장음표시 사용
101쪽
m. Quomodo de eisdelabens nisi g, leo uetus:&splians deus de deo: homoque de homine cotinet 'subflatialiten ac ieffabiliter
Christus e auod si carnenu sanguine:& animam:&cu his pus ter gloriosa:& sempiternam diuinitate hostia contineri non promptelateremtinaut calicis Sanguine cu omni diuina substantia vigere i corpore si haesitaremus:quomodo piaculin & redemptio
mundi in beato Sanguine Clitasti r Idem ergo: unumque Hostis sacraque sibatio:quod profiteri potissimu:& credere indubie coaeuenit omnibus: qui sub christi uexilla coveniunt:& ibaptismatis, fonte nomina danti Sed deus immortalis s est profundum area num hoc:& perdifficile captu: ut sub forma paululi pat inique: No.diffici integer chriitus ut sacramenti se se recipiatrat ubi capuli' At tibi ha. pectus At ubi maiis. At ubi crura cauibus lineis auibus coloribus c Q uibus poderibus f qu quide facie maiestas tegitur: δοῦ
oculi tur tantae quonam pacto i intestina demittithdigeritur: st Noe riturqWTaceo qua uirtute:qua ue natura non impressa substitie Ipsa accidentia vigere qileant:arieti subsistere. auis locas:ac situs glotiosum illud definit & cotermi'at corpus.quo agitur m
tu.Idem ut etiam numero una opera in umeris aris: in numerisq3
piscidibus: atque calicibus individuum capitur. nec augetur coniecrando: nec sumendo minuitur.nec disiecta hostia disrumpi fenec trita conteritur. Dum in hunianis agit Christias: dii cruci suffixus emCritur. du sepulchro: atraq; umbra tenetur: ignota orbilatet ipsa diuinitas: uod humanuni est: o insimu:quia ispiciis tr ctari: agnoscique potest facile creditur. Uerumenimuero hoc isacranient atq; mysterio sic omnia latent & delitescunt:ut nullum plane acumen uisque mortalis ingenii hosti quicquam assest possit: nescio De immortales fortasse Angelii elicesq; i caelo anio mae superni luminis dono illud attingunt. Cui ueto est ut de sacra meto huius di tanto nihil nisi per fidem percipi possinsi recte uideo: satisque tapio: haec plane ratio compertissima eae auia fieri no potest ut intellectus humanus aliquid noscat: quod sub sensu ante non cadat: Sed hoR penitus:quae diximus: omniu- nihil uisibile oculis est: nihil tractabde nranu:nihil odorabile natibus: nihil & sonorum auditinac sapatum gustu. Panis: atque Vini formas inspicio:&esse Saluatoris corpus & sanguinem ani
102쪽
minsec6testinatque etiam pisnus adoro. Nihil conspicot ex eo
carneum. nihil sentio ponderosum. nihil humectum. nihil Stolidum:& expssam tamen corporis Xpumeramque substantiam ee profiteor. Quod cum ita utique sit: ut archanum hoc:omne usque adeo sensum effugiat: ut intellectu capi non possit: quoniam ah dita dei myster aeuirtutemque summam illius Maiestatis aetcrnae incomprehensibilem esse necesse est:quemadi nodum deus incoprehensibilis e: quod meditatu istis carminibus Dauid niihi plane uidetur In mari uiae tuae:&semitae tute in aquis multis:&uestigia tua non cognoscentun Idcirco diuina nos miserata benignitas:tum sacris prophetarum uocibus: tum figuris splurantis: conspicuisque deinde miraculisvit intrepidi asseiatiremur veritati:& ultro nutteremus colla sub iugo: mentes nostras stabilivit in fidei&haesitantia corda firmauit summque ad haec teltimonium: quo nihil est maius:adiecit:cu se sumendu apostolis trades IIcci piae & comedite inquit. Hoc cit corpus meu:quod pro uobis ita idetur:atque alio iterum Iocina ui manducat meam carnem: & bi bit meum sanguinem in me manet:& ego in eo. Propriu. n. erati tanto huic Sacramento non esse uulgare: Sed neque tam abditu: Noe ut credi omnino non p0sset. Quid eo credit:&lasm non credere Apostolas.
