장음표시 사용
301쪽
αa6 FERIA SEXTA HE, M. Iv. QUADRAG.nus nostras, qui delevit te Tam DOStram, et occidit plu-ximos. Laetantesque per convivia, sumptis jam epulis, praeceperunt ut vocaretur Salmop, et unis eos luderet.. P. Scimus. UO. Metio ij.
ludebat ante eos ; fec Trintque eum Alare inter duas columnas. Qui dixit puero regenti gressus suos : Dimitte me, ut tangam columnas quihus omnis imminet domus,
et recliner super eaS, et Pau- Iulum requiescam. DomuS autem erat plena virorum ac
mulierum : et erant ibi omnes principes Philisthinorum, Rode tecto et solario circiter tria millia utriusque sexus, spectantes ludentem Samson. At illo, invocato Domino, ait: Domine Deus, memento mei, et redde mihi nunc fortitudinem eristinam, Deus meus; ut ulciscar me de hostibus meis, et pro amissione dubrum luminum unam ulti Ne reospiam. Et apprehendens ambas columnas quibus innitebatur domus, alteramque e Tum dextera, et alteram laeva tenens, ait: Μorio tur anima mea cum Ρhilssthi im. Concussisque sortiter columnis, cecidit domus super omnes Principes, et ceteram multit idinem quae ibi erat; multoque plures interfecit m riens, quam aut. vivus oces-
v. Tu, Domine, a M.Litatio sancti Evangelii secuse
dam languens LaZarias ae Bethania, ise castello Μariae et Marthae sororis ejus. Et reliqua.
Sem. 98. de sere. Eν. n. 6.VIdete genus resuscitationis. Processit de monumento Vivus, et ambulare nora poterat. Et Dominus ad discipulos : Solvite eum, et sinito abire. Ille suscitavit mortuum,
illi solverunt ligatum. Aliquid perlinhre videte ad propriam majestatem Dei suscitantis. Increpatur aliquis ira mala consuetudine positus , verbo Ueri totis. Quam multi increpantur, et non audiunt luuis ergo agit intis, cum illoqui audit 7 Quis vitam inspirat intrinsecasy Quis est qui
secrolam pellit mortem , -- cretam dat vitam 7 Nonnis post objurgationes, Post in crepationes dimittuntur homines cogitationibus suis, et incspiunt secum volvere qriam malam Vitam gerant, quΘm pessima consuetodine premantur 7 Deinde displicentes sibi, mutare vitam instituunt. Resurrexerunt isti; revixerunt quibus displicet quod
fuerunt: sed reviviscentes ambulare non possunt. Haec. Sunt
vincula ipsius reaida. opus est ergo, ut qui ivvixit, sol- atur, et ire permittatur. Hoc
ossicium discipulis dedit, qui-
302쪽
aABBATO HEBDOM. xv. QUADRA L na hus ait: Quae solveritis tu in ra, sol ita sunt et in coelo. Ego sum resiarr&tio et vila. Qui credit iii me; et iamsi mortuus fuerit, vi vel, et '- omnis qui vivit, et credit in me, non morietur in aeternum. 8. Educam vos de sepulcris vestris, et scietis
it. Gloria. OmniS. Main. II. Ezech. O . Benedictus, Ant. I. R.
Prodiit qui fuerat mortuus , ligatus pedes et manus scistitis; et facies illius sudario. erat liota. Dixit eis Iesus : Solvite eum , et alnite abire.
continua jejunia, tuam Pro peccatbribus misericor-- cliam deprecantes; ut voce tria interius a morte excitati, h cca ibrum usiaculis liberentur : Per Dominum nostrum.
disterentiam peocatorum, Sacerdotis a strio poenitentias decernuntur.. Delut Itaquo Sacerdos in poenitentia danda singulorum causas singulatim considerare, orsginem quoque modumque culparum , et amfectus gemitusque delinquentium diligenter examinore, manifestaque cogniacere; temporum etiam, et personarrim , locoriam quoque et aetatum qualitates Iospicere; ut etiam Pro consideratione locorum , aetatum vel temporiam, seu pro qualitate delictorum at-ue gemituum uniusci iusquaelinquentis, a sacris regulis
Ad Μagnsficat, Ant. I. L. Μulti ex Iudaeis qui venerant ad Marsam et Martham, et vf-derant quas secit desus, crediderunt in eum. Ioan. II. Oratio.
