장음표시 사용
181쪽
r Bartholom. Per. Comment. s. depact si nomen E . de haereae menae l. nipulationes non diuiduntur. f. de med. oble per partem expediri nequeunt l. viae si . de seruit.-talia inconporalia haeredibus acquiruntur, in in iudicium , seu afitionem communi diu dundo familiae erciscundae veniunt l. ea quae. C. semit et cf. familiae erciscundae veniunt improprie loquendo. l. 2.3 sam . ercis seruitutes autem per certas partes in illa iudicia non cadunt,licet tamen earum usus temporibus mensuris iecerni, et diuidi pos u. harbor.S. iudex. s. commim diuiae ita dicebat Zara. de diu ae in indiuiae stipui inprimor issa pari ratione incorporalia iura alienari nullatenus
Rror Merearii. Dictio, Precipud, maiora includit. Dictio Maxime exprimit casum minus dubium, &includit magis dubium. Ecclesia multa significat.s Ecclesia unde dicatur.5 Ecclesia destructa, Canonici amittunt nomen, &praebendam.
Ecclesiae appellatione in dubio intelligitur de C
182쪽
In Exin Ambitiose de re. ecc. nop as' i et is Honores conseruantur diuiti js.s Diuiiij, diminutis diminuuntur honores. io Diuitig conseruant decus familiarum .ii Diuiti conseruant nobilixetem. 11 Paupertate sordescunt dignitates. is Pauperibus nulla datur fides.1 Mendicum esse summa miseria est. is Diuitii maiores arguunt maiores honores. is Reipublicae interest per ditiores regi. ret Praelatus vilibus non debet indui vestibus.18 Diuitiae ecclesiarum latione cuius eonseruenturiis Boui trituranti os non est claudendum.1o Decimae debentur Ecclesiasticis personis ex qua
dii Ecclesia indiget viris litteratis. c. et a Litterati lucernae posit* super candelabra. a s Ign'rantes litteras, quo nomine appellentur. as Ignorantes litteras arqentur ab ordinibus sacris, dea prima tonsura. dis Illiterati Asino comparantur.
as Pontifex an possit dispesare cum penitus illiterato. 1 Episcopus non creatur, nisi Theologus,vel Doctonas Vsurpantes indebitum honorem, ut sacrilegi pu
sy Afferens se esse doctorem, cum non sit, poenas si potest puniri. so Doctores sine litteris sunt fontes sine aqua. si Iasignia virtutum qui debeant habere.
183쪽
rit Bartholom. Per. Commenti Sa Collatores mortaliter peccant conferentes benescia indionis.
3s Leges similes telis Aranearum. 3 Saluberrima lex Aegyptiorum. 3 s Stipendia vere militantibus sunt danda 3 6 Labore duplicato,duplicatum debetur salarium. 3r Clericus habens duplicem curam , & duplicem debet habere praebendam. 38 Sacra dicuntur quadruplicia.
T Llorum Pr*cipue, &c. I coustitutio emanauit contra fraudatores , ideo videtur cvt superius dicebamus non habere locum ibi Fraus non interuenit a contrario arguendo, iamen indi lacte ita est tenendum, quod eri contra Mamr cons. I s. pag. Is a. lex. de PD .cons. 3 o. nam summus Pontifex inquit.
a PRAECIPUE, cuius dictionis mis est maiora includere facit i tecti , ide importat, quod maxime Aebus in I quibuspraecipue inprisc. f A ver, Eg. Ficut dicimus des dictione, Maxime, qua exprimit c um minus dubium, et alium magis dubium includit. Fulgo lex. Ias. Dec., si quis patrii. C. dei libet Edminat in pris. de donatanum is p .fat igitur est hic qZennarrata fuerint per contrahetes executioni demandata, oenon attenditur an dolose, mi fraudolevter, lex enim metat ubi publicata est, nos admittitur.excusatis. scrib. in c. I.de fondit. in G
184쪽
EX QUIBUS ECCLESIAE, MONASTERIA ET PIA LOCA REGUNTUR ILLV-- STRANTURQUE. hac dictione Ecclesiad multa significari possitnt,&PI im) dicamus, quod Ecclesa en dictio graeca, quae dedu
citur a verbograeco taxA rea, quod denotat caelum, concia. Ilum, concionem, vel a verbo quod es con ' in con-. gregatione si facio cogregatione, vel NA, via Dia appello, no- mino,voco,hinc etiam fmAhriora , quod eli contioneri sed ad rem redeamus; ob initio Christiani inuicem conueniebant ad Deo gratias reddendas Plinius a Traianum, et i Fa congi egatio dicitur Ecclem, unde re illud odivi EO. clefiam malignantium , di ad tale propo tum es tex. in c. - , Ecclesia. de consecr. disines. r.
