Commentaria in bullam Gregorij 14. Pont. Max. De immunitate, et libertate ecclesiastica, legum ciuilium, & sacrorum canonum studiosis non minus vtilia, quam pernecessaria; necnon clericis omnibus scitu maxime digna authore Alexandro Ambrosino ... cum

111쪽

lex. Ambrosint

Ss A s s I N I pariter excipiuntur a Constitutisne, ut non gaudeant immunitate Ecclesiastica, quod factiun esse dicendum erit propter huius delicti immanitatem, diritatem, cum plus sit occidere hominem per Assassinium , quam ex propotato,dc deliberate. , a Videndum igitur erit,qui sint Assassini, & Prob. Anch. Imo. Franc.3c Geminin ca. i .de homicid. m S. scriptum reliquerunt, quod Assassinus dicitur, qui pecunia aliove pretio conducti, homines occidunt, percutiunturinil tale ab eis praecauentes, mandato vel infidelium,vel Chri

Io. Andr. & Archi d. ibi aliter sentire videntur, de quod tex. ille loquatur de certis generibus hominum infid lium,qui Christianos praetio conducti occidebant,idque colligi aperte posse videtur ex verbis ipsius tex. dum ducit, Quod non nulli Magnate' taliter perimi sermidam tes, coacti suerint securitatem ab eorundem Agag norum Domino impetrare,sicq; ab eo non absq; Christianae dignitatis opprobrio redimere quodammodo vitam suam, Quapropter resultat, quod Asiassini sub uno Domino vivunt, dc sunt infideles,& glosin d.c. 1 .ver formuldantes, dicit qualitatem Atassinorum esse non timer mortem,& dicuntur esse de lueero desta Montagna, vi

additio ibi notat,quod Dominus Assassinorum est quid1 Baro Saracenus, dia Assassini sunt sui serui, ita nutriti, quod

112쪽

De immunit. s liberi. Eccl. C. VII. se .

quod parendo mandato Domini sui credunt saluari, &dicit Hosti en . quod multi Christiani Principes per tales mortui sunt, & de istis Assassinis loquitur Uolateran. lib. II. cap. desectis Syris . hoc idem sentit. Albertc. indi

36 C. nu. go. & qi. ubi ad amussim recenset, qui sint Ata salsini,& unde originem traxerint. as Tamen recepta est pro communi interpretatio illa Prob. & aliorum, ut Asia Cni dicantur, qui conducti homines occidunt, ita Bart. in l. non solum. s. si mandato, num . . iEde iniur.&ini. Cicero. Ede poen. Bald.& Salic. in l. non ideo minuS,colum . pen. et de accusat. Ang. ini. qui sepulcra C. de sepul. viol. Alex. consit. IS C. n. I. lib. T. Marsi in l. I.num. I o S . C. de rap. Virg.& in practis. examinata, num. 2I.& in s. diligenter, nu. Is C. Menoch. d. cac JG o. num. 2. dicenS, ex communi signi ficatione intelligimus eum esse assa is num s qui pecunia accepta , vel

promissa, aliquem occidit: Decian .d.lib. 6.c. 28. subnu. I 8. Ver recepta tame ei communis interpretatib. Clara in S. Assassinium, in primis verbiS.Capi c. decis I s s. n. II.

ubi affirmat, quod Assallini vocantur vulgo hi, qui accepta pecunia, vel promissa, homicidia committunt , & iquod vulgi interpretatio est: attendenda, Corn.cos. 2 O sub nu. a.lib. i. respondit,quod Assiissimis dicitur, quando quis pecuniam recipit,vel de ea recipienda conuem si

113쪽

pro interficiendo aliquem, Q Grammat. vol. s.num. Iadi se a asseruit, quod Assassinus dicitur, qui per praetium, seu aliquo sibi dato, deliquit, &num. 2 subiunxit, quod per promissionem factam alicui,videlictum committat, dicitur esse commissum crimen Asiasiini, prosequitur Paris consit. I66.nu. Llib. q. qui comprobat, vere illum assassinum dici,qui praetio conductus,vel pecunia, homicidium committit. Carrh. in prach. tit.de homic.S.circa igitur tertium,nu. 3.ostendit,quod assassinus dicitur, qui pecunia mediante, mandat, occidi, & num. 2.nobis r

liquit.

