장음표시 사용
61쪽
Consectio auri potabilisabsq; aqua sorthin ponantur insimul in vitremi cu collo longo uestri bene ipsium cub
predictis,habes verum aurum potabile quod habet multam operatione
in varii s & grauissimis egritudinibus. De auro potabiliabsis aqua sorti. Cap. xxiiij: O teris etiam facere auru potabile abs aqua sexis ,αhocmagiscon emimedicinae, in illud oe quo iam dicis: est,dum tuum aurum soluerisper aquam viis ad habendam vim suam de lapide hoc qui dicitur philosophicus qui fit ex quinta essentiae per separationem quattuor elementorum,sicut iam stipra sepius est auditum . Habet
enim ipsa quinta essentia tantam virtutem,ut quicud in eam immiseris eius ad seefficaciam & vim attrahat. Dum enim camem mortuam a coraruptione conuertiet,quanto magis carnem humanam adhuc viventem
in quasi sipiritus vitae. Digerit quovomne indigestibileώ omne digeσ
stum per naturam suam educit.Et ideo omnes malos humores Scoplexiones natura humanae contraria a corpore expellit,quum non sit demens
ium,sed siubtilissima substantia ab elementis extracta. Et quoniam ipta uuattuor elementa fiunt corruptibilia:oportet ergo habere substantiam ita in corruptibilem,vel incorruptibili simillimam hoc est ipsum quinta esse in quo potat resolui aurum in omnis eius vis extrahi. Aurum enim nullam corruptibilitatem patitur ab ipsis quattuor qualitatibus: nisi artisiciose,non autem per naturam. Quis enim vir in vidit ipsum aurei naqua putrefieri. Quis ab ignecomburi Qtiis ab terra eruginem attrahes re.O uis demin cognouit ipsum ab aere posse consimai. Sed naec in omnis bus aliis substanti s stimi possibilia. Ideoq; cum aurum ipsium quintae esssentiae apponitur re adrnificetur ptabile appellatur. Ideo. magnae siciensentiae est ,inuenire niodum subtilem,ad resoluendum aurum, & informa, ipso vinor inci uo
62쪽
me claudendo 1plum vas Postea distilletur per Hirum. Quo facto isteatur cum praedicto auro simili butyro: A statim conuerteturin aurum ,hasbens colorem optimum: sicutcolor croci. Habet etiam insequandam dula cedinem,sicut mel vel Tuccamini,&hoc debet sumtin cibo vel potu quansido volueris. Natura enim 'ptime per id sustentatur.Facitetiam bonarnes moriam. Si vero leprosius ex eo satietur,mirabiIiter ei proderit, similimos Rd lepr
do etiam paraliticis. Est enim spiritus ad recuperandum omnem calorem --
amissiim .Et hoc modo omnes Iap 1des precio si pollunt inserimam potabi m*μμ' lem redigi: sed non debes imponere mercurium , sed saltem' sulphur. Et pNpδ με Ideo de quolibet lapide percioso poteriscapere:&ipsum optime pulueris , ' ρ farti postlic cinimum de sulphure depurato immiscebiso simul omnis P a Optime conterantur,&in puluerem subtili Cilicum redigantur . Post ea ' ς 'μponantur in tigillo super prunas,donec hulphur accendatur totum co x xW ψεhurantur,& Omnis setora tigillo recesserit. Deinde iterum super mari or
63쪽
Rectificatio quattuor elementorum. albissimam niui similem uertatur. Tamen ante omnia reptarabis ignem : ne a nimio calore
materia fundatucquia si hocsieret:magis aIchimieo medicians conueniret-Et quum ip sa terra suerit satiscalcinata:ponatur in vitrum cum collo Iongo:ius perquam ponatur vina supra distillatum :quod debet a suo negmate esse separatum,& pu efiat in balneo mariae:perdu