a secto no potest.Recte igitur Paulus de te ista subtilius cum loqueretur. Ego enim inquit accepi a domino: quod & tradidi uobis: aut ide Corinthias instituens Uirgines: De uirginibus ait
praeceptum domini non habeo:consilium autem do tanu misericordiam consecutus a deo: Et circuncisione quasi ad Interitum
ducta explodens etii intulit Ego Paulus dico uobis quia si circucidimini:christus nihil uobis proderit. De isto uero Eucharistiae sanctae mysterio nihil audet amplius loqui.nihilque pcipere:il quod accepit Saluatore Christo tradente. Ad hanc igitur coenam euies quottidie uiri Patres:quibus est propensius religiosa res cu a uantata: uoris relisi generosi:ac deuotissimi in christo fideles:quibus spatatio.
non tam frequens quaeritur mensa: tanquam Sodales uobis assistite tantum fidei primum:aut animo nihil relinquatur ambiguum. Tantam pariter vim Chalitatis: quantam exagit magnitudo:ac liberalitas inuirantis. Postremo tantum humilitatis atque tremoris:quanium postulat eminem super omne creatum
103쪽
sublimitas rei:de qua tansi de summo uertice ut iam ad Ima saluatoris nostri patientiae ct humilitatis exempla desceda metempus ortatun stil ex ta fames epulis: mensaeq3 remotae: pcictus linteo:& aqua infusa labro. Apostolo' pedes procumbens lauaua Proditoremi nonnulli putantuncipies nulla uel conscietia:uel rubore suffuso:uel denique officio: atq; humanitate:illecto: quod
effecisse creditur ut suo nos imitatu edoceret etia inimicos a nobis diligendos.Denique eo quidem ordine:quem cum euange Iium legeret unaudistis:omnibus lotis:tersisque:sermone sic orsus adiecit.Scitis quid fecerim uobis.Vos me uocatis Magister et doXpieram mine:&benedicitis. Sum etenim. Si ergolaui.pedes uestros doptu ad hir minus:& magisten.& uos debetis alter alterius pedes lauare. Exε militatem plum enim dedi vobis:ut quemadmodum ego feci: dc uos facta Nin tis.O uum apud homines: inauditumq; miraculuta uespera semp recordatione dignissimum.Quis rem tantam hanc crederet:anteil factam e ut rese omnium potentissimus: δοῦ inelabilis geniton cui uniuersa obtemperant soli:& in cuius manu omnisti perioninferiorque natura:ceu gleba in manu figuli posita est: cuius Sanctum: δἰ terribile nomen tartara pavent:quem hymnidici Angelorum chori aeternis concelebrant laudibus:& in perpetuis Sanctorum splendoribus ante lucifes genitu adorat 1 erra.pontus.&aether: se se ita depresserit non modo infra seipsuma deus est:aut infra uirtutes caelos:qua: f elices plane sunt:Sed ilia mortales ipsos:quorum re labon& dolor est omne: quod uiuut: ut tadire uexatus:contenipteque habitus gemat apud prophetam Ego enim sum uermis & non homo:obtobrium hominum: & abiecto plebis de quo& uaticinetur Esaias & reputauimus eum quasi leprosum:& percussum: δἰ humiliatum a deo. Et magnus gentium doctor Apostolus exinanivit semetipsum serui formam accipies cauid est o uos deuotissimi p pietatis uiscera:aut leprosu ee
ac uermem:aut exinanitum etia nisi ad illum humilitatis:& abiectionis gradum descendisse quo nullus inferionnullus cotemptibilionnullus & despicacior audiri potest Hic tecum cogita fiImitat Tu delis anima: deoq; deuota quid ipsa debeas.quid de te praestes: Homo. cui tam memorabilem deus ipse formam humilitatis expresserit: oculisque subiecerit. Erubesce. Erubesce.immo potius paue: teque
104쪽
sum pene exanima qui cunque etIam cum bene egetis tuli gestoe isolescis: qui cotedis:& exudas studio laudis: qui tetas & peragis omnia ut uideare: digit 3 monstrare. Non enim uir bonus m. eris urisi: si cu recte agis et honeste:oculos hominum quaeris: nisi quatenus forsitan ii in hoc deo laudent: tuque aliis aemulandae uirtutis exempla suppedites. Habeamus itaq3 nihil humilitate praestatius.nihil aliquius. nihil amabilius. Per hanc enim pditu redemit homine Christus. Per hac stacta puellula euasit genitrix denPer hanc caeli municipatu Angeli tenuere: Vnde elatus Lucifer pellicPer hac Sotes diluuntiqui nameta facinos &grapSicti dona custodiunt. O uid plura e Tu tande immensae leatrum es Trinitatis.Talamus dei & hominis Christi. Angelo 2 