Quod nomen assassinil de iure com muni non erat cognitum,sed fieri mandans conductor dicebatur, faciens vero locator,ut in l. non solumf.si mandato, E de iniuri 'vulgari vero sermone ambo dicuntur assassini, re hoc iure Canonico inuentum o Et sirmat Mascard. de probat. Conclus. 3 .nu I.parte prima, hoc idem videtur sensi

s Et quod attinet ad rem nostram, Assassini dicuntur,tam , conducentes operas ad occidendum, dantes pecuniam, & mandantes, quam ipsi, qui pecunia conducti Occidunt, ideo utem; priuatus erit tali immunitate, licet secundum veritatem,& mentem d.c. I. de homicid.in C. ,

Assassini

114쪽

De immunit. M liberi. Ecc1 C. VII. Is Assessini proprie dicantur,qui a Principibus,m Magi

stratibus conducti, eorum mandato, modo hos , modo illos occidunt,ex communi tamen usu loquendi, resolutum est, quod assassini dicuntur, quicunq; praetio conducti, etiam mandato priuati, hominem occidunt, dotalis usus attendendus, ut demonstrat Decian .d. lib. S.C. 2 8.' num. I S. in fin. Et certe si propria significatio assassinorum attenderetur, in vanum Sum m. Pont. assastinos privasset immunitate Ecclesiastica,t cum hi homines temporibus nostris no sint amplius in rerum natura, & propterea de alijs, qui proelio occidunt, vel occidi mandant est intelligenda Constitutio ista. Ita Aduertendum tame erit, quod ad hoc, ut quis dicatur assassinus, oportet, non simpliciter quod delinquat per praetium,quia etiam milites hoc modo essent assassini Ad quod suscipiat mandatum occidendi hominem praetio

conuento,ut consuluit Alcia. Cons. I I. num. I T.lib. I.

8 Addendum etiam erit, quod assassinus minime dicitur, qui spe, vel gratia adductus,sine promissione deliquit, ut

alteri morem gerat, quo in casu consuluit Aret. consit. XCJ .nnm. II.& comprobat Ant. Gabr.comm.opin.tit. de male sic. conclus. I.num. 3 .m Viui .comm.opin. q. vers tertio, quod assassini. tenet Mascard. d. conclusi

s Et propterea dicebat Bursati. d. consi. Eo . num. .lib.I.

115쪽

non vagae,&iactatoriae ideo bene consultus respodit Vulpeli. d. consi i 3 . quod no comimittitur astatauum, siquis mandet his verbis. Chenonii mancaribbe mai ahihi bisvnio Qui pariter dic inquod nec accipiens pecu niam pro expenus in hospitio facie iis, dicitur assastinus.

Nec recipies dono unum par caligarum, & assentit Baiard. ad Clar. d. S. assassinium,n. .& 8. Et non est dicendus assassinus occidens sub spe equi, quem existimet foriste, ut sibi daretur a mandante, ut consuluit Bald. consit s8 3. b. & approbat Alcia d.cons II .nu. I .lib. I. Aia sequitur Carrer.in practi S.circa igitur tertium . de homicid. num. s. Qui respondit Io. Andr. in c. pen.de Cleric

non resident.& Grammat.d. Voto. s. nu. 3. ubi dixerunt,

assassinij delictum dici patratum, ne dum pro pecunia,

sed etiam si quis delinquat, ut alteri complaceat . Quia praedicta procedere solu possent, quando esset delictum commissum sub spe consequendi praemium ex tali complacentia, ut quia ei complaceat, qui verisimiliter esset

ipsum remuneraturus, &Carrer. sequitur Monticeli. impraei. crim .reg. 8.n. .S ultra Carrer. dictis per Io. And. S Grammat. responderi quoque posset de mente Hon dad. d. cons s 3. n.6 8 lib. 2.Quod si haec dedaratio reci- , Peretur, semper mandatum contineret assassinium, cum semper mandatarius, aut ob praemium, aut, ut compla ceat mandanti, exequatur mandatum, quod tamen falsiiun est,quoniam non interueniente pecunid, aut alia re, seu certa promissionemon committitur affassinium,iuxta, l

