Titi Lucreti Cari De rerum natura libri sex

41쪽

29 clarus ob obscuram linguam magis inter inanis quamde gravis inter Graios qui vera requirunt. 64O

omnia senim stolidi magis admirantur amantque, inversis quae sub verbis latitantia cernunt, Veraque constituunt quae belle tangere possunt auris et lepido quae Sunt laenin Sonore. Nam cur tam Variae reS p08Sint eSse requiro, 643 ex uno si sunt igni puroque creatae;

nil prod0ssset enim calidum denserier ignem nee rarefieri, si partes ignis eandem naturam quam totus habet super ignis haberoni. aerior ardor enim conductis pastibus esset, 63Olanguidior porro disiectis disque supatis :amplius hoc fiseri nil est quod posse rearis

talibus in causis, nedum VariRntia rerum tanta queat densis rari Sque eX ignibuS QSSe.

id quoquo, si faciant admixtum rebus inane, 653

denseri poterunt igneS rarique relinqui. sed quia multa sibi cernunt contraria nascist fugitant in rebus inane relinquere PUTUm,

42쪽

corpus, nil ab Se quod p08Sit mittere raptim;

asstiser ignis uti lumen iacit atque Vaporem, ut videas non e StipatiS partibuS QSse. quod si forte alia credunt ratione potesso 663 ignis in coetu stingui mutareque CorΡUS, scilicst ex nulla facere id si parte reparcent, occidot ad nilum nimirum funditus ardor omnis ot e nilo fient quaecumque erentitur. Dum quodcumque Sui S mutatum finibis sexit, 67o continuo hoc mors est illius quod fuit anto. proindo aliquit Superare necesse est incolume ollis, no tibi ros rodeant ad nilum funditus omnes

nunc igitur quoniam certissima corpora quaedam 673Sunt quae Conservant naturam Semper eundem,

quorum abitu aut aditu mutatoque ordine mutant

nil referrot senim quaedam decedere abire, 68O atque alia adtribui, mutarique ordine quaedam,

si tamen ardoris naturam cuncta tenerent; ignis enim foret omnimodis quodcumque crearent. Which cannot brishly radiate anything Dom it, in the Way heret-givingsro emiis licti and warmth, letting you seo that it is not of closely compressed paris. But is they thaply thin k that in some other Way fires may be quenched in tho union aud change their body you are to knowthat is they shali scruplo oti no side to do this, ali heat Aure enough Willbe utierly brought to nothing, and ali things that a re produced mill boformed ous of nothing. For WheneVer a thing changes and quits iis proper limiis, at onoe this chango of state is tho desith of that whieli

43쪽

Vorum, ut Opinor, itaSt: Sunt quaedam Corpora quorum ConeuTSus motiis ordo positura figura0 683 officiunt ignis, mutatoque ordino mutant naturam neque Sunt igni simulata nequo ulli praeterea rei quae corpora mittere possit sensibus et nostros adiectu tangere tuetuS. Dicere porro ignem res omni S esse neque ullam 60Orem Veram in numero reriam constu e nisi ignem,

quod facit hic idom, perdelirum eSSe Videtur.

nam Contra Sensus ab SensibuS ipSe repugnat et labosactat pos undo omnia credita pendent,

unde hic cognitus sest ipsi quem nominat ignem; 693

quod mihi cum vanum tum delirum esse videtur; quo referemus enim Τ quid nobis cortius ipsissenSibus e8Se potest, qui Vera ae lal Sa notemus Τ 7OOPraeterea qua re quiSquam magis omnia tollatot volit ardoris naturam linquere Solum, quam neget esse ignis, quidvis tamen osse relinquat laequa vi lotur senim dementia dicere utrumque. Quapropter qui materiem rerum e8Se putarunt posthere are certain hodies Whose clashings motions ordor position Ahapes produce fires, and which by a change of order chango the naturo of thethings and do nos resemble sire nor any thing else Whieli has tho pomoros sending bodies to our senses and fouehing by iis contaci our sense of

