Leonis. Baptistae Alberti. Florentini Momus

21쪽

summum frontis uerticem, quibusq; inop illucet, atq; ea quidem in Diis hanc habet uim ut ea consspicui,in.quas uelint,rep sormas sese queat ex arbitrio uertere. E Um pici a maximop Deope esse

cere.alii in aurcum imbrem, cygnumue, alii aliud in animans sese, prout sua tulit libido conuertenS. Hoe ex foco eu Prometheus radiu subripuisset ob perpetratum sacrilegium ad caucasum molem fixurelegarunt. Q uae cum ita res sese haberet cum is se .cus ad tantas res agendas esset comodus cauere superi magistratu ignium creato ne limoi furta post/hae ullius audacia temeritate ue possent perpetrari. Haec de ignibus hactenus dicta sint. ad rem redeo. Itaq; tantis ab love exhibitis donis caelicolae P im signi suscepta munificentia ordinibus confluebant. Iamin uniuersa I mortalium multitudo incredibile prae se alacritatem serens ad regiam conuenerat ,habitura gratias Ioui. eoq; loci qui a certatim maxi mis laudibus rem prosequi aggrediebatur. recte.n. pici optimum principem Iouem pro sua prudelia caelicolapordini prouidisse uno ore assimabant. Solus Momus: uultu tristi gestu moroso alte Psublato supcilio huc atq; huc ad cogratulandu Pperatem toruo,obliquoq; lumine despectabat.Senstillico Perfidia Dca, unicum erga inimicum intenta, Momum esse animo in Iouem subinfenso. Iccirco .

suas ad artes conuersa, quae opus secto sint, parata

22쪽

Temporis.n.Dei filiam, Verinam, .laui a pellicca

Profluam, quam eandem nympharum esse alumnam praedicat, proxima Poth ad couiualem aram, ad qua fortassis adhaerebat Momus,collocat iubet qa uti assideant humo,& aliud inter se dissimulates latitent. Iouis.n.ca parari, quae sic parentur.proinderem sedulo exequantur,oc tacite quae illic diantur, auscultent, atq; adnotent. Compositis Insidiis Drauultu hilari ad amatem propius accidit.salutat mutuo sese.post id cum paululii iraus obticuisset, mox contraeto supcilio:& quidnam unquit; mi Momes num& tu, ut uideor uidere de Iouis in superos merito secus atq; uulgus hoc imperitum sentis Neuo ro eadem una mecum de hisce rebus statuta Non

ausm ea cuia Pittera quae sentio , ni forte uni tibi, quem aeque, atq; hosce oculos meos diligo. Verum O me coelem apud te a quo me itelligam in amore ita accipi prope,ut merita sum mea simplicitate Mfide. Hei nos infoelices qui edem haec .sed de his alias.At pulchra esse opera Iouis no inficior, tametsmcminisse deceat quaeq; Princeps maximos inorum aggrediatur,ea esse ola oportere ita ut nihil supra,& nihil aeque. Rechisas pro tua pludentia tu, qdixisse uelim intelligis Q anae explicent Haec Deae. Tum Mom .pfecto inquit lentis, uti res est, sed nodum satis apud me eos at stulti ne sint ea prinopia opera magistanambitiosi. Hic dea subridens:

