장음표시 사용
381쪽
ab Interior bus halitibus, & visceribus terrea ipsi suppostae ascen Identibus . imb & ab eis etiam , qui sparsi sunt per viscera maris . in . timeque penetrantur cum singulis guttis hujus elementi;dicere potuit Sanctus Lucas Descendis e procellam venti. Sciebat optimi B. Virgo Josephum non esse in rigore Philosophieo Patrem Christi Domini . ct tamen huic dixit iuxta eumdem Lucam . Pater tuus, ω ego dolentes quaerebamus te . Sciebat Moyses, Deum non habere is pedes ; S tamen moribundus dixit: Qui appropinquant pedibus ejus, accipient de doctrina illius. Scilicet qui a ; eum plicibxs fermocinatio ejus . Et quia : Superbis resipit, humilibus autem dat gratiam . Est autem vulgaris . & communis modus loquendi accedere ad pedes alicujus ad significandum simplieem humilitatem discipuli, qua
etiam phrasi usus suit Paulus: Secus pedes Gamaliel Ge.
aia. T TActenus de effectibus ventorum attenta ipsorum quid. I ditate . atque prima origine, juxta primam causam squam assignavi nu. I79. Secunda, quam ibidem infima vi , ex odore ventorum est . Quia exhalationes di , halitus, ct vapores seut multoties transeunt per prata odorifera, aut isti da sterquilinia . & advehunt nobis odorem , aut istorem , ipsis non quidem innatum , sed adventitium. S quem inveniunt in suo itinere , ipsumque secum corripientes in nos protrudunt . Ita frigus, calorem , siccitatem, humiditatem , saltihritatem , insalubritatem &e. quoniam atomi, seu corpuscula, in quihus haec omnia respectivε consistunt, inon enim sunt accidentia separata ab omni corpore, sunt levissima turba r Ergo exhalatio, in qua stat ventus , impetu aliquo transiens per viam corpusculis illis resertam trahit secum illa . Et cum impingat in nos , penetretque usque ad viscera , illa omnia annectit poris nostris, ct invehit in praecordia . Hinc prim b, quamvis ventus non sit hic & nune pestifera aliqua exhalatio Ar nici, aut Sandarachae. aut Vitrioli, aut Sulphuris, aut similium, potest necem, aut proximum periculum afferre, si transeat per corpora, Vel corpus peste invasum et quia rapit seeum . atque no latis poris , & visceribus inducit emuvium illorum corpusculorum,
382쪽
quae transpirant corpora illa, & quando hominem non InvenIune praemunitum iaciunt in eo essectum , quem faciebant in illo corpore, unde originem trahunt, maximδ si aetas, temperamentum . ct humorum complexio sit similis. Dissimilitudo autem , &di simitas solet obstare contagioni, quando virus non est ex natura sua praepotens . Et hac de causa infantium morbi ipsis icthales solent non nocere adultis personis, sicut nec Europeis morbi aliqui Indorum . Magna quippe disparitas subjectorum est causa sussciens , ne ignis mediocris, qui comburit unum,comburat alterum is ais. Hinc secun db: Τametsi Aquilo citra AEquatorem ex sua origine, acquid ditate debeat esse frigidus ς nonnunquam tamenis S in aliquibus etiam Ut bibus nostris est calidus. Nempe quia transcurrens per aliquas leucas terrae superne, aut infern ξ serventis , ipse tantisper calefit. & quod caput est , projicit nobis in os, ct totum corpus , atomos , ct corpuscula . id est halitus. R vapolles illius terrae , per quam venit. E contrario Auster interdum est
frigidiusculus , quia in via offendit ad vapores, halitus stigidos, ipsosque insinuat nostrae pelli, sicut ipsi venti projiciunt in nos pulverem , aut fumum , quem inveniunt in via, quam laciunt. Hincterub : Idem ventus uni regioni solet else molestus, alteri jucundus. Sic ventus medius inter Meridiem,& Occasum. cum Urbi Murcianae molestissimus sit . Lorcitanae, non multum per ventorum Viam distanti. est propitius. Nempe quia in hanc venit per suam amo nam planitiem arboribus consitam ς in illam per aridos cos , & nudos, aut male vestitos campos Carthaginienses . Unde Lorcitanis invehit, quod occurrit in via. nempe halitus, atque spiritus refrigerantes, quos mittunt arbores illae, Murcianis verb, quod occurrit etiam in via octo Ieucarum, nempe halitus. sum os, atque