116쪽

De immunit. re libert. VcL C. VII.

sententiam communiter receptam, etiam si animo alteri complacendi commissum fuerit delictum , & soluti opinio Io. Andr. procedere posset, si committens esset subiectus dominio certi Domini, cui obediens commit teret homicidium, secus si committatur a persona libera,& nullo modo subiecta mandanti , ut optime declarat Hiero.Gabr. cons I c. n. I s.& IG. lib. I. ubi affrmat quod generalis, Nin certa promissio non facit assa tu,&num. 2I. scribit, quod expensae non inducunt assassinium , , sed aliquid remanens, quod lucrum afferat, Neum sequutus fuit Hipp. Riminald. cons 68 . num. 2 2. lib.6.

et O , Ex quibus inserri potest; quod assassinus non est is, qui propriam iniuriam vkiscitur, lacij s pecunia conductis,

ut per Hiero Gabr.d cons. To.num. I 3.lib. I .Et firmat , Vulpess daeonset 3 n. I o. quod si conflet mandantem cum vulnerato inimicitiae, divindicandi causam habuic quatenus de conuentione proelij legitime cum madatario appareret , adhuc mandans de affassinio non teneretur. Et respondit Grat. consit 3 2.nu. s. & seq. tib 2. Quod interficiens aliquem spe consequendi bona, &, haereditatem occisi, non dicitur commisisse assassinium, quia opus est,ut pecuniae, vcl promissionis corruptio interueniat,&no dissentit Baiard ad Clar. d.S. assassinium,

II Et tandem,ut quis,tanquam assassinus no possit uti pri- .

vilegio immunitatis Ecclesiastichupus est,quod inter- , D a ueniat

117쪽

.pro humani. de ho . mitid. in 6. ubi Anch. M.Audr.WGemin. Quamquam ex cons. rvideatur tenere in niu coma mitti etiam ob mandatum ad vulnerandum, dum alte native loquitur de suscipiente mandatum praetio ad in terficiendum, vel vulnerandum, ipse etenim nihil firmat, sed tantummodo dixit,posito,quod verum esset, dictum Caium fuisse assaginum, Tamen contrarium, quod ex

1 et Vltimo erit aduertendum, quod ut assassinium commis.sum dicatur, opuSest, quod occisus fuerit Christianus,

uti attestatur Aret. d. cons. I 63. col. 2.qui hanc esse communem profitetur,& de cosuetudine seruari, prout eum resert Baiard. ad Clar. d. s. assassinium, nu.s 3. & fuit vianio Io. Andr. in d. c. I de homiC. in C. quem refert Corn.conL2qs. subnu ilib i. qui dicebat, quod euasit quemdam Praelatum, qui suerat accusatus, seu inquisitus d crimine assassinatus, & non fuerat deductum in proce siti, vel in libello, quod ille, qui fuerat assastinatus, fueri . Christianus, & admonet Advocatos, quod id probent,& allegant Bald. idem dicentem in t si quis non dicam rapere C.de Epistaec Clerum lictus omnes recenset,

ueniat mandatum ad cidendum. c

118쪽

sessinium in princ. ti& notat Carrer. in praei. d. S. Circa igitur tertium num .i6. N Bertrand Consi Isso. n. s. lib. I. Eossitit. de mand. ad homicid.h. 2 3. Viui. comm Opin ita ver affassini, ubi testatui hanc esse communem opinio . Dem,&cosuetudine ieceptam,adeo ut pauci Scribentes admodum refragentur, & comprobat Mascard. d. Cones Clusii 38 .inum ii. &fuit de mente Siluestr.in sum. in ven