23쪽

ω quid tum inquit utrunq; illi sorte si adsit hen uitium inci sed consilium.Tum Momus.cosilium ne inquit,tu id i meram sapiat stultitiam, nucupas constitutam res agenda ronem loquar, quae me decere arbitrer O Q comodius cum UcNe tep, ageretur si maturius consita pensitarentur, neq;. n. latest principem pnti libidini prospexisse, ni & quae si tuta sin ita utraq; in partem nenderit,atap adduxerit, ut no aliena posthac sed sua praetcrtim uiue dum sit cut aiunt quadra.uel quid hoc dementia: Deoru regi incessit.f. tum primum maiorem in modum gaudebat Iuppiter optimus maximus holes factos esse ut haberet quos nobis sepis seu iure, scuiniuria succensus aemulos ad inuidia obiectaret.post ubi antiquius duxit interibus incolis et aduenietiae Deos i mortaliu multitudini superas parere sedes.' illic heses here sibi uoluit in quos suos irarie aestus ex aio prosunderetiin quos ut imani saeuitia grassaretur. Hinc sulgura hinc tonitrua hinc pestes, x ldutius itollerabilius est. seris holem ais curas, m tus 3 quaecul excogitati fingit possint ma/la rigessit,ati in unum accumulauit. Alia ea parte, si certare aduersus mala pigeat, miseris reliqua, quo se ex crudeli hoste munitiuima tutissimal recipiat in castra, Mortem. sinuero certare iuuat,o incoluite Iuppiter qua te de iratu, de armatum Deoi e princi Um superent homunculis no adem P euam

24쪽

De orbium igniumq; prouincia quid est se sine comiseratione iamiam nostrop impendentium malorum reseram uis tam uecors,tam obtusi extat ingeni quin istuc mentem adhibens in ligat non defuturu3 ut nullis,magisq te authore oluppiterruit ipsius pditore pereas tu ne fato tantam vim, de potestatem agendaF rcx tanta cum uolubilitas te colanetam dedisti Q g si semper ut caepere ninuas res cupere & posse astron orbiumq; ductores

no desistent,quis hoc non perspicit futus ut olina quempiam alium superis daturi sint regem inn inquit hic Fraus regem ne quid ni,inquit Momus. an tu Iovcm alium esse q Deum reris, qui Deo si rex Mihi qgautumas iquit Fraus fit no iniuria uerisimile. Vetu At quis nam tanto Imperio d gnus etiam iubentibus fatis, deputet O te ridiculamet

inquit Momus tam ne esse Deos ces animis modicos,& pusillos anses, ut no aliquem inueniti crebdas qui impandi oblatam sorte; no recuset te et inquit fraus, ct si maxima quaeq; mereti depute3,tii est aliquid tanta in re quo te quoq; ρο sie comoueti arbitrer. Sed quidna tum hos ucro quanti uoles esse apud te si forte dabitur ut imperes mihi tu inqt M omus altera eris Iuno Hic Fraus ccepit collachrymari.atqui nimiru:inquit: iptae libidine, quesit liceant huic nihil diutius cordi est, aliam tibi reperies amatam Momc.tibi Fraus,quae te misere

25쪽

dictis:coegit Fraus iurare amate ipsa in ara, sese,cunctus sorte Deos suetit rex, Fraude Iunonis loco habiturum.post haec ad Deas caelum uictrix redies

Vermana Prosuam arbitras bene,& docte subornat, quibuS uerbis,quo gestu, qua nora ad Ioueucquid ad aram ex inlidus audissenr,reserant.Fiutoia ex lata. Atroci ergo ad se delata amittendi rcgni suspitione comotus Iuppitera iam pridem alio Rca iaci erga Momu occulte factus iratior. Nunc suis ronibus Qtum coniectura prospiceret paratum aduersarium intuens sile acerbum iniuria uindice exhibuit. Irato Ioue ola atq; oia coiremuere. bstupuere superi.Cogitur frequcns Dcope senatus . iubetur Pssua Dea nymphas alumna N Vcrina Tpis fila testificati quae a Momo dicta nuper ad aram subaudissent. instituebat Deum patcr di holu3 rex Iuppiter solent more dicm reo dic conititutisq; iudicibus auditi cam legitimos iudicio lilcmpcenteti.

