장음표시 사용
211쪽
aon potest apponi pactum,vel conis
ditio reuocationis,cap. a. Si cap. siqnis basilicasia io. quaest. I .cap de consecrataei st. i.cap. X de censibus; Ratio est,quia reuocatis bonis, stamis Ee lesiae ad nihilum reduceretur, cum sine temporalibus spiritualia ministrari non possint, cap. si quis adiecerit, a quaest. 3. Ancharan. consil. rs T. & ira pluries Rota resoluit,Farinacius in dia vers. decision. decis. 3 66. Molses.d quaest. io.& semel Deo dicata , pro animatum salute non debent ad aIios usus conuerti, cap. bene quidem,s6.distini.cap. semel, ubi Dynus,de regul-tur. in 6. Loisced.
consit. 8.num. 2 . Gregor. LopeTleg 6 .in. par. l. Glos. 6. Propterea legatum plum,nunquam essiciatur caducum, si non poterit specifice adimpleri iuxta voluntatem testatoris , in aliud opus arbitrio Episcopi commutandum erit,dict. cap.nos quidem, ubi Abb. & Cois uar. l. legatum, ff. de usustuct. leg. Mol. de iustit. & iur. dilp. et s. Et quando fit commutatio ultimatum voluntatum a Summo Pontifico, iuxta tex .in Clem. quia contingit, de relig. domib. etiam Episcopus summatie, & extraiudicialiter cognoscere debet si praeces veritate
nitantur, priusquam commutatio executioni demandetur, Trident. sec. H. cap. 6 de Reformat. Ergo clausula annullativa, nullo modo
potest ossicere , quin Episcopus
non utatur suo iure circa exequutionem piorum legato sum.
mo potest, si de leg. i . Glos. in dict. In locum Episcoporum hodie succescap tua nos, in vetb interdici, er- sit Tribunal Reuerendae Fabricae Ampliatur supra sumata illatio , Nprocedat etiamsi in dispositiore ad pias causas adesset clausula anis nullativa, videlicet, ut eo ipso, quod Episcopus se ingerit pro exe.quutione , dispositio habeatur pto
non facta,vel legatum non censeatur pium,vel alteri applicetur; Est
communis opinio, ut per Ripam, Felyn.Couar.& alios locis citatis, alq.de successionum creatione , lib. I. s. T. num. II. ubi dicit esse communem, licet ipse contratium probet,sed male, ia merito improhatur a Guttiet in d.L nemo potest nu. I. Probatur communis opinio; Na in ultimis voluntatibus teis ijcitur conditio contra honos inois
res apposita, di dispositio sustinetur,l.conditiones, quae contra bonos mores, ff. de condit. institui.
licet secus sit in contractibus, ex illa ratione, quia lex rei jcit malam coditionem iust mendo dispositio.
nem in ultima voluntate, non ta men malam conditionem appositam in contractu, quia contrahentes possitnt sibimet consulere, late Sarmiento lib. a. select qq. cap. 3 num. vltim.late agit Sanch. lib. x de matrim.disp. 3 .numer. I. & 2. Sed conditio ne Episcopus requitat in casu negligentiae haeredum , vel exequutorum post annnum, iuxta tex. in cap.nos quidem, de testament. dicitur esse contra bonos mores, quia repugnat dispositioni iuris communis ciuilis,&canonici , quam immutare non potest,cap. requisisti,de testam l .nego ; optime ponderant Valen E.&Guttieri locis citaris. 'Confirmantur supradicta e licet in donatione, quae fit Ecclasiae possit
.apponi conditio,quae omnino seruanda est,cap. verum de condit. insert.tamen in conditione Ecclesiae ex vatijs Bullis Summorum Pontificum, videlie et Pauli Tertii, Iulii Secundi, & aliorum; De hoc Tribunali , late agit Ricc.in prax varis
resolui. tom. I. resolui. 3 cum
multis sequentibus, sed si quis vellet Reuerendam Fabricam in sua
212쪽
, o fi Thomae pelliccionii Illustr. Quaesti
dispositione locum non habere , poterit aliquid confidentia litet amico legare,nam non dicitur exe - quutot is, cuius colidentit aliquid legxtum est, Bar.in l.cum quidam,ff. dele g. a. Abb.m victo cap. nos
Quousque se extendat obligatio Regulae in Regu-
Iaribus. Cap. VII. OCtauo insertur, quod Regula is
approbatam pri fitetur, non lotum obligatur obedire Praelato, aliquidi praecipienti ex comentis in Regula ut notum est,sed etiam in omnibus . quae ad regulam pertinent explicite, vel implicite, D. Bonau. e in regul. S. Franc.c. ao .vel directe, seu indilccte ad regulam pertinent D. Thom. a. sent. dist. vlt q. Io.art. io ubi inquit,(ad regulam pertinete intelligenda sunt, non lotum ea,quae expreis E continentur in re. gula, sed etiam illa, quae quocunq; modo ad tegulam reducunrur, tiobedire in his est de necessitate obedientiae. Idem probat Sylv. V. religio 6.S 6. Caiet. 2.2.quq st. 88 art. 8 dub. vlt. Lest. de iust &iutilib. 2. cap. I. numer. II. Tappia in Anth. ingressi in verb. ipso in .grcta,cap. l.nu,qq.& sy Rodri q.
