,sed a con flectu concili' abierunt gaudentes quod digni habiti essent, qui pro nomine sese contumelias pat rentur. hanc habet Christiana Philosophia bene- uiuendi disciplinam qua vos perceperitis,magna uobissubsidia ad omnem uita flatum,dum hic spiritum ducetis,paraueritis, oe cum hinc erit δε- mi nandum , vos vobis adsiempiternam tititiam viam munisse cognoueritis. ω-post firmissimis
Argumentis Aurum error oe Dei ignoratio coamgueretur , religioni φ Christianae natio istorum cogitation ubi ceretur sensim fidei minus in illorumentes in xit; deposito'falsorum Deorum
dio omnem curam oe cogitationem ad Dei vericultum conuerterunt: eo' res progressa est,m p iam Saperte Deos quos coluerant, detestaretur,oe nonpol se Christianos alerentur, sed etiam
profiterentur. Dum hacgeruntur, Maximianus bello Galgico cofecto Mediolanum reuersus Alexandru bquosis Thebaos carcerepro iactossi ibi
92쪽
sili imperaui et ais D s sacrificare aut mortem se bire iust. His minissenoti viri aproposito minime desilueret, ne sq. esse restonderui, ut qui honos Deo osum reru opifici deberetur, is inerti marmoris ponderi aut eboris strigmeto,aut conflata auri et argenti vel aris masse, aut quem liti inho figuram habituq. humana manu formato triabueretur. Et enim horum os nudiam loquendi vim nulta vocis usem habere: non oculos coloru aut μgunam venustatem re ordinem iudicare, aut et luconficere: non manus mollitudinem asteritateve sentis aut ullam coireritanae ministrandi, facultate consecutus esse: no pedes vlgo ambulandi munerefungi non aures sena, non nares odore percia pere. si haesimulacra muta atq. inanima non
modo cuiqua prodesse, aut obesse nequire,sed Misi
impulse agitarentur externo οἱ loco mouere nou
posse, res nulla alio casi, vetustat iste tui b
concidere. ita . nonpossesibi maiore vim trucemal cuius vultis, aut metam uadhibere, quam De Moru viroris oracula 'i in eos praecipue m- uecti sunt,qui transmutauerunt veritatem Dei in mendaciuir seruierumpotius creatura,ssua Creatori bac mutum Moimiano pisses cum ua
93쪽
eos rumuin custodia trudi imperauit. iam exquis ita tormenta, quibus eos necaret, cogitat proxima nocte a Carpophoro,s Fideli e vincias emi iis tamensem ru profugerunt cum. in urbem progressuri essent uneri cuidam, quod ducebatur ampli 'me,interuenerui pburimi ad honestatas exequias couenerat, a q. mortui ora miserabis ruri quare plurimis ad Gome Halute profuturi rati,si ibi miraculis aliquod ederetur, Dei auxilio
implonato, eum, qui esserebatur, a mortuis excitarunt . incredibile est,quanta credent ιῶ acceseo hoc
minaculosa siit: nam no modo in Comensi ro Gi tanta virtuspe pecta est, multi in Christum acred derunt sed cum is qui reuixerat,perceptis iaprimis fidei rudimentis, Mediolana ad Maternis baptismisuscipiendi causi se cotulisset, vulgato ibi
'minaculo, ingens multitudo Christo nomen dedis omniaq. Horum commutati acta est,ut lys tempo us,prasi secuta sent, cum alijs m locis tepti ei extructasim, tu caner ubi incustodia Alexander habit fuerat, dirue inscelia H mediocris pulchritudinissit trusformat'. quodadhac diestat,noseq. ae lexandri mZebedea, antiquo loci vocabulo
94쪽
