장음표시 사용
91쪽
non est In rrmotis. 3c facilis ad eum patet accessus. Si tamen ille in his suum te cusaret ministerium,tunc jure adiri posset Vicarius soraneus; ad hoc enim consti tuitur ut vices Episcopi non regni colae gerat. Ipsius tamen primarium ossietum versatur in litibus contentiosis,circa quas necesse est servari leges Regni, de non exterarum ditionum.J
C i s Mou M primδ, quid fit Parochia. Est nimirum Ecelesia ad quam convenit Populus ad recipienda Sacramenta & audienda Sa era diebus sestis quod intellige ex ossicio & primitiva institutione:caeterae namque Ecclesiae sunt posterioris & subsidiariae institutioni , in qua primitus constitutae sunt sepulturae, & obligatio praedicandi verisbum Dei,de docendi rudimenta Fidei, Clementina unica de Baptismo dc ejus esse 2.c. Omnis utria ue sexus e poenit.& remiss.cap. pelianus, de latii sc& cui ex communi iure Decimae debentur,cap. Quonιam,& Cap.Parochianos,& cap. Cum comtlagat, decimis.Consenti uiri Doctores, non dici Ecclesiam Parochialem hoc so lo quM sit in ea sons Baptismatis,sed ad minus tria simul requiti, Fontem Ba tismalem,Jura Sepulturae, & Curam seri Poenitentialis & Sacramentorum. I l. Ius commune exigit ut unius Parochialis Ecclesiae unicus sit Parochus titularis,cari.&EM,1I.quaest.2.quia ut ibi dicitur , unius Ecclesiae debet unicus emesponsus.Reliqui vero Sacerdotes asciscuntur ut coadiutores. Rebusis in praxi, tit.
Il I. Jure pariter communi debet esse Parochus stabilis ad vitam, & non amo vibilis aut locatarius,quia Matrimonium spirituale, sicut de carnale , debet esse ad vitam de in dii solubile.Qiiod ergo requiritur in Episcopo ut sit unicus, & non pluia res,& ad vitam,non vero ad certum tempus ; exigitur quoque pari ratione in Parocho eui sua desponsatur Ecclesia. ideoque sic statuit canon. , a I. quaesit. 1. Praecipimus,ne conductitiis Presbteris Ecclesia commistantur,st ut unaqM que Ecclesia cui facultas seuppetit, proprium habeat Sucerdotem. Et cap. I emens, desit. Presbyt Alexander Papa III. mandat Londonensi Episcopo , ut restituat Sacerdoti Ecclesiam, ad quam illum ordinaverat, & ex qua postmodum illum expuisierat sine ejus culpa,licet ob quendam desectum non debuisset ab initio illi Eeclesiae praefici. Et desumptus ex S.Gregorio Pontifice canon.Satis per versum dis .16. Satis perversum sinquit contra Ecclesiasticam probatur esse censuram,ut frustra pro quorundam voluntatibus quis privetur,quem sua culpa veι facinus ab σι ii , quo funestur gradu non dejilait.Atque ista est mens Concilii Tridentini sess. 13.cap.6. prohibentis removeri Parochos ob eorum imperitiam,si alioqui honeste vivant ;sed iubentis ut cis Coadiutores,& Vicarii deputentur. His QSagatur Gallicana Constitutio Ludovici XIu .anni I 629.arr. Ιχ. jubentis ut Parochiarum aliis Ecclesis unitatum Rectores titulum habeant Vicariatus perpetui .Hoc viguit institutum ab exordiis Ecclesiae: prolubent enim canones Apostolor tim i6. & I7. & Nicaeni
92쪽
eilii eanon i s. & Chalcedonensis canon 6. de Arelatensis I. canon 1 r. Sacerdotes ab una Eeelesia in aliam commigrare. Eodem spectant canon. Non oportet E pMevum 7. quaest. I.& non. Neminem μυolut e,dis . 7. ut observavi in nostra Notitia Conciliorum. I V. Ut animarum curae praeficiantur, quam maxime fieri potest , idonei Pasto res,providit Concilium Triden r. scis. 24-cap. I 8.de resorin .ut cum Parochialis E elesiae vacatio contigerit, statim ac Ordinarius notitiam vacationi, habuerit,Viearium seu Oeconomum cum congrua ejus arbitrio fructuum portionis assignatione constitu aliqui onera ipsius Ecclusae iustinear, donec de Rectore provisum fuerit. Idemque ordinarius Edictum publicum ad valvas Ecclesiae Cathedralis ac Pa.