Secundo Eecisa capitur pro loco, idest pro Ecclefia,quae en domus regia et cciat. in rubr. de sacrosan. eccles Tertio pro collegio certo, di determinato fidelium ae c. Eccleari s a. de consere. dis. r. ut Ecclesia Sutrina. c. cum Eccle intrina. de cau. pilis in propr. c. cum eccle ulterana..' de eles . auario eccisa dicitur Corpus ChriJ.c in eccle m. r.e I .c. s dissuae etc. q. a. c uuinto ' ocathedrali, seu colligiata Eccisa, unde dicimus destructa Eccle a Canonici amittunt nomen, in praeben- . ti dam. si in c ex iniunci . de noui oper. nunc. Bello. cos. I. num. I. ibi de ciuitate, de ca ro, di in dubio appe et Iatione Ecessae intelligitur de Cathedrali. ad. s. Ius a tem gentism. Inu.tit.de iure nat.gen. ciuili. V. si ima
185쪽
I 3o Bartholom. Per. Comment. Ultimo pro obuentionilus, quae proueniunt ratione Eccle'. e. D. ne prael. vic.suas. c. a. de concess. prab. glos. in c. cum clerici. de mei b An. c. Ecclefia. de poenit. di in. i. hic a tem proprijs ipsis locis, idest pro Ecclesi iren quitus peraguntur sacra cur saepigime accipitur, ut etiam in c. de aίr, , ca. de consecr. distin. i. Diuitijssicut in Iemporalibus honores conseruantur in famili naue t. de testi.S. sincimus il cu lod. reor. l. I .s pulliace T. debent. lassic in hoc Diuus e dira referebat. Saloba. inrubr. Asuccesse. ab intes. diminuti acultatilus diminuuntur, honores ,-honestas, infa miliae sord scunt l. I de cvlo. reor. not. in S. hoc quoque . IV. iit per . quas perso, nos. acqui qui si quis. c. ad I. Iul. Mais. 1 r. . C. de dignit. lib. I a.di ibi an diuus et . de ciunia. Dei. lib. 3. Familiarum decus per diuitias conseruatur. Tirae. in ira I. de nobilit. c. a I. num. 3 se inde Iuvenal. Satira quinta. Sui nummos habent praeuant honore, di Hora. lib. 2 . Satira quinta. Et gcnus, Virtus nisi cum re vilior alga es, licet re vera contrarium esset dicendum, nam diuitiae non asserunt nobilitatem, licet illam asseruent,
e de Hora. Dodon in menam, licet superbus ambules,
ra Et quod superueniente paupertate sordescant dignitates. intex in i quis C. adi. Iul. malis quid enim grauius homini contingere potes quam ut fide priueiury parua quidem franulla pauperi datur fides. L I. . de resa S sancimus . in act. illo tu probatur in t Spadonum. Ss . de excusartaro. hinc,ψPoeta ille, si antum qui questra nummora. seruatio II
186쪽
. , tertia. Nihil habet in is paupertas durius in sesquam - quod ridiculos homines facit, adrems n iam 'cit illud. ei dem Iuvenalis, haud facile emergunt, quorum mirtutibi bus obstat Aese regusta domi. docta cons. 26.col .mbi. q. , Salint post C. quibon. cede posi egenum esse summa inquit miseria es. Tirae. late in is unquam. in verbo bona. C.dere c. donat. di teneri etiam solet, quod maiores diuitiae arguut maiores honores, nobilitatem, potentiam, existimationem, timoremq inferiorum, not. in c. super si a. itii scrib. de testi immo deipublicae intereti per ditiores , in digniores regi. I honores . de decurio lascribenda C illoth. lib. s a .Fc ergo etiam pia loca si tirantur, reguntur ialius disii uera , ut Vraeoi dicunt, conseruantur diuiti ; hae de causa summus Pontifex Leo in Cea enim. IO. q. a. asse m rebat, quae ad Ecclestaspertinent tanquam ipsam sacrosanctam, religiosam Ecclesiam, intacta conuenil Venera- .i libter obseruari,=etiam quia diuitie ceduntur Ecclesiae propter pauperum Ab Antat nem. Carae Ochran. in CD copus. r. distinct 'cit c. I. d. di iure , ii Et hinc es, quod Praelatus non debet nimis milibus msibus incedere, ne vilescat ecclesasica dignitas. c. clerici. mbie, bb. demita, honest. clei icor
