장음표시 사용
301쪽
tum ut disciplinae militaris partem, sed & ut partem juris gen- tium: id est ut qui pudicitiam vi laesit, quamvis in bello, ubi
que poetiae sit obnoxius. Nam nec Hebraea lege a impune quis- a Deum. quam id tulisset, ut intelligi potest. ex ea parte quae de capti. va ducenda, neque vendenda postea, constituit. Ad quem locum Bechai magister Hebraeus: Oolirit Deus ut castra Israἐ-rum sint sancta, non projecta in scam lationes di abominationes coeras ut casm gentium. Arrianus, . cum narrasset captum , De Ex- Roxanes amore Alexandrum , c- ἐλλναί, ἀλλὰ - α - ξιώσα . noluisse ea us estisa per libidinem abuti. sed matrimonio dignatum, adjicit sacti lau. . dationem. Plutarchus de facto eodem: c ωκ υβυ-. ς De fomφιλεσόφως, non per libidinem abusus ea est, sed uxorem duxit,ignum pialosopho. Et Torquatum quendam , quod hostili vir pag. , , , gini vitium obtulisset, Romanorum decrmo p in Corsicam de E. 'portatum annotavit Plutarchus d. d Paraia.
C A P u T V. De rebus vastandis eripiendisque.
I. Res hostium corrumpi di rapi III. Et religiosas: addi a Dirim posse. cautione. U. Etiam sacras: quod quom flU. Doli quatenus hie perimissi. ah intiauendum. I. r On a esse contra naturam spoliare eum, quem hone. stum est necare, dixit o Cicero. Quare mirum non a Og
est, si jus gentium corrumpi ac rapi permiserit res hostium, ii quos .
302쪽
p. II. quos interficere permiserat. Polybius itaque historiarum o quinto , jure belli comprehendi ait ut munitiones hostium, portus, urbes, Viri, naves, fructus, & si qua sunt similia, aut eripian-b Lib. tur, aut corrumpantur. Et apud Livium . legimus, es qua- G 3. dam belli jura, qua ut faeere ita pati sit fas: sata exuri , dirui tecta, pradas hominum pecorumque agi. ipsas urbes totas dirutas , aut moenia solo aequata, populationes agrorum, incendia singulis ferme paginis apud historiaru in seriptores invenias. Ete Ain. notandum licere haec & in deditos. Oppidani, inquit ε Taci- ira tus , portis sponte patefactis se suaque Romanis permisere , quo salutem ipsis tulit: AVtaxatis ignis immissus. II. I. Neque jus gentium merum,3 seposita ossiciorum alio- .rum consideratione, de quibus dicemus infra, sacra excipit, id . est . quae Deo aut diis dicata sunt. Cum Aea capta sunt ab ho-d L. c Uibus, b omnia demunt sacra esse, ait d Pomponius jurisconsultus. Sacra Dracusarum Oinoria 'rofana fecerat, ait Cicerosii. Verrina e quarta. Causa hujus est, quod quae sacra dicuntur, e p. ss.re Vera s non eripiuntur humanis usibus sed publica sunt:
sacrasone nata spoliandarum iura belli opu- l
inuintis in defensore pacis cap. V. p. 2. NisoL Boeritis decis LXIX. num. I. Bestis in crim. de foro eo inpe.
G R O N O v I I. 2 Sata exuri I Frumenta in agris matura incendi. 3 Seposita inelari J Si a iura gentium distinguantur, quae tantum honesta sunt, non etiam debita. 4 Omnia desinώκtJ Seneca Troad.s3. er quondam sacru- regni Demis
s Non eripiuntur hamanis 3 seeer. nuntur quidem a commercio&pos.sessione, promiscuoque de profano attactis privatorum, manent tameni in usu hominum,habentur curati. t turque inter ea qiuae sunt universiaintis vel populi clijusque. Potest Ze alia dari causa ex stipeistitione vel rum. Credebant enim templa de aras 3c simulacra urbium captarum a diis esse deserta. Unde Virgil. 2.l aeneid. 3s r. Ex spere omnes ah is arisqM relictis Dii, ωibus imperiti Me Aterat. Et G=titis rescit in oblidione Tyri civium cuidam per quiel tem Apollinis urbem deseremis spes ciem oblatam. Quum Titus Hierosolyma obsideret, auditam majorem humana vocem, excedere Deos, si istinui ingentem motum excedentium.