Mirand. in manua l. Praelat quaest.2 6. ait. T. Sicut suscipiens ordinem sacrum, eo ipso absque aliqua declaratione,vel promissione obliga,
tur ad continentiam. cap.a multis, de altat.& qua l. I ad te citationem horarum canonicarum, cap. I. de celebr. miis ubi omne canon. Nau. cap. . de oration. Ratio est, quia
eo ipso, quod quis actum aliquem
faciti obligatur ad omnia, quae ad actum ipsum ex iuris dispositione pertinent. Supradicta procedunt etiam in profitente Religionem relinatam snam tenetur ad obseruantiam votorum,non tamen ad obteruantias,quq lapsu temporis, vel ex Superiorum expresti, vel tacita dispensatione aboleta sunt, D. Thom. in .distat quaest. i.art. 3. qstiunc. a. aa 3. ubi Catthusian. q.a. circa medium, Sylv. v. religio 3.S. II.
nistis Innoc , Abb. in cap. supereo, de regul. Felyn. in cap. nam eoncupiscentia de constit. Sani h. d.cap. a. n. 26. Ratio conclusionis est, quia tria vota continentur,subregula tanquam omnino substanistiale Religionis, idcirco stante Religione, nullus usus, aut dispensatio facere potuit , quin non obliget, cap. cum ad monasterium de stati monach. um dicitur,quod Summus Pontis x potest facere de monacho non monachum,sed non, monachum proprietarium ; Reliqua Nero obteruantiae continentui sub voto non tanquam, quid substantiale Religionis,led tanquam leges Religioni adisictq pro bono ipsius ;Idcirco longo uiu, vel Superioris
dispensatione , prout aliae leges tolli possunt, Caiet. 2.2.quaest. ly8. ait. P. in fi Nau.d.cap. 12. nu. So.& alij supracitati. Tenerentur tamen Profitentes in Re ligione relaxata si pro maiori pa
te reformaretur,tegulam instaura. tam obseruate, Innoc. d. cap. sis pereo, ubi Anton. num. s. Anchar.n. . A bb.nu. 6. Dec.in cap ad nostram
de appellat. alios allegat Sanc herio .cit. nu. 3 3. Mirandia in manuali Praelatorum, quaest. 26. numer. Ita cones. l. Hoc autem non procede
213쪽
ret in foro conscientiae , quando profitentes habuerunt animum se obligandi eo modo, quo tunc vitiebatur,& non aliter, Anton. de Butr.m d.cap. super eo, Tabien. in verb. religio, q. o. nu. 22. Armil. eodem verb num. s. Nauar. lib. s. Consilia sub tit. de regul. consil. s.
eamen hoc procederet, quando instauratio tendetet ad bonam obseruantiam votorum, Abb.ia dicto cap. super eo,Syl.Sanch. O alii suis pracit. Ratio est,quia qui profitetur in aIi qua Religione profitetur
regulam, di non consuetudinem, cap.ex parte,ibi, (regulam secundum fomam ordinis profiteantur, O teruent, Ecclesiastica Censura compellas) de regular. Idcirco ium. re Bonifacius Octauus potuit moniales obi gare au clauturam, quae
tunc tEmporis non erat,cap. nic
de stat. tegular. in s. quoa postea confimarunt Sac.Concit. Triden.sess. et s. de regii.c. s. Pius Quintus in Bull. incip. Cura Pastoralis anuisis 66. vi Gregorius Decimusteritus in Bul. incip. Deo sacris ann.d y a Ratio fuit , quia clausura monialium pertinebat ad obseruantiam voti castitatis, quod ex vagatione monialium difficile obseruabatur, ut d. cap. nic. ibi, (lalciuiendi opportunitate sublata eidem corda sua, & corpora in omni Sanctimonia diligentius custodire sic Gl. in
eodem cap. in verb.presentes, ubi
etiam Monach. n. i. Dominic. n. s. Franch numer s. Dec ind.cap. ad nostraminum. Iy.Sylu .in verb. rem
ligio, 6. quaest 6. Catthus. in opusc.