Sed tu totis ab subiciliis una Oium,eadcmi repente oborta uox:publicum odium Momum maiestatis teneti acclamauit.Q.phendendum scelctis obnoxium.io.& promethei loco uinciendum.Tanta inimico conspiratione, tantili in se unu insurgentibus iras procellis Momus ais prostratus & trepidans fuga sibi consulendum statuit.Etidanum coe: li fluuium citato gradu fugiens petebat, quo inci

26쪽

sumpto Uauigio secundis aquis ad nostras holum regiones applicaretata dum ab insequentium stres

pitvsbi cauisse properat, in voraginem multo hias tu preruptam. quae quidcm coeli puteus dicituri cautus corruit.illine amisso flamine Deorum instagni in solum etruscum quasi alter tues irrupit. Ea gentem religioni maiorem in modum dcditam oso tendit.suas iccirco primas suscepit pres:idq; sibi unuindixit sole negocium uindictae gra:Etruria ab Deorum cultu ad se obstruandum, imitandumq; abducere.Ital nullum erat uspiam inop comissum sagitium in eam diem cuius Momus diligentissimus exquisitor non meminissct, codicibusq; adnotastet. Ergo obscenas quasi superum fabulas desumpta Poet e persona, serio ue ioco ue ad multitudinem decantabat.Iouis audiebatur in scholis,in theatris; in triuiis adulteria, stupra turpias amotis surta .rude Phoebi & Martis,& horum S item horum saperum nefanda facinora uulgo asseuerabantur.Deniq; uetis falsa miscebantur, S uulgat in dies scelerum numerus, de fama multo excrescebat ut iam Deos, inarumq; caput nullum no incessum sa/.gitii a perditum haberetur.Post id Philosophatis persona sumpta ut erat barba pmisia toruo a co ,hispido Rapercilio truci nutu &gestu ut ita loquar,nstuoso, per gymnasia no sine multor e coro/m cq nabudus disceptabat. inop uim aliud ne

27쪽

BF mentium commentum.nullos inueniti Deos, praesertim qui holum res curasse uelint.uel tandcmunu esse olum alantium comunem dcum, Natuo

ram , cuius quidem sint opus de opera non holes modo regere uerum & iumenta,ec alites, di pisces, de eiusmodi animantia,quae quidem consimili quadam,& comuni facta rone aci motum,ad sensum, ad se a tuendum,atq; curandum consimili opor tot uia,& modo regere,atq; gubernare.neq; tam malum compiti naturae opus cui no sit in tantoPductaye res cumulo ad reliquope usum,& utilitate accomodatissimus locus. fungi iccirco quaecunq; a natura procreata sint,certo prescriptot ossicio leu bona illa quid , seu mala petilentur ab hoibus,ququidem in uita,repugnantet natura eadem ipsa per se nihil possint. Multa pes a peccata opinione, quae peccata non sint. ludum esse naturae holum uitam. Itaq; his dicendi ronibus plerosq; mortaliumouerat Momus ut iam iotermitti factificia & so lenes antiquari cetimoniae, Deorumq; cultus palasm apud mortales descii occiperet. Id ubi a superis cognitum est.st ad Iouis regiam concursus. Actu de rebus suis queruntur , opem auxilium; mutuo ut fit in pditis rebus alter ab altero expolcunt.taq; is prospicere assirmant sublata apud holas opini

Deorum de metu nequico esse in se amplius Deos

28쪽

deptientilaterea Manius uindictis aerius P equuta olum philosophantium scholas disputauo incestae,no dculebat. . putanti Deo iam tum,seu insuidia seu garriedi cupiditatc:cateruae occurrebat philosoph .Etenim minus eminust circum aitabant interpellabant,uexabant.MOmus uero accia

durus,oium impetum magis pervicacia cliustis in tibus lotus sustinebat. Alii praclidem:moderatorei repe unum ee aliquem arguebat. Alii paria paribus.