303쪽
sacra autem nominantur a fine cui destinata sunt. signum ejus quod dico eit, quod cum quis populus alteri populo aut regi se dedit, tum etiam ea dedi quae divina dicuntur, ut ex formula apparet quam citavimus alibi ο ex Livio: cui convenit illudia Amphitruone Plauti, Act. I. Scen. I. vers. 71. M'
Urbem, agrum, aras, foras, seque uti dederent.
Deduntque se, disina, humanaque omnia. a. Et ideo Ulpianus . publicum jus etiam I in sacris ait con- , L. t. . sistere. Pausanias o Arcadicis ait morem fuisse Graecis barbaris. δ D. que Communem, ut res sacrae arbitrii eorum serent qui urbes cepissent. Sic Iovis Hercaei simulacrum, Troja capta, conces- ου sum Sthenelo, multaque alia ejus moris exempla commemorat. 'Thucydides lib. I v. d τ ῶνα , ῶν ἄν ἡ τι ἀ .ss. P Θι ἐυή 1s . M τε ταλειν, , M τη-, τῖτ-
ἀει γέννιο I jus Boe apud Graecos esse, ut qui imperium obtineant in terra aliiva magna aut parva, d eorum sint OP templa. Aquo non discrepat illud apud e Tacitum : cunctas ceremonias e -- stalicis in oppidis, templaysse, numinum Gies, juris atque 7 .imperii Romani esse. 3. Quare & populus ipse, mutata voluntate, potest ex sacro profanum facere: quod non obscure indicant jurisconsulti Paulus f& Venuleius: & temporum necessitate videmus res sacras f L. ἐκων ab his qui sacraverant e in belli usus conversas, ut a Pericles
sacrum, sub I. gominum, I 37. eum quis. 6. D. de verb. Oblig. e 'sepho Taeitus tradit s, histor. I 3. Hinc apud Statium Baechus Thebis suis metuens in eoneilio Deorum ait 7. Thebaid. I g. qcio facra tamen ritnxque perempta Geκtis abire jubes plQuod ut certius fieret , Romani carmine solenni ex ohsessis ab se urbibus Deos evoeabant, de Romae lillis aedem promittebant, ut notat l
In Deris ait I Quod in rebus divinis fas est & rite hi, id partem esse publiei iuris; quamvis interdum
distinguantur. Ausonius: jus triplex, tabuia quia ter sanxeme qualerna.
304쪽
sub aa pollieitatione restituendi tantundem, a bb Magone in Hispania , a Romanis bello Mithridatico, a Sulla, d4ὶ Ρomprio, Caesarc, eq) atque aliis factum lesimus. Apud
a Pag. Plutarchuin a Tiberius Gracchus: -- ἴδεν ἐδεν, ε 3δ. A. . . b. τ 'ων 3 του νηιε - - ως βουλεται τ-εἰ η nihil tam sareum fansfrumque es quam qua Deorum bonari dicantur. Et his tamen uti popuIum , haec transmovere nemo prohibet. In controversiis Seneca patris legimus: pro republica pleνumque templa nudantuν, Θ μι Ahod usum sisendii s dona constamus. Trebatius , jurisconsultus tem Moce. por una Caesaris; g profanum quod religisse Ges sareo in homi- 1 . s usum proprietatemque conversum es. Hoc ergo gentium jure e usus Germanicus in Marsos, narrante ε Tacito: profana simuIς. I . Θ saera, di celeberrimum illis gentibus templum quod Tanfana
cap. uiuimo de Porcio Catone agens: idem arbores religios Leon a Decidi permisis, sacri icio prius factat cujus rei rationem quorue eνdem volumine ιν-idia. Sulla bello Mithridatico conaria ab Olympia , Epidauro , Delphis abstulit, Plutarebo narran
aos.) idem pretium restituit. Dio. Miss Siculus in excerptis Petrestia. nis. pag. με. Augustus ex tem. plis thesauros accepit mutuos, Appiam docente civilium v. pag. 678. vasa sacra ab Agapeto oppignorata tradit C Jodorus xi I, 2o. Heracli in giavi necessitate vasa ecclesiae in nummos vertit, sed postea pretium reddidit, ut narrat Theophanes. Vide dc Anna Comnenam libro V. Cap. r. dc libro Vr. Cv. 2. Cromerum Iibro xx II. pag. si 6. t. Basl. orationem L2urentiani apud Bomum libro vI. Adde quae intra dicentur capite xx . 23. Neque loeus Plutarebi de Sram nis, neque MD sui de Catone, satis ad rem faciunt. Vide Notas Gaulicas. J. B.lf In eoκιωυσῆι Seneead In ex cerptis IV, 4. g Profanum quod ex religioso vel saera in bominum tisem troprietatem
plo : AEneas scit ante esse profanatum. Ide habet ad III. ec ad IX. . eudos δέ ad xiI. Ad eclogam vero septimam : dona ab Iasa namini tis
diei, quamdiu non fuerint profana m.