DEus, humilium consolator, et fidelium fortit do, propilius adesto pr&ibus supplicantium; ut humana fragilitas quas per se proclivia
est ad labendum, per te Semper muniatur ad standum; et quae per se multiplicat ossen-Sam, Per te semper reearetur ad veniam; Per Dominum.
quando Iudices praeerant, facta est fames in terra. Abii que homo de Bethleem Iuda, ut peregrinaretur in regione Μoahitide cum uxore Sua noduobus liberis. Ipse Vocabatur Elimelech, et uxor ejus No mi: et duo filii, alter Mah Ion, et alter Chelion, Ephraulaei de Bethleem Iuda. Ingressique regionem ma bstidem, morabantur ibi. Et mortuus est Elimelech maritus NMmi; remalisit ue ipsa cum filiis. Qtii acceperunt rixores Moabitidas, quarum una Vocabatur Orpha , altera verbRuth. Manseruntque ibi decem annis , et ambo m6rlui
303쪽
aa8 sABBATO REUOM. IV. OUADRAG. Chelion: remansitque millier orMia duobus liberis ac marito. Et surrexit ut in patriam pergeret, cum utra uenuru sua de resibne ΜoaD1tido; audierat enim quod Te pexisset Dominus populum. auum, et dedisset eis escas. Iurάvi. 15 . Leetio ij. Cap. 4.
et accepit uxorem, i Fressusque est ad eam; et dedit illi Dominus ut concsperet .et Pareret filium. Dixeruntque mulieres ad Noemi: Benedi tus Dominus , qui non est
passos ut denceret successor similiae tuae, et Vocaretor D men eius in Israel, et habeas qui consoletur animam tuam, Et enutriat senectutem : de nuru enim tua natus est, quaeto dfligit; et mulia libi in
Iior est, quam si septem ha-h.res filios. Susceptumque Noemi puerum posuit in sinu suo, et nutricis ac gerulae fui gebatur ossicio. VicInae autem mulseres congratulantes ei, et dicentes: Nalus est filius Nommi, vocaverunt nomen ejus , med. Hic est pater Isai, patris David. . Posui. M.tio sancti Evanolii se ditin Ioannem.
Metio iij. Cap. 8.IN illo tempore; Locutus est
Iosus Scribis et Pharisaeis, dicens: o sum lux mundi;
qui sinuitur me, non ambulat in tenebris, sed habὐbii lumen vitae. Et reliqua. Homstia sancti Angusism, Episcopi. an. EMang. Tract. M.
sol iactus, sed per quem sol factus est. Omnia enim per ipsum facta sunt, et sine apso factum est nihil. Est e go lux, quae secit hanc incem. Hanc in mus , Duo intelligero cupitimus, ipsam siti mus ; ut ad ipsam, dum ipsa, aliquando veniamus; et in illa ita vivimus, ut nunquam omnsuo moriamur. Per hoo Lumen sactum est solis lumen; et Lumen quod Rest solem, sub quo secit et nos,
factum est sub sole propter nos. Noli coni uero nubem carnis: nube legitur, non ut obscuretur, sed ut temper tur. Loquens ergo Vr nubem carnis Lumen indoIIciens, Lumen sapientias, ait hominibus:
o sum lux mundi: qui omniatur me, non ambulanit in in- nebris , sed habebit lumen vitae. In eo quod sacere do mus Praesens tempus posuit: quod autem promisit facientinus, futuri temporis vorho significavit. Qui Muitur, hab bit. Modo sinuitur ,-ha- blbit : modo sωuitur per fidem, post habebit per spέ-ciem. Ergo modo sequ-vemum; veritate porDuεmur, cum vi rimus iacie ad faciem.
nebris , sed ' in bit Iumetivi . st. In me gratia omnia
304쪽
viae et veritatis: in me omnis AD VESPERAS.a- vilae ot virtutis. ' Qui Psalmi et Antiph. de malim sequitur. Gloria. 'h Habebit. Camtulum. Levit. 23. an. 8. Meli. 24. T T, sunt Ferim Domini Benedictus, Ant. S. h. IA sanctae, quas Flebrare Locutus est Iesus , docens in debetis temporibus suis. Μenso templo, et nemo apprehendit primo, quarta -dkima dio m , quia necdum venerat mensis ad via ram , Pliaso hora ejus. Man. 8. Domini est: et quin laiaecima Orasio. die mensis hujus, solemnitas Cordibus nostris, quaesu- azymorum Domini est. mus , Domine , gratiae ψmnuS.