de Reformat. momal. art. X, cum
tribus seqq. Rodriq de regu l. dicta
quae si .art. i. Mirand loc .cit sic etiam merito Pius Quintus in ann.
II 6 . eiecit quosdam Religiosos a Regnis Hyspaniae, quos arctauit ad profitendum in aliis Religionibus , in quibus religiose vivendo possent promissa vota seruare; Iusta fuit Sanctissimi Pontificis sententia, nam Regulares saeculariter vivendo , a propths monasteriisetjciendi sunt, &alij eiusdem O dinis substituendi,quibus non exim stentibus, alijs alterius ordinis ea tradenda sunt ad hoc , ut inquit
c ut labores impiorum iusti edant, ct illi tamen rubore perfusi, ad sui ordinis obseruantiam reuertantur Et licet arctior vita iam professis imponi non possit, cap. ad audientiam, it secondo,de Eccles. edific.
Gl. d. c. relatum in veneis electis,&in propriis terminis eiectionis di.ctorum Religiosorum. Nau. in cap.
statuimus 12.quaest. . num. a . de
consit. I .numeta .de regular. Ad profitendum tamen in aliis Religionibus , ubi vota seruentur cogi
possunt,d. cap. ex parte,de tegulata Dec. in cap. ad audientiam,de appellat.Sanch.loc.citnum. q.
Quaeres an Regulares tempore pestis possint a proprio Praelato cogi fratribus eiusdem Conuentus inseruite, Caiet.opula. tom. s. tract. s. de vincul. obedient. quaest. vnic. Rodiiq. de regular. to. s. quaest. 3 I. Sauch. loc. cit.nu. 36. respondent
affirmatiue s Haec enim obligatio ex ratione status , &ex vi tegulae implicite descendit, ut mutua seris
uitia Regulares ad inuicem sibi exhibeant,& nisi talis adesset obli .gatio,in casu pestilentiae minus recte esset prouisum Regulari Reipu-hlus,& statui regulari, Rodiiq. Ioc
cit Licet autem cum periculo viis tae, quis non icneatur Praelato obe
dire , hoc tamem non procedit, quando ratio boni communis , &coseruationis status regularis aliud exposcit , exemplum est in militae,
qui Principe praecipiente tenetur, C c a etiam Diuitiam by Cooste
214쪽
xo Thomae Pelliccionii Illustr. Quaest.
etiam cum periculo vitae militare, ut notum est, ac iuste praecipitur,ab
homine id, ad quod quis ex debito
legali tenetur,D.Thom. a. t.quqst. Ea .are. .Sic etiam superior conuentus tenetur tempore pestis pro
prium Monasterium non derelinquere, quia ipse est Parochus suorum subditorum, Rodriq.in summ.