Ex hac ultima declaratione insertur, quod etiam, si quis proditorie occiderit infidelem, non propterea est priuandus immunitate ista,quia si affassinus debet gaudere ea, si affassinat infidelem, multo magis proditor, cum maiussit assassinium proditione. i . t i i i ra , . . ,

is Rursus pro complemento huius materie assa Unorum, restat videre, cui incumbat onus probadi occisum fuisse Christianum, cum absque baptismate nemo efficiatur Christianus; Pro regula erit, quod allegati aliquem suisse baptiZatum incumbit onus probandi ut traditur in ca... paruulos, dist. q. de consecrat. & habemus glos notabilem in c. presbyteri, distin 6 8.quae dicit in dubio potiuspra furni, quem no esse baptiZatum, quam baptiZatum , a& ponit Alciat. de prasum pl. reg. r. prassium p. q. Quod autem spectat ad ea, quararactamus, eruditissimus Clar. in s. affassinium,nu. E. dicit occisum habendum esse pro Christiano, cum repletiatur in ritorio Christianorum, quoniam a commulater ac diuitibus ilifideles non sunt , b c D soliti

119쪽

seliti conuersari inter Christianos, quod argumentumsin materia probationum validissimum est per notata ilial certi. S. quoniam .issiceri t.&, tradit .inil nemna tales.C de probat. Quapropter credit Clar quod parum prodesset apud Senatum Mediolanen. talis deffensio, s ante grauitate delicti,in quo non eli super huiuscemo, di subtilitatibus insulendum, fatetur tamen, quod si reus probaret illum occisum suisse infidelem, tunc utiqi esset ab hoc crimine assassinij absoluendus. iVerum, cum habeamus insigne dictum Io. Andr. assim mantem , se dediendisse Praelatum illum, contra que sit rat probatum , quod occidi secerat homines per assam nos, tamen non erat probatum occisos fuisse Christia nos, opinio Clar. redditur dubia, & Io. Andr. refert Geiamin .in d. c. I .& Bal. in d .l si qui S non dicam,num. 8. vers. praeterea dicit. C. de Episc. & Cler. qui etsi dicat de allegatione, non autem de probatione, nihilominus verbum(allegare , accipitur pro(probare , & sic eu citant Doct.

120쪽

d. c. i sub nu. T.& respondit Clar. non esse veru a comis muniter accidentibui, quod, infidelesinon uersentur inter Christicolas, quoniam contrarium videmus quotidie in Iudaeis, qui coiter inter nos ciniersantur, quos, si quis occiderit, no e stet astaSlinus,si notata in d .c. i. de homic. in c. Sc firmat silm. Tabientia casi S .in fili. de excom m. . Nec pariter admittendum dicit,quod haec sit iuris subtilitas, cum sit qualitas delictum aggravan S, quae cum a tlege requiratur, est omnino probanda, ut notat Iasiin i si :extraneus in fin .st de cond.caul.dat.&egregie Curi. sen. . in consi is . n. .& abunde Tiraq.d.S. 8.glo. .nu. l. de re- etractia consam. & propterea dicebat Pacian. d. loco non bcredere, has rationes non vallituras apud illum integerrimum Senatum, ex ouo no tractatunde absoluta rei de sensione,sed de grauiori in poena evitanda Hoc tamen ve irum essee affirmat Pacia n. praefato loco , num. 1 o quod si dquis occiderit quempiam, qui in S. M Ecclesiae fide, &Christi nomine consessione hucusque persexierasse pro- 'betur, quod is pro Christicola erit habedus, licet de eius baptismate non constaret, & poena assassinij esset puniedus occidens eum de mandato alteriuS,praetio conuen

Quod limitandum credit Mascard. d. cocl. 138. sub nuis.1q. non procedere in eo, qui circucisus reperiretur, quia

cx hoc satis dicitur illum esse infidelem, cui praesumpti, tini standum erit, nisi contrarium probetur, unde Opus es Deset docere de baptismdtc. 1