os aut tres dies: Postea peralembicum distilletur & videbis ipsam terram cum aqua in alembicum ascedere: sicut clarum cristallum .Et in hac aquae potest resolui purum auruantaminatum in tenuiuimas laminas. melius tamen foret si essent folia auri Muia facilius resoluerentur,& in stubstanta am potabilem conuerterentur.Fitetiam aurum potabile, separado quoalibet cluattuor elementorum segregatim ,& deinde extrahendo quinta assentiam aqua poteris sioluere Solem,& in aurum potabile permutare: Praesupponitur tamen,quod aurum sit in tenuissimas bracteas lammastum.Etita quado spiritus,sicut anima a flemate sitio tanqj a corpore abstractus est peralembicum bipsa feces siue terra, quae ultimatim indistillastorio remanserunt accipiantur,ct quater tantudem de fio Regmate,&imponantur in balneum Mariae per dies noue onec belle putiniant. Postea distilletur pertilembicum xexibit oleum citrinu. Et qaando non poterit pIux ascende in alembicum cias tria adhuc in diuillatorio remasisse elementa. Videbis enim ipsamaquam siue negma exirectarum rautem infundo remanet,sicut oleum aureum . Postea reparetur ignis a terr accip iendo quattuor paries Regmatis,& unam partem terrie,ci digeratur in Balneo Μariae cum igne violento,8 videbis oleum rubicundum, 11 uuo estelementum ignis oc aqus. Etita habebis quattuor qualitates
ollentiam ita interra calcitiet in tornace vi trearia per tres
res septies,3c toties distilabis Et ita habebis aquam solis,in qua poteriso resiluere Solem subtilissime Iaminatum.Et sciasqquanto plus ultra sep*qR ' ωm .ices de terra sua, tuam etiam diximus lapidem philosophorum,ssis h*' stillaueris,tanto nobilior,p aestatior,virtuosiori efficacior erit,ad resolsuendum.Et quum in hac aqua volueris resoluere Solem 'abeas tolia auσri subtilissimam po nantur in vitrum cum collo Iongo ,& quum habueris
64쪽
Rectificationes elementorum variae. XXXIII in quo Iatenti Ne etiam facias sanguinem humanum,materiam p essime di selide olentem Muia ibi vires suas perderet:& attraheret omnem setore ex oleo sanguinis humani. Et si non fieretex ipsa terra , qua lapis phild
sophorum componitur, non postes res oluereipsum Solem. Qui aut pustares facere aq uam igneam,id plane rei absurdum & nocivum Utenti,& ideo non curabisti sit modicum de hac terra,quia quantumuis modicumaximam habet virtutem.Caueas etiam,neterram alienam accipias, si cui faciunt aliqui,qui capiuntcalcem,ahi vero cineres salicis, alii tartarum adustum,aIst denis cineres vitium,si cui iam stupra copiose enarrauimus. Et clim hac terra aIiena estimant se facturos aquam vitae: quum non sciat se preparare aquam mortis. Sicut ait Geber:esse terram ec medicinam in compatibilem alterius mixtio is tiam sepius diximus. Ista enim terra virtutem consert ipsi aqus viis,du fuerit ita facta, ut supra docuimus. O porstet ergo habere modum separandi quattuor elementa, ut possisfacere vesram aquam viis vel potius quintam essentiam, in qua potest resolui ausrum duplici modo . Primo cum aqua viis,qus virtutem sua ex lapide phi losophorum attrahit. Secundo vero redigendo aurum in purierem ,siue calcinado ,ut infra docebit. Quu volueris ergo separare Ottuor elemeta ex ipsa aq vitae ,siue ex vino 'eci sit aqua vitae portet reaccipe vinu quaop Μodus timia di magna quatitatevionedo in multas cucur.ita ut possit bona qua separanσtitas in quamlibetcucurbitam ingredi.Et cum totumvinu fueritdistilatst drim sepones ipsum a parte,& flema quocpsi gregatim sieruabis. Et vinum dis menta stillatum ponatur semperisces suas, &quum flema ab ipsa terra tanctia secibus suis fuerit extractum ,remanet in fundo ipsa terra. Quum ergo egueris terrae,que est materia combusta, ut supra dictum est,sptime lauesturcum flegmate,ut iam monstratum est,ut nil de substantia combustionem olente remaneat δε per hac ipsa aqua vitae iustificatur. Est etiam alitis modus subtilior Quam ipsium Uinum fuerit extractum a secibus suis ε recipiatur flema,cum hoc quod indistillatorio remansit: a