장음표시 사용
141쪽
so Bartholom. Per. Commenti C. de scrofa n. Eccles. Immo Praelatus potest haereditati , in legatum repudiare, praeiudicare Ecclesiae. I late in L Legatum, . aeseg. i. Put. decis s io lib. a. Bal u. l. pupisiorum . de repudi haereae in I contra iuris S. curator. . de pactis Socin. cons s J.num a G. Tol. . per locationem enim tautummodo sit fuctuum alienatio, ut est Textus s clarus in I. non solet. J. locati. , quod L locatio non soleat mutare dominium. tex. eu in I. cum manu sata in fines de contrah. erat.vbi quando in contractu agitur, et i dominium non transferatur,no es venditio sed locatio thi etsi s. . fructus T de iure. dot. Et hinc est, quodper insi umentum c locationis non probatur dominium I. adprobationem C. de probat. Menoch de recuper. p . remed O.num. 33. nduer etiam probatur possesso, nihi tuterueniat etiam fud Iutim perceptio. e P. Acis 3 as. Seston. cons. II . num. s. Et illud verum est,quodsi Praedatus iurauerit non alienare bona et Ecclesie, re tamen ad longum tempus locauerit, non ideo periurus dicendus es. Carae in c. cum contingat de iureiuri
y Icta igitur iura generaliter loquuntur, silcgeneraliter intelligenda. t depretio, cum vulgaribus J Apubi in rem actio. od haee, iura loquestia de solemnitatibus adhibendis in alienandis ecclesiasticis bonis loquuntur, quando fit alienatio rerum immobilium, non autem fructuum, F dema bilibus loquuntur, tibi sunt illa quidem precies c sine excoptione. c. non liceat. I a. q. r. CP per tot. facit integer titulus: de reb. eccles non alim. Ergo a contrario sensi, quod
et alid imum es argumentum fructus passuut alienari.
142쪽
In Extr. Ambitiota de re. ecc. non al. y Iarg l. i g. deosc. eius, cui manae est iurigaei o Quod autem secvudo loco posset in Erubet ecfim concedere,
ex eo videbatur eius fulciri intentio; tres sunt casui in quibus bona Ecessae alienari permittuntur, videlicctpropter nec itatem, Pietatem, tilitatem. cfine exc*tient sibi non i a. q. a. regi insum. eadem caus inquassii Sed ut in Emphytesim dat, ea conditione dare censetur, et tres reddantur meliores.I. I. C. de iur. Emphyt..superius diximus, ergo cum de meliori reddenda conditione Eccle
quaeritet, debetposse in Emphytesim dari; tametsi Ecclesia aliquod pateretur damnum,illuditiove non est a tendendum . arg.c. terulas. Ia.q 2 bi probatur, quod vi- neoti, es terra modici momenti Ecessae alienaripotest, romotis etiam solemnitatibus f hocq . re si ebat Marear. co fi s pag. I s 2. in pris. 13 dhaec, ty illud addamus Ecclesiae bena mendi, di emipossint, oesic in commercium deuenire. c. ne exceptione. I a. q. 2 .c.nuch eoae locos Multo facilius ergo locari vel in Emphtesim,serum seudum dari. Illud, quod intactum non erit deserendum, qui alicuius rei dominus elu, potest de illa ad libitum dissonere. siquis. in S. disserentias . Hace possiet eneficiar, sunt dominisorum reddituum Ecclesias Istorum, quia in c. I. de chr. non refident. haletur beneficia-gios, qui non interueniunt horis, non effici dominos diseritutionum quotidianarum, ergo a contrario sensu,F interurebunt, cyciuntur domini, comprobatur; clerici coguntur fuis, satisfacere creditoribui de fructibus Ecclesi suaere.peru 'u. de eius igitur sui sunt, alias naupossent ex illis solue-M et re,
143쪽
yr: Bartholom. Per. Comment. re, quia quis ex uieno soluendo non liberatum au. c. forte. c. denique. Iq. q. s .c.ea te. de iureiurando. prohibetur quiae I alienatio, sed alienare est dominium transferre. I. I. C: defundi dor. I. alienationis verbo. . de merb. Anf. de alienatione dominij videtur intelligendum; cum enim me
is ba in potentiori fignificatu sint intelligenda l. i. infine. . flager. vecte. , potentior hic significatus eli de vera ali natione domini, , fucIuum vero es impropria. Quin is illud praetermittendum non erit, licet in prima oppe is tione fuerit dictum, absolute etiam quoad dominium ali
naripossunt. hoc enim annuit Textus. in aec teruias. Ia . q. a. ubi probatur, quo praediola, di mineolas Praelatus ali
nare potes absque aliqua solemnitate i hoc a docebat Arare r. in aecons. I s. pag. Is et . in pris. Et quia frias dici posset ibi de modicis loqui rebus, dicimus Textum nostrum ii habere omnium rerum ,-bonorum, GP qui omne dicit, nihil excludit. glos in I. a procuratoribus. C. manet ri verba generaliter prolara generaliter debent intelligi. L I. S. generaliter g delegat. praes. l. de precio J de pubi is rem a Silo. Quod in sudum concessere posset, pari ratione dicendum semis daea de causa fuisse adinventa, mi fideles habeantur milites, qui 'Sarones appellantur, ut Imperia, Regna, quaelibet bova facilius regip int, re tutius conseruari c. I. de his, qui Suae dare c. c. I. S. D. per quo a r inus. mita dicebat etiam Lucas de Penna. in ira C. Aman m- Colon. lib. II .Fat in c. laudibit. de elect. Sed uulti dubium i
ta quod Ecclesa indiget seculari auxilia.c Imperator.