retento, nuncupatur. Thebai, una cum Corpophoro, Xanto, oe Fideli, cum qua coeperant , via pergerem, neque Como longe abessent, itinere q. ac labore defessi, in loco, cui Siluuia nomen est , substitissent , lictores , quia Maximiano missi eos insectabantur, aduentare allatum est. et exanderisisse in Siluam abdere sociis , ut eos ab imminentipericulo eriperet,ipse animo sorti , ω emcelso js occurrit, comprehey q. Mediolanum re- inactus est quem G - i mperatoris conjectum adduxissent, eius animus oeste oe metu dimisi mestustra retatus est. demum multis verbis ultro citroq. habitu , lexander Maximiano confimmauit causse Udei re religionis Christianas sepisse; vitam prius, quam constantiam , repe seuerantiam ad eam tuendam desiumnam se m minisse , qua π quam immense beneficia a Chriam in se coagata essent; stiritum, quem natura δε- beret , libentersi Christo redditurum . breue esse hoc vita actum , quodsi diuturnum esset tamen cum id extremn aduenis', tum quodpraeter Oet effluxisse, spro nihilo esse. ob eam causa -- ces hominum voces non pertim secer qui etsi
95쪽
summi sint, oe rerum poti tur,ti m in corpus sauire posent; tamen animant tam vim in erre posse. auressassemper Euangelicis pollicitationiabus personare , qua dies ac noctes commonerent praesentes fructus esse negligendos, s posterita iseruiendum hanc denique esse Νmma a on nonis , ut nuriquam Impenatorseraret se desin tentia deductu iri, aut latuis vilissacrificaturum. Vs auditis Igaximianuae Alexandrum tolle esse clamat: qua voce mm a lexander prons audies φ nihil moueretur, diuissime verberibus casus est. paucis interiectis diebus rursu Ite prae miorum a flexandresollicitatur, visi sacrificare ecusaret diates Vicise tacitus praesens adesset: cum vero ad tuas bi alis sacrificia procumbant adductus esset, quid, inquit , re vos laborem inanem suscipitis oe mihi nequicquam mole a exhibetis; neque enim hac tacitus perserre potero. si quid autem a Deo impetram tam sit, quonia deprecibus,res ilicise me obtunditi vhil est quod cessi malim, quam ut disiectis ignoratia tenebris cum tu Imperator um uos a fueritatis lumeniar
IIcames, quod eret nihil aliud esse iacime de
96쪽
retisquamsupersitiones aniles,re ad errore Llitudinis Das,comentitias poetam fabulas. are multo magis exitio uestro, quam supplicio meo moveor: quodn. ego perpessurus m, bidui aut summu tridui acio conficietur , vestri vero rem ciatus sempiternisunt suturi. it . uos -- il udoro,ne verbis uestris Auti' huic mea det berationi obstrepatis. unum Deum veru colere mihi certuM dei benium est; nulla me pollicitatio, nullas terror de sententia deducet. hac oratione Maximianus animo exarsit natem . mpenatoria minuisibi videbatur, nigrauiores poenae ab eo expetiara essent. Postridie eius diei, omnia,qua ad sacria scandum usui si depromi, Christianos. a se
a admoueri, lictores' strictis ensibus circumfundi reque oculos a Christianis quoquam deifcere imperauit, ne mona esset, acrificare recusassent, quin contriuo interimerentur . e lexander, caeris in rebus mitis ingeni erat, ubi vero Dei honor ageretur feruidi animi .it'. omnem iniuriam, diuino numini iis rebus ieret, quacunq; ratione propulsendam actimatus, apparatum I lum omnem ms ectante Max;miano, calce disi AE a cit
97쪽
cit. indignatis Maximetano oborta est grauior bHq. probris, tum caseros Mores, tum praesertim Martianum, qui carnificina arte excellebat , tu . crepuit, qui inlexandrumflatim non conficeret. Cui Martianus resondit se non metu aliquo sed forma viri, quam ampliorem, augustioremq. humana vidiset obtorpuisse. temulentus fortasse es, inquit Maximianus, albaq. oe atra instemere
nequis. huersi ab eo Ma iactata Gamen quod
