장음표시 사용
211쪽
generalis Tridemtina Synodus, in Spiritu sancto legitime congregata, prasidentibus in ea eisdem . Onolicae Sedis Legatis, ut uetus absoluta, atque omni ex parte perfecta de magno Eucharisiae osterio insun .ctu Catholica Ecclesia fides, atqueidoctrina retineatur ; in sua puritat propulsatis erroribus, atque haeresibus, construetur 9 de ea, quatenus uerum, O singularesacrificium en, Spiritus sancti illustratione edocta, haec, quae sequuntur, docet, declarat, O fidelibus populis praedicanda d
Caput 1. Qv o N i A M sub priori Testamento,teste Apostolo Paulo, propter Levitici sacerdotij imbecillitatem consummatio non erat; oportuit, Deo patre misericordiarum ita ordinante , sacerdotems 3 alium
212쪽
,aelium siecundum ordinem Melchisedecb furgere , Dominum nostrum Iesium Christum , qui posset omnes, quotquot sanctificandi essent, cossummare, O ad perfectum adducere. Is igitur Deus, in Dominus noster et si semel st ipsium in ara Crucis ,
morte intercedente, Deo Patri oblaturus erat, ut aeternam illic redemptionem operaretur: quia tamen per mortem sacerdotium eius extinguendum non erat m. na nouissima, qua nocte tradebatur , ut dilectae sponse suae Ecclesia uisibile , sicuthmi nsium eastit, relinquerelsacrificium , quρ cru tum illud, sic mel in Cruce peragendum , repraesint aretur; eiusq. memoria is finem usique saeculi permaneret; atque illius salutaris uirtus
in remissonem eorum, qua a nobis quotidie committuntur, peccatorum applicaretur; sacerdotem
fecundum or inem Melchisedech st in aeternum , constitutumdeclarans, corpus o sanguinem -- sub Jeciebus panis, uini Deo Patri obtulit; achub earundem rerumfymbolis, Apostolis,quos
tunc noui testamenti jacerdotes constituebat, ut sumerent, tradidit; ρο eisdem, eorumque in sacerdotio Accessoribres, ut terrent, praecepit, per baec uerba: Hoc facite in meam commemorationem: uti per Catholica Ecclesia intellexit, docuit . nam celebrato ueteri Pasiba , quod in memoriam exitus de Aegypto multitudo filiorum sael immolabat, no
uum instituit Pasita O i sum ab Ecclesia per sis
213쪽
eerdotes sub signis uisibilibus immolandum inmemoriam transitus fui ex hoc mundo ad Patrem, quando per sui sanguinis effusionem nos redemit, eripuitque de potestate tenebrarum , O in reinum suum trannulit. Et haec quidem illa munda oblatio es , quae nulla indignitate, aut malitia osserentium inquinari poten, quam Dominus per Malachiam nomini suo, quod magnum futurum esset ingentibus, in omni loco mundam offerendam praedixit: O quam non obscure innuit Apostolus Paulus, Corinthiis scribens, cum dicit:.Von posse eos, qui participatione mense Daemoniorum polluti sunt, mensae Domini participes fieri: per mensam a tare utrobique intelligens. Haeὲ denique illa est,quae per uarias acrificiorum, naturae, O legis tempore, similitudines figurabatur; utp te, quae bona omnia, per illa significata, uelut illorum omnium consummatio O perfectio complectitur.
Caput II. ET quoniam in diuino hoc sacrificio, quod in
Missaperagitur, idem ille Christus continetur, incruente immolatur,qui in ara Crucis femelsie ipsum cruente obtulit, cet sancta Synodus ,sacrificium istud uere propitiatorium esse, per ipsumq. feri,ut, si cum uero corde, O recta de,cum me-
214쪽
tu, O reverentia, contriti, ac paenitentes, ad Deum accedamus, misericordiam consequamur, O gratiara inueniamus in auxilio opportuno . Huius quippe oblatione placatus Dominus gratiam , O donum paenitentia concedens, crimina, O peccata, etiam ingentia, dimittit . una enim
eademq. eIn hostia , idem nunc offerens sacerdotum mini flerio qui se ipsum tunc in cruce obtulit, sola offerendi ratione diuersa. Cuius quidem oblationis, cruentae, inquam, fructus per hanc incruenta uberrime percipiuntur: tantum abes, ut illi per hanc quouis modo derogetur. Quare non solum pro fidelium uiuorumpeccatis, paenis, sartisfactionibus, O alijs necessitatibus ,sted Ono defunctis in Christo nondum ad plenum purgatis, rite, ιuxta vonolorum traditionem, os fertur.