REGUNTUR Ecessae facultatibus suis, Reguntur 18 idest conseruantur ratione sui, tit in conseruandi abricis
187쪽
rsa Bartholom. Perae ruinienti
a. a. q. 8 s. art. I. 's. adpri num e. Osol a. rc , et .ci' hac de causa Omachus Papa anathemate feri ei, qui bona Ecclesiarum male impendunt. c. sed re s a q. et Conc. T, ident .sessio. a s.c. i di etiam pio alendis da in stris Ecclesiae de ei utentibus. c. cum secundum. de concesia praeben, di in sacro veteri testamento, triturarii os non alligabis, quis enim et D. Pauli verbis utamur Epirum Li ad corint, capias militat Sustipendi sunqua me quis plantat vineam, fres de fuciu eius non edit Z quispascuc regem de lacie fregis non manducat y nunquid ii cundum hominem haec dico, in paulo post si nos mobili britualia seminavimus , maguum es si nos carnalia vestrametamus, dicamus igitur hac de caca in decima, quaa o sunt m vi , . fucius earum rectoritus deberi. c. cum contingat. CP c. cum in tua. de Aci. Ratione igitur sui ipsius, . ratione Minyrorum , diuitibi conseruatur Ecclesia , haec enim bona non sunt data, ut Praelatorum ditescant N potes , non ut alta erigantur palatia, talia nempe in Amnius Regum sunt ad hosce usus. Trident. Conciis , as.
damus in illud, Ecclesiae Tei bona consei uari Abent,ut ipsi Ministri doctrina, di bonitate praecellentes sustineam iur, ipsa enim indiget literatis viris, doctis , prudentibus, quibus regitur, in sustinetur. c. superstecula. de praeten. sunt enim Luce, nae super candelabra posita, mi Chri iamna luceant Gregi. mn literas ignorantibus, qui porci,
Uini nuncupari solent, mi per Ioan. Monac. in c ex .eo. de electio. in o. in c. sicut. de vers. g. rium. IO. illo a I
188쪽
In Exin Ambitiose de re ecc. non es. IJ Jtit. tales quo nampactopascere valebuntgregem Dominiyunde exclamat Dominus per Erechielem cap. 3 q. vepasioribus, qui pascebant semetipsos, gregem autem meum non pascebant. Sanctissime ne prudentifime tantum dica latuere sancti Pontifices literas ignorantes ab ordinua' bus arceri saci h. c. illiteratos. 3 C. Afines. immo prima tonstra etiam ordiuari nequeunt. cm. de tempo. ordi. in Geternare Diae . in tract. crimis. in verb. I iterati , ibiq re ,
censet beneficio priuanta ore. , Fel in c. siquando. cota I 6. Episcopum i iteratum asino comparandum affirmat, tex. in c. . de aetata in quatrecenset Episcopum ea ratione fuisse priuatum, quia Donatum ignorabat, tanti ponderis est in praesbiteris literatura, mi putarit Feb. licet ac dubitatiue posierit,si summus Pontifex distensaret cumpcnitus istiterato, esset distensare contra Ius diuinum; tamembi charitas in dissensato vigeret, dissensari posse nussu dubitabit c. nisi cum pridem . in veripro defectu. de renunc. Sancti Patres in aecumenico Trident. concit statuere ad sacram Episcopalem Dignitatem non fore promouendos, irinis vel sacrae Theologiae, mel sacrorum Canonum Docto. rati Laurea honestati essent, tame eo deuenit, eo creuit ambitio, eo animarum exigua cura, mi merito cum Poeta ducere valeamus, fit via vi, rumpunt aditus, dignois repel, Iunt, se Iuriteritosprofitentur sis Theologos vocitant, ctitant fimbrias, in Philateria quoque, enituntur proferre amputas, , sexquipedalia verba, ut dixit Lyricus, ita quad se Fime doctissmi, mi obati ni mirisummo comius dolore, animi angore eos uti solos sapientes audire co-u S gantur,