spiritus ardentes campi Carthaginiensis. Similiter Orientalis ventus est idem Urbi Murcianae jucundissima aura, quia . ut henu notat Acosta . immediat post mare transit per campos illos vulgb Haerta latissime patentes omnigena suppelletalli arborum ornatos . atquetivulis hae illae fluentibus scatentes. Quoei a propellit in Urbem illam halitus, vapores , ct spiritus frigidiusculos tot arborum. R aquarum . Idem autem ventus reliquae Hispaniae solet esse molestissimus. & maxime Lusitaniae, unde natum est proverbium huis jus gentis : Ne Castilla ni Genio, nicte. Nempe quia ventus hic,
quem solatium vocant, eXcurrens per totas Mediterraneas Provin.
cins Hi aniae, ct consequenter per Castellam , projicit in v Iti
383쪽
etnam , qHae eat Lusitania , utpote Occidentalis , quotquot silmos . halitus, exhalationes, atque spiritus aridos suliginosos , S seeos invenit in suo itinere. Et hoc potest non parum juvare , ut popuIus ille, & etiam conterminus . scilicet utraque Extremadura , non nihil declinet ad subobscurum colorem, atque siccitatem corinporum , quippὶ qui tam frequenter suscipit, respirat, attrahitque in viscera sum os, halitus, Sc mediterraneos, torridos vapores,
quos ex Castella rapit subsolanus ille, ct in trudit in oecidentalem eam nobilem partem Hispania et Sicut etiam Anas, Tagus, Durius . & Minius, & amnes alii fluentes per interiora Hispaniae imis portant suas aquas, & quidquid in via inveniunt per Urbes , Scagros regno illi Occidentali , Aliqua itaque, lichi non unica causa effectuum , quos causant venti, est regio illa , per quam transit, Ec
ai 4. Hi ne quarib et Nasci solet effectus alius ventorum , quem aliquando cernimus in terra , S est fatalis in mari. Nempe vortices illi, turbines, seu tortuos, &spirales motus, qui pulverem abripere solent, & quasi projicere in nubes, imo S arbores. &naves ipsas, ut supra dicebam. Hriusmodi turbines, qui non sena per sunt opus diabolicum , cum aliquando elegerit Deus turbinem tamquam cathedram suam ad docendum eum . qui turbine aerum. narum agitabatur. Respondens autem Dominus yoθ de turbine dixit. Spiralis, inquam, & tortuosus hic motus exhalationis illius potcst habere unam de quatuor causis. Prima , quod in illa parte superficiei sit spiraculum aliquod, per quod ventus, seu exhalatio illa erumpat, aut irrumpat infra superficiem terrae illius , eruptura per contrarium aliud spiraculum propter correspontentiam, quam ibi habet. Unde sicut in fluviis, & in mari ipso videmus vortices aquarum plerumque in circulum . aliquando etiam alios, qui moventur in longitudinem juxta motum aquae r nimirum quia pars inferior aquae ingreditur per foramen . quod est in fundo , ct ea pars trahit post se aliam, & haec aliam usque ad superficiem, &haec disturbata per alias aquas illinc transeuntes , ct cum eis col tu .Hans format illos circulos, seu spiras. Ita exhalatio. seli ventus
illapsus per illud orificium superficiei rapit post se aliam, ct haec aliam , & concurrentibus simul undique exhalationibus aliis , quibus plenus tunc est aer . formatur illa lucta exhalationum a reciproch congredientium , ct consequenter fiunt illi circuli, sta
384쪽
Cis. Secunda , quod impingens exhalatio in domum . vel montem, vel aliud obsistens resilit, ct cum in hoc regressu impin. gat in seriem exhalationum illae etiam pergentium . sit in voluis iam illud . seti gyrus . & cum concursus ille exhalationum sit ve-
Bemens , ad violentus, eXcutit pulverem ab ea parte terrae, atque anterdum est adeb violentus, ut arborem etiam abripiat, excutiat,
ct convellat, imb & phaselum , imb ct navim discerpat, quipp.