diuersoriu. NoMortaliu quies.omnibus grata. Omnibus lucticla. omnibus amica: puem: S salutaris: de qua si quantu tua postulat dignitas dicere uelim: erit equide mihi anteil desim: nox ipsa iungeda cum die: Sed est nobis ad ea: quae lapsunt: pergere deo benefauenterpositum Ad haec igitunquae fiebant: cu omnes attoniti starenuti miraculo tau extra se facti: in Petrum se se dominus uertens: Sic illum affatur. Ecce te Simon ut cribraret: Sathanas expetiuiti Sed pro te ego rogaui:ut non deficiat fides tua:& tu aliquandocouersus confirma fratres tuos. Pius docet:& admonet filios paten dc oblitus eoR: quae passurus ipse mox erat: cogitat propensiore cura de filiis. Tu cotta o Petre ardens:& magistro obsequen No Petrintissime tuo quid 'vise Domine paratus sum tecum Eet in carcereti in mortem ite. Sed Heu nescia mens hominu fati: rtisque saturae: & tebus seruare modum sublata secundis: tanta audentem in fugam uertit: de trepidum cogit peierare per sancta nescire se
hominem: neque hominis unquam fuisse discipulit puella hostii custos. Iesus uerta ne ab instituto discedam: firmatis discipulon animis:postremum huc habuit de dilectione Selmonem.Filioli Dilectio limandatu nouum ego do vobis: ut diligatis inuicem sicut dilexi gestu tauus. In hoc cognoIcet hominenquia discipuli mei eritis: si dilexeritis inuicε. O insigne: aeternumqs legatum. O uox melle Suavior. Tu tuis filiis Christe Saluator no Arua. non pecora. no tecta, no auru,non uestes ac gemmas: Sed quae rebus omnibus potiorasti Charitatem mutuam legas:quae illa est; Illa inquam: quae te
105쪽
dei BIiui hominem fietii & cu hominibus uersath algere. elatire. sitire..tande horridae crucis suppliciuna ferre compulit solarquemadmodum tu te prophetico ore testaris: Charitate perpetua dilexi te: δἰ attraxi te miserans tui. Haec uera est Sanctos haereditas. haec certa filiorum adoptio. haec beata & sepiterna possessio.
Q. iii sui de libera nati. aut christi signaculii i Dotibus gestan uti domo domini crucem dominica baiulant: qui alioquinquanta ui possvnuatque sudore elaborant erecti Spe uitae beat auhac haered itate adeant. hac seruenti hanc colit. Neque s nequeat Noe quisu ullo mo dii rimulet. Nihil est. n. tam natura i situ homini: ec facito si Φ homo homine amet: niuiuuque recipiat:& psi et a ciliv. Sed
neq; si laedui:& puocat honeile possut ab officio: istaque dilectione se cerni. Vtruq3 ab inmortali Christo iubemur ut aicos: α inimicos aeque.s.diligamus: φ s no facit: & nefarius: & paricidat atq; ista et uita idignus est iudicatus: si neque deo obtepereu neq3 naturae. Potest nequicil esse malignius:tetriusq;:a dissesiones: α odia ad mensa domini sancti epulaturum no deponerei gideo petimus:ut ipsi gratiam: ueniamque assequamurc Hoc non hominum quidcised beluap truculetissimaW eltiad pabula: praedasque rixari. Conuiuium se Iisiqui etiam antea nunquam se uide uni gratiam: amoremq; concilianquanto uel magis proximos: qui inimicicias exercuerunt; in beniuolentiam reuocabit In hoe
christiani ipsi ab Africano superior:& Ti.Gracco deducamusssi non pudet exemplum:qui ambo rerum gestarum magnitudine: Shonorum: acunae dignitate inclyti viri:cum dissenlissent saepe:& inimicicia ac simultate se uicissim prouocassent: Eo die celebinquo Senatus in Capitolium ad solemne Iouis sacrificium
epulatum conuenisset: iunctimque ambo una mensa Iocateniunt ente ambo mutuo conuersi alter alteri dextri sponte porrexit:
charissimi ad re sacra ita facti: ut Scipio filii uirgine: & uiro maturi Gracco eo i Ioco desponderit. Sed ad coeptu euigelii ordine
sedeamus: Iamque finem quaerat oratio.His actis demu cum suis noctu Saluator in hortu secessit: Ubi intentius orans procliuis in terram: factus in agonia tanto est horrore correptus:ut de omni corpore sanguinis gutas hortor excusserit: atrox passionis exordium: quam acerbam;atq3 funestam commemorabit nobis inse
106쪽
quens dies. uare Iam hactenus illa:qux:ut potulisse Coena. de Viatico.de Dilotis pedibus.de Cofirmato discipulo.deque Charitate disserui. auae omnibus utinam nobis usui sint: ac sempiternae Saluti. i.
