Plutarchi Chaeronei, ... Opuscula moralia. Quorum catalogum sequentis paginae facie secunda reperies 1

481쪽

erilis, cpraedam parua Cr tenuis, eπ nuta pretio dinuia toribus remiaris Et quo modo tibi graue non erit, si se ter kntentiam charitate patriae restonderis v LY s. AN mcntiri non oportet. scdonim meam ipsius patriariCr agrum magis er amoer ampli lor, octo mar H unam cr laudo er admiror. G R Y L. Hoc tam cis i cmiu, hominum prudenti imum alia quidem laudanda opprobandas putare, alia uob ellcnda Cr amanda. cae urum id id iam de an ira quoque te arbitror restoni 'Nam in eo cura terra eatim est, quod quae nullor cst, me

labore uirtutem ut sis uim per se nu colem Dre

nil. v L v s. Estoboc quoque ut G. Os Y L. Iam igitur conredis, brutoruin animam ad virtutis generalis aerinatura aptior esse atque permiorem: neque enim aut iussu aut edom, ut trera nee arari nec si minam Di o

alit unicuique natura congruentem uirilium. v Lus. 'quanam niacm uirtute, ὸ Golle , bruta sunt praeses

G R Y L. Quanum rogast Non ne maiore,quam homin

pycntillimus scrutare nanque primum ,si uis, Dii Gncm, qua tu quum ualde gloriaris, neque perfrica tem, P m audax, inbiu s depraedator appararis. dolis, o curus me, er fraudiis homines, ingentium ars gracro bcili mor siqvcntes, filicti is ac mentisnamst os desipim, ure ut j nomo virtutis in mali ria m quam alimae, indidisti. At ferarum certamina inter se aer aduerses vos, ut Etradesos Cr Iraudoidus, a que aperta nudus committantur fiducia, Vcris omnio laribus iniurias propulsent, quum praehi ne legibus subi 'timur, neque poenam timcant discretoris. sciquum natura caucant ne si mrcntur, ad ultimum usturcesinant, binii constri t. Namnes e corpori dcum

482쪽

deterita domantur,nes animum Dilutaret, sita prae sim o riuntur. Ac minatura quidem quum interimunturnis,ac robur simul cin iracundia a reliquo corpore sigr garum, CT al: quam circa particulum cotictu in interminenti resinit, in ulm,seuit untister, dum uelut ignis undique extinguatur, er omnino perdatur. Longe ucro ab uvi precationes, ac supplices ueniae trafricordias p titioncs, procul quos uitioriae conori tones. Neque enim ob imbecillitatim aut leo Iconi , aut equus equo struit quemadmodum homini homo, timidi cognomen nihil r Armidans. a cunque aut homines laqucis dolQue

perunt, si grandiores qui iam sunt, Cr cibum usternandoaer sitim torreando, morim struituti alacriter praeponunt. scd earum pullier catuli quin per aetatem litas educatu atque teneri sint, multu marijs blandimcntubo gustu uoluptuosi contra naturum ructus breui admodum tempore Cr emasculantur, Cr corrumpuntur, σquam uocant cicurationem ac mat uefactioncm, pcrimis

atque fistatis es inutioncm subire coguntur. Ex his igitur u rte conita, cr feras ad Iortiter laticia m n tas est e,eT hominibus libertum uel praetre naturam incly. Id uero illinc, o bone Ubsys, mile percipita, Nam in his Myrtiliarim aequaliter se habet natura, que mari bus foemnae sunt inferiores,CT ad tolerandos pro rebus neccssariis labores,G ad A cipienda pro filijs cremmni dicti nimirum puto de crommγonia quadam fuci qRe tametsi formina esset utris tame Thescuis molest suscit sphinga quos illa, quae omnia circa Phiceiu intrit Hics,aenigmatasivphosq; ct cauilla insolubilia cometaritur,nihil sapietis iuvisset nisi Thebanorum scroficis robore

483쪽

scrpentem, si ecu Apoclinesingillari certamine deor ea Delphico pro i me decerore aisus De monoratur Aethen uero dcfertae milliae poenam potius m redimisi mo Agamemnon rex usσaccepi optimo cosilio i ii quippe qui timido botrum generosim equam pugilae, vi, dum praetulisit.statu quos ipsi pant as Cr Dorus m reo iudiffini nihil moliri nos animo,nes robore cedunt: uelut uxor tua, quae dum ui sella geris , dom adium iaci: ae ne sic quidem ut hirundino eos til 'ροι si,qui in se ac domum tuam impctu faciunt, quum prinsertim Lacaena sit. vi nihil tibi de carie Maeoniis forem nis dicam. Ex his igitur mansitum est, fortitudinem is miliabus natura non esse. simia enim Cr foemisus ex aestaddesset.Vos itas ex kgura ncce drare,non sponte,nes inbuitaresed moribuser ustumationibus ic uanis opum

