Tribunal Christi, seu, Arcanum ac singulare cujusvis hominis in morte judicium

발행: 1635년

분량: 387페이지

출처: archive.org

분류: 범죄와 처벌

371쪽

LIBER II. CAP. X. 36Tpiebar. Hunc iudicem multa Angelorum millia stipabant. Ego conscientiae vulneribus deformis reus di supplex, nec liberiorem quidem oculum audebam tollere, supremam iudicis sententiam auditurus , inexplicabili pavore quatiebar. Adstabant iudicis ministri daemones, praeda inhiantes, ad omnem nutum attentissimi. Mihi credite, non dici, non scribi, sed nec satis cogitari po- test, illius horulae pavor , calami- tas , horror, angor & discrucians trepidatio, non centum linguis divini Tribunalis aequitatem exactissimam descripsero. Dum igitur paveo, & decretum ultimum exspecto, Caesarius martyr Matre iudicis, re

Apostolorum collegio favente, anteChristumDominum procumbens, suorumque vulnerum illustria stidimata commonstrans et Iudex clementissime, aiebat, haec ego vulnera pro honore tui nominis excepi, hos oculos ego, has manus, hoc pectuS, hoc omne corpus pro te impendi, tormentis plura objecturus membra, si plura mihi fuissent corpora. Nunc veniam precor huic reo &supplici, qui meis se patrociniis totum commisit. Dd Caesarius martyr, hoc &Mater Dei ceteriqite caelites rogarunt. Annuit benignus Iudex et deprecatoribus tam copiosis, di sententia in

372쪽

nis Arischie P.

in aliud tempus dilata, me veniae ac vitae securum ad corpus redire jus sit: En adsum vestro bono, ut certiore iam fide & ardentioribus studiis divino vos Tribunali praeparetis. Videte, ut cum Deo selliciti ambuletis rProxime januam expectat Iudex cui ratio reddenda est de omnibus e tiam cogitationibus. Dixit & in feretro se componens e vita denuo dis

cessita.

propter, o Christiani, Iudicis

ipsius monitu: Facite vobis amicos; obsequiis patronos conciliate, judicem muneribus , quibus assici solet, delinite, toto animo, ac omni studio in salutis curam incumbite , hoc unum omnibus negotiis anteponite. In proximo stat Iudex; jam iam aderit ; parate vos, & in excubiis state; hodierna vel crastina poscetur ratio. s. q. Rationes porro faciles ac expeditas facit ; severum Dei judicium supra modum mitigat, si judicandus neminem, dum viveret, judicarit. Q d alibi testatissima fide narra.

mus, hic paullo explicatius an memoriam reducimus. Vixerat olim inter coenobitas homo veste quidem religiosus, sed animo profanm, tanto negligentior , quanto sui amantior. Dedufi us ad vitae metam, in foribus adesse mortem senserat, nec

tamen ad tam invisi hospitis adventum aegrimoniae aut pavoris quidquam

373쪽

LIBER II. CAP. X. 363 quam prae se ferebat : Sereno ac hilari vultu operiebatur ultimos mortis insultus. Haec nimia sui securitas, ut videbatur, religiosam familiam omnem sollicitudine non levi perculit. Nemo non male metuebat homini, ne vitam , quam inter torporem exegisset, eodem clauderet epilogo, & ita suo sisteretur j udici pla ne

imparatus ad reddendam rationem. Igitur familiae praeses id esse sui m neris ratus hominem impendentis judicii Iibere monere: Oro te, frater, inquit , vicinum vitae finem & Tribunal Christi cogita ; reddenda ratio de dictis, factis, imo & cogitatis omnibus , audienda est sententia in omne saeculum immutabilis , momentum hoc excipit 'ternitas. Fortasse vitam egimus solutiore, Sc dies optimos male consumpsimus Nunc igitur poenitentia &lam

trimis contractas noxas eluamuS.

Rodicum diei superest ; resipiscamus, dum licet, de quam possumus, eontentissime ad coelum ambule

mus, ne nox aeterna nos comprehen

iat. Et esto, videatur quis sibi vixisse .ntegerrime, quia tamen ab huma- iis divina iudicia sunt longe diverissima, idcirco cum metu & tremo e quod saepius praecipitur, nomam

alutem operemur a , idque tanto arvis phulentius, quanto contractius est vitae c. t. v patium. D.

374쪽

. . vi

s o TRIBUNAL CHRISTI.

