장음표시 사용
551쪽
mortuus, filio degeneri Manata Regnum reliquit, cui pie per a9. annos praefuerat Succedur Judaicae raditiυnos. Hishias abole it librum Medicinalem consummatissimum, Mem Salomo reliquerat i quisque enim aeger, ex ibi descriptis remediis, facili ianitatem recuperabat, ita ut nemo in Orbo, opem d nam amplius requireret In clade Sennacheribi , corpora necatorum in pus verem fuere redacti , serva is taliae vestimentis armis, ne tot cadaverum foet re , aer inficeretur, aut spolia corrumperentur. Atque ex his manubiis Ezechias gazophylacia, quae tributo Assyriorum penitus exhauserat, in tantum Ierum replevit, ut illorum opulentiam , Babyloniis L gatis ostentare posset is ea se magnifice efferre. Nihil autem istos Legatos clam habuit, ne Tabulas quidem Lega les, a Deo ipsemet descriptas. Sennacheribi doleum Nisi och nomen habuit, ab arusere quodam ex Arca Noachi ibi residuo, 4e
nerationi hominum exposito vox enim 'da Neser, asserem significat Caeterum, percontabatur Sennacherib hariolos suos, ecquae causa esse possit, quod Iudaei Divos tam faventes habeant, ipse contra tantam cladem passus sit ' Responsum ab iis, habere Iudaeos pr genitorem Abrahamum, qui non recusaverit filium unicum Numini holocaustum offerre, atque ob tam bonum factum semper omnes res ex voto iis fluere. Tum Sennacherib diceres, si haesit cause Iudaeorum elicitatis, non aequaturum se tantum, sex superaturum Abraham pietatem, aestio suos ambos sacrificaturum . id patris consilium cum filiis innofuisset de eo trucidando inter se conveniunt, a dclimata exequuntur.
552쪽
Regi Babylonio Merodach solemne erat, prandere. ii Ia ora diei sexta, sive circa meridiem post epulas, i Per trihorium somno indulgebat,in expergefactus, ad coenam usque munera obibat sua. At vero die illo, quo Sol in gratiam EZechiae retrocessit, cum a somno meridiano evigilasset,in Solem in Oriente constia tutum animadverteret qucritur, quod usque in diei alterius manes passi essent Ministri dormire. Hi, vero,
quippe Ailrologiae peritissimi, respondebant mondum diem quo se quieti receperat, praeteriisse, sed in Ezechae Iudaeorum Regis gratiam, Solem retrocessisse. Quae si ita se habent, jebat Merodarii, necesse est, ut cum tanto i ge, cui etiam bidera o serundant, necessitudinem contraham , atque sic Legatos ad eum destinavit.
Is RAELI REGNUM .HOSEAS. Hostas u filius, Regnum Domini
nece quaesitum, male administravit Israelitae quom nec minis nec plagis a legum Divinarum contem- tu, ad pietatem bonamque mentem perduci potuere. Quamobrem Deus, tot annorum patientia tandem in furorem erat , Salmanassarem adversus illos concitavit, a quo bello subacti, tributum pependerunt nee minus Syri, Phoenices quibus tunc Ela in Tyriorum ex praeerat , graves illi fuerunt. At mox , desectionis ansam nactus Hoseas, fidem fregit Assyrio Considerata enim Egyptiorum Reis potentia, quem Scriptura Solim, Herodotus δε- iacon nominat, ad eum clam Legatos miti ac munera , societatem adversus Salmanassarem cum illo
iniens Salmanassar, ea re comperta, reversus cum
exercitu, primo impetu quicquid erat tenarum ex Mna 3 tra. . , ara tr
553쪽
tra Samariam, occupavit armis , labitatores sedibus pepulit Samaria pia, cum tertio demum anno fame expugnata, victas manus dedisset, solo aequata,
Regnumque Israelis miserabiliter destructum est, ac Rex cum incolis in captivitatem abiit. Regnatum est Sichemi primoin Thirgae, deinde Samariae a Regibus t X per annosas 8. Inter illos, X cruenta occubuerunt morte; ςliqui item omnes impii, varie a Deo fuero afflicti.