144쪽
In Exit Ambitiosae de re. ecc. non al. y 3
's. di'. c. I. I. q. T. not. in cnoi autem. I 6. q. I. c. quod - ergo. I I. . a. c. Uta deposivi praelat. quid nempe indicant
i illi duo gla drum Petri, quibus in ultima cama se Dominum i defensurum fuit pollicitus, nisi ad Ecclesam tuendam, no- sacro tantis opus esse auxilio , sed ges teporali quoque y Immo Ecclesia, di Imperium mutuum debent sibi praestare
auxilium glos. in c.conuenior. in vel .auxilium. a 3 . q. B., P per Carae eAlbanum. in tract. de Immunit. Eccles nu. 8s.
Ex ijs igitur videtur dicendum ipsum potuisse in sudum
Et quia ex tex. habetur, quod tamen alienari fructus possunt; dubitatio ex eo oriri videbatur; quod F alienari nouar possent, frustas bonorum Ecclesiae dicuntur sacri, quia constituti sunt pro subctentatione sacratum reium. Diuus. Tho. a. 2 quaest. Os . artu. 3. Ur quemadmodum immobilia prohibentur, quia deseruiunt rebus sacris, sic bet fruectus. Immo frustas sunt augmentum immobilium re- a1 rum, di augmentum eodem iure censeri debet, quo principale. I. inter soco um. f. Apagitis dotat. l. etiam. C. de iuridotium. I si conuenerit. S hi nudass de pignor. aectio F nem o finem insticiamus , qui instici merito debet, cum adipsum omnes adctiones , omnis intentio, praedicatum rora feratur: Immo a fine cuncta denominari haud ambigendum est omne autem Iunisu. undetur. nat.gent. ciuil: I. sed is quis. S. I ru.c. Fraternitatis. S. snat de frigiae re males. illud addamus a fine omniai cognosci.Zal cons a ZZ. mol. I . Iberi in I. i. col. a T. A. eris. iuris . Si o. cos. a J.num. I . fucitibus sacris conse
145쪽
uari fatebimur, amotis, es dissipatis fructibus nullius mo-i inenti immobilia esse cognoscemus, igitur sit eadem ra-i rio , idem Ius etiam essetfatuendum.1 ilia . adloquii. Ad haec non midetur letia constitutio tranquam locum habere posse; nam emanauit contra fraudatores, patores rerum Ecclesiasticarum i in tex. cum iniuit Summus Pontifex propi vi ijs usibus applicare, ibi usurparepraesumunt, , cum ista verba sint in prooemio, ex quo malis a s causa colligi soletae ut liberis. C. de collat. n.D. de haereae instit. ita Lanfran. in c. quoniam contra in a. net. Apio-a 6 batio. es dicendum mentem Pontificis fuisse do fis alien tionibus prouidere. O ctiones enim no rae omnes, ut d cet Philis. 6. Ethic. c. a. a voluntateproficiscntur , nox et . esse principia earum cis cientia docet . Ergo a ecntrario en. su est dicendum, quodvbi fraus non interuenit, Ut quia do. lose non eri alienatio facta sed quomodolibet contrauentu,
et A locum non habent , quia cessat causa finalis, qua cessantecessat dii sitio thria f. de haereae insiit. Haec enim 'aa .ret 8 talis causa dicitur pi incipium intentionis. Sal. in t eam qua. col. I . C. Afideicom. Earba. cons. 3 O. lib. 2. Immo causa
in synalis dicitur subctantia glos in L iurrigentium . quod F ra. . de pactis tritifimum i illud in iure habemus, quodas res,quae culpa caret, in damnum reuocari non potes i. GPa- acus C. dea duci. Feb. in c. in omni. de testibus. O basinc cum esses. de testam. Ces ubi non est culpabili non esi delia 3 o . ctum. c. cum voluntate . de sent. excom. Ces quilibet ess,3 I cIus ampliatur, , restringitur a sua causas ali. I. cumpa
146쪽