rochialis vacantis intra triduum assigat, quo vocentur omnes qui examinari volent,transacto constituto tempore;asque omnes qui ad concursum venerint, praestiis
tuto die se sistant coram ordinario dc Examinatoribus in Synodo constitutis, noti κpaucioribus qu1m tribus:& qui Examinatorum judicio magis idoneus reperietur, Ecclesiae vacanti praeficiatur. Caveant autem concurrentes, ne quidquam prorsus hujus occasione, sive aiare , sive postea Examinatoribus dent, neque isti accipiant, alioqui simoniae vitium utrique incurrunt, a quo non absoluciatur nisi dimissis Bene fietis quae ante habebant,& fiunt inhabiles ad futura. ita Conci l. loc.cit. εV. Ista verδ servari debent non tantum in vacatione per obitum, sed etiam per res enationem. Concilium enim utitur verbo generali Vacationis, de urget eadem utrobique ratio salutis animarum. Quae vero fit resignatio in manibus ordinarii, non potest esse in favorem certae personae. Sed si contingat resignari in manibus
Papae,aut si aliter Papa de certa persona providerit, eo casu clina cisci libertas aleoneursum , sufficiet si facto debito examine Clericus ita provisus judicetur ido neus,ut suisse a Sacra Congregatione Romae declaratum testificatur Zetola in
VI. Officium Parochi ad omnia extenditur, quae animarum sibi subditarum salutem,& Ecclesiae sibi commissae ministerium & decorem spectant. Debet itaque singulis saltem diebus Dominicis praedicare ad populum de rebus Fidem.& morum s
integritatem,& pietatis ossicia concernentibus. item pueros & rudiores personas sFidei rudimentis in rimare. item Sacramentorum usum,dies Festos,& indicta jejunia exponere. Pauperum etiam.& orphanorum , aliarumque miserabilium peris
sonarum curam paternam gerere .Omnibus Vitae, bonorumque operum exemplo
praelucere:Vitia publica & privata,praesertim blasphemias,concubinatus, & usuras
prudenter corrigere et Festorum quoque violationes inhibere, lites componere, odia conciliare. Eos etiam qui in Paschate non communicant Observare,& ad in nere.Numerum animarum Parochiae habere descriptum , pro quibus Deo rationem est redditurus.Libros insuper habere , unum quidem Baptismoruin cum ex
pressione diei suscepti Baptismi,& parentum, & patrinorum : alterum Confirmatorum: tertium Matrimoniorum .' quartum Mortuorum In sua Parochia. Maenam
quoque solicitudinem gerat aegrotantium & morti proximorum.Statuta Synodaliadi visitationum Decreta diligenter observet. VII. Potest Parochus secundum aliquos Authores, extra Dioecesim ubique gentium audire confessionem sui parochiant,eumque absolvere non habita ordinarii loci approbatione. Sylvester verb. Confessor i. num. Ιχ. Armilla verb. Consso, itum. 34.Geminianus in cap.2.6. Statuto, num. IS. de Constitus. In 6. Anchar nus in cap.Ea lita,num . . de re eul. jur. in 6 aliique communiter.
93쪽
VIII. oblationes quae fiunt in Ecclesia Parochiali aequiruntur Parocho e Sy
vester verb. Declana, Angelus Verb. Ecclasia, Abbas in cap. Mimla,min . 3. de ex cels. Praelat. & in cap. Pastoralis , num. 2. dc his quae fiunt a Pixtat. Edictum Blo sense art. t . & Edieiuna Melodunense anni 13 So. arr. 17. oblationum jura omnia Parochis Gallicanis attribuunt. Dissinguendum tamen cum Laurentio Bochello in annot. ad Collationes Regiarum Constitutionuni, lib. I .lit .g.sub finem: Obla- . tionum enim quaeda in offeruntur super Altari, aut dantur in offertorio ad Missaxum solemnia;& Regni consuetudo has omnes Parocho assignat. Aliae oblationis parietibus Ecclesiae appenduntur , aut in captas , vel in discos extra Missarum so-sennia immittuntur,& istiusmodi Ecclesiae reparationi de cultui addici solent , teste ibidem Bocheslo.His suffragatur Zerola part .r. vctb. Parochia : & pari. L.Verb; Oblationes. Idemque utrobique dicit,oblatioties, quae in aliis Ecclesiis non Parochialibus apponuntur , pertinere ad earum Rectores .. IX Decimae ex novalibus nunc primum debitae pertinent ad Parochum , eiu clite redditibus accrescunt, ut docet Bochellus in Summa Benc ficiorum , verbi Timoc cap. 3. reser que pleraque Curiarum Regni judicia hoc jus Parochorum eon firmant ia & ita passim servari perspicimus.Dicitur autem Novale in Jure Caianonico anet de novo ad culturam redactus, de quo non extat memoria quod ali- ι ouando cultus fuit scr,cap. Quid per novare , de verb. fgnis. Si tamen antequam
a ster eoleretur , jam erat decimis obnoxius, tunc nihil Parocho acquiritudpraeter actionem quae potest ei competere adversus Rectorem seu Praebeii datum Id aue mentum congruae portionis,si Occalione novae culturae onera Parochi accrerueant ut ibidem dicit Bochellus. Quinimmd non sola Gallicana conluetudo , ted tu, insum eommune hoc idem statuit in Novalibus in gratiam Parochorum , cap. Ci contis eat decimis. Ad hoc enim institutae sunt decimae ut sint in stipendium labosi, & ministerii Ecclesiastici, dicente Apostolo: Si nos τοbis spirithaiiaθ-
nadimus,ma num ens carnalia vestrametamus M. Cor.'. I i.