cod vero ad saeculares pestilentia
affectos,certum est, quod Regulares Monasticam vitam profitentes, qui non habent ex instituto proximmorum spirituali saluti intendere, non possunt cogi Sacramenta ministrare,imo possunt a loco pestife-
dico et .vbi inter varias Religiones, quas nominat, nempe Carthusi nos, Camaldulenses, Heremitas, nominat etiam Theatinos, in quo valde sallitur , quia Sacra nostra Religio proximorum spirituali saluti latis incumbit,ac praedicationi Verbi Dei, & Sacramentorum ad ministrationi,ut ex Constitutionibus patet, imo gaudet priuilegiis Mendicantibus concessis, ut patet ex priuilegiis Clementis VII. &Pauli IV. de aliorum Summorum Pontificum,ut late per Peregiin.in Compendio. Quod vero ad Regulares Mendicantes certum est, quod in desectum
Parochorum tenentur Sacramenta lareularibus tempore pestis ministrare ; Ratio est,quia ex instituto tenentur proximorum saluti spirituali incumbere, D.Thom. t. a. q. 288 .art. a. ubi ait, (conuenientissimam es adpradicandum ad confessones audiendam, edi ad alia huiusmodi, eae pertinent ad salsum antismarum,aliquam Religionem inmisi procurando vii Inatem proximorum, per ea, qua pertinent adspiritualem
smodi Religionii proprium, di in
codem art.ad s.dicit, (opperiurium autem fuit . vi Prater Ordinari
ripis is, My acumerentur ad huju-Mori agmia, propter muctitudinem iiii populi, O di eustatem inaeniendi susscienter personas diuriarbuendas gasii plebibus, de Caiet. ibidem dicit, ( quia de facto mauconsectum Popudo Chrissiano inue-vitur . e huiusmodi supplemento squod Deus dedit, ct Romanus Posini sex granos Ucipiendo approbauit ergo adueniente necessitate, iuste potest Praelatus praecipete, & ex vi professionis tenentur obedite, ut supra probatum fuit. Confirmantur etiam dicta, nam Regulares Mendicantes dicii tur coo, petatores , & coadiutores Parochorum . Clem. dudum ibi, (tanquam cooperatotes eorum ido neos, de laborum suorum partici-cipes , prompta benignitate recipiant ) de sepult. & Parochos te in
Communis itaque opinio est Mendiis cantes in subsidium Parochorum teneri,quam probant post D Ths.
& sic fuit a Sacra Congregatione telolutum tempore, o pestis Mediolani grassabatur, instante Sacto Carolo Borto meo tunc Archiepi scopo Suprad ista multo fortius procedunt in Regularibus, qui ex voto Ministerio
215쪽
De obligationibus,&c. Q XIII. xos
sterio infirmorum obligantur, nam nu. 3 T. Multa possunt adduci, quae
ex debito professionis,& ex vi vorti , tenentur Saecularibus pestilentia aegrotantibus ministrare , ut optime aduertit Rodriq. d. art. 3. in fimid confirmant,& Primo aqua quo, tidiana dicitur, quae quotidie duci solet,etiamsi aliquando ducta non sit,i. g. ersiquotidiana, ff. de aqua quotid. de estiu. Omnes Regularium obligationes, de Secundo, qui tenetur, aliquid conti.
quibus hactenus loquuti sumus descendunt ex vi Professionis, quam libere emittendo , obligantur ad omnia , quae in ipsa continentur, atque ex iuris dispositione dependent , di verificatur regula in principio posita; Quod qui facit actum, obligatur legibus de actu illo loquentibus,dicta l.si duo, ubi Bald. de aequit. haered.
Quodnam temporis interis uallum , actus conti,nuationi ossiciat.
Ex pluribus iuribus,& exemplis probatur aliqua Iem interrumptio nem nihil obesset Cap. I.
ST tuenda est Regula generalis,
quod actus dieitui continuE fieri , etiam quod aliquod adsit tem . potis interuallum,GloLin cap. fimin verb. continue , de verbor. &rer. daec .in 6.&in cap. sicut tibiit primo, in verb. quotidiana doconsecrat.disti. Abb. in cap. cumnuate gerere , potest habere aliis quot dies ad quiescendum , Glos. in cap.quamuis,in verb. continuatis, de ossic. ordinar.in 6. Quare valida est consuetudo, ut qui peregie aduenerit propter negotic Ecelesiae possit triduo domi mane. re ad quiescendum, de interim luis elati distributiones quotidianas ,
ned.Ioc. cit. &si in aliqua Religione adesset constitutio , quod hospites per triduum essent immunes ab oneribus Communitatis, prout est in Nostra, habetur,par.
s. Constitui.cap. s. esset laudabio lividerationabilis. . - . Tettio successores in aliqua dignitate dicuntur continuate esse,licet adfuerit aliquod temporis interual- Ium,cap. cum causa.vbi Abb. num. a.de elect Nam vetbum illud,con. tinuo,intelligitur cum aliquo temperamento, licet ex sui natura deis note sivi actus fiat sine interuallo, cap. caeterum, ubi Abb. num. . de releripi. ibi additi t. ita stipula. tus sum Damam,ubi Iasinum. a.de verbor. oblig. recipit tamen congruam interpretatione m,& civilitet debet intelligi, idest, horis, ,htemporibus competentibus, Iason. Ioc. cit. Cened. Sing. q.
causam, num. a.de elect. Felyn. in . Quarto , de iure antiquo homicida
voluntarius continuo debebat sta, re ad Ianuam Ecclesiae,eap.si quis voluntate, so. dist. intelligitur tamen statutis holis, & temporibus, cap. Sacrosancta, a a. dist. cap. siquis
216쪽
xos Thomae Pelliccionij Illustr. Quaest.
quis vult , 26. distinctionet. . in l. cum delanionis,S. Sabinus, EQuinto, testes deponentes se conti nuo vidisse aliquos certam rem possidere, non vitiantur eorum dicta, si aliquo spatio temporis non videiunt, sussicit enim si pro maiori parte viderunt, disi pro eodem tempore principales possederunt, Ial. in d. l.ita stipulatus sum, Abb.