quae casu incidit in mediam rixam potentium digladiantium inter se. & impulsus contrarios validξ imprimentium . Ut autem hoc Contingat in mari, opus est, quod phalanx validarum exhalati num resiliat ex magnis montibus in mare et & impingens in aliam non minus validam phalangem , colluctentur invicem , & neutra victa, aut vincente formantur illi circuli spirales, satales, donec crebris hombardarum icti hus dirimatur iis ea contrariarum exhal tionum . Tettia , quod violenta exhalatio transiens per eum locum incidat in aliam . tunc ex illo eodem loeo egredientem , s halitus namque. & cXhalationes, ct vapores per totam superficiem eva.dunt ut jam aduerti, & iam lucta inter utramque formatur ea circulatio, ct turbo, qui projiciet in altum , aut etiam discerpet, quod ibi invenerit. Quarta , quod ex nube ipsa descendat cong
ties suppositarum exhalationum mala cohtarentium , quae nctque . victae . neque vincentes sermant tortuosum illum motum instar colubri, ut contingit etiam fulminibus cadentibus motu quasi e Iubii ob eamdem rationem oppositarum exhalationum ignitarum, quarum qualibet aspirante ad motum proprium, corpus ex omni.hus illis compactum habet inaequalem illum , ct tortuosum descensum : Quaelibet ex his causis , quae Ium differunt originita, concursus exhalationum oppositarum, est sussiciens ad dilaniandum,suhmergendum , ve I sursum projiciendum navim, quando exii lationes sunt feroces , ct maxim) , si concurrant duo , aut tres , aut omnes causae dictae. Sunt ergo exhalationum rixae tur bines illi, atque id et, ad ri Nam sedandam explodunt nautae contra illam partem, quotquot tormenta possunt, quia fieri potest, ut impetus gi horum, atque pulueris accensi rescindat eongeriem illam exhalationum . & sic navis praesentissimum periculum cesset. Nam aliter huic continget, quod incauto se ponenti medium inter duos pote tes hostes mutub se se percutientes. ai 6. Ex toto hoc discursu circa ventos habetur . Primb: Ven. tum in genere esse commotionem sensibilem obliquam halitu unita, P . seli Disitirco by GOoste
385쪽
sili vaporum . Aliquando non aliorum , quam eorum, quibuS comstat armosphaera, intra quam degimus, ut initio dixi, quique ha-hitualiter, & permanenter illum componund. Aliquando aliorum de novo ascendentium ex globo terraqueo; Et tunc ventus est major. Quando ascendunt ex maris primis superficialibus partihus, potius est aura lenis . quam Ventus e quando eκ terra , Veilando maris tunc ventus vehementior e quandb citb transit potilis est flatus, quam ventus ἔ quando aliquantulum plus durat jam videtur meteri nomen venti. Habetur secundo non improbabilis
ratio exotici illius effectus, quem refert P. Acosta testis fide dignus, utpoth Ineola per annos multos Indiarum , cujus verba in latiniam versa subjicio. Flaute vento quodam pulicibus pluit in quadam ora maritima. Non est exaggerotio. Vere opplent aerem, atque maris super ficiem referciunt: Etiam apud nos vulgh creditur husones parvulos quandoque pluere aestate , scilicet quia ardente terra , ct malδ cocta pluvia cadente saltitare illicli videntur per campos hujusmodi