189쪽
I3 Bartholom. Per. Comment. i iis gantur, ab oreq; ipsorum pendere, Fic valet usus, penes quem mis est, di norma vivendi, non animaduertunt sem tales admittendos non fore, nisi se tales tu e probasierim 1 non ignorat. C. qui accus non posset si priuiligium ratione aetus conceditur, probari debet legitime actum fuisse persectum. 1 diuus sis detes milit. Hurpantes Fbi in 'a 8 bitum honorem, re dignitatem sacrilegi, poenam incurrunt. Saria in L i. C.mt dignit. orae seruet. lib. I et . qui se doctorem asserit, cum nequaquam t. poena DF coerceri cimus. , Ear. in L eoAS P. p. adi. Corn. defare rechar. in c. cum apostolice. Apriuii in s. sunt infames. Aebul sintvna. OL i .C. densi qui in mil. confl. lib. I r. Sed inubs modi i , quod quis doctoratum pit assecutus, in quod nonfit Doctor signorantia pilicet dominant: idem non esse nega. . bimus t quis pari ratione ignorat in stum Doctorem do-H oratuspriuilegi' minime frui hoc scriptu reliquit b. .s o in e clerici. de Iudi. tales appellan fontes se aqua, nebulae turbinibus agitatae, quibus caligo tenebrarum reseru . tur 2. Petri. cap. 2.cur igitur hosce praerogatiua ista a sacris
Canonibus inducta in praemium virtutis frui dicemust talium virorum tanta dia assequi sola virtus deberet, miser fit orator, tame vi dicebamus, multi infinia viri s i iis fine virtute assecuti sunt. s a e damus et illud beneficiorum collatores peccant conferentes indignis beneficia. c.licet. 8.q. I.S. nunc autem et s. dissc.graue. de praeben.tenenturq renituere istis,qui denisunt, illis, qui reprobati fuere, licet immerito. Caici. 22. q. ca. ara. a. Ecclesa dicamus, cui nocuit, ut per N
190쪽
In sicin Ambitiose de re. ecc. non al. IJ r. . Nam de reddi. ecchi, 2. 2 . Monit. non licet summerepanem a s lijs hominum, dare canibus inquiebat Salua- . tornocteret O utinam nunquam vere dici portierit, mel dirari posit, quod nacharsi philosophus assererestitus erat,s 3 midelicet leges mortales aranearum teus simile esse , qua
exigua detinent animalia, magna autem emittunt: O itinam Uma' O ptiorum Aegis saluberrima seruaretura lex,ut quisque quotannii rationem apud Praesidem oemia itae , di scientia redderet, demonsitaret os, quo pacto suo
munere, fieret sepe, ut semel approbati suis
nei reperti reprobarentur. ivrgradatim.S. repror ba ij de muner.-hono. Iber. in c. i. de matr. error non esset asserere tales indigne percipientes ecclesia icos rea- a s ditus resiturioni obnoxios esse, Bipendia mere militantibus
danda sunt, operari, mercede sua, s dicebat lux a undo ac digni sunt, hinc duplicato labore, falarium duplicatum . . i. scimus. S. Iu in e ct ut Iudi sine quoq; s et ibina . i. c. de aduoca. diueris iudi Sal in t si adscribatum C de appelle sit. in c. cum olim. de re iudi si praesbter duplici :s p praema:ur cura, duplici fui debet praebenda, c minuto labore, S, dimisuitu ipendium . Seio amico. f. de annu. . IU, Rim. con fa S .per tot.sed cum tales non duplicatum non simplicem abantur laborem, qua mercede dignos dioce 'us' se qu(d inflat, agamus.s a sit cumin textu dicatur, quod pia loca reguntur, sciendum est, quod sacra dicuntur quadruplicia, ut superius tetig - mus videlicet, sacramenta, vasa sacra, ornamen a sa- cra, Ur Sona adpraedicta sustendanda deputata, ' deii S a huiusmodi