litres par an .Hic tria praesertim Observ. . primum debere Parochos esse stabiles &eonfirmatos ad vitam. Praetere, congru ra eorum portionem antri alim tribue gam esse librarum trecenxarum praeter oblationes & casu alia stipendia. Denique
Eeclesiis quibus unitae sunt Parochiae,deberi in Ecclesia Parochiali iura honoraria. ouae Rex idem in tribus consistere poste, declaravit. in ptainis,ut Ecclesiae illae pri ei ales.quibus unitae suete Parochiales Ecclisae,habeant nomen Curae primitivxe secundb ut habeant ius praesentandi quam libuetit ad illas vacantes Curas : tertio demdm,ut praenim Ecclasae possint intra parochialem Ecclesiam Missarum tolen nia celebrare quatuor praecipuis Festis anni, & die patroni ejusdem Ecclesiae par chialis .Haee legitur Constiti itio in tonio 3. Actuum Cleri Gallicani. X I. Cavetur per Concordatum Bononiense inter Leonem papam & Franci eum Regem,St deinde per i dicti ina Henrici I I. mensis Mariti anni is si . ne quis intra urbes,dc oppida murata Parochus constituatur,nisi in Theologia, vel sacris
94쪽
Ece a ci ricorum immunitates quaedam , iura re
ce entur. MMuNITA Tu M Ecclesiae , & Cle I , qtiaedam sunt Divini, quaedam humani Jtiris. diae Divini Juris sunt,immutabiles sunt & in dispensabiles,neque ullis hominum contrariis usibus, aut praesci iptionibus temporum convelli, aut labefactari possunt. ae vero sunt humani Juris, aut mere Ecclesiastici, possunt in contrarium longi temporis praescriptione dimituit, vel aboleri. Sed quandiu usu vigent,nec praevaluit opposita legitimi temporis consuetudo,nemo potest his privilegiis derogare citra gravem Dei offensam, suaeque antinae perniciem. Istud quod dixi, commune est cum omnibus quorumcuitque hominum juribus mere civilibus. quorum possessio durat , ut non sine
injustitia , & gravi peccato aliquis ea infringat , etiamsi alioqui possint demum per non usu iri deperdi. Sed in Ecclesiae privilegiis, quae non divinum, sed humanum Jus introduxit, si quis illa nondum longa temporis praeseriptione abolita convellere aut violare intendat , tanto gravius adversum se iudicium Dei provocat, quanto gravior est injustitia . quae sacrilegio conjuncta est. Ex praemilla distinctione jus elucescit, a ed ut qui de his Ecclesiasticis immunitatibus disceptantes non discernunt quae sunt Divini, & quae humani Juris ; atque in ipiis
jutibus humanae atque mutationi obnoxiae institutionis non discernunt inter ea quae adhuc usu vigent,& ea quae contraria consuetudine prorsus antiquata & abolita fuerunt,omnia confundant,& Andabatarum more caecutientes suos in aeregladios ventilent necesse sit. I I. Porro extra omnem dubitationis aleam hoc statuendum est,Ecclesiae potestatem dc Authoritaterra circa illa omnia, quae at Dei cultum . Cleri disciplinam, rerum Fidei definitionei,morum ad Evangelii Christi praescripta doctrinam , ad praedicandum verbum Dei missionem, Animarum internam de externam praef.cti ram , Beneficiorum & Ecclesiastici ministerii provisionein,& Sacramentorum administrationem spectant , oriri penitus a divina institutione ; atque in istis habere eclesiam immediate a Deo ipso iurisdictionem internam & externam , diri cti vam c coercitivam, utpote necessariam ad sacri regiminis , quod ei Deus contulit, exequutione na. ui enim data est jurisiictio , illa quoque concessa vi./entur,
fine quibus iurisdictio explicari non potest , i. Cui jurisdictio, D. de orit dict.omn.