he. stiolae . Examina quoque culicum de genere tibicinum solent tunc excitari dereperiae, quasi pluant culices: Unde sicut percutiente Aaron pulverem terrae : faeti sunt sciniphes in hominibus, G in ju E, d. g. mentis, omnis pulvis terra versi s es in sciniphes, o c. Ita serva. tis servandis fieci potest , quod quadam pluvia cadente, quodania, vento flante, non quidem Pluant culices, pulices. ranunculae . sed iti citd generentur in pulvere ipso terrae , ut pluisse vi
gi . Igitur eadem causa naturalis, i plerumque Luna , ut exin perientia docet, quia licet omnium Planetarum minimus, omnium
tamen vicinissimus est nobis , ct lentissimus in suo motu ab ortu in oecasum , ct singulis mensibus nostro vertici appropinquat, quae
movet interiora terrae, atque maris, ut subterranei ignes extrahant
ex illis vapores, qui fiant nubes, halitus, ct spiritus, qui fiant venti r Eadem, inquam , movet superficiem globi terraquei, nec non corporum animalium, ut emittant parvulos vapores jam huius, jam illius gravedinis, item parvulas subtiles exhalatiunculas salinas, mercuriales, hun, diusculas, Sc. Illi parvuli vapores in. stati tantillum graves admixti eum putri. hoc est eum pulvere minuto, & assidua Solis praesentia tosto, ct propter motum , quo evadunt , sormantes eam figuram, quae sit embrio, & semiorgani. zatio corpusculi . i l lieli fiunt materia proximh disposita ad animam
speeifieam bulanis indigentem tali persecta saltςm organiaatione
386쪽
in corpusculo duro, inflato, gravi. & putido. In materia se ultim h di I posita ad specifica in illam animam Deus, qui est causa universalis protinus producit putidam illam animulam , quae Gegani. zationem pexficit, s sicut anima bombycis producit in eo corpore alas, i S cornua tempore suo , & anima taurina producit in eb corrore cornua . qua ab initio non habebat. ) & sic videntur salti ta-re i liae bestiolae, non quia pluerint e nubibus, casu namque illo vio.
Iento, & alto necarentur; non item , quia elementa , aut mi Xta
in animata facimt aliud , quam praebere materiam proximὁ dispositam : cum enim, ut poti non viventia , sint longh impersectiora , quam illa animalia , nequeunt esse causa physice essiciens saltem , ad aequale ilicrum ; sed quia in sere eodem tempore , in quo grassantur vapores , & exhalationes majores, laborant minores in superficie, ae pulveret riae . Similiter de culicibus . & pulicibus, quae
non genetentur ex a tutissimis halitibus sanguinis animalium , . Fiunt enim illae ex acribus , mordacibus. salinis, mercurialibus,& sotth etiam vitriolaribus exhalatiunculis humidiusculis . sed vivacibus , atque .ut ita dicam, spiritoss . Hae exhalatiunculae, sive spiritus in pulvere minutis,ino , aut sudore , in quem impingunt , sermant figuram quamdam imperfectam vermiculi , quae est quasi emblio , sive imper sed la organigatio illorum corpusculorum, sive atomorum . Corpuscula sie formata spiritu illo salino , &mordace egrediente ex corpore animalis , vel superficie terrae ,
regiones, quae habent plus salis . atque humiditatis , ut plerum que sunt, quae mari, aut fluminibus , aut lacunis adjacent, & quae utinis rigantur, scatent magis hestiolis his, incipiunt animari , hoc