Felyn.& alij supra allegati Capyc.
d. oecis. 3T. Sexte, si testator legat domum Ec etessiae sub conditione, ut suo haeredi soluat decem in tribus terminis continuatis, consequetur lega eum , etiamsi temporibus interpel. latis soluerit, Roman. in l.si itasti. pulatus cssem,cum leg. seq. in finisside vel b. oblig. Felyn. in d. veita
Rex pacificus de fund. instiust. & instrv. legati Roman. Singul. 68 I. incipiente
Decimo, qui tenetur quotidie celebrare potest aliquando intermittere, cap. significatum, de praebend. Vndecimo, stante statuto, quod detentus in carcere per annum, liberetur ob amorem Dei, qui duplici Semestri interpellato detentus fuit in carcere,potetit liberari, Iasi in I. si idem c um eodem in princ. E de
Duodecimo,indultum Summi Ponibsicis , quod Regularis possit triennio ciuilibus studiis vacare, intelli , gitur etiamsi tempote interpellato
triennium non excedat, Bald. in I. non solum,ff. de excusation.tutor.
Septimo,seruus,cui Dominus liberta Ratio est, quia licet tempus, aliud di
tem reliquit,si per triennium continuo Titio seruierit , licet ante triennij consumationem aufugeaeit,teuei sus tamen triennium comipleuit,libertatem consequetur,nee
oberit inte(ruptio,l. Paulus,S. iuge de libera ncaus. (Haec notan da sunt pro paenitentijs certo loco seruiendi, quas Sacra Poenitentia ria solet imponere , nam lassicit sistatuto tempore,inseruiet discrete, S non continue. Octauo, experientia a frigidis,& maleficiatis facienda per triennium continuum,cap. fin. ibi, (pet conti. nuum triennium) de frigid. & malef. non impeditur,si ad aliqua negotia diuertant, lassicit enim si interpellatis temporibus triennium compleatur, Abb. in d. cap. fin. infin.l.ex facto,S. teum,ff. de haered. instituend.
Nono, stante statuto, quod qui per
decennium habitauerit in aliquo loco, essiciatur ciuis illius loci, nihil refert si aliquando insta decennium diuerterit, sussicit enim si pio maiori parte anni habitauerihIsai t.
catur cftinuum,quod curtit etiam
diebus fetialis , & impeditis , &aliud utile,& temporis appellatione venit conflauum glo in Clem. vnic .in vetb. continuum de inintei gr. restit. & in rubr. E. de diueis. tempor praescript. Abruta cap. Ω- per est, de appellat.& c. beneficia de concessi praebend. Et insuper verum sit, quod tempus simplici
ter appellatum, interpretitur de anno,cap.omni tempore,ubi glos. I . de consecrandist. & Batt. in l. si legatum in g not. si de ann.legati
dixit, quod promissi inde soluendo
in tribus terminis, intelligitur de a tribus annis, nam quilibet terminus, seu quodlibet tempus, velifi catur in anno, Glos. in I. usurae, invetb.solutae, ubi ctiam Bald. C. de usur. Quae Glos supradicta probae suam opinionem ex Uerbis Saetae Scripturae, Daniel. I a. ubi agens
de Antichristo sub his verbis loquitur. ( Quia in tempus, & tem mpora, & dimidium temporis 3 qua
verba exponuntur per annum , di duos annos dimidium anni, reserta
217쪽
Cancel rig ici. q. q. uum. I t Tem Pus tamen continuum non currrituante aliquo impedimento, cap. quia d iuersitatem,de concessi prae-hend. Abb. in cap.super eo,num. S. Item modicum tempus pro non tempore habetur,l.Titiu Statiussi de libet . di posthum. ubi natus parum post testamentum, pro nounato habetur. Concordat tex. in cap. nam,di ego de ver.sgnific. ubi
non dicitur extitisse , qui statim obi . Quod facit ad quaestionem. An dicat ut extitisse masculus ad exclusione sceminae, quando statim mortuus fuit, de quo late, Glos. Bal. & Aluarol. de success. stud. inusib. seudor.facit etiam tex. in l. si debitori,ibi,(neque enim magnum damnum est in mora modici tempori si si de iudie.