DEM, Lib. II. Cap. I . dc D 1 DORUM SICULUM, Lib. XII. Cap. 6o. I. E.
xxxv III. Cap. 36. I. B. ce Habet ex AFP ANo Atia aiar. De Bell. Mithrid. pag. Is s. Ed. H. Steph. I. A.
torcs veteres reperio, nisi quae ha-
305쪽
c vestras si semper honores, auos eontra AEneada bino. fecere profanos. Deorum donaria h capi a victoribus solere notavit o Pausanias: a LI. R Cicero belli legem id vocat, b de P. Servilio loquens: inquit, di ornamenta ex urbe hostium vi ει ιirtute capta belli lege atque imperatorio jure sustulit. Sic Livius a templorum or Inamenta quae Syracusis Marcellus Romam advexit parta ait belli xxx. e. o. jura. C. Flaminius pro M. Fulvio: signa ablata di ratera a facta qua captis urbibus soleant. i Fulvius quoque in oratione v fi
belli jus hoc ipsum e appellat. Et s Caesar in oratione apud 2ψ' . fallustium s reserens quae victis solent accides, ponit & k lana
4. Illud tamen verum est, si quo in simulacro numen aliquod inesse credatur, id violari aut corrumpi nefas ab iis qui in persuasione conveniunt: & hoc sensu impietatis, aut laesi etiam gentium juris accusantur interdum qui talia commiserunt, nimirum ex talis opinionis positione. Aliud est si hostes non idem sentiant: sicut Judaeis non permissum tantum, sed & g praece- g Dem. ptum est gentium simulacra abolere. nam quod sibi accipere I. vetantur, id eam causam habet, quo magis Hebraei superstiti nes gentium detestarentur, impuritatis admoniti ipso contactus interdicto; non quasi alienis sacris parceretur, quomodo i Jose- εphus exponit, Romanis haud dubie blandiens; sicut & in . expositione praecepti alterius, de non nominandis gentium diis: quod ille ita explicat quasi ra illis obloqui vetarentur, cum revera honoris causa aut sine abominatione eos nominare Iex non
sinereti, k Fana I IMA I vide opinem
libro xv II. pag. oz. de rebus Antioehensis Ecclesiae vaptis a Cho roe, vide Proeoμω- Persicorum II.
s. u. Io. 8c libro adversus Appionem altero. β. 33. Edis. H M. GRONO II. s Cafari Cap. si . beli. Catil. io Sibi Meipera I Servare , non venerationis causa, sed quasi aliquod
I i Romanisl Ut crederent Romani non adeo detestabiles ipsoruim deos esse Iudaeis, quam revera m Vide 'hbiam excerpto Iant.
ysis aeneidos V. vers. 36αὶ pruni faeis Danais de pse re-
Hatariaeu Fabio narrat, signum ab eo Hereulis Tarenti captum, missamque in Capitolium : reliquos Deos Tarentinis relictos, ut iratos. Pag. III. C. Hue spectat di quod
modo ex Tertulliano attulimus, Eceiusdem hoc ad nationes II. Tot inita. de Diis quot de Imribtis triam. phi : manent is se tuaera evii virique semiunt, quοι nm amant. Cap.
