장음표시 사용
391쪽
bonum. Nam quamdiu exiguum est bonum non est: quum bonum esse coepit. non exiguit m est. Vndebliquid cognoscitur bonum in persecte secundum, tumini est Fateris, inquis, quod bonum est, si sis ' eundum naturam esse: haec eius proprietas est. ποῦ 'teris et alia secundum naturam quidem esse; sed bona hon esse. Quomodo ergo illud bonum est quum
haec non sint quomodo ad aliam proprietatem est versit, quia visique praecipuuin illud eorum e su secundimi natileain esse ipsi cibilleo magnitudine
Nec hoc novum est, quaedam crescendo mutari.
fans suit, factus est pubes alia eius proprietas ira ille serationalis est, hic rationalis ' Quaedam incremento noti mirum in minis Non fit, inquit aliud quod mam M. Vtrum big nam an dolium mileas vino, illi roseri in utroque
proprietas vini est. Exiguum mellis pondus, et magnum, sapore non dissert Divorsa ponis exempla .s istis enim eadem qualitas est quamri augeantur, inanent . Quaedam amplificata in suo genere in sua is proprietate perduriint quaedam post multa inermemta ultima demum vertit adiectio, et novam illis, aliamque, quam in qua suerant, conditionem ima
Nullam enim m. Naillum in minimum eo vetusta Nexu obfirimat postularii' receptam lectioneni.
turam est, sed per Mnit ad hanc . loquitur, quod genere, non suam proprietatem ipsa magni ma trudine eeniatur vereor rudine iis rusus, qui inter tamen, ut recte philosophan- nostrum et cla l. l. hitercedis, ibus sententiam suam probo , ita eo auri sutasse potest iste seneor non enim magi se quod bonum ait sinster, crescem totae, sed recto rationi, s- do ad summum pereetur, at qua, ut apse ait Ep. 66, a nuru que rum neque augeri nequc sum bonum est, usu illud bo- minui potest Cato contra μι num cerni debet, si ceteros Ciceronem de summo bono mae auctores audias.
392쪽
primis . Vnus lapis est Grai m. ille is litem imclina a cuneavit. et interv in suo vinxit. Summa ad iocti quare pili rimum facit, vel exigua quia nona ' et, sed implet. Quaedam processu priorem exuunt r6synnam, et ' uoum trinisunt. . Vbi animus ali situ protiust, . et magnitudinem ei lassutus est ipsestum coepit vocari; quod longe factum est quam fuit, quum magnum videretur, sed finitum. Eodem mcido aliquid diffculter secari cogi.tavii in novissim o Rente dis cultate, insecabilis . . iuventum est. Sic M. M. . quod vix et em move tur, processimus, ad immobile. AEadem otio- in. quid secundum naturiun est hoc in aliatri proprio.
Deos promittit inies, se doctura m eum esse, quomodo fieri di a
eelerrime possit. Deinde moriet , maxinias esse divitias , fas a nobis ipsi petierimus. Natarne nihil negantes, quae stantis stri . tenta est, et Ixpervacua dimittit. Turiae nobis ibi deerit. aetern omniam era n peetantibus , a narerm meu exredit; dioiatiae esture tune non possunt , sistis habebimas: peeunia .aetem
otios aliquid inveni, non exspecto, done dicas. In commvno ipse mihi dico. Quod si quod inus
6. Vbi an Anua eL. Li. e. ta videbantur. infinita sunt, ubi uniuius ili aliqv d in con et in novam exeunt formanu spectui suuin extulerit. ut in Exempla haec diuitiam, sed id inquirat atque eitis magni parum probant. Sed hanc ar- tudine in ultra sequi non o gumentiationem Senecae pro tuerit. exemplo it ten pus priam esse putaverim. 3cturnitas, tunc illud infinitum I. In ecini mune P Sie Grae.