excellentia, S magnitudo virtutis quadam in cred bilis in Alexandro elucebat, nsio quidrel gionis illi oblatum est lexandroq. rursus in vincula coniecto confuses, incertu . animi δε- mum disiegit. reliquis deinceps diebus, Alexa rinopia omnium rerumpe me acceptus s. qui res martyrii desideri agrabat ,tamen quod viueret, plurimum utilitatis in proferendis Christiana pietatis terminis si allaturu diuino instinctu cernebat, oblata occasione e vinculsisse eripuit,f Be gomum, qaiproficiendisses ostendebatur in fugit. in eo itinere hocinsigne re memorandum co tigit, quod cum adflumen Abduam constitisset, abluviatili nam inuent cco pede sumen mia
98쪽
rabiliter traiecisse seretur. Tergo mu in motu doryositu est. M occasiu collisuli itur. inde initio capto longius, quam latius pertingit eq sinit susserites in oriente vergit. antiquitus ea tant Zὸ pa s,
qua editior est Uuuq. adlubeundum assitum ha-ι et,colebatur, muroq per inaequale ducto coste, smultis in locis fornicibus su pense cingebatur post nonfluctis qui leni siastigio in planitiem extetantur, habitari coepti,sed trbs, qua in orientem, oemeridie Jectat, in planiores oe patentiores capos explicata est. adradices clivi,qui in meridie promine primum Alexandersubstititabiq. domu edemq sibi delegit.exiguus tum erat Te omi Christianom numerus. Alexader uero comunis omm
tum natio et voluntas abhorrebat; eo amdentius se totu corpore et animo ad di minada Christiana pietatem contulit. nulli labori parcebat quo in vico commorabatur, homines ad fidem excitabas: ad urbem sebibat: in albos vicos excurrebat: adtollenda idola,ad amplectendam crucem, adem petendas res caelestes,ad contemnendaου humanas, ad deponenda ossensiones cohortabatur : nequc
99쪽
eum quantumproficeret paenitebat. hac trinia pi
tatis fama cum alij plurimi ad si cipiendam dem allectisunt, tum si nata, Lupi filia , pene σfimma reru tum Te omi erat, ad tuenda Christiana discipbnu; cuius cognitione ab ineme aetate1m buta fuerat, vehementius in mala est: Hanc Hesteria rim comes, re omnium consilior socias secuta est. Grata item de patrissalute licita , suturam eluae conuesionem Alexander praedixit, iseq. optimorum eventuum magnam conflatione attuli. Huic tanta, re tam secunda in Christum Tergo tum voluntati hostis antiqui impulseses Maximianuae oppo t.' re cognita certos homines qui Alexandrum Te omi obtruncarent,nnsit. V Bergomum ingregi vilexandrum compreheseum re vincitam ad Crotat, tuam quam corrupto vocabulo Plotati' appellabant nobili sexcelse in colum positam aDucunt, mortemq. acerbissimam et acrisicei minitantur. Alexander tempus istu quo in caelum demen ret, aduenisse nutu Fnibus nixus inflati . ad caelum manibus immortales Christo gratias egit, qui e caelo desa - , carni q. Duo lucris tectus paria qua no
100쪽
bis facinorum nomine debebantur, nos miseratur persoluisset, caput' perditissimorum octiorum furori obiecisset qui in ita clementia Hem nobis ad resipis endum proserret: co taetronem. vi admisia in Deumproximu, seq. ipsim culparis pollenti tutissimum portum esse voluiset. postremo qui sibi occasionem obtuli et, qua tan quam fortis athleta pugnando vistoriam ad Lsceretur. denique Deum obtestatus es, mi vetti a se Ber mi consita secundos gratiae imires mitteret : π cum hanc, tum catenus Ecclesii in benignissimus reficeret, 'irituiq. quem redditurus erat, caelumpatefaceret Mix hac Axenat cum securipe cussus martyris corona donatin est, duodevic Amo i quam Bergomum peruenenat anno C Qvj. calen. Septemb. hac re cognita tantus Gnata incessit dolor. Vole mundo excidisse usus L n
quefoliam si tanta hac re . Christiana plaga angi
prasi tuli sed Hesteria acseruis accitis etd locum, si caedis facinus erat commissum , lacrymabu dri contendit: caput ab sym panno inuolutum manibus propri sustulit. reliquum corpus caeno