In Exin Ambitiose de re. ecc. non al. stri , I . oe ibi not. . de actio. oe oblig. Ergo cessante icta cauo deberet cesare dissositio , hinc est, quod allegans itu coma a rectum sine dolo, non incidit in poenam fal*. Scribentes
in c. I .de confiit Imol conis i O . CG ad super retulcancei Dostoc num . . decis 3 S. Eucharae inis a. num. a s . C. de edicto. Diui Udria. tollen. Sed si locatio dolose facta est, dico quod non ratione temporis alicuiusnam tempore non inducitur delictum, sed bene
quidem a Naturae co ruptis abfectibus, qui ex voluntate 3 3 agentium proficiscuntur, quae voluntas dicitur radix omnium bonorum, di malorum. Nauar. in Cperfecta.nu. . depaenit. dist. I. Sunt enim ci ca animam sui volunt phb
is i vhi habilitas, seu potentia, assectio , postremo habi
tus, ex iussus potentia es principium, di materia assectionis, qua fit homo aptus admirtutes . adque vitia, in ideo in sacris litteris habetur ,- apposuit Dem aquam,m ignem, e Cectus deinde mouet potentiam ; Habitus est confirmatio ipsius potentiae ratione carentis ortus a con-- suetudine, qui si plurilus actibus cum ratione suerit comstitutus ii inde efficiturWprocreatur virtus; sin vero malis , inde vitia,turpia dicta, a actagenerantur,sicut enim a s tempus non dicitur modus tollendae, melinducendae oblemiiovis. l obligationum placet. . de oble. Odi actio. S. at . ita. de verb obligat. ita pari ratione inducendi delictu, ex quo oritur obligatio. iussit. tit. de oblite quae ex deli. nasc. re tametsi aliquando dicamus,aetatem,tempora malis uti moribus, tamen d
est Agurate dictum per Methono-
viventes in hac aetate. ita Textus imieli gendus
147쪽
ss 3 Bartholom. Per. Comment a s telligendus in s. i. infiit. in prooem. ibi ut utrunque tempus. bellorum, rapacis, idest homines in utroque tempore. Sed . ratione fraudis doli contractas rescinditur, quia ipso . iure in nullus, ut dicebamus. I eleganter s. de dolo. ibis T Mylex. huiusmodi contractus licet maleat , valet in damnum fraudantis, , dolum committentis. Satini. transactione. in a. not. l. I. de transad F. Tar. in I. in causae.. 38 Ia et f. de minori in hinc est, quod bonafide osse si suos fa' cit fructus, quia quilibet dolus ab ipso penitus abesse praesumitur. I. in bonaefideiss. de acq rer. domi. Ear. in t ex diuei . ID. S. I. in Ias in I. omnium de actio. Illud si habemus, Clericum non posse regulariter capi, 'detineri pro debito Sy pecuniario. c. lator. de pignor. C. Odoardux de so t. Ioan. e l. in Ci I. clericos. de Isint. excom. in C. Tamen non procedit ubicunque clericus esset in dolo. hian o in c. cum non ab homine. num. a c. de iudi. reprobant, requidem iure optimo iura suppetias illi ferre, quise in necesssitatem posuit. His, in milibus, quae fortasse huic confiitutioni nos ae color
tae obstare viderentur, nequaquam refragrantibus, contra: rium fuit per summum Pontifcem determinatum squia in qualibet disso itione quae fuerit ratio legis, attendere i debemus t cum ratio F de ion. damnat. quae dicitur legis anima, ipsam mir ans, ut anima corpus . t adigere S. quamuis . de iure patron l. milites agrum . de re milit. l. cum pater. S.dulci mus leg. a. dici solet nequaqua. a Iurisconsultum rationem dubitandi ignorare debet e, alias legis sensum recte colligi non posse. Sah in 1 tutores C. decensiit.