M pit vocari. Ita, . qua fini ei de rebus ii ventis et casa
393쪽
norim, quaeris flavit lavi, merui lueriam est. Do- bo quomodo fieri dives celerrima possis, quod valde cupis audire. Nec immeritor ' maximas texitio compend latria ducam. Opiis eris tamen tibi aereditore ut negotiari possis aes inmisimi equis opor tet is nolo per intricosi em mutueris, nodo promenetae nomen tuum iactent. Paratum tibi creditorem adiso, Catonianum illum a te mutuum sumes. Qua
tulumcunque est, iis erit quidquid deerit, id a nobis petierimiis. Nihil enim, mi Lu ili, interesti
utrum non desidere, an habeas. Summa rei in uir que est eadem non torqueberis. Nec illud praecipio ut aliquid naturae neges contumax est, non
potest vinci, suum potat se ut quidq*ido turam excedit, scias precarium esse, non ii essarium. Esnario edendum est utrum hic panis sitis ieius, an
Sigineus ad naturam nihil pertinet. Illa ventrem non delectari vult, sed impler Sitio utrum haeo aqua sit quam ex lacu proximo exmpero, an ea quam
inulta nive Gisero, ut Hgore rem itur ' , ad
a. ωρνο Sic Erasini editio et mn ana praetularunt: Lipsius,
an continuit , quodcunque est creditorem. Nam M. Cato di lucri. Res nota et a multi , it Quod tibi deest a te ipso . c. 'memin phis ex iis, mutuare. Senec de Mi quos praeter Burmarinum Iacob 7. Te ipsum tibi pararum O. amiciss . ad Brunk Anal. II p. dit wem dabo, illum vici' ς ς'.α69, xlli laudat, explicata dare solebat. inum togae: imiliter orat titnum hi panis jkS-- , , I serie sinu biiunci farreus sar autem est
394쪽
naturam nutu perfuisti . Illa NM uirum siet, sin exstinguo Vtrum sit aureum poeulturi, an er dim
num , an murrhinum, an Tiburtinus calix, an manus
conca a. nihil reserti Finem omnium rerum specta, et Tureo em dimittes Fame me appellat ad pinxtima, quaeque extendatur manus ipsa mihi commems ait, quodcumque ccmiprehendero. Nihil contemnit esuriens. Quid sit ergo, quod me delemverit, quae-
ore. mox extendatu Erasinus et nonnulli codd.; alii una cum editione antiqua , porrigatuν De incedis inani me. N-rem , ance in firmat et ed antiqua probat Turneb. Advers
ei itie delicias voeae. 4 Hey trei CL 3reher. Him devii p. c. I p. 3s et Sehnei l Acad. des Inscr. o. 43, cui deri inde laud. h. - assentitur iumen est Parinos aqua enim in vase eueum res ii p. s99 1 vi sed id M. dari nive solabat. vii Mini, os deterit B istum locum, mimis orsan sente suo hininna E mni cum crystalium tum Hla, e. e. pocula murrhea, murrham misi Oriens ex e mἡrrhina, o ni eo esse eonstat dem terra essbdimus ala Piiii. sed quidnam fuerit, non satis 37 a qui utrumque describiti inpertum est Christit, Tiburtim scialix, fictilis tam tonici Di sq. Plin. o. II. Fictilia vasa Tibure facta esse, si a 3 3 sq.), Lebiondi. Hi l . de aliunde non eonstat Strabo V, V Acad. de Inscr. o. 43, 3, i lapicidinas meumrat, sed
hucknumni at opiniones omit- marmoris, nunc travertano p tam omnes fere in eo conve pellati de terrai reo u niunt, murrham genus quod lina tace Diuilia πιν Corale
395쪽
- EPISTOLAT. 39. 3 Is Videtur mihi egregie dictum Sapiens divitia-srum natiiralium est quaesitor acerrimus inani me, inquis, lance miner . . Quici istud in commune δtiun ego para iam mos: circinnspiciebam in quod - inare negoriaturus immitte , quod publicum agi.'tarem, quinarcesserem mereos. Decipere est istud. docere paupertatem, quum divitias promiseris. Ita
tu pauperem iudicas, cui nihil deest y Suo inquis, patientiae qui beneficio, non sortimae. Me ergo illum non iudieas divi-, qui diruitias eius dem fixere nox pomifit striim malis habere multinn, an sitis qui multum habet, plus cupit; quod os a gumen μm, nondum ulvi suis habere: qui satis habet eoinmitiis est, quod iunquam diviti contingiGG- luis ideo iuri putas eu divitio, quia et pinpter illas iismo pro μ- est quia propter illas
nulli venenum filius, nulli uxor impegit quia in belli tutae sunt quia in pace otiosae quia nec ha
h. Rud in eammane est eoiaeetura Codd. quid sis, inam, aut simile quid. . . .