quo vinddis stillatum separasti,Scin caldari tamdiu ad ignem temperatum coquatur: donec in spissitudinem mellis liquefaeti deducatur. Postea ab igne remoueatur frigefiat: vis in diem siequentem de Videbis Iapillum quasi mo qΡ'do infundo residetem: ita clarum: sicut si esset sil nitrum. Deinde coletur aqua: & oleum superna tans&ip sum flegma stuper lapide vel terra praed is csta fundatur,donec a secibus suis clarificetur.Hoc facto secundarie bulliatur:& instigidetur ut stupra Et hoc fac toties,donec terra ab ipso separet Deinde exiccabis ipsam in fumo reuerberatioisun vase mundo,quod insuperiori parte sit apertum.
Et in hac fornace reuerberatoria tamdiu calcinabis: donec in substantia
65쪽
De auro potabiliabo terra vel aqua sorti.
teria ita residerit per dictum sipacium,ponatur in vas argenteum , vel inciolium latum,superinfiindendo de aqua tepida Mistillata a melle. vel de aquasontis distillata:& mel ab ipse auro separabitur. S 1 aut1mposueris sal hoc mo quota separabitur.Deinde colabis ipsum tal,superintamdedo allini aquaem distilatam dest m&residea visupra:&selumirpari movi dictum est.Ut cum sit immisicums Aepius ita facies Φ si nullum inimi
scuisses:donecto tum separetur eo soluatur. Deinde iterum superintu das aquam: forma praedicta δε imponas incucurbitam titillado in balneo Mariae, ita ut solum aurum in distillatorio remaneat:&ψ lal α mel ab ipso separetur. Si vero non admiscueris salieo longius luper marmor terendum est. Quando vero totum mel ab auro fuerit distillatum, superim: ponatur,di iterum distilleturo hoc facies duabus aut tribus vicibus. Vitimo aut,quando persecte cognoueris: totum mel ab auro me separariam,
superimponatur de optimo aceto:ita distillato,ut supra docuimus ,& lude meliori vino,quod poteris habere ut quod de vino coctolit dilislatuec distilletur quattuor vicibus. Quum vero ultimo ipsium acetum distillaueris:ab ipso distillen tur tres partes,& q uarta pars remaneat infundo dis
stillatorii . Quia ut supra dict u m est distillat' aceti &vini,contraria sibi
inuicem sunt.In vino enim melior materia primo, in aceto vero ultimo
distillatur.Hanc igitur quartam partem ,quae in fundo remansit, debes fundere super ipsum aurum, &ita quiescat per tres dies,postea distiIIetur simul.Deinde totidem de aceto distillato superimpones: sicut in primus, sed oportet co sit positum in fimo equino,vel in balneo mariae.In hoc ergo aceto aurum subtilissime seluitur,deinde per distillationem iterum ab auro separetur in balneo mar. Postea superinfundatur flegina de aceto distilaton iterum ab eo distilletur in balneo mariae,& demum Πegma luperinfunde deflegmate,&gistilla iterum pari modo. Et hocfac toties,donec ad numerum sepiadarium perueneris. Postea quum fuerit tames distillas tumuinppnatur de δqua vitae,& iterum per distillationem separetur. Utimatim vero seperinfula.des aliam aquam ulta quae nullu insehabeat negma,& ab eo pari mo sequestretur,& hoc fiat duobus modis.Et hac forma distillabis sebtilissime ab ipso auro mei:acetum:& flegma:Vna cum aqua vitae:&est optime digestum ec preparatum, ad seriendum indigestiuoves circulatorio in ipsa aqua vitae:quae est quinta essentia. Quum autem volueri facere aurum potabile. Accipiatur depraedicto auro reselum suprascripta aqua vine superii fidatur,cuius duodecim partes a lapidis 'philosophici una sint distil-.Et ponatur ad circulandum in balneo mari,iper dies quadraginta et diutius. Et ita resoluet auru in aqua citrina Sed quum omnia ad aequum sintiudicanda ,habet in sequandam mordacitatem vel acuitatem ex ipso aceto distillato & quinta essentia,quae est dis: stillata.