EI LAUS. EIUSDEM MATTHAEI BOSSIVERONENSIS IN MAGNI AURELII PATRIS NAIALEM FESTVMQVE DIEM ORATIO.
Votiens leuerendi Patres.uitique clatissimi haec alma lux nobis anniuersariaq3 celebritas redit : sic eam caetus sacer hic noster fortunatissimus: atque pulcherrimus concelebrare merito debeusic nouis coornare laudibus: sic solemnibus praeconiis: hymnisque attollereme diui Aurelii scelicissimae huius religionis nostrae fundatoris atque parentis uel adcstionem uel nom:enfrustra accepisse uideamur: siccis si labiis splendidissimum hunc: faustuque diem digna gratulatione
carentem: aut hebescere: aut omnino uacuum sua luce emigrare sinamus. Et quamquam indoctior ego&impuro et forsitan ore non te dignam satis magne: ac diue Parens possim orationem praestare:santque tua erga nos oes immortalia merita longe prolaeto maiora:il mortalis ulla facudia: ardore in nescio quo metis impulsus: neque prsus desinere tuis a laudibus posse: neque certe debere me uide auid.n.tam arduu: naagnisque susceptaeqd bea iissima:ac feruetissima Charitas:& de sanctis dei fiducia eximia aliq no asses possit & semp assecuta no fuerit auid inaue tam quoquo modo laudabile:tam ue conueniens:g φ y uirili sisque eum in caelum sustollat spectabili cultu: summoqὴ honore:P que
incauum ipse diruic Tuo nanque auspicitat 93 numine patea
107쪽
Aureli regulare hae uiuendi sormam adorsi sumus Te'magistro
in ea rectet beateque uiuimus.Τe duce foetici cursu ad incorniptibilem & gloriosissimam caeli palmam anhelamus:atque contenores. di s. Nam si ceres: φ in athica pro glandibus:quibus prior illauescebat' aetas: rei frumentatiae usum: dc molendi: conficiendiq3ni gotium reperisse credita est. Si carmenta litterarum miraculo: quarum non nisi charactetes: Sed coniunctioiaes & sonos intulis
Carmeta. se ferunt: Si ob primu lanificiu Minetua.ob praecipuam uirgini Mietua. tatem Vesta in dea' numeyt relatae sunt: si conditores urbium. Si liberatores 'pub. Si datores lagu. Si & reliquos multos de rebus humiis quoquo modo optie meritos diuinis honotibus decorauit antiquitas: an ipsi non ingratissimi nati:degeneresque discipuli si hodiernu huc die cumulatu laudibus:hymnis:Sacrisque carminibus tibi diue Augustine patet no consecramusc Si ad te genua no flectimus Si tuas aras:tuaria imagies foetici Iauro: ficiribusq; noci imus: thura suavesque uapores no laedimus f sppe
cui uni ois aetas.ois Sexus.ois status.oisque codicio im equidem de anui si ii te no ueneras:aut no syncero cordis affectu:aeultuq3δsequis: is uel excors si et prorsus iniquus: si nec mereae amplius Solem inspicere .quando tuum fulgore tuaeque doctrinae lumenequeat intueri.Sed neq; satis ipsis ut fruae dignus apateat elementis:cum tuis tot:titisque uitae pabulis se aut pigeat aut nesciat saginare: cum denique no obstupescat te cogitas no iunius gentis:uel aetatis utilitate coces unuSed i publici omniti salute & uitam:sempiterno diuinae 1iuidetiae munere de caelo delapsum:in quo nesciat quid primu admiret : an uitae sanctimoniam: an ma ' gnitudine animitan ubertate ingenii: an facundiam:& nitorem eloquii: an doctrinam auream & salutarem:cu lingua: tum infinitis pene uoluminibus in orbis tenae totius Delicitate atque salute; Augustini, dissenia nati & sparsam:dum saecula steterint:quottidianos & ad Ingeni. mirabiles pietatis fructus allaturi. De cuius ingenii sublimitate: atq; fulgore:ut ad uos Patres Sermo ii redeata si cu reliquis: uel