148쪽
In Exin Ambitiosae de re. ecc. non al. sp erconsili.pecu. CVno. in LS.nu. 8 s. C. depactimi hine dicimusqueque legem esse omne id, quod ratione ce Fit c. consuetudo. I. di linct. c. ratio nulla de praeben. ses adcoratio in lege attenditur, ut tametsi ipsa sit lex correcta, tamen 3 eius ratio alligaripossit. c. nouit de Iudi c.auectoritate Martini. de conces. praeben. in. c. Na licet Iura, de quibus ibi, essent correcta, amen ratio illorum iurium alligatur. illlius de testam in mers sed ut nihil in lit tit. Corn. in I S.C.decollat. num. II. idem in I num. ii . de edicto Diui s. tollen. semper in dubio censendum est Ierem summa ration uisse conditam,sicut etiam dici olet desutentia,quae in dubio praesumitur iusia, ut Socin. Iun. cons3 s.col. I num. .neque id quidem immerito; quoniam lex
s humana debet habere fimilitudinem, di imaginem legis diuinae som super. regul de infirmo refignan quast. I. nu. 8 . Ubi, Plato ait is ac noe,ut iniqua sanctio lex sit,omnes nempe leges ab illa aeterna originem ducunt. Di h. i. a. q. y 3. ait. i. Fortu. in tracZ. de vit.'. Solus de fusi. estur. lib. i .e. 3 airL 3 si enim uerum est, leges bonas ex malis procreari moribus, ut Macrob.Saturna lib. S. cap. I p. m. infra etiam dicemus, morbum medicinaepraecedere necesse est. c.nam concupiscentiam de confiit. Et ex hoc etiam logem ineu imus rationem necessario optimam fore erit dicen. dum,m quia ita esse debent, hac de causa esse oraesumun- et tur, quoties quisque ignorat diuinam legem persectissmam esse.c. maiores de bapti f. Perquirenda igitur in casu nostro est ratio , qua motus Paulus . secundus consiluit locationem mitra triennium fieri nos
149쪽
si Comment. Peri Bartholom. posse, rem dari in seudum, non in emphteo . 8 Ratio inquam colligitur ex Pontificissummi orbis; dum inquit, Velle occurrere ambitiosae cupiditati e uetantium e .lsastica bona, quae in proprios rasus illa conuertere minime erubescunt; quibus tamen sacrorum miniseri alendi essent. Tvirpe quidem est,quasemel Deo sunt dedicata, ad
humanos conuel tere Usus. S.Sacrae. insiit. tit. derer . diuis.
Oiditas ergo Ecclem in eo versatur, ne bona ipsus alienentur ut h. qui rem . C. de Lacrosan. Ecclesibi Cagnu em mi dicebamus per tales contractas fiunt alienatione .l. i s sager vectigal. erum quia huiusmodi ratio videtur a remotis sumpta, ideo
rationem magis it dici solet specialem scrutemur. Rationem igitur eam fuisse resimamus videlicet, si locatio ad longum lcmpus fieri posset, Praelatus possiet anticipatu pefonibus locationem con iuuere, ges fortasse accideret quod F successor non haberet, unde se aleret, tamen habe-
y mus eum qui altari feruit, de altari etauere debere. cap cum secundum de praehen. di hinc ordinis turpitudo undere nempe clericum mendicantem,mmitescit clericaliss o dignitas; deberet enim proprijs stipendiis militare, quod nullatenus est dicendum, tr Fc ageretur de damno successoru.
not. per Carae in cs Aepraelati vices suas; unde dicipo sset mendicat in plateis i Eis clericus. c. diaconi s s. dict.glo in c.neminem. o. disi
Sed qui iam dicereposset,quod successor non tenetur stare huiusmodi locationi, etiams conductor soluiser anticipatas solutioncs. cap. a .de reb. Eccles non alien. que consuluit
150쪽
In Extr. Ambitiosae de re. ece. nonata socrot.cen qI . num. y vers. 3. de reo Lucium. 3. et haec aptantur,quae dicta reliquit e clem cons s s . num T. 3. Mol. I. espondeamus nempe, quod materia daretur ecclesiasticisper senis decipiendi laicos,quod nullo pacto est dicendum nde etai Iustitia oriri debet, non esipermittendi si mi nascatur iniustitia, ciri Ecclesia ect altrix Iustitiae. c. I.
S. sed diuersum de alien seud-ibi Veri dicebat, E ccle . de, re in Sapersona seruare,=Clerici debent esse maioris a in Deum tu itione, in ex Concit Tridentile g. 2 2.c. I .de resorinthilesi quod magis Ecclesiam Dei destruat, quam malos videre ictus minisiros.c. qualis. 8. si . quod agitur 1s 3 persorumis ecclesiasticis,facile trahitur a subditis in exempla. c. magna demoto Barba cons o. col. 6 Id. q. Fufinc ex . merito S.q. I .quae illud Claudiani deducit, totus componitur orbis Regis ad exemplume Hac igitur de causa caucredebent,ne alios decipiant neque re ipsa, neque dolo. auo vero ad fetidum, emphtesim nulli dubium, quod transfertur utile dominium,titsupradictum est, est alienationis Fecies, hinc est quod prohibitus alienare, cens . rvir etiam prohibitus in emphytra m dare, di in Liuellum, per A . cons I 3 I .lib. 3. num. I I. Immo alienationes prohibita,censendum est, omnem obligationem, omnem bpothecam, esse prohibitam. hyat C. de reb. alien non alien. Bart.istin quorum Is .depignorin fini rami. col. 3 6.C.detur. erib auibus rationibus liliantibus, no obstant modo qua ex aduerso dubitationem facere videbantur.
Et primo non obstat, quod Seneficiarius pagit donare fructus