66쪽
D eauro potabili absib terra vel aqua sorti. XXXIJd
Unam partem ae auro ,superinsudas tres partes de ipsa aqua vitae, qtis de terra praedicta per septem vices sit distillata ,ec ponatur in balneu Mariae donec resoluetur.Et ita potest fieri aurum potabile, ad iustentandam nasturam humana re omnes egritudines expellendas, ad faciendum hoσminem reuiuiscere , cum a quodam medico censeretur mori: di ideo omni tempore habeas tecum. Notandum est etiam riualem ha beat virtutem ipse lapis:per quam operatio mus completur,quia spiritus Vbi vultipirata Et ideo quicul han c a nem ignaris ostendit Sc manifestat,esit maledictus. Qui vero doctis &sapientis amatoribus: hic lauro est coronadus: hic cesdro digna locutusAt inulti hanc scientiam quHiuaut ted pauci eam insuenerunt. Quum ergo habueris quattuor elemeta separata quodlibet singulorum resectuabis. Nam quodlibet singularem habet operationem . Et . Gum quod ab aqua rubicunda separatum est per clemetum ipsius ignis 'eris Optime Gaucit adulescetibus,di eos in vigore:mhore,vemistate,&pulch Virtus ritudine corroborat,nec patitur uliquem sanguinem putrefieri mne etiacoleram educir,&Regma omneexpellit. Est quoi maxime generaturii trisanguinis di spermatis Hinq; quicu a, voluerit eo veti, sepius debet flet bothomisare quia alioqui venas penetraret . Et si homo ante trigesimum
annum eo utatur maxim opere crescit,ita omnes mirentur. Valet etiam ad visum recuperandum,dum omni die unam guttam in oculum immitatas per spacium unius mensis.Conducit etiam maximopere ad auditum perditum. Elementum aut ignis est ipsta aqua rubicunda Aue de oldoans iam cacis
tecedenti est distillata: Et hoc ad ola supra se tipta valet.Et ex senibus facit Rigia.
apparere iuuenes in colore.Debent aut Vticum modico aqvs viis senis
sed iuuenescuoptimo vino. llit ses egritudines senectutis,&ideo apy pessatur Elixir PM. Et huc est maximum secretum in medicina,quod nus Esixstinci uarn ab aliquo medicorum tractatum suit,sed bene ab ipsi s philosophis Qtu aut medici de ea reticuerint,id ideo arbitroseuenisse,quia habetquada acuitatem,qui deici rasiue de lapide phil sephorum attraxit,dc ideo non conducit victibus in tamen securius Φ id quodsis per aquamsorte. De auro potabili absq; terra vel aqua sorti. Ca.xxv.