Quare licet dies interpellet pro homine, & constituat in mora, l. magnam , C. de contrah. empl. si tamen pauci dies elapsi sunt non constituit, Bald. in cap. domino guetram, .sed hoc, Hic finitul lex Contadi in usib.seudor.nam parua
mora non dicitur mora, Albertc. in Li. C. de verbor . sigcific. facit temin l. si post tres, C. si quis cautiomb.
di in cap.licet causam in verb. mo dica , vel nulla de probation. sicut paruum interuallum non inducit actuum diuersitatem,Bal. in c.cum ideo, de rescript.Anchara .in cap. fin.de ossi c. deleg. in 6. late Traq.
Idcirco vacallus dimittens domi.num in praelio amittit laudum,
non tamen si modico tempore, stdenuo reuertatur, Bal. in cap. r. versic. sed pone, quib. mod. laud. amitt. Tira queli. Ioc. cit num. 6o.
sicut officialis non seruans iura in leuibus,non est sindicandus, Bald. in l. quamuis, E de condit. st demonstr. per tem tu l. obseruare, S. profici lchff. de re iudici transgre enim in leuibus non est pumbi
cap. s. qui parum transgreditur , non vituperatur, idem probat Bal.
in l.quicunque,col. 2.C.de lem. iugit. Ideo, qui parum transgreditur non mortificatur, Bal. in I. I. col. vlta C de legiressi in cap.ctunadeo, di in cap.si proponente, de rescript.pet tex .in d. l. quamuis, si enim parum declinetur a medio, non est contra virtutem . Sed si
multum, tunc corrumpitur virtua in suo actu, M. Calderia. in c. cum
ex iniucta de haeretic. Idcirco quae patum durant non sunt cosiderabialia, sicut pretium, quod uno die currit, seu durat, non est confideis tabile ad iustum valorem liqui dati dum , sed quod pluribus diebus, Bart. in I pretia rerum, S. fin. E ad Ieg. falcid. In l. 2.C. de resciad. vendit. Angel. Aret. in S. si quis
agens instit. de action. col. 3. Non tamen procedit posita conclusio, quando tempus requiritur pro forma actus,ut ex dicendis patebit, nam actus,qui certo die,ve i horo faciendus est,t propterea pars citatur , si tali die, vel hqra non fiat, dicitur factus cl1m,di parte non citata,l. gu. S. fio.is quod vi, aut elam Hyppolit. Marsil.singul. 8. Facithoe dictum pro formatione processuum Creonirationum, in quiabus testes citantur pro certo die,&hora, quae si varientur, depositi
erit nulla ; Adde etiam dicti per Raphael Cuman. in l. de pupillo,&
tiat. quod quando tempus profertur a lege ad substinendum aliquem actum intelligitur immediate,& sine ullo medio , de quo late agit Cened. fing. T . de diction. continuo,st confestim, num . q. Adden-
218쪽
1 o 8 Thomae pelliccionii Illustr. Quaest
Addendum est etiam , quod fauore Ecclesiae , vel alterius piae causae
tempora interrupta coniunguntur,
late tradit Roman. in auth similiter, C. ad leg.fale Q. patebit ex dicendis per lex in I. Paulus, S Gaius,ff. de liberal .caus. optime prombat Genuens. in practicabit. Eccl q. s a. quibus adiungenda sunt dicta Per Cancer. in c. it. de sponsal. matris n. 18o. quod stante priuilagio concesso Fraternitati Architecto.
rum, ut nullus passit fieri, Magister in dicta arte , nisi stetetit per tres annos in Trocinio cum aliquo Architecto P si ex modico interuallo tempus interrupatur potest admitti ad Magisterium; Ratio esse pomtest, qu ia lumus in fauorabilibus,p o quo faciunt, late dicta per Ias. in d. l.si idem cu eod. S sic in fauorabilibus tempora concernantur,
quod tamen in odiosis nullo modo procedit, & sic possunt omnia supra dicta ad concordiam reduci.