Festinemus ingredi in illam requiema. Cacodaemones nunquam' minus feriantur , quam cum ad finem decurrit vita , hic omnes explicant conatus , ut a coelesti tramite nos avertant. Quare obsecro, mi op- stime frater, ad iudicium tam pro- spinquum, quanta potes sollicitudi- Ne te para. A supremo halitu salus aeterna pendet. Audiit haec patienti silentio moribundus; debili demum voce: Fui. sait, mi Pater, fui no nego, religionis snegligens , & cessator in plurimis;

disciplinam severiorem minime amavi. Doleo, & veniam peto. Ne tamen admirandam Dei clementiam in me celem : En paullo ante duo venustissimi vultus iuvenes hic adfuerunt, qui omnium meorum delictorum syngrapham monstrantes quaesierunt: num faterer haec esse

Fateor , as ebam , & deo recor. Sed unicum scio subsidium , quosi in silpremo Tribunali caussae meae faveat : Ex quo familiam hanc in-igressus divinis serritiis me addixi,

quantum meminisse licet , neminem unquam judicavi, nec ullius iinjuriae recordati volui. In ceteris fatentem habetis reum. Sed obse- lcro propugnent pro me verba Domini Iesu, qui dixit: GNolite judicare,

375쪽

LIBER II. CAP. X. 3 re, se non condemnabimini: Dimittite Olimittemini a. a

Uis auditis illi iuvenes noxarum j. mearum syngrapham lacerarunt. Hinc ego non immerito laetus, ac hi- latis & fiduciae plenissimus,ad Christum iudicem proficiscor. Expuncta sunt tot nomina . Ad arcanum il- stas.lud Tribunal mecum defero chiro-2I: graphum judicis 3c promissum: No- se lite iudicare due non judicabimini. Vti- An-que conventa pacta non rescindet itio a. ipsa veritas i. Promissis Domini fido. tione Haec ubi moribundus dixit, Domi-s te, no, inquit Anastasius , in pace spiri- xi quatum reddidit , magnaque adstanti- ri :bus aedificationis utilitatisque causa reui3c auctor extitit b. ta,' is Per Deum obtestor, videte, quanti Latin .

inomenti sit ad emerendos summi:Jr .

iudicis favores, neminem iudicare, 'partes judicis in mortalium nullum latum ibi sumere. aterna veritatis Polieitatio est: Non iudicabitur, qui Greg. non iudicate, non condemnabitur, qui non condemnat. Vis pro iudi- M. ee largitorem , & patrem cernere ' o Non iudica , non condemna. No-uton bilissimum est sacrificium &Deox. i.

prae omni hecatombe gratissimum, ''

Neminem unquam studio turbare alitio J-

376쪽

s 1 TRIBUNAL, CHRISTI.Cujus rei specimen sub mortem Pericles Atheniensium Imperator expressit. Cum enim ad moribundi Iectulum di versas victorias ab eo

partas enumerarent amici, voceS eorum Pericles excipiens: Vana, inquit, comemoratis. Hoc autem conscientiam ad hilaritatem traducit, quod

nemo civium meorum unqua mea opera vestem atram induerit'.

Factum bonum, & Christiano dignissimum. Hoc iras nostri judicis componit: Ex destinato nullum unquam dolore confunderet. Nimirum in quo judicio judicaverimus, judicabimur , & in qEa mensura

mensi fuerimus, remetietur nobis a.

a. Nos ipsos igitur judicemus. s. S. Hoc age, mi Christiane, & vide ut in teipsum quamplurimum possis ; tibi impera, te vince, te iudica. Quicquid observaveris in te, quod a judice venturo reprehendi possit, aut puniri, tui pse jam punias& reprehendas . Quemadmodum nullus capillus sine umbra est , ita

nullus peccati naevulus sine poena. Quicquid noxarum est, inultum aut impunitum non transit supremus Iudex. Suas etiam animadversiones habent & mulctas labeculae vel mi

nimae.

377쪽

LIBER II. CAP. X. 3 3nimae. Nam aut homine puniente,

aut Deo judicante plectuntur. Nil mali fit impune. God si nosmetipsos dijudicaremus , inquit Paulus,

non utique judicaremur a. a1Csat Mauritius Imperator, cum secun-- i

dum quietem sibi videretur ad judicem raptari,& ab eo interrogari Vbi vis te puniam hic, an in fututo taculo E Mox ille supplex : O amator

hominum, exclamat, Hic potius, hic puniar, quam in saeculo futuro. Prolatum continuo decretum e Mauritius & Constantina conjux cum liberis tradantur Phocae militi. Factum. Cumque jam Mauritius suos quinque filios de coniugem in oculis sitis jugulari cerneret, ad singulorum supplicia proclamavit : Iustus es, Domine, dc rectum judicium tuum. Et ipse demum jam sexies in

suis mortuus, cervices ferro praebuit, b Eu.