bus seruientes fi lam oratione fortitudinciri exercetu Morcis ac pericula subitis: non quod aduersus lare sed quia his grai ora timctis. Vt rem exsorijs tuis qui primumsurgum lauiorem occupat rem aranime ssium renuit , inritus ne ibigrauior contingat , sic sil uerbo t Dat, in uulam Quit,er cui ho in ulcstitur, afui si

cium aliquod mortem uect et, is non aduersu ictam

vimus, sed ad haec timidus 'iudicandus. Ae sedem uobis cum prudentia Uniatus, fortitudo uia tur.Qui uesi timor est mirus alia ex agis mala uota audacia purast . si uos omnino stris p estra e frustudine intitis, cur po uem icos quicum Itibus seu ime pugnam apis leonibus, ac sibiu in fortitudine ii,

484쪽

AN BRVTII RATIO IN SIT. 4 dijs similes aiunt esse, uerilitem illis 'alisia Mis di istes ,sic in praestinium fortitudine uirorum inter pugnandum ad ea quaesunt potentiora similitudines siem-'po reserunt. Ac huius quidem reicuusa est, quod striitu es iis uictu lcmperatura quaedam Cr consolidatio dὶ --nu impctus , quos E puro atque fincero incertaminibulis

Dae utuntur. Sed uobis cum ratione con usus, perinde ut pninum cum aqua lupet in periculis, atque omnim praeter- mutis opportui viati m. intid quod nonnulli utar ne

omnino qui ni in praelus sumcndum animi impctam, quin

seponcndum, ac sobria duntaxat ratiocinatione utent censent s adsiluus tutelam , ad fortitudincm uero Criandiam turpi)fime praeci citres. Ecquo nanque modo. ab urdum non est, naturam a uobis accusari, quod ncque a deos, s excrtos creatos Medores, neque aduncos ungues corporibus uestris ingenerarit, quum ipsi arma uniam ingcnua austratis atq; bcbetetus v L Y s. Papae Go

te praestitis nubi diccndi inuincr frige uictris, qui nuuquoque ex bara tam floride, s uchemcnter de costproposita diccre coepisti. Sed cur deinceps de temperantia quoque non d gemini s o R Y L. mia putabam te prius quae iam dicti sun refutare uelle. sed idcirco de temperantia, opinor, audire properas,quia contincntillimae oe mine i laris 4be maritus, resti putas magnam continentis disse documentum, quia circes nuptiis contemps ἰ-sli. sed ne hac re qui in stris quicquam continentu praestis : neque enim cum dijsρ molioribus appetunt coire, verum potius Cr uoluptatos Cr umores cum ijs quae uigencris sunt, coturne imi c. I solent. canare haudquaquam mirandum est, si ueluti Inclusius cumr in AcDpto cum multis mulieribus strino conclusus, tianus prompte c

D illis

485쪽

fini memoratur: sic tu quoque consueta gaudens Veine, quum sis mortalis, cam dea coire noluisti. Penelopes uero continentiam crocitantes mille cornices irridendam e temnendam ostendunt , quarum singula mortuo maris non exiguo impore, scd nouem homina in aetatibus perseuerunt. Ita sterio a Penelope tua qualibet eo mira gloria continentiae noulas inferior est iudicanda. sed a nim me rhetoricum esse cognouini, age quodam frem nis ordine utamur: ac primum temperantiae definitioneri diliciamus,deinde generissim cupiditates dividamus. Tmmantia igitur cupidiαtum quaedam est contractio e positio, externus quum acinacelitias superflua j io

lens Cr ab ciens , pro tempore aurem nccessarias a': M-turales exornans. Apnitruum uero multiplices in trantias esse quis ignorari Potas nanque Cr naturalis est er ne cessarius. Veneris autem cu ditares, quibus natura prime tum tribit, quoniam citra has quoque bene quis p b potest, naturalis quid , scd non ncccssariae sunt a

pellatae. Qui uero genus ex nccessari , nes ex naturalibus constdit,s d propto boni in critiam ab inani opinione ex ijs quae extraria sunt conssion est, parum a oquin omnes in uobis naturales appetitus multitudine oppresserit cr occultarit. Sic autem ρ gerit, ut turba M. stilum aduena, quae in urbcm admisi a in igenis esui uim aserre conctur. At prae haudquaquam io m extrin-ycus inuectis cupiditatibus suis in animis relinquunt , de in ipso uictu longe ab inani gloria tamquam amari Minotae laute opipares uiuere appetunt naul,sed te G vici sint, ac potius bene, ac ex naturae lege non nudus quidum cum res ingenitas disponant, externas uero