Regularis habitum dimittens , quando in Censuras incurrat. Cap. II. HInc infertur Piimo; Quod licet
Regularis semper teneatur hX- bitum suae Religionis deferre, cap. vidua aci. q. I .cap. Sanctimoniales 1 3 dist Nau. cap. a T. nu. IJ X. licet ex Iegitima causa possit aliquando illum dimittere,& occultare, Glos. in cap clerici,in verbo relaxaverit, de vii ci honest.cleric.&in cap a.
Bleuis tamen hibitus dimissio, S ficulpabilis, non facit incurre Cen. lutam latim contra Regulates ha. bitem dimittens, de qua in d. cap. a. Ne cler. vel in onac. Ratio cst, quia non dieitur dimitti,quod bre..ui tempore sumendum est, l.diuoristium, is: de diuore de repud. Pro bant hanc opinionem Probus ad
Et procedunt supra dicta etiamsi
Regulatis dimittens habitum par uo tempore, alio inducatur,nempe virgita, vel saeculari veste, Catam.
Au autem si erusa vagandi,vel eundi ad lupanat habitum dimittat, ne agnoscatur, incidat in excommunicationem , dubium est, di multi tenent, quod sie; Nam sententia excommunicationis, de qua in d- cap. a . statuta fuit, quando habitus dimissio est ad vagandum ordinata, probant Syl. Nau. de Suar. locis
Bagnesius dicit esse indubitatum,
apud omnes t. a.q. Ia art. Ddub. . concl. 2. Alii tamen contrarium
tenent, nempe illu non incurrere; Nam licet dimissio illa prcpter accessum ad lupanar ex cauta dictae malitiae dicatur grauis, in se ipsa tamen leuis est,quia non dicitur vera dimissio,cum breui tempore fiat,&cum animo assumendi, S tex. in cl.
cap. a. non excommunicat Regula.
res habitu se spoliantes, scd habitu dimittentes,dimissio ergo habi.
tus moraliter intelligcnoa est, nec
dicitur dimissum , quod bleui l patio assumitur, dicta l. diuortium, &haac
219쪽
De obligationibus,&c. XXIV. et os
hanc opinionem dicit probabilem Sanch. loc.cit.num. 3 I. & probant
s. AZor.lib. I 2 cap. ig q. . Idem est , quando habitus dimittitur a Regulari,ne deprehcnius in crimine agnoicatur,Sanch. loc.cit. licet contrarium sentiat , Sylv. in verb. habitus,quaest.2.verb. Auton,par. 3. tit. 16. cap. 6.
De integritate Anni Probationis in Novitio. Cap. III.
INstitur Secundo, quod licet mis
nus probationis in Religione conistinuus, di integer esse debeat, cap. 1.ibi, ( quod si per totum sequentem annum ) de regul.in 6.& Ttid. sess as cap. is .de regular. ibi, per annum post susceptum habitum inprobatione steterit ad prcsessionem admittatur, 3 si tam n per
duos,vel tres dies interrumpatur, non obest quin professio,valide fieri possit,Frunc .in cap. I.num. s. de Regular. in o. B ixiensis in tit.de statu Monach S. qualiter,q. 3T.nu. 3. Archidiac cap.non solum,do Regular in 6. Bonifac. Vita .inus in Clem. fin. numer. i. de Regular. Alexand.cons. vol. Mysincera de tempore utili,cap. 3. nus. facit GloLin cap eum,qui in En.de reg. ivr.in 6.Ant.Gomes. in Bulla Cruciat S claus. s.d.T Ratio est,quia parum plo n hilo di putatur, ut supra probatum est ; Item quia modici temporis interruptio posscssionem, vel piae scriptionem, non iterrumpit ate Tiraqueil.de iudicio in rebus exiguis,numer .go.& 8 i. Item quia praescriptio complenda inter paucos dies habetur pro completa
, si fundum, C. de fund. dotal. si
sorte interrumpatur, potest peti in integrum restitutio ad hoc, ut fructus praescriptionis percipiantur, Dinus, & Bart.io l. qui fundum, S. qui bona,ff. pro emptor. e st commmunis opinio, quam late probat
Tiraquel loc,cit.num. I S. In contrarium tamen est Tetitas,nam requiritur annus continuus completus probatur Primo. Quoties in aliquo decreto fit mentio temporis, intelligitur de continuo, GIos.
alij Ciuilistae, c. cupientes, di cap. proinde de Eccles in 6. l. 3. cum Glospenuit. & l. Naturaliter, l. nunquam, st de usucap.Soccinia I. culii fi ius, S in hac, is de verbor. oblig. mesivariar.telotui. lib. 3.