Quorsum traducti sint Israelitae X. Tribuum, iis
lim quaesitum est, & hodie nurn in quaestione veris satur. Scriptura Sacra et Reg. XVII. s. ea loca vocat Chalach, Chabor, cosan. Eruditiores censent Chalac Ptolemaeo Catacine dici, ac esse Assyriae versus Septentrionem, partem Chaborem, ad Euphra. tem, maliga nitidem, in Mesopotamia quaerendas esse Iam ex his postea locis, crescente numero, in alios etiam Orientis tractus hosce Israelitas se effudisse, velisimile iis evadit i cum sint in Tartaria magna, Aquil0nem veretis, Hordae, quae, nomina Dan Zebulon, Naphthali retinent Non desunt quoque, qui illasaribus in Americam usque penetrasse contendant, huc trahentes, quae in Esdrae quarto libro c. XlILgi seqq. leguntur. Mihi in ro dissicili, quae diu multumque me torsit, conuaa odissimum videtur, si simpliciter dicatur . Israel uasa Tribuum , a Salmanassare abductos fuisse in Assyriam, atque ibi tam diu egisse, quoad Merodach, devicto Asarhaddones Assymorum lini- perium ad Babylonios transtulit. Sic sive ultro, sive vi compulso concessiisse deinde in Babyloniam, maxime, cum Nebucadnegar, reliquas, quae in Iu- supererant Tribus, tu eandem regionem Xulat unl
554쪽
latum ire coegisset ut hac ratione, universarum Tribuum Iud.ei, ea tempestate , in Babylonia habitaverint. Postea, soluta LXX annorum Babylonica C.iptivitate, cum Zorobabel in Palaestinam reuersum populum, pnaecipue quidem componebant Iudae Jenjaminis Tribus, sed quibus plurimi ex X. Tribubus fuere immixti. Huic rei argumento est, quod ista avitis sedibus reddita turba, condito em plo , in ejus dedicatione , praeter alia sacrifica Deo obtulit, hircos lactentes, pro peccato totim Ictruel duodecim , iuxta numerum Tribuum Israel: Ffra VI. HI Pariter i , qui postea, ex intervallo,
cum Est Palaestinam repetebant , is qui veneraut de captivitate filii transmigratitinis . obtu Ierunt holocaU. Deo Israel, vitulos duodecii pro omni popul Drae , arietas nonaginta sex annos sptuaginta septem, hircos pro peccato, duodecim:
ibi c. vli I. s. Et vero . scimus ex Lucaela II. 6. Annam prophetissam, siliam Phanuel, suis de Tribu Aser,' adeo Iacobum, Epistolam suam, duodecim Trabum inscripsisse. Taceo veterem, ac praeter alios, ipsi Iosepho probatam traditionem, ad faciendam Sacrorum Librorum in Graecam linguam. Ptolemaei Philadelphi auspiciis translationem senoς quaque Iudaica tribu selectos, ut LXXII. numero essent Hoc autem in ut se habet, vel eo tamen mi , ex ante dictis constat, universarum Tribuum Iudaeos ad panotetriam usque gentis supremam, 'nae, ex illa supcrstites, omnes denique inter se confudit, in Palaestina superfuisse.
Ii, qui ex captivitate redaces erant, non iam tributim , ceu quondam Palaestinam bi habitandam Inmebant, sed, quod pauci essent, primum Hiero- soly
555쪽
solymis, ac in locis finitimis sedes figebant, contenti,
extollare Domum Dei S restituere solitudines ejus, ac accepi Fe maceriam in Jehu ad uerosol3mis, Esrae IX. . Atque hincasta collecturus in unum omnes qui ex captivitate reversi erant ut mores illorum pravo corrigeret, tantum promulgavit vocem per Juaaeam es Hierosol mas , ibid. c. . . moqueritur Nehemias c. Vll. . Civitatem Hierosolymitanam e sse amplam spatiis, S magnam, populum
vero paucum intra eam nec esse domos edi scatas. Unde postea, quod c. XI. r. legitur factum, ut cum principes populi habitarent Hierosolymis, e re liquo populo per sortem e denis unus eligeretur,
habitaturus in Ierusalem, caeteris in reliquas vicinas civitate concedentibus. Adde quod omnem X tribuum terram, alii incolae occupaverant.
Aucti deinde Iudaei indies, conterminam regio nem, ita confusi ac invicem mixti, nulla illius. per sortem divisionis, quae sub Iosea facta erat, amplius habita ratione, ut ferebat occasio in cuique con modum fuit, implebant, communi deinde nomine, uti pridem, omnes Iudaei dicti. Caeterum , remansisse soluta captivitate permul tos in Babylonia X. Tribuum Israelitas, imo Judae ac Benjaminis ribubus ortos, rursus ex Esraelibro evadit manifestum. Quippe, cum nova, post Zorababelem, qui, quod ibi c. lI 6 . scriptum, Iudaeorum tantum quadraginta duo misita trecentos sexaginta in Judaeam secum adduxerat, profectione, Esrasimiliter eam regionem peteret, illum comitati sunt,
desiliis drael, ct de illis Sacerdotum, es de siliis Le
vitarum, es de avitoribus de Nethinaeis ut etiam tum, istorum multos, in Babylonia perdurasse, satia
556쪽
SECVL. II. s Isatis aperte significetur Nec id dissimulavit Iose- Ihuc, testatus l. II. Antiq. multos Iudaeorum maiauisse manere apud Babylonem , non sustinentes possessiones sua relinquere. Atque hi, tum in illa ipsa
regione , tum aliorsum quacunque ratione delati, successu temporis , cum incolis nativis , per connubia, ceu fieri solet, in unam transivere nationem.