dic.&c. Prat rea, deos c. lud. deleg. Et utique non potest nis ad externum , &contradictorium,simulque coercit ivviri iudicium pertinere istud , quod Apostolus Timotheo Episcopo praescribit Iaimoth .s Accusationem adversus P esυι eram n Is recipere , nssis duobus aut tribus testibus. Huius sic s. e potestatis originem ad unum Deum reserunt Divina cripturae : Christus enim g em suum quo
Fideles universi , & Ecelesiastici , Se cujuscunque status Laici comprehenduntur , cum omnes se Christi oviculas esse gloriemur . pascendum dc regen- . I 1 dura
95쪽
dum in si Iritualibus Petro tradidir, Io ait. 13. Pasce agnos meos,pasce stetes meaIIpse vero l)etriis hac Supremi Pastor s accepta divinitus potestate , minoribus: sibique subjectis Pastoribus praecipit, 3. Rasiise omin vobis est gregem Dei.Et sacri Apostolatus consors Paulus Pastorum Ecclesiae munus non alio restri , quam ad Spiritum Sanctum , quem Deum esse constat: sic enim illos admonet Ach. to Atis tendite vobis si universe gregi , in vos θῖritas Sa ctus postiis Episcopos regere Ecclasiam Dei,otiam acquis lasanguineδει o. Munus igitur Episcol is iii tui acti im,non ab hominibus,sed a Deo ipso,versatur in eo ut regant EccLsiam Der. Munus v cio reliquis omnibus sine ulla exceptione Fidelibus,sive publicam, sive privatam personam gerant, demandatum ab Ipso Deo , istud est, ut Sacros Pastores venerentur, eisque in sp:.itualibus subjiciantur & obtemperent: quod id in attingit Apostolus Hebr. iobessite Praepositis vestris, Ur subjacete eis; psi enim perviguam quasi
rationem proavim.ιbus vestris redditur. laec sunt indubitata Dei praecepta & incommutabilia , planeque indispensabilia instituta , quibus nulla possit aut horuinum
temeritas, aut Icmporum diuturnitas derogare. III. Hac si eius fiducia Sanctus Gregorias Nazianzenus orat. I . ad cives rimore perculsos, i a Praesectum praesenteiri alloquitur: Et tu quoque una es gregis mei
ovicula. eae potesati meoque tribunali ex ipsius Christi m. indato flecta : mea ver. iudiciaria potesai eo praestantior est illa, o sate quam ge, is , se offiritus carni , cr
I v. Plaeter jura & Immunitates Ecclesiae, quae sunt divitiae, atque ad ediminu-rabilis inliitutionis, alia quaedam sunt, de quibus disceptatur inter Catholicos lysos, an sint immediate a Deo , an vero ab Ecclesiae Canonibus , aut a Principii nusaeculi Conritutionibus ab eorum pietate de liberalitate profectis Huiusmodi censentur immunitates bonorum Ecclesiae temporalium , necnon Clericorum exemptiones de privilegia in causis eorum mere realibus & temporalibus. Si enim h- sint divinae institutionis, nefas erit eadem violari vel imminui: sed si sint a Jurotantum humano de positivo exorta, poterit saltem diutina cciri siletudo his deroga- Gre . clina ipsa valeat etiam Generalium Conciliorum Canones Ecesena ticos , sed non Divinos rescindere. Ilanisacius Papa VIII. cap. Quamquam de censib. in asserit, Ecesesin cT Clericos esse uisa cum rebus suis Dre Ditino a Secularium oneriabus 2 exactionibus exemptos .Plerique tamen graves Doctores istud negant.Sanctus Ambrotius orat.de tradendis Basilicis, sic ait : Sι tributum petis, tritatum non negatur agri enim Ecclesia tributumst ni.Valentinianus etiam senior in epist.ad Epiccopos Asiae , apud Theodoretum lib. .hisi. Eccles. c. .dicit, Piorct Religiosos ui copos tributa Regibus pendere Et Urbanus Papa can.Tr butum, 23.q.S Tributivmbnquit,in ore piscis psecante Petro inventum est,quia de exteruribus sola Ecclesia tribu- 4ium rediti .Sanctus praetere, Chrysostomus ad locum illum Rom. 33. Omnis anima
Potestatibursublimioribursabdita sit Mea enim ct tributa prastatis ; scribit obedietaliam istam injungi quoque Praedicatoribus Evangelicis, & Prophetis,& Saccrdotibus,sc Monachis. vus etiam Thomas in eundem Pauli locum eadem edocet ne c. non Innocentius I U. in cap. 2.de maiori t. dc obed. Joannes Medina tract.de restia rution. quaest .is. Cardinalis etiam Bellarminus tom. r. de Clericis, lib. i. cap. 28& Covarruvias pract. quaest. cap. 3ι. qui & hoc addit num. s. sustineri posse Gauliarum usum, que letici in causis non quidem persenalibus , sed realibus con-s veniri solent eoram saeculari Iudice, tametsi in aliis Catholicis Provinciis , atque
Edeo in Hispania, ubi scribebat, contrarius sit usus.