Odus autem faciendi aurum potabilAbs p hac acuitate las u pidis vel aqusserems, sic est. Accipemd&guttas guttatiin sta per marmor fundebad derido & superimponedo ipsa folia ausa ri,s iusteredos cutsicu auro velis seribere,ita init penitus
de auro appareat.Et cultrauerisit .3.ij vel .iij.de auro, sines
ita stare a horas viginti q uattuor. teris etia addere de sale comuni praessarato,sed non est necessariuin nisi vicit nis materia imuir, Quu p ma
67쪽
Pnecipui modi laclandi auri potabile. lari & probos &improbos visitet. Μaledictus enim est qui propria φ
scio tamen non nullos dictorum meam paruam operam vim in coel Umelaturo f.Idmoe verissimum aurum potabile te docebo Aui mes opinioni nullus nostratium philti phorum refragari potest um rationes natus tales hinc infra positas perspexerit: Scio enim alium inter alchimittas, alium inter medicos esse sermonem. Sed q uum certum pro incerto,Pxoriscuum oro nocivo sit eligendunnideoq; ipsis adherebo medicis,quus,ara filius bicinus dicatinullum unquam antiquorum philosophoruaequus tum fuisse viam hanc faciedi aurum p qtobile ,quam nostrates philosopni nunc sectantur. Quis enim dubitet de sile,quem in aqua forti resoluunt
quis dubitat de mercuriosium quo amalgamisant in eorum utar vocabus iis quin non sint nociva. Nemo hercule,nemo nisi talpaforet cec1Or. Licet non inficier,ea posse ingredi in a urum potab ile,pro Smtis, sicut lunt leprosi,venenum enim veneno pellendum est: Sed mediasticius non conssuluerim eisdem uti,quum maxime ut quilibet etiam mediocriter doci
coniecturari potest sint corros tua. simille est de hoc quod per acetum diita latum,ves quod per lapidem resoluitur. Non tamen est adeo nocivum Ucut hoc quod per aquam sortem distatuitur,tamen habet quiddam vehesi mentis acuitatis quam ipsa quintae essen a Iapide suscepit Si vero hec ratio minus sufficiens videreturq ut busdam,vlterius potest probari perdis ctum Galieni, qui dicit naturalem substantiam alicuius vehementorism olus.esse incomp atibilem. Cui & Aristoteles astipulas . Quod ita est iatdIigendum,hoc aurum potabile: de quo supra secimus mentionem, non posse fieri nisi per superfluam naturam igneam ipsius quintae essen. qusq uidem natura ignea,quum vitia suum debitum terminum th sublimas lassio ait sulem citissime.Ideo mea opinione, talis superfl ua ignetas masgis incommodathumanae naturae prodest. Et hinc non abs ratione insueniendus est alius modus subtilior per quem aurum in substantiam Potab item possimus redigere.Deinde si forsitan necessariu m foret,supra scri potabili excordialibus sicut lapidibus ut margaritis,&ceteris eiulde
generis icet non dicatiir atirum potabile,quum nullium aurum in eius cos positionem ingrediatur,p ssit inita nuncupari:ob excellentissimaria eius virtutem,&cclectimam Operationem . Interdum tamen hoc solo uti licet.
Aliquando vero mixto cum alio quum volueris celerrime operati ad pesinetraridum,qtua aliud non habet talem virtutemInterdum etiam ipsum cordiale in usu habere poli nitis,admiscendo de alio sicut egrotantis insfirmitas postulabit .Et haec est forma utendi Auro potabili.
68쪽
Verissima via iaciendi aurum potabile. XXXV stillata per ipsum di de ipsi lapide philosophorum. Et per huncquasi per
aquam fortem potest shlitiarum,non tamen estita nocivum sicut fieret naquam senem,licet quidam sint eius opinionis, ut censeant hominibus sanis non esse valde utile. Aliquando mi videmus aliqua utilia esse evotis,quae Canis possunt incommodare,&hoc fit propter violentiam di insfectionem naturς infirmi. Sed quum ipsum aurum potabile debeat potari ab sanis,ut insanitate pristina conseruentur,nostri reumtiores philosophi acceperunt praedictum aurum ita puluerizatum,ut iam auditum est , qui raeparatum sit absq; quinta essentia aceti distiIIati, superinfundendo utaram &rectificatam aquam Uliae: ab omni stegmate suo separatam abso praedicto lapide per tres aut quattuor vices,iterum semper ab eo distit Ianudo: ita semper in fine distillationis q uoddam hum id um de auro remanssit. Vt timo vero hoc ipsum hum idum acceperunt in una parte: & de quintaei Ien.partes duodecim:& posuerunt inclicurbita perimponendo ales bicum cecum ,6c circulando ad minus per dies quadraginta in balneo Marte&habebis quoiu verum & iustificatum aurum potabile,ad pHierti dum sanos ab infirmitateo ad liberandum egrotos a morbo . Posset iasmen ex tali potu aliquod incommodum oriri ex ratione, quam in supra scripto capitulo nono allegauimus,quia in longiquo tempore stomachus humanus possit ex hoc deaurari per quam deaurationem posset perdere suam conuietam digestionem,ex quo quantum stomacho incomodi po0set oriri:q uisi etiam minimemedicinς gnarusiacile dijudicare potest.