triae lucem benignus infunde; ΓΑndo quis audivit 7 Dei ut, mandatorum tuorum lege T Quis grande dicat brachiae
Peroepta, te sequamur , et ad Perculsa mens confunditur; lumen aeternae vitae pervenire Stupet fides, vox deficit. mere-ur; Qui vivis et reg- Ab orbe, Iesu, conditonas cum lia Patre. Occssus Agnus, nunc Patri CANON. Priscis adumbratam sacris Ex sancto Hieronymo apud Ardes Iitare victimam. Petrum Lombardum, Eps At cur humi stratus jaces3mpum Parisiensem. Quis iste moerentis pavor Ann. II 59. Lib. 4. Sententio- Quis iste qui toin fluitrum, distinct. llo. an. 5. Sudor cruentus Urpore 7MEnsuram temporis iii Hunc vis dolWis exprimit ,
agenda poenitentia non Hormeque t Ur criminum; satis apiste praefigunt inno- Vices nocentom sustinens,nes pro unoquoque orsmine, ' Iram resormidas Patris. it de ssngulis dicant qualiter Te terret objectus calix : unumquodque emenciandum At ille, ni totum bibas, sit: sed magis in arbitrio Sacer. Per sempiterna nos manet dotis intelligentis relinquen- Exhauriendus -ula. dum statuerunt; quia apud Vincet pavorem caritas: Deum non tantum valet mem- Vincet voluntas patria rsura temporis, quantam do- Temet potestati, Deus, loris : nec abstinentia tantiam Tradis tenebrarum volens.
ciborum, quantum mortifica-- Et jam flagellis, Ictibus, tio vitiorum. Ideo tempora Ludsoriis, spinis, cruci, poenitantiae pro fide et convese Piacularis hiatia,sione fid/lium poen itεntium Voves adorandum caput. abbrevianda praecipi viil ; et Qui filium tradit, Patri, pro negliontia eorumdem) Natoque sit laus victimas; piralelanda : pro quibusdam Par sit tibi laus, qui sacram tamen culpis modi poeniten- Succendis aram, Spiritus. tiae auut 4myositi. Amen. i
305쪽
Ad Magnsficat, Ant. 4. o. Ego quasi agnus mansuetUS, Jui portatur ad victimam.
oratio, ut infra ad Laudes. COMPLETORiUM, ut SNPr , I4o. sine Gloria Patri , ad . br. In mari ras.
Inoit. Christum qui passus est pro uobis, ' Venite, ad
H. Venite, in cujus e non dicitur Gloria Patri, sed ejus Deo, repetitur Inνitatorium. Ouod servatur quotidie in mycio de tempore usque ad Feriam quartam majoris Hebd mades inclu3De.
mnus, opprobriis, ut infria , 237. Antiph. Psalmi et 'st'. ut in Psalteris, pro Te ore
cise de sacprdotibus qui fuerunt in Anatoth in terra Beniamin. Quod factum est verbum Domini ad eum in diebus Iosiae filii Amon r sis Iuda, tu thrti decimo anno regni eius. Et factum est in diebus Ioachim filii Iosiae mis Iuda, usque ad consummationem undecimi anni Sedeciae filii Iossae regis Juda, usque ad transmigratibnem Ierusalem, in metasEquinti. Et factum est verbum Domini ad me , dicens : Priusquam 1e forinarem in utero, novi te : et antequam exires Vulva ,
sanctificavi te, et Prophetam in gentibus diat te. Et dixi :A , a , a , Domine Deus , ecce nescio loqui, quia euerem sum. Et dixit Dominus ad me : Noli dicere, Puersum ; quoniam ad omnia quae mittam te , ibis; et uni-VD a quaecumque manclavero
tibi, loqueris. Ne tsmeas a facie eorum, quia tecum ego suin, ut eruam te, dicit inminus. Ierusalem, I
rusalem, convertere ad D minum Deum tuum.' Sic terminantur omina Le tiones de Ieremia Prosemia, at hac die usque ad Pascha exclusi , nihil respondendo. I . Dixit Dominus ad mysen et Μense primo, quarui- decima die mensis , Phaso Domini erit: ineretisque hi cum Pro peccato unum, Ut expietur pro Vobis. p. Non per sanguinem hircorum et laurorum, sed per proprium sanguinem introivit Christus in sancta; ' Ut. Nimi. 28. Hebr. 9.Leetio ij. Cap. u.