96쪽
V. Nihilominus edicit lex meet, C.de sacros Eccles. praedia EecIesiarum libera esse ab omnibus, Psordidit,st extraordinariis praestationibus, Dissique subjici oneria in bus ordinariisa anc subsequuti legern Canones Sacri prohibent et lain sub excommunicationis poena privatis personis, sub interdicto autem Communitatibus quibuscunque , tributa & onera personis Clericorum aut Ecclesiae rebus imponi,can. Bene quidem dist.96. cap. Ecclesia, de constitution. cap. Adversus, de immunit. Ecclei. cap. Niserint, de sent. excomm. cap. anquam , de censib. in 6. Legiis tur in Exodo , terras Sacerdotum AEgypti fuisse liberas & immunes , tamque immunitatem eis fuisse a Patriarcha Joseph conservatam,etiamsi AEgyptiorum superstitiones abhorreret.Si tamen res Clericorum aut Eccletiae negotiandi causa trans-s ferantur, subjicientur tributorum oneribus , d. cap. Quamquam, Excepta verb negotiatione non tenentur Clerici vectigalia pendere de frumento , vino, oleo, cae- retisque fructibus ex suarum Praebendarum fundis ac praediis. Abbas in cap. Non minus , de immunit. Eccles. Baldus in l. Placet, C. de sacros. Eccles. V l. Sane quocunque titulo fundus aliquis de manu laica in Ecclesiae dominium transferatur, per hoc tamen non cximitur a servitutibus de oneribus quibus antea erat obnoxius. Qiiaelibet enim res ad quemcunque transferatur, semper cumo suo transit onere, can. Si quis laicus, 1 έ.quaest. t. cap. Pastoralis, de decimis, cap. Ex Iiseris,in fin.de pignor. & l. Alienatio, D.de contrah. em p . Tum etiam, quia
nemo plus juris in alium transferre potest quam ipse habeat, i. Nemo plui juris, D. de regul jur.
V I l. Pr aeterea patrimonium, ad cujus titulum aliquis Sacros Ordines suscepit, non potitur privilegio aut exemptionibus rerum Eccl si ae : non enim per hoc cri-gitur in Ecclesiasticum Beneficium , neque amittit pristinam rei mere temporalis conditionem transitque cum reliquis profanis bonis ad haeredes. Praeterea si quid
ex taliter affecto patrimonio alienatur,non requiruntur conditiones quas jus requiis xit ad bonorum Ecclesiae alienationem, quarum defectu irrita sit alienatio. Covarruvias lib. x variar.rcsoluti num .4. Praeterea Glossa χ.comnii niter recepta in Clement. I de in intcgr. restit. dc Speculatortlt.de in integr restitui .f. aliter, vers. Sed nunquid,affirmant restitutionem in integrum competentem Ecclesis quasi jure minorum , nequaquam attribui L. lericis ratione patrimonii, nisi ips reipsa sine minores : atque res Clericorum patrimoniales eodem usucapi tempore , quo u
VII l. Onerum quidem alia realia , alia persona ia censentur et & a realibus quidem oneribus Clericos offendimus exemptos : nec minus, immo multo mauis a personalibus immunes sunt ipse jure, quae , laicis imponuntur. Personalia diis cuntur onera, quae animi provisione & corporali labore absolvuntur, ut ait lex ulta tima f. i. D.de numerib & honor. Et ne quidem ad ea Clerici tenentur,quae nullatenus sordida, sed honesta sunt, ut sunt publici Magistratus, secularesAdministrationes, Legationes, curae, tutelae , cap. Generaliter, I 6. quaesi. r. nisi fore spon- Ie recipere lerieus velit legitimam tutelam, Gn. Pervenit, ii l. dist. Eximuntur etiam clerici ab obligatione militiae quantumvis jultae , in qua etiam incurrerent irresularitatem , si forte occiderent vel mutilamat,c. Praesentium de e ter . perculi Possunt nihilominus in casu necessi caris obligari ad excubias&murorum si
dia D cap. , de immunit. Eccles.
IX. Neque adigi possunt Clerici ai contribuendum pro mutorum publicorum paratione, aut pro munimine Civitatis , aut Castri : ncque cogi possunt asI s xecipio
97쪽
recipiendos milites liospitio , Innocentius IV. in cap. i.de immunit. Eccles. Abbas ibid.mim. i. Qii in etiam famuli & coloni Clericorum eadem gaudent immunitate
intra Clericorum . edes a se habitatas, can. Generaliter, I 6. quces . 1
X. Si tamen Clericus, Ecclesia . aut Monasterium Dudum obtinerent a laico, tenerentur ad onera omnia seu lo imposita , ad ea praelianda cogi a Domino Dudi possbiat, Innocentius in cap.Vertim, de foro compet. Aded ut lyapa leges claui rae monasticae praescribens cap. t. de stat- Regii l. in 6. statuat nihilominus, ut Abbatissa vel Prior illa cujusvis Monasterii, si ab aliquo Principe, vel Domino te in sporali requiratur ad praestandum per seipsam, & non per procuratorem hom gium, seu fidelitatis sacramentum ratione studi a Monasterio possessi , ipsa de Mon alterio honeste comitata egredi possit ad praestandum subicctionis di nacti -
atis sacramentum et quo praestito . debet sine mora ad Monasterium reverti. .