est ultim b disponi ad specificas illas formas, aut pulicis, si materia sit magis dura. & quasi torrida . aut culicis, si magis levis
sit , atque aerea . Et denique univet salis causa dispositionibus naturalibus indulgens producit illas animulas vivaces , inq' ietas , ob halitus Mercurii . mordaces ob halitus salinos , ct demum organizationem casu inc piam per fieti solus Deus, vel potius animula illa ilicut paulo ante dicebam de anima taurina, quae post aliquod tempus a nativitate armat cornibuq suum caput, ct de anima hombicis, quando evadit volatile cornu um in concursu generali Dei adjuta, quia suapte natura exigit cetonomiam illam membrorum , sicut terrs gravitatem. aqua frigus . Non ergo est ventus causa proprie horum viventium . sed socius, ct index , quatenus eodem tempore habet eamdem cum proportione origi ni nem,
387쪽
nem , ut nuper philosophabamur de procellis. Dictae bestiolae . eum non habeant alium modum se alendi ,:nisi sugendo per concavam illam subtilem proboscidem et & ctim pellis humana sit magis doeilis , sanguinisque ille superficialis corporum sit dulcis , ct subtilis. simus , id eb aviditate tanta invadunt corpora , praesertim quisca. Causant pruriginem , non quia relinquant ibi venenum . sed quia prae nimia aviditate attrahunt per poros undi Que subtilissimum sanguinem , seu potius spiritum t ut constare videtur ex vibice , quam relinquunt & quidem in maiore copia , quam e X trahere possint . Sanguis ille delicatissimus coagulatus ibi causat pruritum . donec dissipetur , ct redeat in suum locum , vel evaporetur perfricatione . Similis namque effectus fit, quando pellis subtiliter ligata est tempus aliquod ; nam etiam assurgunt tumores in cute delicatissima cum pruritu. Denique bestiolae hae, pulices , & culices per generationem quoque propagantur, sicut S araneae; nam coeunt inter se ,
ai 8. Neque dedecet Philosophum ἰ si Christianus est, recurrere
ad Deum, pro minutissimorum horum productione animalium. Tum quia, ut sciremus eorum sermationem , & animationem esse
multb magis prodigiosam ς permissi Magi Pharaonis signa quaedam
mirabilia sacere , conati sunt sacere sciniphes, & non potuerunt, atrique tunc exclamarunt: Digitus Dei es bic. Adeli mirabilis est sa. Exod. 8.hrica vilissimorum horum viventium , 't quamvis in genere possimus utcumque dicere , quomodb, quando ,& qua materia fiant; nullus adhuc Mortalium deprehendit,in quo tempore individuo, ex qua individua materia , quibus individuis dispositionibus, quo individuo modo, quanto individuo tempore , a qua individua causa formentur . & cum omnibus suis officinis organi gentur illa corpuscula . Et clim tot superba Palatia , tot munitissimas Arces , tot am. plissimas Turres , Naves, Urbes &c. secerit, & quotidie faciat industria humana nullus adhue Mortalium, quem ego sciam, adhuc fecit sciens , volens, atque scientifice unum culicem , unam muscam , unum pulicem cte. Ergo recurrere ad Deum pro harum antismarum productione , quando repentina est, ct non ex semine prae.