Fτ quamuis in honorem, O memoriam' Sam torum nonnullas interdum Missas Ecclesia celebrare consueuerit; non tamen illis sacrificium offerri docet, sed Deo foli,qui illos coronauit; unde nec sacerdos dicere solet, Ossero tibi sacrificium Petre,vel Paulesed Deo de illorum uitior sDratias agens, eorum patrocinia implorat, ut ipse pro nobis intercedere dignentur in calis, quorum memoriam facimus in terris.
215쪽
Caput IIII. Ετ cum sanctasancte administrari conueniat, Hq. hoc omnium sanctissimum sacrificium; Εeclesia Catholica, ut digne reuerenterq. offerretur, ac perciperetur ,sacrum Canonem multis ante seculis instituit, ita ab omni errore purum , ut ni hil in eo contineatur, quod non maxime sanctitatem, ac pietatem quandam redoleat, mentesq. erentium in Deum erigat. is enim constat cum ex ipsis Domini uerbis,tum ex Apostolorum traditionibus , acsanctorum quoque Pontificum piis
institutionibus. VMQ. natura hominum ea sit, ut non facile queat me adminiculis exterioribus ad rerum diuinarum meditationem DBolli; propterea pia mater Ecclesia ritus quosdam, ut siciliscet quaedamsummissa uoce, alia uero elatiore, in Missa pronuntiarentur , innituit . Carineonias item adhibuit, ut m7sticas benedictiones , lumina, thymiamata,vestes,aliaq. id genus inulta , ex Apostolica disciplina O traditione, quo O maiestas tanti sacrifici, commendaretur, O mentes fidelium per haec uisibilia religionis est pietatis signa ad rerum alti arum, quae in hoc sacrificio latent, contemplationem eatitarentur. Caput V . caput
216쪽
Caput - VI. OPTARET quid sacrosancta Synodus, ut in singulis Mi liis fideles adstantes non olum spirituali assectu ,stasacramentali etiam Euct rimae perceptione communicarent, quo ad eossanctissimi huius sacrificis fructus uberior proueniret: nec tamen, si id non semper fiat, propterea Missas illas, in quibus folus sacerdos sacramentali tex communicat, ut priuatas, O illicitas, d mnat , sed probat, atque adeo commendat siqui dem illae quoque Missae uere communes censeri debent, partim, quod in eis populus stiritualiter communicet, partim uero, quod a publico Eccle ae ministro non pro se tantum, sed pro omnibus Melibus, qui ad corpus Christi pertinent, cel
Caput VI Ι MON ετ deindesancta nodus, praeceptum esse ab Ecclesia sacerdotibus, ut aquam uino in calice offerendo miscerent, tum quod Christum Dominum ita fecisse credatur, tum etiam quia elatere eius aqua simul cum sanguine exierit. quod Sac ramentum hac mixtione recolitur: O cum quae in Apocalypse beati Ioannis populi dican rur si ius populi fidelis cum capite christo uniorepraesentatur.
217쪽
' Caput VIII. Eetsi Missa magnam contineat populi fidelis
eruditionem; non tamen expedire uisum en Patribus, ut uulgami passim lingua celebraretur. βuamobrem retento ubique cuiusque Ecclesiae antiquo , O a sancta Romana Ecclesia, omnium E clesiarum matre , O metima probato ritu, ne ues Christi esuriant, neue paruulipanem petant,
O non sit qui stangat eis; mandat sancta Synodus Tastoribus singulis, curam animarum gerentibus , ut sequenter inter Missarum celebrati nem uesper se, uel per alios ex iis, quae in Milsi leguntur, aliquid exponant; atque inter cetera functissmi huius sacrifici, wsterium aliquod declarent,diebus praesertim Dominicis, Ofestis .