486쪽

AN BRVTIs RATIO IN&IT. , alienas reqciant,ma opere curant..Ac me quo ueinum non minus quor te nunc aurum stupeficiebacquimpe quod nulli aliarum opum indoctur esse comparandam. Sed argentum quoque ac ebur me capiebat. Qui uero i abundasset, is imbi uir er beatus, cr diis ese amicus uidebatur,sive PD ,siue cur, siue Dolone obscurior g nereolae Priamo in unatior eskt. Iris per a cupiditatium pendensines gratia, s aliarm rerum uolupta te, quae sunt copiose ac satissupers faciunt, mram liticiebam uitam, utpote qui maximorum bonorum mihi in digere expcnj esse viderer.Etenim quum te olim, ut amni,in creta kerio' induum pallio uidiἶm,ncs prindentur neque uirtutem tuam admirabar , sed tunicae sutatiliter de eleganter elaboratae, chlam diuque pre ureaeo bitis ac pulchritudine stupiscebam. Nonnihil me 'lada quoque mouent agrea, ut quae toreo ueluti ludicrum

ctus,neque minus quam amans mulso ustonitus. Nunc u

ro istis liberatus opinionibus uanis vis purgatus, auram quidem Cr argentum uelut alios lapides crd biso ex conci lco: profundo autem ac molli coeno ob itus, in quo recumbam quieturus, quam tuis omnibus uectibus ex tapetibus magis, per Iouem, laetor. Nam earum lib: dinum quae extrii cus inuehuntur , nulla in nostris animis ii venitur, scd necessarijs cupiditatibus utque uoluptatibus iura non a plurimam tacigitur: his autem quae necessariae non sunt, sta duntaxat naturales,ncque inordinate, nequei sabiliter adhaeremus. Ac primiam sane has percurr mu.- etur ex bene olentibu atque ex ijs quae fami nollent odoratum rubetur voluptus, praeterqua quod uti-

sinitem Implicem gratis praelat, i um quendum sinus ad D α cibi co

487쪽

cibi cognitioncm tribuit. si uidem linguam sciuis eracris, er viillari dijudicatrix circiter dicitur, quando illius peritia sapores permixti quandam sumunt cono sonem. Sed noster odoratus quum saporum omisium c gnitor sit, multos diligentius regijs praegussatoribus uniuscuiusque uircs praesentiat, id q*od naturae quid eonueniens est assumit, alienum oti inrcijest,nes gustum dere tristitia ue discere permittit. in si quid intains, priusquam noceat, deprehcndit ex damnati Al suero nequaquam folicinmur,nt uestre olfictus odoreser cinamoma, Cr nardos, CrylM,Cr calamos Arabicos egregia quadam arte, siue pigmetitaria, siue medicat ri siue unguentaria uocetur,in unum consuli re, simul deuorare cogit, multis cmptam pecunijs, cs minae p ac pucllarem, er penitus mutilam uoluptat . Quae quDdem : rct inu modi fit, tamen nonfoenutias solum onmeis, sed etiam inorum quamplurimos in corruet, ut ne cara uxoribus quid fuis rem habere uelint, nisi pastillis ui guentis re olentcs ad concubitum ueniant. Atqui crapros scrophae, Cr hircos caprae, CT a foramnae fataue gen is mares proprijs odoribus pciliciunt, nisi

Iue rorem ac prata, Cr uirentem herbam redolentueommuni beneuolentia ad fas nuptias strantur. Sed nos foeminae olfe fucunt, aut libidini deceptiones cir in minenta Cr denegationcs praetendunt, neque mares v neris concitati stimulis, incretae labore is, aut se tu te uel precibus generationis opus mercantur. Quini potius suo tempore sine dolis ullus incretae uoluptati Veneris indulgent. Posteaquam aut congruo anni tempore Venus ipsa ut plorarum germina,sic animalum lis dinem excitauit, latim extinguitu r , quum nequefocmina

488쪽

AN BRVTIS RAτIO'INs IT. 4ri s conceptioncm siquatur marem, neque mus faminum Dictet. Tum paruo in honore ac fragili apud nos est uola u.sed naturae ipsi omnia concedimus. Unde ad hoe usque tempus in strarum genere lici matris cura mare,ncssaeminae cum foemina commixtio libi is gratia nequa quum inuenitur. Vcnri autem generis nitu sunt quamplurima,corum i qui egrcgij hacntur, ut nihil de humili vi ho dicam: siquidem Agumcmnon se in Bocotium contulis uit Argaeum, qui cum aufugcratincnarctur. Scd falso mureuratosque causatus, incomida paludim fies imo uspulchre iniecit, quo umoris staminam illicsalim extingumi , ses ab ea cupiditate uindicarct. QMds Hoecides