Qua ex natione moti,potius commodare Φ nocerehominibus velimus.
Eilicet a plerisio huius icientieperitioribus possim insectari,q, tantam scientiam omnibus in vulgus propalarim.Hoc eo factum esseeisdem rcipos demus: Homnibus sque prodeste velimus quumdicat Salomon ,absinsditam sapientiam 5c absconditam thesaurum nihil prodesse. Ideo p verissimam viam faciedi aurum potabile pro ingenio licapacitate docebimus
Φq; mediusfidius non sit benedecens gantum thesaurum reserare, tameta id magis pro doctis&bunarum artium amatoribus,citia pro ignaris editumest.Id cp velim omnes p cari,ad quos hoc opusculum nostrumperuenerit,ut si quid secretioris quod indoctis propalare nec phas nec aequa est dixerinna:quam forsitan dicendum Hret,equo animo consuIant. Nam quum diu noctum hoc Ciceronianum mihi obuersiaretur , non nobis soslum natos esse,seu &partem de nobis sibi vindicare,&putem amici.
umm capientissimus Salomon dicat Abscondita sapientia .etc. Statims igiturhunc libram,ut & p atrie & parentibus meis honori Ac utilitatisos
ret,in lucem edere voluimas. Licetenim pro inclo ctis aeque ac pro Doσctisediderimus, non etiam in abs re id factum ellequilibet inuidus sciat, quum summus Omnium creaturarii genitor at* pater aequo sumnes
69쪽
Nam sicut ipse magnes per suum nitorem per quem auru ingreditur , id ad se attrahit,sicetiam ipsum aurum per suum eximium candorem 'Irtutem infundit aquae,in qua extinguitur , per quam humanam corpus misrabilitet confortaturi lami qui aurum ita conuemini in substantiam potabilem,per aquamsortem et sicut supra diximus)per acetum diit illata, magis virtutem suam corrumpunt quum eam e ipso extrahere emmer
nobilitant. De auro potabili cum speciebus aromaticis. Cap. xxvi. autem velis facereaurum potabile cum speciebus simplicibus, quarum aliqus educunt superfluam humiditatem, aliqus vesro consortant membra nobiliora Ideoq; tali auro potabili vetendum est cum iusto & vero regimine&dieta,vigilandi: dormisiendi:edendi,bibendi,replendi,euacuandi, Et hoc fit ita . Recipe optuna vini qid habere poteris libras triginta & duas . 5 ponatur in caIdare dat viri mariaen tantundem distilletur,ut ad unum catarum redigatur.