s. iam ego paraveram, non a . a clamo D ad n/6GD ue vel argentariam sie a 4 s eos mirum non exercendo, vel publica . . , laudari, sed includi bisne vectis iis redimendo, vel merse propter intimiin, qui huius eaturam faciendo dives serem sim tionis immemor iege M. D. io inie. . dum putabat qui innium - . An inrum habes, qui non ostis, i. e. qui sere non sanium non rei. i. qui prose a recisis non . qui multa alia qui . s. De Alixamaro es ad D. Misi non possideri sed ommi isti 17. in suam inrei. . Nearcho
396쪽
in ora in Oceanum classes mittit novas. t. ut ita dicani mundi claustra perrumpit. Quod natim satis est, homini non est. Inventu Di concupis re in idiquid post omiti tanta est eam stas minissam et innis initiorum suomst unicuique, quin processit, soblivio Ille modo is bilis anguli non sine contro. versia dominus, de tanto fine terrarum per suum rediturus orbem tristia. cs Neminem pecunia divitenserit immo onita trulli non iorem sui cupidus in lacum stris, quae se: hullam rei a M opius incipit shere posse, qui plus habet. Adram.
mam, quεm voles milii ex his, quorum nomina sim Crasso Licinoque u tur in medium licet prin
rahas inera, sum, madquid liabet et vis quid sperat, timui molet isse . iiiiiii 'redis, pauper est; si tibi, potest, . At,hle qui se aduquod natura siI it, composuit, non tantum extra semii sum est paupertatis, se extra metum. Sed ut scias,
Oam dissicile si re suas ad ituralem modum mara re, hic ipse quem rea minam diximus, quem avo s pauserem, tu bet iliqRi et supervacui At μ
δε lanis Lipsius ait divine sinis aere α ii duce, uius paraphim L . 3. Ita in o. ignobisi itinerarium expressi Arrianus Macedoniae, - - isto inicis egregie nuper suis set Himi bina enim sistratis a Vincentio rite viWage ,renda, cum populis 'o Norebus rom the indus busdam viri. . Triballi, creto Hi 'iniuatus et tis ulniis Theba- η 37' , haec expeditio iacta est Res nuta. amincia ante Christ natum, qua orbis nostri pars tegebariae o. De Crasso omnia e tune incognita 'in m Mai conne et rutarehi ita nom claustro per et mox , mi Om Grinu fuit Augusti s Claudii
397쪽
caecant populum, et in se convertunt opes, si nummi at militum ., Miqua domo eilertur, si multum auri
tecto quoque iij, illinitur, similia in corporibus
selieitas in pu mui pitu tuo quein no et populo et fortunae induximus, . beatus introrsum est. Nam quo . illos pertinet, apud quos salso divitiarum no- in pcupata paupertas sis; divitias habem quomodo lux re die uir rem, quum: assi vos M. contorio dicere 'M. viis Febi illum te. vet. eodem modo dicendum est Divitiae illium tenenti Nihil ergo monuisi te malim. quam hoc, a quod nemo m in latis et .vt omnia natur 'iuva dem sileti , inhvs Mut gratis illus sat avx parvo mensa D li quam paribus ministeriis. et lavibus, sibus rapinii iraqwr W--Mur Num tibi, quum fauces Eri sitis, aurea quaeris
398쪽
14 Ambitio non est stenta desitrio est quo desinat. non nimis curati Inshineis tu cur .asta tori
menta sunt quaerit quemadmodum post saturitatem quoque esurist quemadmodum non impleat ventrem,
sed simus quemadmodum stim prima potione sed tam revoceti Egregie itaque soratiui tingat ad stim
' pertinere, quo Oculo aqua, aut quam eleganti manuas ministretur. Nam si pertinere ad te iudicas, quam crinitus puer, et quam perlucidum tibi poculum potarigat, non stis. inter cliqua, hoc nobis natura praestitit praecipuum, quod Messitati sistim ex usit. Recipiunt supervacua delectunt Hoc parum decens, illud parum laudatum, oculos hoc meos lamini. Id actum est ab illo mundi conditore, qui m
bi, Vivendi iura descripsit, ut salvi si non mi6hehi. Ad salutem omnia parat, sinit, et L pHMnturdelieiis omnia misere a s,licite eo a Mur. Vt
mur ergo hoc naturae benefici inter magna num randor et cogitemus, arullo nomine melius illam me
ruisse de nobis, quam quit quidquid ex necessitatem Meratur, sino sistidio simitur.
is erinitur rura qui a igit metapetarum, aut e ooeusis, muliebri plenamque tum convivarum ritus, s habitu erant, capillitio fluente gula fercula regis sui, quae pla-- lanm. Ini et alii aeda cuissent, claudantium quae c. i et pueri. Unde Mar sunt verba I. F. Gronovi in finitae Line Paeda Obss. Ill 14 P. 4 3 ed. bes. - turbae etc. L. laudarum quem videas.