X i. Jam vero hactenus exploratis Clericorum privilegiis ex Jure communi, lprogredior ad eadem commemoranda ex Regum Galliae Constitutionibus. Sed in primis est praemonendum , ut quis in Gallia Oericus his fruatur privilegiis , non satis ei se si Tonsura sit insignitu 1, geratque habitum Clericalem , quae duo simul aliis in regionibus Catholicis sufficiunt sed amplius requiri in hoc Regno , ut Cleric' vel Beneficium Eeelesiasti eum habeat, vel ut sacro sit Ordine in lignitus, salten, Subdiaconatu , vul ut re ipsa alicuius Ecclesiae ministerio sit addictus, aut aeta ,& citra fraudem sit praestimonialis, atque in publico studeat ollegio, vel Communitati Ecclesiasticae sit adscriptus: id enim multis Edictis statutum fuit C roti l X. in Edicto Parisiensi , artie. xi. anno I 163. meia se Januario ; de Moli innis mense Februario anni 1166. artic. 1 i. ruriamque Parii iis iuense Julio ejusdem
xl l . Atque in primis , quoad Ipsorum Clericorum personales exemptiones, Carolus idem l X. in Comitiis Aurelianens bus, art. 18. & Henricus lil. in Comitiis Ble sensibus, art. sν. idemque in Edicto Parisiensi mensis Julii anni is 76.
edixerunt non post Cleri eum ullum Sacris initiatum a dici carceri propter nomina seu debita pecuniaria , ne quidem propter ura fit, ali. Quin etiam addunt,
non posse capi & opp gnerari pro debitis pecuniariis vestes ipsorum, neque libros, neq; mobilia illa bona,quae vel Divinis Ministeriis vel eorundem ulibus domesticis& necessariis sunt destinata. Ab oneribus praeterea personalibus , tam privatis, quam publicis, quae ab officialibus seu Migistratibus laicis imponi solent, ut sunt si questrationes, tutelae , curae, publica officia. & alia id genus, eximuntur in hoc Regno lerici . non sold in ex Jure communi, ut ja in vidimus, sed etiam ex turedi consuetudine Regni. X l l l. De ordine autem sessionis , praesessio debetur Vicario Generali Epis. . copi supra quoscunque Judices subalternos , quot it s simul juridice procedunt, sicut O di navit Ludovicus X l l l. in suo sacratiore s d 'ns Constio , die Novem bris i . anno is i. ubi ad judicavit icario Generali Remonii praesidentiam supra Iuridicum Praetorem eiusdem Civitatis, quem vocant Locum tenentem Gene ratem, in Convcntibus concernentibus Hospitali u ri administrationem, aut redditiones rationum piarum causarum , & juramenti circa haec receptionem.
XIV. Pertinet vero ad Jus Divinum prorsus in dispelasabile Caroli s X. Constituti anni is i. in Senatu Parisiensi verificata de recepta die to. Augiisti anni eiusdem , sic iubens arr. i I . Non poterant Ballivi, ct Senesi. iiii,allite ivilices nequem ira Pariamentorti Curia Praelatas ct Beneficioria collatores compeliere ad confereda
98쪽
A' Beneficiapartἰbus pratendentibus sed eas remittent ad alIos Superiores pralato ut super inferioris Prassati recusatione secundum jura provideant. Hoc idem edixero
Heliricus III Constitutionum Blesentium art. 6 .& Ludovicus X. Il.Constitutionς anni Isi'. attic ix.Cumque attentasset Rhotomagense Par lamentum diem dicere Sagiensi Episcopo , ut causas allegaret suae recusationis circa petitam Piaeoendae
collationem , Rex , in secretiore Consilio hanc assignationem luti contrariam judicavit, Episcopumque ab ea relevavit : prohibuit etiam Par lamento simile quidquam post hac decernere, salvo tamen jure Partis ad Superiorem Piaelatum p IOVO- candi. Regium hoc Decretum est anni isso. die Julii ueo. Eiicta etiam Regum Franciae in codice Henriceo , & in Collationibus lib. t. necnon in Compilatione Constitutionum Regiarum per Guenosium & The veneum , tit. de Xenoso, hiis, arti c. p. praesentiam requirunt Episcopi, aut ejus Vicarii , quemadmodum etiam Regii Oiseialis , & Consulum loci, in ratiociniis pecuniae per A lministratores Xenodochiorum,& Nos omiorum faciendis r idque edixit Carolus I X. id Fontem bellaqueum anno Iss I. artic. 6.