invenlrunt patres vestri in me iniquitatis, quia elongaverunt a me, et ambulav&runt post Vanitatem , et vani facti sunt 3 Et non dixerunt:
306쪽
noMiNI A PAssioNIs. 931dore nos secit de terra AEgypti ; qui traduxit nos Dee d furtum, per terram inI1abitabilem et se viam, per terram Sitis, et imininem mortis, per terram in qua nou ambulau it vir, neque habitavit homo' induxi vos in terram Carmeli, ut comederelis frucium ejus, et optima illius : et ingressi
contaminastis terram meam, et haereditatem meam posuistis in abominationem. Sacerdotes
non dixerunt: Ubi est Dominus 3 Et tenentes legem nes- .eiέriant me, et pastores P ΘVaricati sunt in me, et Prophetas prophetaverunt in Daal, et iciola secuti sunt. Propi rea adhuc judicio contendam vobiscum , ait Dominus , et eum filiis vestris disceptabo.
sanguine agni, ac ponent super utrumque postem, et insuperliminaribus domorum :η Erit autem sanguis in simnum, nec erit plaga disper dens. Iustificati in sanguine Christi, salvi erimus ab ira per ipsum Erit. Exod. 12. m. 5.
Lectio iij. TRaussie ad susuIas Cethim, et videte ; et in
Cedar mittite , et considerale vehementer : et vidise si si tum est hujusce di, si mutavit gens deos sum; et certe iri non sunt dii : populus Velo meus mulavit gloriam suam in idolum. Obstupiscite,
eli, super hoc; et portae ejus, desolamini vehementer,
dicit Dominus. Duo enim in Ia fecit populus meus : me dereliquerunt sontem aquae vivae , et soderunt sibi cisternas, cisternas dissipatas, quae continere non valent aquas. Numquid servus est Israel, aut Vernaculaia Quare ergo iactus est in praedamῖ Super eum rugierunt leones, et dederunt vocem suam, posuerUnt terram ejus in solitudinem : civitates ejus exustae sunt, et non est
qui habitet tu ois. Filii quoque
Mempheos et Taphnes conStupraverunt te usque ad verticem. Numquid non istud sactum est uui, quia devel quisti Dominum Deum tuu eo tempore quo ducebat te per uiam 7 Ierilsalem. Filius hominis tradetur principibus Sacerdotum : et
damnabunt eum . morte, et tradent eum gentibus : Ili dent ei, et conspuerat eum ;et flagellabunt eum, et interficient eum. V. Sicut ovis ad occisionem ducetur, et non aperiet os suum. Illudent ei. Marc. IO. n. 55.
Ab hac dis usque ad Pascha in omni o c. de Tempore omittitur Gloria, in Responsoriis.
Sermo sancti Leonis, Papae. Da Quadrag. 9. C. I. Lectio iν.
solemnitatibus christ ianis, non ignoramus Paschale sam cramentum esse eraeDipuum. Cui condisne et con ue βω-Dj0itirso G COOste
307쪽
temporis instituta praelar--mant; sed devotionem no tram 'sentes vel maxime
dies exigunt, quos illi sublimissimo divinae misericordiae
tiguos. In quibus merito a sanctis Apostolis per doctrinam Spiritus sancti majora sunt ordinata jejunia; ut per
Christi, etiam nos aliquid in eo quod propter nos gemit, aseremus, sicut Apostolus ait:. Si compatimur, et coraglorificabimur. Certa atque smum est expectatio promissas beatitudinis, ubi est harticipatio. Dominicae passionis. Tu a
Rispice inimscos meca, quoniam multiplicati sunt, et odio in squo odέrunt me. Cusibdi, Domine, animam meam, et έrue me. Oderunt et me et ritrem meum, ut adimpleatur sermo qui in lege eorum scriptus est: Quia odio habuerunt me gratis. Custodi. H. 24. Ioari. 15.
per cotidit totiem temporis socselas hujus gloriae deneotur, tanquam tranqui litas pacis vacua sit occasione virtutis. Apostolus enim pra dicat, dicens : omnes qui pie volunt v svere in Christo, porsecutionem patientur; et Ideo nunquam deest tribulatio persecutionis, si nunquam desit observantia pietatis. D
minus ipse in exhortat ibus suis dioit : Qui non ε-pie
crucem auam , et sinuitur me, non est me diguus. Neo dubitare debemus nano Vocem non solitim ad discipulos Christi, sed ad cunctos fideles, totamque Ecclesiam pertinere, quae salutare suu in his qui ad rant, universaliter audiebat. Deus meus es tu : . Nodis eris a me, quoniam tribulatio proxima est; quoniam non est qui adiuvet. V. Venit hora ; ecce Filius hominia
tradetur in manus Peccat rum : Ne discesseris. Pa. 21. Μαα. 14.