306쪽
lineret. sciebant quippe Hebraei Dei certissimo monitu in si
mulacris illis non habitare, aut Dei spiritum, aut bonos angelos , aut Vim altrorum , ut deceptae gentes existimabant, sed pravos & humano generi infestos daemonas: ita ut recte dixea II, s. v. rit o Tacitus in Iudaeorum institutis describendis, profana illis omnia quae apud nos sacra. Non mirum ergo est, si templa pro- , I m .lani cultus o a Maccabaris incensa non semel legimus. Sic αVs si Xerxes cum simulacra Graecorum corrupit, nihil fecit contra jus gentium , etsi multum id ad invidiam exaggerant Graeci script e AER. res. . Nam m Ρersae non credebant in simulacris esse ulla n P a. in mina, sed Deum esse Solem, & portionem ejus aliquam M i-m gnem. Lege Hebraea, ut idem a Tacitus recte, templi limine 'd Inst. V prclter sacerdores arcebantur. m. s. At Pompeius, codem auctore, e templum Iure victoria i e nid. e.gressus est: aut, ut Augustinus frem eandem narrat, non devo-
- tione supplicis, sed jure victoris: bene ille quod templo pepercit, rebus templi. quanquam ut Cicero g diserte ait, γε pudore obtrectatorum metu, non religione: male quod ingretas est,' quippe contempto vero Deo , quod & Chaldaeis exprobrant Pro . Ρrophetae: quam etiam ob causam quidam factum arbitrant ς singulari Dei providentia, ut is quem dixi Pomprius quasi in conspectu Iudieae trucidaretur ad Casium AEgypti promonto- , ,. 'rium. at si spectes opinionem Romanorum , nihil in eo sactum contra jus gentium. Sic idem templum excidio datum Reu. a Tito Iosephus memorat, i additque lactum σύ p
. sacris diximus, idem & de ri religiosis intelligi
Cip Vi. debet. nam haec quoque non mortuorum sunt. sed viventium,
ρ. a. -sive popqli alicujus, i 7 sive familiae. Quare sicut sacra loca
s T AN LEIO , voce Sint . De Religione etiam veterum Persarum
34 μῶνε is obire te I Ne famam, quam habebat, innocentiae vel abstinetitiae lataeret, atque invidiae ansam daret hoe nomine sibi obtrectandi aut insultandi.
is Sive populi I Ubi polyandria
vel publiea coemeteria sunt. i Sive familia I Ut olim apud Romanos , qui quisque in agris privatis sibi di suis locum sepulturae
307쪽
, ab hostibus rapta, ita & religiosa talia esse desinere scripsit dicto
, loco Pomponius, & Paulus Iurisconsultus: o sepulcra hostium a D. i religiosa nobis non sunt, deoque lapides inde Duelatos in quemlibet F usum eo-ertere possismus. quod ita tamen intelligendum, ne ipsa 'L mortuorum corpora male tractentur, quia id contra jus eli ho , minum sepeliendorum , quod jure gentium introductum alibii demonstravimus.1 IU. illud hic breviter repetam, non vi sola res hostium hostia. hus eripi ex jure gentium, sed & dolos qui perfidia careant, permissos censeri, imo 2 3s alienae perfidiae incitationem. Numirum is ad minora st frequentia haec delicta ita connivere coe-i pit jus gentium, sicut leges civiles ad *ψ meretricium & lmpro ba fenora.
GRON v II. l Is Ad minera ita conmisera I Nam, i ad majora , veluti vitae licitati xt Asirea mino inelinirem I l nem , non convivit, cap. praeced. n. , Praemia pαta illis , qui res ho-l g. strum, quamvis perfide, intercipiunt, Zossere merω- Sueton. Calig. o. di ad nν aut in nostros dese-iqui meraιricium fecissera.