399쪽
.cas in virtvtem inlidere potuimur. Raeta anainiae servatione et rerum saepe saetarum inter se collat;one, notitiam Maia nobis peperit. Deinde similitudo, quae inter virtutes egiti, intercedie, coegit nos attredere, ut hae eonfini distiuguerentvr ita vitico ferviIti sunt. Sequitur hine obseriami ὀιωira apiente, in quo perfecta vireas eo peeta es , quam in parter . divismus quatuor isde virtute ortum suum duxere. temperantia fortitudo, prudentia iustitia. Vnde ista intes ecci est, et illa beata vita. Hae ipse nobis anm Ut tu ira perfecto, euius discriptio adiungitur.
Epistola tua per plures quaestiunculas vagata est, sed in vita constitu et ham expediri desiderat: Quo
modo ad nos boni honestique notitia pervenerit. Haec ita apud alios diversa sunt, apud nos tantum divisa. Quid sic hoc, dicam. Bonum, putant e
aliqui, quod utile est itaque hoc et divitiis, et equo et vino, et calceo nomen imponunt tanta si apud iros boni vilitiis, et adeo usque ad sordida desten sit.
Honestum putant, cui ratio recti offcii constat: tan et quam pie curatam satris euestutem, adiutam amiel
pama notitia. sic Erasm et palati omnes, et editio antiqua. Mitretus e Pint lectione antiqua: prima notitia p. Mox tanta sit apti illos boni visitas: arasmus editio muri. et omnes palat. in Muretus tanta es p. rel. r. me duo opus alisad Hieronymi, Carneadis Cie. de e. c. Academicos et Peripate Fim inor li I, 9. Et Stoieiticos, apud nos Stoicos vi dixere, bonum esse, quod utide p. I 8, Bonum pu te sit sive non disserat ab utilitan esse aliqui se illae res tate. αγαθον - ωφελεια, disciplinae sive sectae Philoso Dερον οἰοῖλελείας. Pholun quae virtutem, ut tedem an Ili 3 System. Ciceronis verbis de Pin. III, II a mnesum sententiam Jinit utar, a lummo bono ex ad media iraque rei erunt, tuo
cludunt, raristippi, Epicuri, ossicia, secundum Stoicos, peristine.
400쪽
paupertatem, sortem expeditionem, prudenteni mo, aleratainque sententiam. Ista duo quidem Dein iis, sed
Ex uno. Nihil est bonum, rus quod Nininum ini
quod honestum est, utique sonum. Supervacuum imdico adiicere, quid inter ista di Priminis t. quum saepe dixerim. Hoc unum dieam Nihil nobis manum videri, quo rimis et iis ait potest. Vides,uteri, divitiis, nobilitate ' viribus , quam multi mala istantist . Nunc ergo ad id reversos, de quo deside.
ras dici: Quomodo id nos prima bovi honestique o. titia pervenerit. Hoc nos docere natura ψn potuit t
Dini in nobis diretia dedit, scio itiam non oditimidam iuia nos in notitiam ineidis quod est imeredibi1ε, virtutis alieni specim missi Meurrim M.
his videtur observatio collegisse, et rerum saepe facta,rum inter se collatio per analogiam 'nostri in olim
codd. mss. et editi antiitua. intiani tamen coniectitra e ron an an ed. et sequentes invasit: -Urs in tGrecta χεο et . iudicante
tumere minat Enimvero stoies aliter statuebant, quippe quos primos Inter honestum et deri eorum distinxisse nec bonum ab honesto separata recte Cicero Pronuntiavit. qumn saepe dixerim, e c. in erit a g. bis Stoicis. 3. Nun rigo ad id euer in rel. Quum Stoici derimonstrastent, bonum hone- stumque esse, et differre ab ODiiciis eo, quod haec praeseri-Hiones dent nonnisi in Noe tempus et missi quotidie illud
honestum vero vi mam mini, et nod ossiciam primis Min-rae oriantur, honestum aut honumque illis adeo haud semel riversari videantur ista quaestio cui re et pondet noster enodanda venit, de qua iam inde a Socratis te pore disputaverant phili sophi, utrum lapientia a natura sit an doceri pilist. Hatoni et Menone et Prota gora placuit ' μοίρα ἄνευ si nos an hanc
notitiam incidisset inici birebant rationi cis Cis de Pin. lii, io, et Garve Milichep. 6 9 q. Quinque mitem