cedente, non dedecet Philosophum Christianum. Tum quia hic sei. re debet, quod omnium Philosophorum Magister docuit: Nonne Mati. io duo poseres osse veneunt 3 ct unus ex illis non easset super terraua situ e Patre .esro Z Si eigo quod ex multi si passeribus , in quos tumultuarie exploditur, vel ante quos indiscri minati m extenditur rete,
388쪽
unus cadat, ct alter non cadat, est Ρrovidentiae gubernatricis Diis vinea, cur non erit Providentiae operatricis, quod tali loco, tanto tempore, tanto numero, eX tali materia producantur culices , pu-liees , ct similes bestiolae, quando ex una parte adsunt naturales dispositiones ad ea corpuscula eorum vermiculorum , v. g. minutissimus pulvis exhalatiunculis salinis, mercurialibus . humidiusculinque invasus: & ex alia parte non apparet causa naturalis physicδessicienter productiva eorum viventium, sed sol tim dispositiva materiae Et maximi clim semper neeessarium sit recurrere ad Deuma tanquam causam primam , ut physicὰ immediate concurrat cum ea causa , quam comminisci velimus ad effecta illa . Et hinc sumitur ratio a priori. Quemadmodum dedecet Philosophum recurrere ad solum Deum , quando adest causa creata proportionata , decet eundem recΗrrere ad Deum , quando de enectu non potest dubitari , & inter causas naturales. quae cou currunt, nulla , & nullssi sunt proportionatae, ut se ipsis solis tanquam causa adaequata crea a pro ducant effectum t sed hoc contingit nonnunquam in produm One
horum animalium .aΙ9. Hanc minorem negant graves Philosophi, quorum l/udabile studium deprehendit, omnia lite anima leuia generari eX QVi hac illac sparsis , maxim h per ventos : in quibus ovis clim sit se mi natis virtus suorum parentum , jam adest virtus aliqua creat δ pro Portionata ad producendum prolem illam . Sed contra I. Sicut ra itionabiliter credo his Authoribus post crebras. & maturas e XPς vientias loquentibus , saepissim δέ imb ct plerumque animalia di i fieri per generationem . Ita adduci non possum , ut credam sempor omninb sine ulla exceptione ita fieri, & nunquam prorsus OX Pu'tri invaso halitibus . & exhalatiun eulis dictis , ct formaliter imme diate viviscato , atque animato per Deum , ut cetusam essectricem- illarum animarum , ad satisfaciendum illi eombinationi vaporum .halituum, & reliquarum causarum naturalium . Ille namque V ea tu S . de quo num. 2i6. ubi invenit, unde rapit nubes illas ovorum
Pulicum, ut aerem, &superficiem Maris oppleat pulicibus ξ Fa teor pulices non in solis corporibus animalium gigni, sed in terra ipsa, ct id ed forsan ita vocantur ; at pulvis debet esse quietus, te- pidus, aprieus, afflatus halitibus animalium. aut urinis , aut salinis . ac nitrolis spiritibus, ut constat ex subterraneis locis, in quihus ebulliunt, & ex nocturna quiete aestatis in habitaculis , in quibus generantur ob Hominis ibi dormientis emissiones nitrosas, &
389쪽
vapores humidos . Unde ergo asportata sunt in illas specus , ae in cubicula tot ova pulicum . ex quibus greges illi nascerentur Quomodo ventus ex locis subterraneis corripit tantam copiam ovorum , aut eX corporibus animalium , aut ex pavimento domorum
Res videtur difficilis . Idem dico tespecti vὶ de navi hus magna cura fabricatis , ubi nec unus mus inveniatur , quae tamen non post multum tempus scatere solent; quod enim hestiae hae transeant semper omninb, & sine ulla exceptione ex terra per funes , videtur di Hum ad tuendum positum .aeto. Unde arguo . Non est eundum , luce ad tenebras , sed F tenebris ad lucem . Idest non debemus deserere juxta prudentiam, rectamque rationem, causam universalem praesentissimam ubilibet. atque proportionatam . R indagare causam prorsus dubiam , ct cuius uni versalitas , praesentiaque semper , & ubique non probatur.