44쪽

et qui principium gignundis aera rebus

constituere, aut umorem quicumque putarunt fingere res ipsum per Se, terr VΘ Creare omnia et in rerum naturaS Vertier omnis, 7IO magno Opere a Vero longe derrasse Videntur.

addo setiam qui conduplicant primordia rerum aera iungentes igni terramque liquori,

et qui quattuor ex rebus poSSe Omnia rentur ex igni terra atque anima procrescere et imbri. 7I3 quorum Acragantinus cum primis Empedocles est, insula quem triquetriS terrarum gessit in oris, quam fluitans circum magnis Rufraetibias aequor

Ionium glaucis a pargit Virus ab undis, angustoque fretu rapidum maro dividit undis peto

Italia0 torrarum oras a finibus eius.

hic ost vasta Charybdis ot hic Asetnaea minantur

murmura flammarum rursum se Colligere iras,

faucibus eruptos iterum vis ut vomat ignis ad castumquo ferat flammai fulgura rurSum. 723 quae eum magna modis multis miranda videtur gentibus humanis rogio Visendaque fertur, rebus opima bonis, multa munita Virum Vi, things and that tho sum can be formed out os si re, and they Who havo determin0d air to bo the sirnineginning in begetling things, and ali Whohavo hold that wator by itf0lf alone forms things, or that earth produces ali things and changes into ali the different natures of things, appear tohave strayed exceed ingly Wide of the truth ; as med as they Who malis the first-beginuings of things two id coupling air With sire and earthmith mater, and thuy Who bellove that ali things grow out os four things,

45쪽

nil tam0n hoc habuisse viro praeclarius in Sctnec Sanctum magis et mirum earumque Videtur. carmina quin etiam divini pectoris seius vociferantur et eXponunt Praeclara reperta, ut vix humana videatur Stirpe CrentUS. Hic tamen et supra quos diximus inferiores partibus egregie multiS multoque minoreS, quamquam multa bono ae divinitus invonio teseX adyto tamquam cordis reSponsa dedere Sanctius et multo certa ratione magi S quam

Pythia quae tripodi a Ρhoebi lauroque profatur,

principiis tamen in rerum fecere ruina Set Maviter magni magno cecidero ibi casu; primum quod motus eXempto robus inani constituunt, et res mollis rara Sque relinquont, aera Solem ignem terras animalia frugis, nec tamen admiscent in eorum corpus inane; deinde quod omnino finem non esse SeeandiScorporibus faeiunt neque pausam Stare fragori nee prorsum in rebus minimum conSiStere quisquam; cum videamus id eXtremum cuiuSque eneumen esse quod ad Sensus nostros minimum esse ridetur, 73Ο conicere ut poSSiS eX hoc, quae cemere non quiSmen, yet seems to have held Within it nothing mors glorious than this

46쪽

34 I

extremum quod habent, minimum consistore in illis. huc accedit item, quoniam primordia rerum mollia constituunt, quae nos nati Va videmuSesse et mortali cum corpore funditus, utque 753doboat ad ullum iam rerum Summa reVerti de niloque renata Vigescere Copin rerum quorum utrumque quid a Vero iam distet habebis. doindo inimica modis multis sunt atque Vene)ΤΟ ipsa sibi inter se; quare aut congreSSa peribunt aut ita diffugient ut tempestate coacta fulmina diffugoro atque imbris Ventosque VidemUS.