' De iure aequirendi bello capta.
i I. Cirea aequisitionem rerum omninosingulorum capientium bello captarum, quale jus -- fieri. tura. IX. Naturalitre di lusessionem II. Guale jus eantium e cujus ει dominium per alium a testimonia adduntur. quiri. III. . u.ando res mobilis capta X. Distinctis actuum bellico meenseatua ex gentium jurer in publicos θ' pri tos. 'IV. uando agri. XI. Agros a uiri populo amV. Res quἀ non sun hostium ejus cujus es hellum. non acquiri bes . t XII. Res mobiles Θ se movientes VI. quid de rebus repertis in t actu privato captas singulo. navibus hostium ' l rum capientium feri, UII. gentium nostra fari XIII. Nisi ux civilis aliud μ- , qua hoses nostri aliis bello eis tuat. stipuerant , quod testimoniis XIV. Captas actu publico lari probatur. populi, aut ejus cujus es baia VIII. Refellituν senteotia fla- tum: tuens res captas ab host- XU. Arbitrium tamen in rer
308쪽
ratis solira imperatori. bus concedi :XVI. aut aut res νeferunt ad
XUIl. Aut dividunt militi: Θ quomodo rXVIII. Aut direptionem permit. unt et fXIX. Aut aliis eoneedunt: XX. Aut factis partibus aliud atque aliud flatuunt di quo
ΣXI. Peculatum circa praedam committi. II. Lege aut alio ooluntatis
1 actu da jure Me eommuni alial quid immutaνi posse.
variis exemplis terrestribus Θ maritimis illustratuν. XXV. Usus amessi rum. XXVI. An ea a extra terris rium utriusqua partis bestinistium acquirantur belu jura.
I. I. D Raeter quorundam actuum inter homines impunitatem, de qua egimus hactenus, est & alius effecti bello solenni ex jure gentium proprius. Ac jure naturae quidem a bello justo ea noias acquiruntur quae aut paria si int ei qi md cum nobis sit debitum aliter consequi non possumus, aut etiam quae nocenti damnum inserunt v intra aequum poenae modum, ut alibi dictum est. Hoc jure Abrahamus de spoliis, quae a quidque regibus acceperat, c deeimam Deo dedit, ut historiam quae exstat Gen. x Iv. explicat divinus Scriptor ad Hebraeos vII. 4. quo more Graeci quoque, Carthaginienses, & Romani diis suis, ut
s Apollini, Herculi, s Iovi Feretrio decimam de praeda sacraverunt. Iacobus autem Iosepho prae fratribus praecipuum
b Intra asinis poena motami Libro
sunt, Euanti aestimandum est, quod nobis ab hostibus debetur de reddere per pacem noluerunt, non ultra; aut quibus aeeeptis tantum illis damni dolorisque datur quantum illi nobis dederunt, eum aliquo ad. idi tamento poenae nomine. 3, 3.
3 A GHI Exemplum est apud Liviam s, 2I. εc 23. 4 Hereulii 2 in. I , 7.s Io vi Feretrio derimam 3 Non decimam Iovi Feretrio, sea spolia opima, hoe est, quae dux duei ho
309쪽
relinquens legatum, do tibi, inquit, partem unam supra fratres
tuos, quam a manu Aminisci cepi gladio meo arcu meo, Geianes. xLvIII, Quo in loco d illud cepi prophetico loquendi genere pro certo oviam sumi videtur, α Iacobo attribui, quod posteri ab ejus nomine dicti iacturi erant, quasi eadem esset progenitoris & liberorum persona. Id enim rectius, quam
cum Hebraeis verba haec trahere ad illam expilationem Sicimorum, quae jam ante a filiis Iacobi facta erat. nam eam ut cum perfidia conjunctam Iacobus, pro sua pietate, semper improbavit, ut videre est Gen. XXXIV, 3 . XLIX, 6. 2. Probatum autem a Deo jus praedae inter eos quos dixi . nais turales terminos aliis quoque locis apparet. Deus in lege sua, de civitate poli pacem repudiatam expugnata loquens a, sic ait: a Det