QVI A vero aduersius ueterem hanc , in sacrosancto Euangelio, Apostolorum traditi nibus,sanctorumq Patrum doctrina fundatam mdem , hoc tempore multi disseminati sunt errores , multapa multis docentur,atque dis utantur; sacrosancta nodus, postmultos, grauesq. his de rebus, mature habitos tractatus , unanimi Tatrum omnium consensu, quae huic puris iae dei, sacraq. doctrinae aduersantur, damnare,sta sancta Ecclesia eliminare, per subiectos hos Canones, constituit.
218쪽
De sacrificio Missae. . CANONI.
Si quis dixerit, in Misse: non ossem Deo ueram proprium sacrificium; aut quod offerri non sit aliud, quam nobis ChriIlum ad manducandum dari ; anathema sit. C Α N O N II.
- Si quis dixerit, illis uerbis, Hoc facite in meam commemorationem; Christum non instituiF-ρ Apostolos sacerdotes; aut non ordinasse , ut 0-s, sacerdotes offerrent corpus,insanguin suum; anathema sit .
Si quis dixeri Misse sacrificium tantum e Fρ laudis , O gratiarum inlisis, aut nudam commemorasione V sacrificus in Cruce peracti,non a tem propitiatorium; uel foli prodesse sumenti; neque pro uiuis , O defunctis , pro peccatis, p*nis, satisfacitionibus, O ati s nece itatibus osseseri debere; anathema sit.
CANON ΙΙΙΙ.SI quis dixeri blasphemiam irrogari sanctissimo Christi sacrificio. Cruce peracto,per Milys Dcrificium; aut illi per boc derogari; anube sit.
219쪽
CA NON V. S i quis dixerit, imposturam esse, Missas c librare in honorem Sanctorum, O pro illorum intercellione , apud Deum obtinenda ,sicut Ecclesia intendit; anathema sit . CANON VI. S i quis dixerit, Canonem Milys errores comtinere , ideoq. abrogandum esse; anathema sit. CANON VII. S r quis dixerit, caerimonias, uenes, O e terna signa, quibus in Missarum celebratione E clesia Catholica utitur, irritabula impietatis esse magis, quam ossicia pietatis; amathema sit .
CANON VIII. S i quis dixerit, Milyas, in quibus Mus s
cerdos sacrament aliter communicat, illicitas esse, ideoq. abrogandas; anathemast . CANON IX. Si quis dixerit, Ecclesiae Romanae ritu quo summissa uoce pars canonis, O uerba consecrationis proferuntur, damnandum esse; aut lingua tatum uulgari Missam celebrari debere; aut aquam non misicen dam esse uino in calice obferedo, eo quod sit contra Chrini institutionem; anathema sit. DEC RG
220쪽
dis, & euitandis in celebratione Missae.
QV A N T A cura adhibenda sit , ut sacrosanctum As Uae sacrificium omni religionis cu tu , ac ueneratione celebretur; quiuis facile exissimare poterit , qui cogitarit, maledictum insicris litteris eum uocari, qui facit opus Dei negligenter.QMod si necessario fatemur, nullum aliud opus adeo sanctu V, ac diuinum a Chri ii delibus tractari posse , quam hoc ipsim treme duim myst rium , quo uiuifica illa hostia, qua Deo Patri r conciliatissumus , in altari per sacerdotes quotidie immolatur ; satis etiam apparet ominem operam io diligentiam in eo ponendam esse, ut quanta maxima dieri poten interiori cordis munditia, ct puritate, atque exteriori deuotionis, ac pietatis ste- cleperagatur . Cum igitur multa iam siue temporum uitio, siue hominum incuria, O improbit te irrepsisse uideantur,quae a tanti sacrificii dignitate aliena sunt , ut ei debitus honor oe cultus ad Dei gloriam, in fidelis populi aedificationem restituatur; decernit sancta Synodus, ut Ordinarii
locorum Dissopi ea omnia prohibere, atque e m dio tollere sedulo curent, ac teneantur; qua uelauaritia, idolorum seruitus, uel irreuerentia ,
γα ab impietate uix seiuncta esse potest, uel βι- perstitis, uerae pietatis falsa imitatrix , induxit .