di inmortalium numcrum mortalium numero ruindere suadebant. Alii mentem cidam Oi terrae crassi/tudine,oi corruptibilium, mortaliumq; - containgione, di c5mercio uacuam, liberami, cliuinaF denumanas esse re alumnam, principemq; demo secabant. Alii uim quadam infusam rebus, qua uniuetia moueatur,cuius iae quasi radii quidam lint hominum animi, inum putandum ali crebant, nessim igis inter se uarictare lententiaμ Philosophi ipli di strepabant,u uno instituto ora una aduenus Mo/mum lese intellos uariis modis obiicicbant. Ille, ut erat in Oi suscepta controuersia pervicax, suam dinitus tueti sententiam negare Deos ae demum falli holcs, qui quidcm ob istum, quem coelo spectent conuertionum ambitu moti:praesides Deos ullos Pter Naturam putet. Naturam qdem ultro ac spori

te suesse erga gmus holum inato di suo uti olsciorems haud usa egere nostiis rebus,sed ne eam il/

29쪽

dem nostris moueri prccibus, ac dcmii sustia eclmctui Dcos,qui aut nulli sint aut si sint, nimiium suapte natura benefici sunt. Disceptantium Philosopho ite tumultu pcipiti super unae a coelo exaudiri uoces possent ad rem spectandam accursitarunt: su. spensit ais disputationis euentu eapectabant.Nuc Momi resposis tristes, nuc philosopho uocibus laeti. Etenim philosophi aduersus Momum conci tali natura ambitiosi,mente arrogantes usu vehes mentes uti erant, altercatorcS Ptinacius instabant, urgebant neq; interdit couitus parcebant. Hinc ad maledicta utrinq; Prupere:postremo ardescere rixa pugnis:unguibus:dentibusue obstinati m garrien/tis Momios obtundere: lacerarcΦ prosccuti sunt. Tumultum sepuenientes nonulli proceres sedaues

te. At Momus heyt iplayr ista expugna sidetopelimploras, dimidia deperdita barba:foedatos uultus ostentabat.Eam. n.dum circum hostium manibus obvallatus oppressust sugam meditaretur:& cubi to:& umbone ualidus hunc:atq; huc deturbassi pusillus quidam Cynicus trepidatis Me mi ab collo pendens morsu barbam decerpsciat. Protares t tam barbato hol illatam iniuriam prae se moleste serre sceleris authores quae itare. Sed circvm me pentium philc sopho uocibus Momum accusantium satis explicite exaudiri homo nemo narraa Pota at. Tandcm tota intellecta historia; ubi publici

30쪽

eum Cynicusti demorsorem auuctum teuconspicati sunt:&holam accepto pugno:co maceratis oculis obscaenum & inter conandum loqui maximis serratibus demorsu uorataei barbae pilos expuen rem,intuentur,mutuo risererati re neglecta: despectat abiere. Superis id ad maiestatem Deoite conducere;ne quicq ullum estvit distant homunculi in quem a tau e tametsi consceleratissimum: atl penitus incognitum inserre manus. Alia ex parte Pro spiciebatino defuturum:quin prope diem Momoetui coeperatauindictam psequente, picbci ignara de credula assentient prisci gentiu ritus: oc iusta Dus sacra labefactata obliterarentur. oacta ea de re sesnatu Deoite duae proferebant sentetiae. Una erat: in qua quidem pedibus ibant cunctisut ad superum dignitatem:authoritatems reuocandam grati aliquit accepi hoibus mitterenumqui apud mortalium

aios quouis argumento in integrum statas ueterescetimonias:ac uenerationem De e restitueret:alcyrcsirmarent. Altera erat sma,in qua uatiebatur , sed primarios habebat authores:ut Momus: cuius iutum mores caelicolis Oibus essent cogniture carecPl .n.detrimenti ex illius exilio diuos,e ordini tesdundatus;il si garrulum blatteronem,cui nulli amplius etcdituti lint:domi continuerint. qcξ si Momi Paena delectetur: ee quidem genus exilii deterrimulta inter suos ut satinit pibus iacitis: atq; insensus