postquam divini judicii aequitatem rase, iam saepius adorasset b. si

Di judicavit seipsum hic Impera-n ara. tor , ne judicaretur. Ita praevenien-ta, diis est Iudex, qui tanto mitius intoin r3uos pronuntiabit , quanto in seip i R 'i sum quisq; strictius animadverterit. Mau-Illud singularissime observandu, par esse omnino , ut in omni affi-phor. stione ac calamitate re tum illudi ii et assidue usurpemus : Iustas es Domi-imae,& rectum iudicium tuum e. Quicquid ex alto in nos statuat Deus, ju-

378쪽

dieium & justitia Dei agnoscenda,& laudibus extollenda. Amissia est

pecunia, ereptae sunt opes Iustus es Domine. Fama obir ationibus imminuta, honor negatus, nota turpitudinis est inusta E austus es Domine.Domus est Luce hsa, agri grandine iugulati, vineae verberatae ac contu- lsae 3 Iustus es Domine. Parentes , liberi, amicorum, aut patronorum optimi sunt extincti Iustus es Domine. Paupertas vellicat, morbus infestat,curae ac sollicitudines exagi- stant, luctus & moeror fodicant, simultates & inimicitiae conturbant Iustus es Domine. Vndique adversa ingruunt, consilii & auxilii vix quidquam est,. solatium omne subtrahi-itur 3 Iustus es Domine ; rectum , rectissimum est judicium tuum. Haec, sde centies plura de acerbiora com- smeruimus.

Ita omnino, ita divini iudicii Ma- testas & AEquitas est adoranda . Po- istentissimus regum Assuetus , cum Estherem ad se ingressam cerneret, sextendit contra eam uirgam auream, quam tenebat manu. Quae ac- cedens osculata est summitatem vir- , Esth. gae ejus q. sc s. v. Discamus nos aulae mores. Pudi- si cum supremus iudex,suam quando- que virgam contra nos extendit; ad- sversus nos tangit, clade ferit,incero- lre stringit. Nos nisi agrestes, inur

baui,

379쪽

LIBER II. CAP. X. sbani, & moribus plane incultis fumus , osculabimur regis supremi virgam, & ejus justissimis , quantumvis occultis iudiciis, patientissime nos submittemus, illud identidem ingeminando: Iastus es Domine ; rectum & sine omni fallacia, &errore tuum est iudicium. s. 6. Praeveniamus ergo iudicem,&ad reddendam rationem nos co- paremus: omnes nos manifestari oportet ante Tribunal Christi, ut referat unusmuisque propria corporis, prout gessit, sive bonum , sive malum a. Tunc ergo, inquit Augusti- e. nus, non silebit,sed apparebit. Ideo ' dictum est: Deus manifeste veniet,

Deus noster, & non silebit ae Modo bautem dicit illud Lector de codice, ' ' & contemnitur : Dicit illud de ore suo tractator, aut disputator Epiccopus, & irridetur. Nunquid sic irrideri habet , quando ab ipso iudice potentissimo dicitur 3 unusquisque

recipiet quod fecit, sive bonum, sive malum. Tunc dicturi sunt homines sera & infructuosa poenia tentia et o si possemus iterum vivere, &quod cqntempsimus , audire& facere t Videtis quia poenitebit eos et sed ista poenitentia cruciabilis, non sanabilis. Vis habere utilem poenitentiam 3 Modo habe. Si enim modo hab eris, corrigeris. Ergo Aa m opus

380쪽

s 6 TRIBUNAL CHRISTI.opus est , ut convertaris , ne disse rendo subito moriaris , & omnino nihil inveniatur quod in praesentia Aug. bus habeas, & in futuro possideas a. xorat, Petrus Damianus rem sibi perspe-serin. ctissimam narrat, quae nemini non formidabile reddat divinum iudi-p.3 1. cium. Scripserat is , quem dixi, epistolam ad Landulphum Mediolanensem Clericum , in ea, fide optima haec commemoran S rArduinus, inquit , genere clarus, famosae prudentiae, divitiis opulentus , certa mihi devotione spoponderat, se decennio saltem exacto, si citius non possit , in divi Vincentii coenobio reliquum vitae in divinis servitiis traducturum. Post evolutum decennium , quod dictae pactionis terminus fuit , hominem ego non monere solum , sed exactor assiduus urgere coepi ; staret promissis , fidem suam liberaret, &adfuturum sese judicium disponeret. At ille miti verborum dulcedine spem sui magnam facere, cunctaret tamen & cedere , remque tam seriam amica tergiversatione in aliud tempus differre. Morbus & mors non distulere. Habuit autem Arduinus in ea cunctatione faventem

sibi monasterii praesidem, qui suae

famiIiae consultius judicabat , tam insignem benefactorem non subito rebus omnibus spoliari, quo diu-

SEARCH

MENU NAVIGATION