Deinde accipe aliud νinum, S pari modo distillabis.Et hoc ne toties Monec habeas tringintaduas lib.vini distillati. Postea accipies omne vinum distillatum,& ponatur iterum in caldare,& distilletur toties, usq; ad conssumptionem medietatis. Deinde ponatur incucurbitam & distilletur tadia,quo ad omnis nubstantia aquearecesserit. Postea distilletur in balneo Mariae quateroiddantur post distillationem hae species .Ligni aloes inrdi,cardamomi ubinarum recentium ana.3. i. Cinnamomi,nucis mulcare:macis inTiberis albi acropip eris,granorum paradisi andat i viris usis an 3.iiij .Hecomnia siubtilinime puluerissentur,&in vitrum imposnantur operinfundendo vinum distillatum,optime F vitrum clauderdo ponatur in balneo maris per dies octo, superimponendo alembicis,c distiletur igne lento,Derid e ponatur cucurb.cu collo longo. Postea addatur auri purifoliati.3.qgariositatae:ambre bone ana .3a. identide puluerisentur, q uum iacucurbitam posita fuerint,claudatur & ponaturin caldare in balneo Μariae ber dies Quadraginta & duos in continuo cal
70쪽
ciust debitus Refficacior vis. XXXVI
Ant aut ad ipsius compositionem perueniam,probaboan sit possibila
vel non Primum ergo,& ante omnia philosephi probant recollaudat ip sum aurum a ex causa, 1 inter Omnia metalla est naturae temmatis,ast. mutaturq; soli propter eκimium suu nitorem di lorem . Appropriatur etiam Ioui,propter temperie.Ideoq; calorem naturalem in frigiditate mi Grabiliter potest temperare & moderari: & humores jpsos conseruare ab interitu e corrup tmne ideoq; virtutem solis Octouis illi attribuimus, quos rum est officiti irribuere spiritu vitale mem bris interioribus. Hinc phi Iosophi ipsi probant,nullum rem esieaptiqrem ad vitam humana aliqua,tulum a corruptione conseruandam substantianis biiIissimarn &du rissimam quasi incoiniptibilem,quae ad interiora penetrat inebra. Hinc ipsum aurum subtilillime laminatum,&cii speciebus cordialibus admixstis, in puluere est redigendum. Propterea dicit Ioan. de rupestissa nus oportere habere considerationem ad operadum possibilia,& impossibilia subterfugere Videmus en tim plura ira irabilia de calibe,plumbo ferro,stagm . re argento,quin existimen ut maiorem esse efficaciam iii preciosiori,sicut est ipsi mr aurum. Videmus etenina teste Avicenna aquam ipsam,in qua candens tinguatur cal ibs,quxum ventris rest ingere,&intestinacisnegata quasi stimul connectere. Qiiod & ini ipso furto videre Iint, Quis eogo magis hoc credendum est de ipso auro: in si uo nullum est corruptibile de quattuor elementis,sicut inferro:calibe,&caeteris. Si mi ipse calibs virtutem habet constringendi,&quasi colligandi ipsa Viscera di intestina si mul,nonne videtur hoc in auro postibilius ,quam stipurius: desecatius, incorruptibilius in ipso calibe.Secundo etiani potest probari ex ratioemissenti &experientia,quum ipsam pluiribum sepius funditur in aquam, in qua lamina auri,vel calibis,vel ferti sit extin .: Midonus1psuria in diis
restare. Et hinc possumus aperto cognoscere, ipsam aqua abstraxisse vinia materia,quar in ipsa sit extincta. Econtrario etiam per quottidianutrivsum experimiir, , si sudatur plumbum in aliquam aquam,& deinde in .eadem extinguatur ferrum, vel ca s,vesaurum anifestistinium est,im sum mollescere ex aqua,quae a plumbo vim extraxit quam mollicient noli abent ex ipsia natura. Ita 3 sicut hoc de se & plumbo ex usu quottidiano compertum est,scetiam illud dea fimi Et hic est verus i nodus aptiui
philosophos naturales de a uro potabili: sicut Marsilias Ficinus diciti m
N On tamen Q corporea Gu s substantia bibatur ed os virtus hisca iam lm: V pq
ipse per modum subtilissimum extracta. Quoniam omnino falsimi .. est credere,ipsam materiam auri ingredi humani corpo incompositi ne, φ ' qu utpulcherrime probat prsallegatus Ficinus. Vel etiam Q ci,is, ri hii triano animitetur,vel quodia substantiam potabilem conuertatur. . Oporteret