Tribunal Christi, seu, Arcanum ac singulare cujusvis hominis in morte judicium

381쪽

LIBER II. CAP. X. gratius largiri posset. Interea morbilis Arduinum corripit: decumbit, ocficium hominis Christiani facit,

Confessionis mysterium obit, egenis multa tribuit, omnia, ut videbatur, ad felicem obitum rite componit. Cingebant aegrotantis lactulum assines & cognati. Votum omnium erat , Arduini longior vita. Hos ille humaniter coercens : Q so vos, inquit, si me amatis, non mihi prolixiorem vitam , sed beatum exitum a Deo postulate. Mors annuit, & migrare non recusantem ad iudicium transmisit. Quis obsecro hunc virum non dixisset ad reddendam rationem paratissimum a vita discessisse Heu quam longe sunt alia Dei,&alia hominum judicia lAliquanto tempore post obitum suum , hic ipse Arduinus Abbati ad sanctum Vincentium in quiete visus est, a satellitibus ad Tribunal abripi iudicandus. Hic Abbas velut

transeuntem interrogans et Eleus Arduine, inquit, fige pedem & die,

quo loco res tuae sunt Num admi sus es ad gloriam dc gaudia 3 Huic voce flebili Arduinus e Cur, ait, dei gloria quaeris i qui jugibus poenis ac ficior,& nec ad momentum quidem Permittor respirare ESubjungit hic Damianus: Ubi sollerter attendendum , inquit, quam A a s recta

382쪽

rectasse linea divinae iustitiae , imo quam artifex apud Deum mensura vindictae '. Ille dum viveret sanctiorem vitam de promittebat, dc diffe-

iiiiiis; o dilationem ad honesta semper

mendatiores mores distulisse. o. ' hi quanti cunctando, &procrastinan-xio-i do ad Inferos descenderunt, qui ad Ili coelum evolassent, si recte cogitata differre noluissent. Anhelas coelum3 dilationes amputa : fac hodie, fae. jam, quod sancte statuis faciendum: Tribunal hodie praemeditare, cras forsan judicandus. Inter moIas Beatitudo elabitur. s. r. Augustinus in dilationestam noxias voce ac calamo frequenter & acriter pugnans et Vocat Deus undique ad correctionem, inquit , vocat undique ad poenitentiam , vocat beneficiis creaturae, vocat impertiendo tempus vive udi, vocat per lectorem , vocat per tractorem, vocat per intimam cogitationem, vocat per flagellum correptionis , vocat per miseIicordiam

consolationis. Quod tibi parcit,putas, quia places et Haec fecisti, inquit, & tacui. Non mihi placent peccata,

383쪽

.eata, sed longanimitate quaero recte facta. Si punirem peccatores , non invenirem confessores. Ergo te Deus longaminitate sua parcendo ad poenitentiam adducit. Tu autem quotidie dicis , finitur hodiernus dies,& sic ero & crastino die , & tertio

die, non enim cras erit ultimus. Et subito venit ira illius. Fratres , non tardetis converti ad Dominum: Sunt enim qui praeparant conversionem de differunt , & fit in illis vox corvina , craS, cras. Corvus de arca missus, non est reversus. Non quaerit Deus dilationem in voce corviana , sed confessionem in gemitu co- Iumbino. Missa columba reversa est. Quam dia cras, cras 3 observa ultimum cras , quia ignoras quod sit ultimum cras. Suffciat quod vixisti usque ad hodiernum peccator. Audisti. Saepe soles audire ; audisti dc hodie, quam quotidie audis, tam quotidie non corrigeris. Tu enim secundum duritiam cordis tui, decor impoenitens thesaurigas tibi iram in die irae, & revelationis iusti iudicii Dei, qui reddet unicuique

secundum opera sua a. Non sic tibi a Romvideatur Deus misericors , ut non 'videatur & iustus. Sic misericors b Aug.& longanimis est, ut sit & ve 'A' 'rax. Nonne experieris iustum, quem tua.

contempsisti benignum bὶ

384쪽

sgo TRIBUNAL CHRISTI.

Revera, quod capitis initio monuimus, Nugandi tempus iam non est. Paullo post ad Tribunal Christi stabimus aternitatis rei. Felix qui loqui poterit ex praeparato. Bernardus plane fidelis monitor, iudiciarii turbinis incursum ac scopulum velut digito monstrans et Veniet , inquit, veniet dies judicii: ubi plus valebunt pura corda, quam astuta verba , plus conscientia bona , quam marsupia plena: quandoquidem judex ille nec falletur verbis, nec flectetur donis. QMd faciet de iniustis judiciis, qui ipsas

Gero. quoque justitias judicabita. Neessit, ' est hic judex: Et tibi, mi Le-rag. ctor , dc mihi proximus est. Gregorius diserte et Venit Dominus, inquit, cum ad judicium properat ;pulsat vero , cum per aegritudinis molestias mortem vicinam esse de-boret signat Ergo quicunque vivitis, ho- hQm, dierna forsan aut crastina vel a mor- Euang bo Vel a morte prosternendi,scitote, VMaxx, quia prope est in januis em jam laneo, b, pede incerpit judex; furtim, ut ip- 1em et praemonuit, se foribus admovebit, jam aderit. Nugandi tempus jam non est. Pelagius , graecus interpres narrat a religioso sene visum aliquem paullo liberius ridentem. Hunc senex vultu severo , & voce grandi velut in piaculo deprehensum

385쪽

LIBER II. C A P. X. 38 Icorripiens : Coram caeli & terrae Domino, inquit, rationem totius vitae nostrae reddituri sumus, & tu rides a 3 Quanto rectius noS diXe- apola rimus : Brevi coram supremo judi-gri' ce comparendum erit, deque om- 'nibus vitae annis ratio reddenda , &tu helluaris,& tu furaris, & tu scor- taris impie 3 Propinquum tibi iiudicem non vides, non audis 3 At ille profecto te videt & audit, non loquentem solum & agentem, sed&cogitantem.

Et us scias , hic ipse iudex est, qui potestatem habet, & animam& corpus perdere in gehennam

Vis , inquit Paulus , non timere v. as potestatem bonum fac. Si autem malum feceris , time et non enim sine caussa portat gladium c. Rom.

Gladius iudicii in manu Christi. ,

Timete & fugite , dum libet,

facie gladii. Beatus FulgentiuS op-serm. stime ratiocinatur et Si sanguinarius: .P Herodes timuit infantiam in foeno sub tu cubantis, quanto magis timere debemus omnipotentiam judican-qulia. tis d. Ergo quod Hebraeus psaltes ac Hussaeus Princeps contentissime clamant ac monent : Nolite ini qui que agere , nolite eXaltare cornu, nolite loqui adversus Deum iniqui- quata te me. Fugite a facie gladii, niana

386쪽

ggrTRIB. CHR. L. II. C. X. niam ultor iniquitatum gladius dc scitote esse judicium a. semiam Deis Iudex eri b.

FINIOmnia ad majorem Dei. Deipa

rae, de omnium S S. Angelorum honorem, & gloriam.