sanctissimis uel doctissimis:quos aut usq uidimus: aut unil legimus uitis comparatiottiaequid aliud de beato: pleoque domicilio sapientiadide scientiae dei:quid aliud inu: si quod diuus: eruditissimusque Hieronymus nostet pulchre:ingenueque testatun
108쪽
mst mihi dicendum'cuius as unguem uersa sunt ista AuguMu rEpiscopus uolans per montium cacumia quasi aqla:& ea: quae imontium radicibus sunt non considetis:multa spatia metitunterlaytque situs & aquarum circulum claro sermone pronuntiatia ui enim in lignum fluctuosum ascendere uult paulatim superiora & maiora poma carpere festinat. Nos aute paruuli sumus; infirmiqv δἰ minores: si inferiora cogitare uoluerimus: nobiscum bene agitur. De quo etiam pulcherrime Isodorus beatissimus ait Licet M.Tetrentius uaro apud latinos innumerabiles ribros scripserinapud graecos quoq; Calcitus miris attollae laudibus:* tantos libros ediderinquantos quisq3 nostrum ali eos sciabere propria manu uix possit:De nostris quoq; apud gnxcos Origenes in Scripturarum Iabore tam graecos:quam latinos operum suorum numero supauit de quo Hieroymus sexmilia libros seligisse fater hopta meoium studia Augustinus ingenio: lscietia superauit sua. Nam lata scripsinui diebus:ac noctibus non sossiim scribere libros eius quisu: sed nec legere quidem Occurrat. Neque alio sensa in eius laude.singulareq3 praeconium exultas grata ac benigna mater ecclesia Solemne illud quaque personidum instituit auasi Stella matutina in medio nebul S: quasi Ista plenaan diebus suis luceti quasi Sol refulgens:sic iste refulsit in templo dei. Si de modo sapientiae eius: A stilo etiam cogiteus: stilum ad omni t accomodatissimum habuiti Latine maxie.Gtaree non modice. Hebraice quatenus censuit eruditus. Grammatieus. Rhetor.his horicus:Inque disciplinis liberalibus omnibus ita summusvit comparari et hactenus non possit alius.quas nullo penetradente sic per te puer arripuit: ut artium illarum professores: atque magistros tum etiam facillime ssperaret: auod post cmuersionem ad si flem acceptum referens deo suis in Confessioribusscribit aut quid de arte loquendi:& disserendi est: ico dedimelionibus figularum:&de musicis: numerisquesine ma gna difficultate nullo hominum tradente intellexi. Sis tu deus meus quia & ceIeritas intelligendi:& disputandi acumen donatuum est. Sed non inse sacrificabam tibi.itaque mihi no ad usu: sed ad perniciem magis ualebati Iam uero ut de tanto ingenii
109쪽
gis aninium anssuat:eredificet utiquit Apostolus, Se enim pureuit mastra sapere quicquid ad uirtute : sanctitatemque: non sape Ee facti ret: auamobrena perscrutationem Omnem suam:curam diligenmonia tiam studium ad eam comparandam ardentissimus retulit. Etenicum christianae militiae primis iniciatus insignibus sub fidei iugo uenisset: seque ueluti Leonem deuictum: atque captiuum ad christi uexillu prostrauisset:quale patres contriti cordis:& effervescentis poenitentiae signum dedit qui delicta Iuventutis: ignoritiaeque suae publico piaculo: publicaq; confessione diluetit f& tre Confessio decim libris:quos Confessionum inscripsit:fecerit omnibus nopu. ta ubi non alit et desset minima: il alii solent immania flagitia: idelebiliaque facinora do dum uirgilium paruulus Iegeret laquiis stolidu: de pessimu cuIpat uice agemuisse Didonis. Hectore et raptatu bigis circa pgama:& ab Achy lle auro uenudatu vana:at Devotio q3 imodica animi consternatione sevisse. Devotionem uero:&charitatis ardoreprimu. S. postmoerore& lachrymas purgatae:ae uiuificatae mentis