sed Deus est illa causa . I sta verb ova pro omnibus prorsus insectis dictis. &semper. & ubique . est res vald) dubia, ct quae nor non probatur positivE , tametsi benὴ probetur adesse plerumque , ae per se loquendo . Ergo iuxta rectam rationem dicendum videtur . quod licet dicta insecta plerumque habeantur ex istis ovis . &
nsequenter per generationem ς at interdum etiam habentur ex putri, invaso tamen halitibus, S spiti tibus proportionatis evadentibu S , vel ex eorporibus viventibus, vel ex superficie terrae, cuius mixtioni cum eis exhalationibus debetur anima talis, S talis speciei determinatae . Praeter quam quod semen istud imbibitum itiistis ovis . per ventum hac illac sparsis, non habet animam viven-tem formaliter, quia semen neque augetur per nutri ionem . sed per iuxta positionem , sicut fluores alii V neque sentit, neque coisgnostit. Ergo serma seminis est imperfectior illis viventibus. Erisgo nequit se sola producere illa physich efficienter, prssertim quando prorsus est separata ab activitate omnis viventis . Ergo quamquam admitteretur ista pluvia ovorum , ct seminum pro sormatione insectorum, adhuc necesse erat recurrere ad Deum pro illarum animarum productione . sicut neeesse est recurrere pro productione animarum ex ouis artificiali medio, idest calore peregrino solis,
ut producuntur bombyees, ct alicuhi gallinae, ac galli. Aliud
tamen est, quando semen, vel ova sunt immediath applicata matri, nam tunc anima hujus, quae utique vivens est, applicatam sibi habet susseienter . Re per tempus sufficiens materiam illam capacem: quo circa non est magna difficultas in eo, quod ex Z a ea ν
390쪽
ea , & in ea materia producat concursu generali Dei adjuta similem
prorsus animam materialem in materia illa. aar. Habetur secun db: pleraque, vel Omnia corpora mittere 'ex se vapores, halitus . exhalationes, aliquando plures, aliquando pauciores , aliquando bonas , aliquando malas , aliquando unius speciei, aliquando allus , ut supra etiam dixi, juxta diversas combinationes diversarum .circumstantiarum . Constat hoc experientiis ibi dictis praesertim odoris, morborum, caloris, & simi Iium , quae passim experimur in vicinia corporum aliorum , & ex modo, quo canes quaerunt suos heros, atque prsdam, multique animantes agnoscunt suos filios. Congeriem horum vaporum , sumorum, halituum, exhalationum , spirituum . interdum amicorum vald), interdum mediocriter, interdum valdὶ inimicorum , interdum mediocriter, interdum neutralium, squia tandem tandem hi vapores, atque spiritus sunt entitati v E in se portiunculae il-Iorum corporum, unde eXeunt, Hanc, inquam, congeriem . quae est atmosphaera, in qua degimus, ct quae a superficie terrae ascendit usque ad 43. milliaria paulb plus minusvd, putarem esse causam . vel materialem, vel instrumentalem omnium , aut sere omisnium phaenomenorum infra Lunam supernὲ adjuvantibus Astris , ct maxinii Planetis , Si maxime Luna ; infern δ autem subterra. ne is ignibus per totum fert hunc globum sparsis. Cumque corpora. praesertim viventium habeant Analogiam non mediocrem cum glo-ho hoc , spirant quoque suos vapores , S spiritus . & habent suam atmosphqram superne adjuvantibus Astris ordine dicto, internὶ verbcalore nati Vo.aaa. Habetur tertio : non esse improbabile stellas quoque presertim Planetas , & certilis Lunam habere suam atmosphaeram . Quia non est improbabile corpora illa componi ex liquido , S densio , ct undique emittere vapores . Sc exhalationes , t sicut emittunt lucem vel ob internum, quem habent ignem , vel obviolentum motum, quo agitantur sursum, deorsum . dextrorsum sinistrorrum, Sc antrorsum, s motus formaliter retrogradus non is videtur necesiarius ob infra dicenda . quae numquam cessans discussio Juvat ad excutiendum halitus internos, atque vapores . Vel ob reciprocam actionem unarum Stellarum in aliis. Si hoc ita contingit unumquodque sydus habebit suam proportionatam atm lphaeram, in qua Phaenomena contingent proportionata illis vapori-uus, ct exhalationi*9s , quae non semper erunt homogeneae. Hec