cap. I. num. 3.Guttier. qq. Canon. lib. I .cap. 2. Hinc poena carceris
per triginta dies imposita blasphe.mo a lege Hilpaniarum,nori adimpletur, nisi carcer sit triginta dierum continuotum, Gregor. Lopen in I. a.tu. 2 8 partit. I. in Glos. primiera veZ,quod prCbat,quia qua 'do ius apponit tempus, intelligitur
bilem, de fiigid. O maleficiatis, sicut e contra, poena pecuniaria imposita a Lege Regia contra perse
, uetantes in excommunicatione
per triginta dies, non debetur, siqv s non continuate Perseuerauit,
nempe quia fuit absolutus , licet
denuo te incidetit, & una simul la-hatur tempus triginta dierum, Gutarier loc. cit. num 23. De validitate
tamen supradieri legis imponentis
quod tempus appositum a iure ad
220쪽
xi o Thomae Pellic clonii Illustr. Quaest.
sustinendum a liquem actum, dicio tur esse de forma aetas, auth. quae
supplicatio, ibi,(nisi sub hac forma ubi Bald. Sa lyc. de Ias. C. de piscib.
Imper. offerend. sed in his,quae sunt de sotma actus , quilibet leuis de .fectus vitiat, Bald. Imol.& Paul.de Castr. in l. i .is de liber.& posthum.& mimae omissio in qualibet minima parte actus vitiat totum actum, Amon. de Buir. de Abb. in cap. ex tua, de Restitui. spoliat Fql m. in cap. cum dilecta de Rescription.&etiam unius horae omissio vitiat,
Bald. in cap. i. col. 2. de milite vas
sal.qui contumax est in usib. d.
Secundo, Sacr. Concit. Trident. loc. supraeit. haec sunt verba (Nec qui
post susceptum habitum in probatione steterit dictio, napposita tempori , significat continuarionem temporis,l.StichBA veis. per octo annos, ubi Paul. de Castr .n. a.
ne,det, ct in propria materia noui. tiatus,tradit Nau. cons. a.dc 2 .de
Regulat. allegit Lapum in alligat.
6. Ant. de Butr. de Franch. in cap. constitutionem de regular. in 6.late Henriq. in sum. lib. I S. cap. o.
Tertio , annus probationis datur ad expetiendas asperitates Religionis, nam grauis cuspa cst in expertis , Des le tuitio mancipare, cap. Manias ter ij si is . q. s.l. contra publicam C. de te milit.lib. Io. l. PDi lor, s.fin.ff de vacat. muner. sed continuitas temporis ab que intermi sione satis confert ad asperitates gustandas , exemplum in ieiunio quadragc si mali, quod inagis mortificat ex continuatione temporis, quam ex ipso met ieiunio si diicie . te, de non continuate fieret, ergo continuus annus absque interis missione requiritur. Quarto, sicut in odiosis non fit coaceruatio summatum,l. si idem cum eodem, ubi late Ias .is. de iurisdiet. omlud. in quo tex probatur, quod summae non iunguntur ad exclusionem ordinariae iurisdictionis, de
propterea debitor in quinquagin- rari quinquaginta non dicitur de-h ter in centum; unde stames a- tuto, quod dcbitor in centum libris auri posset occidi , qui debet quinquaginta , dc quinquagnia
non comprehenditur, quia inoclosis non fit coaceruatio luminarum Glos. notab. in I. ubi fideli sior, ubi Bar. ff. de solui. idem Bart.in l. et S. I. ubi etiam Bal .de alv,aede continstitui Bal. in cap. in omni nego- tio de te si b. est communis opinio, q .am probat Iasia d. . si idem cum eodem numer. q. Sic etiam non fit coaceruatio temporum in odiosis, Angel in s. hqc autem tria in proe- o, is ubi concludit, quod stantestatuto , quod retinens bannitum in domo duobus diebus, puniatur, si intermisse retineat, non puniet tur , facit Glos. in d. s. haec autem tria, in vel b. denarum, sic etiam, stante statuto, quod potestas non possit tetmere aliquem in palatio,
nisi per quinq; dies, si interpcllate
retinuit non pumetur, refert, S ie-quitur Iasi in cl. l. si idem cum codem num. T. Sed certum est obligationem ad Religione esse odio-iam,licet status sit fauorabilis, Gl. notab. in cap. ad nostram in vel b. ame coalumationem de regulat.