Haec ita successisse, facile ex iis colligitur, quae nondum elapsis annis LXX captivitatis Prophetis adlauc superstitibus, acciderunt. Sic enim queritur Esra c. IX. L. a. Accesserunt ad me Principes dicentes': Non est separatin populus Irael, Sacerdotes SLevitae, a populis terrarum, S abominaιionibus eorum , Cananaeorum videlicet Chittaeorum, Peria-zaeorum, Iebus orum Ammonitarum, es Ioabitarum , S AZ03ptiorum , t i Amorrhaeorum: S-
sumserunt enim de liabus eorum sbi S liis suis, Ei
commiscuerunt emen sanctum cum populis iliarum regionum manus etiam principum, es magi stratuum
fur in transure sisne hac prima. Conserre oportet Nehem. XII l. 23. seqq. Sane quidem iis, quae de Iudaeorum & Israelitarum in reditu ex Babylonica captivitate permixtione asseruimus, obstat quodam modo , quod in genealogiis apud Esram mehemiam, tantum Levi, Iudae, lenjaminis, nulla aliis, Tribubus genitorum, fit recensio. Sed tollitur qui est in hac re scrupulus, si dicatur, Iudaeos, penes quos τὸ κυργον erat, ex veteri erga Israelitas odio,in quialii jam olim verae religiori nuncium miserant, cultu profano ac vita impura assidue sese polluerant, separatamque constituerant gentem , istorum nullam rationem habuisse, eosque indignos judicasse, in quorum natales inquirerent, cum omnes vitio laborare
557쪽
suspicio esset Lia tortasse nec poterant plerique X. tribuum Israesita majorum seriem edere, quam Judae tantum prosapia, ob ex sese proditurum Messiam, Levi posteri, ut sacris ossiciis in templo fungi possent, solicite literis consignabant. Iudicent Doctiores. Judaei, si in ulla re , certe de X. Tribuum Israelitis , suaviter nugantur ipsi sibi somnia fingunt. Scilicet, X. Tribuum Israelitae , si Superis placet, sanae atque salvae adhuc superstites agunt in regione AEthiopiae amplissima, quam vicintegro anno emetiri licet, eamque Sambaijon fluvius undique ambit. Is omnibus hebdomadae diebus, lapidum quasi montes tanto impetu provolvit, ut sonus tonitruum fragorem aemuletur in ad milliaria quatuor exaudiatur. In Sabbatho quiescit quidem sed tum, omnem ripam , hinc 'inc , ignis flagrantissimus longe lateque vestit , ut sic ultro citroque commeandi, penitus praeclusa sit facultas Praeest udaeis, Rex potens, ad Davidem genus referens, iuris equique sedulus cultor Plebs habitat in palatiis sumtuosis, quibus horti paradisi adjiciunturi, omnis generis
fructibus abundantes Nullae in tota regione conspiciuntur ferae noxiae , aut pecudes immundae, non vulpes, non caneS, non scorpiones, aut serpentes; imo nec pulices, pediculi,4 adeo ne muscae quidem. Exulant omnes linguae, praeter sanctam Hebraicam, quae priscum nitorem retinens, pro vernacula valet. Nemo moritur ante centesimum aetatis annum exactum, nec turbatur unquam ordo mortalitatis, ut annosi parentes, liberorum funera des eant. Nulli
hic fures aut latrones , omnesque quod justum est colunt unde interdiu noctuque aedes semper patent. Servorum & mancipiorum ignota nomina Armorum,
558쪽
quippe in perpetua pace, nullus usus, praeterquam cultrorum, pecudibus nempe mactandis. Robusti
sortes illico nascuntur infantes, ac ne centum quiadem valentissimorum inter nos virorum , uni dornando puero sufficerent. Suum quisque agrum colit, aut aliis artibus, quibus ad vitam opus est, niscumbit. Terra haud unquam ct fraudat spem agricolarum nec lolium in ea dominatur aut sentes: quaeque alia sunt, mendacis deliramenta catastae. RE GENTILIUM. In haec tempora refertur Belium Messeniam, quod
Messenilin Lacedaemonii per O. annos gesserunt.