Lectio H. Slaut euo totius est iampseris pie vsvers. ita totέus est temeoris eru em ferre, quae merito unicusque sua d citur , quia propriis modis
atque mensuris ab utioquoquo toleratur. Uuiam nomen est Persecutionis, scd non una
est causa certaminis; et plus Plerumque periculi est in i sidiatore occulto, quam , in hoste manifesto. Beatus Iob alternantibus bonis ac malis mundi hujus eruditus, paveraciterque dicebat : Nonne lental io est vita hominia su-- per terromy Quoniam nota solis doloribus corporis atquB suppliciis anima fidesis imp titur; Veriim etiam, salvaiiacobimitato membrorum , gravi morbo urgetur, si casenis volia plate mollitur. Sed sum caro concupiscit adversiis spiritum , et spiritus adversus carnem, Praesidio or
308쪽
31M cupiditsithiis n6xiis sIle in consentit i quoniam continentia3 clavis et Dei ii retransfigitur. Domine, ne elongaveris anxstium trium a mei Ad
defensionem meam conspice. Nunc anima mea turnata
est. Et quid dicam 7 Pater, salvifica me ex hac hora : Ad
defensionem meam conspice. PS. AI. Man. 12.
LMtio sancti Evangelii secun- dom Ioannem. Lectio Uij. Ge. 8.
sus turbis Iudaeorum: Quis ex vobis arguet mo de peccato' Si veritatem dico vobis, q-re non creditis mihi Τ Et x liqua.
mansnetudinem Dei. Re- Iaxare peccata venerat, et diacebat : mis ex vobis arguet
me de peccato Τ Non dedistnatur ex ratione ostendem e peccatorem nota esse, qui
ex virtute divinitalis pol Tat peccatores iustificare. Sed terribile est valde quod subdiatur : Qui ex Deo est, verba Dei audit; propterea Vos non auditis, quia ex Deo non estis. Si enim ipse verba Dei audit qui ex Deo est, et audsre verba eius non potest quisquis ex illo non est; intέrroget se unusquisque at verba Dei iti AggwNIM assaure cordis percipit, et ἱnt l- Iiset unde sit. Coelestem patriam desiderέre Veritas 3 bel, carnis desideria conterere, mundi gloriam declinsire ,
aliεna non appetere , propria largiri. Ρenset ergo apud se unusquisque Vestitum , si haec vox Dei In cordis ejus auro
Deo sit, agnosvit. Quis ex vobis arguet me
de peccato Si veritalem dico vobis, quare non credi-4is mihi Z st. Quare dotraxisiis sermonibus Veritatis, cum is vobis nullus sit qui possit a mere me λ Si veritatem. an. 8. Iob. 6. Lectio Oiij.
Uo daemonium non hέ-beo. In quibus verbia quid aliud nisi superbia nostra confunditur 7 μ si exagitata vel leviter fuerit, atrociores injurias reddit, quam acceperat ; laoit mala quas potest ; minatur et quae facerct non potest. Ecce iniuriam
suscipiens Dominus non iras' oitur, non contumeliosa Veseta respondst. Qui si eisdem ista dicentibus respondere Voluisset, Daemonium vos habetis, verum profecto dico-ret; quia nisi impleti essent daemonio, tam perversa domo loqui non possent. Sin
verum erat dicere Veritas noluit; ne non dixisse veritatem, sed provocatus contumsiliam reddidisse videretur.Ex 'UR r.
quid nobis innuitur, nisi ut eo tempore quo a P Simis Φα
309쪽
salsitate contumelias accipimus , eorum etiam vera mala taceamus, ne ministerium iustae correptionis in arma Veseramus furoris.
v. Qui ex Deo est, Verba Dei audit : ' Propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis. ν. Misit Dominus ad vos omnes serus suos Propheias, et non audistis ; ' Propterea.