non ne cotim modo imbosem amicum secutus Argona

parum principes prodidit atque Iciliis Quid non ne quidam Mnrum in lalhq Apollinis icmpli tectudine scripsit, Formosus Acbi cs, quam iamfilium Achillesis se usu Iisset s Accam quitim inscriptioncm adhuc ibi ose is Hisi gallus gallum incat, quamuis Gallina absit, uiuus comburitur, uatis cuiustium aruspici ue iugumanus perpetratum magnum Cr atrox 4bes nunciantis: in homines quos ipsi confitcantur neci se di, temperantiam mu-iorem quam sibi feris ilicste, ncque ab illis per uolupnues

naturum violari. sed intemperatam libidinem Mnrum, qua nuis leg habeat adiutricem, natura tamen intra terminos ii 'Vapam potest coerccre. Illa uero cupiditatibus perinde atque torrente impulse, saepenumero in rebus uenoris grandi in contamcliam Cr turbatione naturae perpetrat Cr confusioncm. Elcnim cum capris Crfuibus, .cipiabusse commiscere Cr uiri tentarunt , Cr formitiis propter strarum mares in umerunt. Ex huius' odi uero

489쪽

..pLVTARcHI CHAERON Ei puto, Sphinus er cendiutri uobis oriuntur. Et cana quidem aliquando propter finem aliquid homitus uora re necesime cogitur, Cr auu interim gestaresed adeo tum homine abuti nulla unquam stra conati est. Hominuautem crudisti, erad complura alia uolui dite datas ras quaminiqui,sime uiolant. Q m uero sint ad comprobi atque incontinentes circa iam di re cupiditates , Anecessarijs quoque multo brutis esse in strictos in Brantur. Issie autem in cibis Cr potibus conlissimi, quor id quod est suave, nos quide fici cr cum quada s mimus vis litate ut uos magis uoluptatcm,quam cibi naturam sequunmtes nudiis er diurturnis implicamini morbis,qui nimi ex uno repletionis fonte buum, corpora uesa stulti uarijs ac perniciosis uentosirilibus inflant. Nam prim

omnium unicuis animalium unus cibus natara conuenit,

his uid herba, illis dulcin radix ues'ictus. Q ars uero sunt carniuora, σ nullum aliud cibi genus appotant,neque debilioribus alimenta rapiatu: nam Cr cera leo pascere sini Cr ouem lupus, quatenus natura permi, titur. At homo fertur ad omnia, uoluptatibus Cr inglui ductus omnia expcritur, omnia gustii, Cr ueluti nondinquid sibi proprium convcmensis sit cognoscat, bis ex omnibus animantibus omnium uorator est sillas. Ae pri mam cartubus uescitur , nulla indigentia difficissi a coactas: quippe cui a plantis atque feminibus alia Cr alia citra ullum laborem suo quas tempore uindomaresum re, de decerpere per liceat ,stis propter delicias νει rami neci syriarum satietarem epulis incongruis , at uimmundis animalium iugulationibus,multo crudelibus o muni simis abutitur Irris. Nam angvis

nes,mluis lupo, er draconi peculiaris est cibus, homini

490쪽

tura o mum conlicitis. Qui quam in omne gam feriat, mn ut ferae a plurimis abstinet,pauciss bcssum infert pro-μer uictus necolitum fod neque voLuile, neque aquatile, aeque terre fire mensas, iam a uobis mansuetas hostilales dici coeptu, fugere potest. Enimuero quid opsonia cibori j condimenta commorem' qui Harum natura milli inutiliam uanarumq; artium tribili locunti Necessariis autem neque ab alys importatus, neq; mer de doctas,ex seipsa uelutisimul natas promit. enim meditatione aut conglalinat, aut solerter Cr acute uniuscuiusq; speculationcm compingit. Ac ASIptios quidcin omnes medicos esse audiuimM,1rrarum vivem unaquaeq; non sibi modo perseipsa med di perita est, uerum ea quoque quae ad uictum, robur, venationcm, cunosumis talant, tantum, musicae , quantum cuiust naturae conuenit, pulcherrime post

unci. Nam unde nos unquam didicimus, quando aegrotam ad flumina cancroram gratia ires is tenues-nes docuit , posteaquam Eperam comederint, or ano pasci s Quis creticas capras sagittis percussas dictanarer, quo guttito sticulustitim e corporibus excidunt, persequi

monuits Etenim si dicas haram optimum naturam essentis .gistrara, in excc misimum atque supientifimum principiam strarum paradratiam refers csem quidae si ncs rationem, que prudentiam nominandam putabis, uide quo inodo illi pulchrius cr honorificentius nomen excogites tre ipsa uim quos meliorem adnarabiliorems praebe si re uidetur. Quae quam neque indocilis,nes incrudita ,sed per se ipsa ponus edocti sit atque perlicta, non impotemtia, sed fortis uncae naturali uirtutis perfectione uestram discendi sciendi que cupiditarem ualere premitit. iniose