Nimirum, inter es enen, Spartam , vicinas in Peloponneso Civitates, summa erat familiaritasvi iam cessitudo, ita, ut altera alteri Virgines suas mitteret, ad solemnia sacra peragenda. At Messenii bujus amicitiae jura turpiter violantes , Spartanorum Virginibus aliquando ad se venientibus vim intulere. Hanc injuriam Spartani indigne ferentes, arma in Messenios sumpserunt, religione jurisjurandi sese obstringentes, non prius se reversuros quam Messene expugnas. senti Creterum , cum contra praesumtionem suam, annis decem in obsidione urbis jam tenerentur, querelis uxorum post tam longam viduitatem revocarentur, veriti, ne hac perseverantia gravius sibi quam Messeniis nocerent , sic omne Spartanum genus interiret , misere juvenes aliquor , ad foeminas domi foecundandas , iisque promiscuum illarum concubitum permisere. Ex his nati, ob notam materni pudoris, Parthenia dicti. Qui, cum Lannos o pervenissent , metu inopiae , nulli uillimilit
559쪽
enim pater existebat, cuius in hereditatem successio speraretur ducem alantum assumunt , filium Atraci, qui autor Spartanis fuerat juventutis ad gen trandam sobolem domum remittendae pac ad sedes inquirendas proficiscuntur. Sic diu, ter varios casus jactat , iii Italiam deferuntur in , occupata Axce Tarentinorum , expulsis veteribus incolis , domicilium ibi constituunt.' Antequam ista acciderunt, Messenii, cum per annos et o obsidionem tolerassent, insidiis magis quam virtute superati, deditionem facere coacti fuerant,inquos, victores Lacedaemonii gravi servitute animadverterunt Hujus Messenii impatientes, ex interjecto tempore in libertatem sese vindicare cupientes, Aristomenem belli Ducem elegerunt, qui Arcadum in Boeotia auxiliis usus, multis Spartanos
assiixit cladibus. Hic est ille Aristomenes , cujus cor exstinam inventum est pilosum, usque ter captus, semel Archidamiae sacrificular, deinde vulpe-Culae, exitum ex carcere perforamen monstrantis,
benesi io,&denique virginis cujusdam , ejus virtutem admirantis, miseratione evasit Lacedaemonii
aspera perpessi, consulto oraculo, Ducem ab Atheniensibus petere jussi a quibus per contemtum accepere τ' taeum, poetam chitidum , jam tum enim Spartanorum potentia , Athenis suspecta esse coeperat. Novus Dux , diu in pugnando infelix , ad extremum Carmine a se composito , militum suorum animos, ad spernise victoriar, vel honestae sepulturae erexit, atque sic Lacedaemonii superiores evasere:
Messenii vero sedibus ejecti , in Siciliam abierunt, ibique e sanam condidere. Post multos tamen annos in Peloponnesum reversi ejus regionis Messariam restaurarunt.
560쪽
Asarhaddon , Sennacherib tilius . Assyria Regum postrcatus fuit. Nempe illo imperante Babylonii, qui post tempora Sardanapati interiores & subjecti fuerant Assyriis conditionem mutarunt, dominatum ibi asseretiles. Cum enim filii Sennacherisi Adramesech Gareaer , qui post patratum parricidium, in Armeniam profugerant, Asarhaddon fratri, limperium occupanti bellum inferrent, interim Merodach intestini hujus belli occasione , de amplificanda Babyloniae, cui pretesectus erat, dignitate, consiliuin capere coepit,in ab Asarhaddone defessionem moliti. Nec ina e propositum cessit. Victus enim est Asarhaddon urbs Ninive solo aequata, atque omni Assyriaci imperii dignitate in Chaldaeam translata, urbs Babylυnia eminuit, sedesque Imperii evasit.
Hic eo, quo dictum est modo, Assyriis domitis, ut penes Chaldaeos sive Babylonios umma rerum
ess t , perfecit , ac per annos 28. eam administravit.
leratoque initio regiminis usus est. Lucos enim plantavit in coeli astra religioso cultu prosequebatur, in ipso sanctissina Dei templo idolum collocans. Adhaec Saturnum venerebatur in filios suos per ignem traducebat Insuper magiae lauguriis animum adjungens haruspicesin incantatores inter familiares habebat. Nec minus caedibus erga innoxios grassatus est. Iudati addunt, ipsum