uritur, Saepe a pravis hominibus dehonestatur, in Semetipso nobis Dominus patientiae praebuit exemplum, qui ait : Sed honorifico Ρatrem meum, et vos inhon rastis me. Sed quid nobis ad ista faciendum sit, adhuc exemplo nos admonet, ciun subjungit : Ego autem non
quaero gloriam meam ; est qui quaerat, et judicet. Scimus cerisi quod scriptum est: Quia Pater omno iudicium dedit Filio ; et tamen ecce idem FI-lius injurias a spiens, lo
riam suam non quaerit. Illatas contumelias Patris judscis r servat ; ut nobis profecto iuss-nuet quantum nos esse patientes debemus, dum se adhuc
ulcisci non vult et ipse qui judicat. Iudaei dixerunt Iesu rNonne benἡ dicimus nos quia
Samaritanus es tu , et daemonium habes 3 Respondit Jesus : o daemonium non habeo, sed honorifico Patrem meum. V. Insurrexistis super me ore Vestro, et derogastis Passi Nimadversum me Verba Ves ra. Ego. Repetitur. usque Minoan. 8. Eaech. 5,. Sa M. Laudans invocabo Dominum , Et ab inimicis meis salVus ero. H. IT,
oumossae aures eorum, et audire non possunt. Ierem. 6.Ant. 6. F. Ecce Verbum Domitii factum est eis in opprobrium : idcirco laboravisustinens. Ierem. 6. t. 8. G. Omnes sti a nant me; quia jam olim loquor, vociferaris iniquitatem
Ant. 7. b. Dixerunt: Vens. te, percutiamus eum liosita,
et non attendamus ad unive sos sermones ejus. Ierem. I 8.
Ant. S. A. Vidisti, Domine , omnem furorem, universas cogitationes eorum adversum me. Thmen. 5. pituitam. Ierem. cto.
AUdivi contumelias multorum, et terrorem in circilita : Persequimini, et Persequamur eum, ab omnibus viris qui erant pacsses mei , et custodientes latus meum , si quo modo decipi
tus; et praevaleamus adversus eum, et consecti amur ulti nem ex eo. Dominus autem mecum est quasi hollator fortis.
310쪽
-MImcA PAMMNN. avBenedicios, Ant. 8. G. Dixit Jesus : Ego non quaero gloriam meam; est qui qua mi , et judicet. Ioan. 8.
tuum passum et humi- Iifitum usque ad mortem, an-tsqui hostis contrivisti summbiam : dae fidelibus tuis , et ruae ipse propter nos portulit,
omnia eius exemplo patienter toletare; Qui tecum vivit et nat in unitate Spiritus
Ant. I. D. Amen , amendico vobis ; Si quis sermonem meum serVRVerit, mortem non videbit in aeternum. an. I 8.
. M. Qui passus nubis. Non dicitur moria
Ex o,ncilio Tridentino. Ann. 155 . Sess. I 4. de Pomnit. GR. 8. 4Agnopere a peccato re-1V1 vocant, et quasi sineno quodam coercent satisfactoriae poenae , cautioresque et vigilantiores in futiarum po nitentes efficiunt, medentur quoque peceatorum reisquiis, et vitiosos habitus male vive do comparatos contrariis virtutum actionibus tollunt. Neque vero ita nostra est sati notio haec quam pro peccatis nostris exsolvimus, ut non sit per Christum Jesum , in qHOaneremur, in quo satisfacimus, sacientes fructus dignos poenitέntiae , qui ex illa vim
liabent, ab illo osseruntur Patri , et per ilium acceptantur a Patre. Isai mi autem praeoculis Sacerdotω ut salisfactio quam imponunt, non sit la tum ad novae vitae custodiam et infirmitatis medicamentum , sed etiam ad praeteritorum e catorum vindictam et o lagationem.
Ant. 6. F. Dixerunt Iudaei: Numquid tu major es patronostro Abraham, qui mortuus est y et Prophetae morini sunt. Quinti te ipsum nidis tJoan. 8. ρitulum. Rom. 15.T INusquisque vestrum pro- ximo suo placeat in bonum ad aedificationem. Etenim Christus non sibi placuit, sed sicut scriptum est: Improperia improperantium tibi c ciderunt super me. r. br. Exurge, Deus, R I dica causam tuam. Exurge. ν. Memor esto improperiorum tuorum ; Iudica. . Exiarge. H. 73. V. Exprobraverunt inimici tui, Domine; φ. Exprobraverunt commutation. Christitui. H. 88.
meipsum, gloria mea nihil est. Est pater meus qui glorificat me; et non cognovistis