indictu:quis enarrare iam poteti. nisi dulaedinem illam: quam uir iste sanctissimus praeclaro illo:& suauissimo Soli loquiosu opusculo expriessit:ptimu no degustaverit: nisi supputationum. Meditationum.deprecationumque libellos non tam manu:a caelestimi ita dixerim mente tractarit nisi denique sublime illud Trinitatis uolumen oculis fidei non penetrauite An poterat qui cu ei ad sanctitatem deesse:qui mortalibus Oibus altius subvolans: uagatur liber per omne supernu:& diuino' omnisi atque caelestium inefabili modo exploraude scrutatur arcana Nohoc loco modestiam: non temperantia. no humanitate erga oes
praecipuam:non perpessionem laborum: perpetuantque aduersias No.et exul haereticos dimicationem & loestam extollam:quae om nia praeclarata. summaque facinora late sunt nota. uod uero magis ad rem atti Augusti net nostram:exclamare grato iam animo libet candidissimi Pantane tres nos beatos O nos Delices: qui uitae instituta: Amorum forma immortali dono ab Augustino deducimus. Sit mihi fas iactarer.losi:ac prosilire prae gaudio:denitq; uenia caeteri.Gloriari pol Regulas se videmur ante alios Principe optimo.Regula optima: Iegibus iiii . NO. Optimis. Nam cum quadruplicem Regularas ustae normam probe dc consectetur ecclesia. Primam quident:quae a magnoi Basi
110쪽
llo otium'ducInotirginis uetustate penes Graios nobilitatam. Alteram Augustinianam quam sequimur. Ieniana Benedicti: nao nastica discipIma clarant: ac uenerabilem. Postrem a Francisci: asperitate uitae nunteroque pollentemriter has oh:ut mihi uidetur: tantum nostra haec eminenquitum super mortales caeteros sapietia: atque uirtute: reliquo omni genere laudis se omni u maximus
tollit Aurelius. Q. vis potest dubitate ulla omnino potiora ee praecepta uiuedus quae tulerit i primis optimus:deinde peritissimust
sapientissimusque institutonatque Magister Hunc sapienter igies religiosam rem colunmaiore ex parte istitutorem suscipi ut. profitent .sectithac tene nec sic mortalibus usui ee uidet : nec suu Sidusiis:si aequora nauigant:qpclara&sancta ista: quam dixius: Regula:quibus a positum:&curae de religiosa uita: atque iactissima. Haecinaprimis ad se uenientibus portu tutiflimu aperit: δύitet in caelum directissimu struit: nihil alligans. nihil praecipiens nihil uetans no prorsus recte atq; sanctitiinie: Nec cade mollion nec horridion Sed plane singulis congruens: ab discipulose christi exemplo: vitaque detracta: alediocritatem illam tenens: quae iternina iuna:& parum posita iure laudatur. Conteplationi deseruies
actionem nec deserens:& quod legis est proprium no disputis: sed breuiter sane precipiens:admonensq3 quod quisque sequat'.
quod agat qua in patres ueneratione. charitate in fratres ura fuetudine iii Subditos. quo modo uestibus.quo modo cibas.quo cultu. quo ritu.quo ordine singulis uel fruendumniet utendu sit rebus. Qui discendi cupiditate trahunturii ieros:gnarosque rem Metaein. qiaas cupiunt:sibi eruditores: magistrosque assistunt: quibus: formandos se tradant. Philosophi Pythagoram. Socratem Platonem renouena: AristoteIem. Medici Hypocratem.Auicetiam. Gahenum. Pictores Apellem eteusim. Lisappum. Phidiam. Praxite lem: Et ut de nostris etiam cogitemus: Sic Paulum primam haeremi lucem Antonius sibi proposuisse narratur. Sic Antonium magnus Hilarion. Sic Hilariona monachorum reliqua: coenobitarumque frequentia magno studio est imitata. Nos auteni Fgdest sancti motae. religiois.doctrinae.uirtutis. decoris.& Iaudis quo