X V. Causae Fidei in Gallia perinde ae in reliquis Catholicis regionibus sunt
Eclesiallidi soti.& agitanda sellia coram ordinario edixerunt publicis Constituti O-nibus Franciscus l. Flenticus I l. & Carolus IX. relatis in Codice Henriceo.& in Collatione Regiarum Constitutionum. Causae pariter Matrimoniorum,circa eorum validitatem , aut nullitatem , solis attribuuntur Iudici bes Ecclesiasticis , juxta Edictum Hentici I U. arti c. ii anni is os ludiccs quoque Ecclesiastici .non solam de foedere connubii, sed etiam de sponsalibus , ac promissionibus futuit Matrimonii, ut prae ambulis ad hoc Sacramentum , cognoscunt & judicant in hoc Regno , ut scribunt callicani Iurisconsulti Bacquet des Jostices , ebap. 2I. nom-bre . Pastor de jurisdictione Eccle cap. 3 3.num. 7. Drof rtque Senatusconsulta. per quae talium promissionum causae ad Episcopos remissae sunt. X V I. Edicto insuper Franeisci I. anniis 3 . confirmatur Ecclesiae Galli a nae iurisdictio circa Divinorum Sacramentorum causas inter qu.istibet etiam laicas personas. Eadem quoque ibidem jurisdictio asseritur Ecclesiae in causis Clericorum personalibus.Laurentius Bochellus in Summa Benefic.verbJusti Ecclesiastica,in sin. docet duas esse regulas & callicani Foti axiomata indubitata. In primis , causas tum Decimarum Ecclesiasticarum , tum etIam Matrimoniorum perti. nere ad Ecclcsiae Regni Forum.Secundδ,causas criminum haeresis & simoniae etiant contra laicos reos agitandas eIlla coram Iudicibus Ecclesiasticis additque ita fuisse publice in Partamento Parisiensi declaratum praeli dente Thuano, post dante Regio Advoeato Dumesiit, die 29. Decembris Is 62. Decimarum quidem causas attriis. .
buit Ecclesiae Gallicaiiae Foro Constitutio Philippi I V. anni iso1. ω Faber C. de jurisdich. omn. judic. defin. s. Apud Annaeum Robertum lib. 3. rerum judicar.
cap. s. sc lib. . cap. I in reseruntur Parisiensia Senatusconsulta, quae partes litigantes tum circa sponsalia , seu sponsionem suturi matrimonii, tum circa judicimude cognitionem ilia potentiae ad contractum matrimonium, remittunt ad Ordina .rium : quem tamen excludunt a cognitione , & judicio de damnis, & eo quod interest, utpote specta litibus ad solum laicum Tribunal,lainetsi emergant occasione
XUl I. Qiiod demd mattinet ad realium munerum ac onerum exemptionem, . Carolus IX. edixit Parisiis , mense Iunio. anno is 6 S. esse immunes Clericos
viii ea praedia, Et Proventus suarum Ecclesiarum , & Praebendaru.n , ab o. anibus
99쪽
i r aestationibus publicis, ac vectigalibus,neque his astringi nis in suis patii monIatibus bonis Idemque altero Paliliensi Edicto inensis Novembris anni ejusdem saeculi septuagesimi secundi, & altero iii sequentis anni iraculis Maii, ad Nemus Vin
cennaruna : dcinae Henricus I I I A venione , anno septuagcsimo quarto, mense Januatio , anno Isso. arti c. I9 statuunt Elei icos in suorum Bene fi iorum seu
elibus, & piaediis liberos cile ab omnibus pecunia iiis contributionibus, & G bernatoiuiti de nil litum holi itiis,& ab expensis & sumptibus piaesidiorum militatium , munitionum , fottificationum , annona sum militatium , a I morum , equo tulit, itemque ab excubiis S custodiis, et talia si mandatis Regiis aut inferiorum Potestatuin dcclarc tur comi icliendi cunctas excinytas dc pii, i lcgiatas personas. Ad in onet nihilominus Charondas multis Senatus onsultis constitutum fuisse . non ei IeClericos, tam regulares quam faeculares a cullodia portarum dc urbi uin excubiis immunes tempore belli , quia tunc agitur de communi conservati ire etiam E cleis siarum.& Clelico tum , de facultatular ac rerum ad eos , eaque peltinentium . uriagetque periculum si minuantur excubiae piae sertim c d in Pontifex ipse declaret. iton este immunes ab excubiis Clelicos tempore belli , cap Pervenit, de immuni e Eccles. Ita Charondas ad Codicis id nil ei lib. I. iii Is . art. . XVIII. Honticus i II. B esis , mense Martio , anno supra in illesimum quingentesimo septuagesi ino septimo, aisumi declarat in suam proicchionein Rigiamc miles de singulos Ecclesiallicos Regni eorumque domos , praedia, opes ab eorum Beneficiis dependentes ; seque eos eximere ab omnibus bellicis contributionibus.