Omnia ejus spolia diripies tibi: di fueris trada hostium, quam . alia Deus dederit. Rubenitae, Gaditae , & pars Manassitarum . dicuntur vicisse Ituraeos & eorum vicinos, multamque prae- , t μαdam ab iis abstulisse, hae ratione addita, quod in bello Deum 's sinvocassent, & Deus eos propitius exaudiisseti quomodo & 'rex pius o Asa narratur, Deo invocato, de .Ethiopibus, injusto bello se lacessentibus, & victoriam & praedam reportasse: quodii Meo magis notandum, quia arma illa non ex speciali mandato, ' sed ex communi jure sumebantur. ἐ3. Josue autem 4 eosdem quos dixi Rubenitas, Gaditas, Manassis partem 7 secundis ominibus prosequens: panicipes. 'inquit, sus prada hostium eum fratribus vestris. Et David, cum ad Senatores Hebraeos mitteret parta de Amalecitis spolia. 3 pre- . itium e dixit muneri: ecce donum hoc so oobis is p da hostimis Domini. Nimirum, ut Seneca dixit, s militaribus viris specio. 1 LVi s sissimum eli divitem aliquem spoliis hostilibus facere. Exstant Me f. 33. ct divinae leges de praeda dividenda Num. xxx I, 27. Et Philo αι inter ν diras legis esse ait ut ager ab hostibus demetatur .un. '
copiam sestibus. D. I. Caeterum jure gentium non tantum is qui ex justa causa
G a o v I x. t ultra debitum nobis & aeeedenteni
ratur id factum preeibus ad Deum, i Mn. Oct . . qui singulari quadam benevolentia i s Pretium dixit muneri I Donum Sicima de Jaeobo di posteris eiust ornavit verbis, ut loquitur Termin
conservaverit. ris . Eunuch. II. I. s. .ν DirasI Execrationes detestatiois
310쪽
sa bellum gerit, sed & ιο quivis in bello solenni & ra sine fine
modoque dominus fit corum quae hosti eripit, eo sensu nimb. rum ut a gentibus omnibus & ipse & qui ab eo titulum habent, in possessione rerum talium tuendi sint. quod ra domi-aΣ---nium quoad effectus externos licet appellare. Cyrus o apud
inter homines, capta hostium urbe , eorundem res atque pecunias β Dε L/-oictori cedere. Plato b dixit: -νὼ π meώμενων ἀμ α τ νικώντων
gi, 3-, bona qua victus habuit omnia ιictoris feri: qui & alibi genera quasi naturalia acquisitionis statuit 14 -λεμικίας. 11. quam & s ληΠα ι , δο αγγ ιδεκίω & 17-vocat. Asserme subis. tientem hac in re habens eum quem dixi Xenophontem, apud pag. xis, quem ι Euthydemum Socrates is interrogando eo perducit. 322. Tom, ut spoliare non semper injustum lateatur, ut si in hostem id fiat.
. c.... . Aristotele quoque auctore . 2. ἐών.
viislutae sie enim sunt illa non eον- qui habent, sed eorum quis PM. capiunt. e Apud Plutarchum in vita Alexandri zo ἁ τ . δώ-
in e me p-υ cenaM etiam ea qua hosium sunt sibi acquirere. Pag. 684. Α. G n O N v .ro Quivis in belu solenni I Sive inserat bellum sive arceat, sive juresve iniuria: modo belli gerendi facultatem habeat, ut populus liber lvel Rex, Ze id bellum sit indictum. sII Spe Me modoque J Non tan-ltum, quatenus ei debetur, dc qua-ltenus damnum fecit. fra Qui ab eo uitilam J Qui sub
eius auspiciis militarunt, aut eius dono aut commercio de praeda partes acceperunt , non possint, vel domi, vel mouam gentium, tanquam malae fidei postes res conveniri, aut res ab eis vindicari. Is Dominiam quoad I Nam dominii effectus in duobus fere consistit,
ut liceat rem persequi di sibi assere-
Ig Merroganda I Ut solebat, eum simularet se nihil seire di doceri, quae doceret, percontando e disci-ἶulis elicere , quod eos docere ν
is in h/sitas νικa Ut hostes snt opulenti de ignavi. t Dictum istud non est Aet phanis, cui tribuit Auctor. sed Aetob nis , apud ST