de militum hospitiis: de Clelicis permitti ut apponant in suis aes ibus, teriis , dc villis Insignia Regia ad salvanaguardiam. Quam rem Cai olus IX. pariter edixerat arti e .ls.Constitutionis Pariliis editae die I 6. Aprilis,anno clus saeculi sertuagesimo
XIX. Suam ver δ beneficentiam latios diffudit etiam ad bona C leri eorum patrimonialia Ludovicus X I II. qui Turonibus , mense Decembri, anno I I p. edi-Clericos , tam saeculares quain regulares, eximi , cunctis oneribus, piaesti,
tionibus , de collectis , , quibus Nobiles Regni exempti sunt, atque a francis seudis , novis acquisitionibus donis gratuitis,commodat s a Rege sumendis alitiaque quibuscunque subventionibus Regi praestandis.Idem a murorum publicorum
reparationibus , sortificationibus, pontium substructionibus , aggerum,itineruin, sontium instauratione vel si luctura. Itemque ab annonae militari contribution ,,
Gubernatoruin dc militum impensis , victu, hospitio . sive intra Beneficii Ecclesiastici , sive bonorum patrimonialium ad Ecclesiasticas personas pertinentiumomos . sive in urbe , sive rure . Eximi pariter, publicorum des itorum solutione salariis, vecti statibus , a capitationibus, seu assignatis ad singula hominum capita impositionibus, sive per Edicta Regia, sive per Gubernatorum , aut aliorum Ossiciatum Regio tum mandata , sive per Communitates aut municipales Magiri stratus.etiam in favorem Hospitalium aut subventionuin pauperum , nisi sueti ne haee onera ab ipsis Episcopis pietatis causa liber E indicta .Haec universa Rex idem altero confirmavit Edicto Compendii. mense Iunio,anno ejusdem saeculi vigesimo quarto , quo decernit bona quidem Benifici.ilia de Ecclesiastica esse a solute immunia r sed Clericorum patrimonialia bona,seu acquisita esse paliter ab omnibus vectigalibus dc communibus praestationibus immunia illis in locis,in quibus vectigalia personalia existunt, nullatenus autem ubi realia sunt, dummodo
100쪽
ubi onera sunt persionalia Clerici ipsi per sordidos actias gradus sui dignitati non
derogent,exercendo mercimonia vel alienorum praediorum locationes, etiam sub
aliorum nomine. Eadem iterantur eiusdem alio Edicto in Villa Sancti Germani ad Nemus,mense Octobri,anno 1616. Eadem pridem edixerant Henricus lil. & l V. Eademque innumeris placitis tum Supremi Consilii Regii . tum etiam Subsidii rum Curiae,quae in tertio tomo Actuum & Titulorum Gallicani Cleri litteria leguntur,confirmata sunt.
XX. Carolus insuper IX. Edicto Parisiensi,mense Novembri, anno sit pra millesimurn quingentesimo septuagesimo secundo ; & Villa: Saneti Germani ad Nemus,mense Februario,anno ejusdem saeculi septuagesimo quarto:& Heluicus i II. Parisiis,mense Iulio,anno sequentis saeculi septimo : Ludovicus quoque XII l. Parisis,mense Augusto .anno i6i r .decernunt , cogi non posse L lericos ad exhibzndum titulos possessionum aut proventuum Ecclesiallicorum sub ullo piaetextitsive hancorum selidorum, sive novarum acquisitionum, sive alia quavis de caiisa;
hoe enim in plerisque impossibile esset ob transactorum bellorum clades, praesertim civilium,quae Religionis praetextus toto Regno excitavit: sed sufficere si cons tet de possessione ε, nec probetur in susta vis ac userpatio; sicut jus Civile dc Canonicum constituunt in omni causa possessoria,ut fusius suo loco explicabimus.
XXI. Cum vero triplex sit Ecclesiallica immunitas, scilicet personalis,realis de localis;& de duabus primis satis su p.rque actum sit , hoc sciendum de locali, Jure
quidem communi reos criminum & servos metu dominorum ad Ecclesiam confugientes, abstrahi exinde non posse, ut constat ex plerisque Canonibus , can.
De vis, n. Id . qu. . Neque dimittebantur confugientes, nisi praestito 1 persequentibus saeramento de personae confugientis securitate. Prae sertim vero in ipsa Gallia ab ipsis Christian. ae Fidei exordiis hoc servatum consistat ex Arausicani Concilii l. can. s.& Aurelianentis I. can. I.& quarti Aurelianensis can. 1 I.Gregorius etiam Papa X I V. anno is di I. L onstitutionem edidit incipientem,Cum circa ea quae spectant ad securitatem xeorum crinalis num ad Ecclesias confugientium t excludit vero ab ista immunitate publicos la- Irrones, & itinerum grassatores , agrorum depopulatores , & eos qui intra ipsam Eeelesiam aut Coemeterium homicidia vel mutilationes hominum commiserunt, eosque qui proditorie hominem trucidaverint, quos vocant Alfastinos : haereticos etiam ,& Maiestat is reos, qui in ipsam Principis personam attentavcrint. Reliquis verδ reis jubet immunitatem Ecclesiasticam tu Sagari. Statutum pridem suo-rat lege Prasimi,& l. FUAI,C. de his qui ad Eccles. confug. & cap. tm r alL , de Immunit. Eccles cujuscunque criminis reos, exceptis publicis latronibus, bc noctiirnis agrorum depopulatoribus , non posse de Ecclesia exurahi. Legimus etiam 3. Regum 1.Joab belli ducem,eo quδd Abnerem& Amasam proditorie interemill r, occisum juisu Salomonis fuisse inita tabernaculum , Juxta Aliare in quod confugerat. Verumtamen in Gallia ne hac immunitate & impunitate licenti ii in criminum ingravescat , vix ulla servatur in Ecclesia immunitas reorum confugienti uin,nisi eorum qui aere alieno fravantur,ut ibi neque capi, neque inde extrahi