Denique quattuor eX rebus Si cuncta creuntur atque in eas rursum res omnia dissoluuntur,

qui magis illa queunt rerum primordia diei i63

quum Contra reS illorum retroque putarit alternis gignuntur enim mutantque Colorem et totam inter se naturam tempore ab omni.

sin ita forte putas ignis terraeque coire pro

47쪽

quippe Suam quicque in coetu variantis acervi naturam ostendot mixtusquo videbitur a ser

at primordia gignundis in rebus oportet

naturam clandestinam enecamque adhibore,

emineat nequid quod contra pugnet et obstet 78O

quominuS eS8e queat proprie quodeUmque Creatur. Quin etiam repetunt a caelo atque ignibus eius et primum faciunt ignem Se Vertere in auraSaeris, hinc imbrem gigni terramque Creari ex imbri retroque a terra euneta reVerti, . pQ 3Umorem Primum, sOSt aera, deinde calorem, nec cessare haec inter Se mutare, meRΓΘ a caelo ad terram, de terra ad sidera mundi.

quod fac ro haud ullo d0bunt primordia pacto;

immutabitu senim quiddam Superare DeeeSSeSt, 79Ono res ad nilum redigantur funditus omnes. nam quodcumque Suis mutatum finibus erit, continuo hoc mors est illius quod fuit anto quapropter quoniam quae paulo diximus anto in commutatum Veniunt, ConStare nece88eSt 793 ex aliis ea, quae nequeant COD Vertier USquam, no tibi ros red0ant ad nilum funditus omneS. sach thing amid the medi0y of this discordant mass Will display iis omn

48쪽

quin potius tali natura praedita quaedam

corpora con StitHRS, ignem Si forto crearint,

posse eadem dempti S paucis pauci8que tributis, 8oo

ordino mutato et motu, lacere neri S RUTRS,

sic alias aliis rebus mutarier omnis l At mani sta palam res indicat' inquis in auras peris e terra res omni S crescere alique;

set nisi tompostas indulget tempore fausto 8O3

imbribus, ut tabo nimborum arbusta Vacillent, Solque Sua pro parte fovet tribuitque calorem,

CreSeere non poSSint fruges arbusta animantis.'scilicset set nisi nos cibus aridus et tener umor adiuVet, amisso iam corpore vita quoque omni S 8I Oomnibus e nervis atque OSSibUS EXSOlUntUr adiutamur enim dub1o procul atque alimur nos cortis ab rebus, certis aliae atque utine reS. nimirum quia multa modis communia multis multurum rerum in rebus primordia mixta 813 Sunt, idoo Variis Variae res rebus aluntur.

atque eadem magni refert primordia Saepe cum quibus et quali positura contineantur et quos intor so dent motus accipiantque;

49쪽

constituunt, eadem fruges arbusta animantis, verum aliis alioque modo Commi Xta mOVentur.

quin etiam passim nostris in vorsibus ipsis

multa elemonia vides multis communia VerbiS, Cum tamen inter se versus ne Verba necessest 823 confiteare et ro et sonitu distare Sonanti. tantum elementa queunt permutato Ordine Solo ut rerum quae Sunt primordia, plura adhibere poSSunt unde queant Variae reS quaeque Cretari. Nunc et Ana Xugorae Scrutemur homoeomerian 83O

quam Grai memorant nec nostra dicere lingua con sedit nobis patrii sermoniS egeStaS,sod tamen ipsam rem facilest exponere Verbi S. principio, rerum quom dieit homoeomeriin,

Ossa videlicet e pauxillis atqu0 minutis 833 ossibus hic et de pauxillis atque minutis

visceribus Viscus gigni Sanguenque ereari Sanguinis inter se multis coeuntibu' guttis ex aurique putat micis consistere poSSenuriam et de terris terram concrescere parviS, 84O ignibus ex ignis, umorem umoribuS OSSO,

cetera consimili fingit ratione putatque.

50쪽

38 I

noo tamen esse ulla parte idem in rebus inane conc0dit neque corporibuS finem eSSe Secandis. quare in utraque mihi paviter ratione vid0tur 843 errare atque illi, Supra quos diXimus ante.

addo quod inbecilla nimis primordia fingit;

si primordia sunt, simili 'sae praedita c9nstant

natura utque ipsae res Sunt aequeque laborant et pereunt neque ab exitio res ulla refrenat. 83Onam quid in oppressu valido durabit eorum, ut mortem effugiat, ipti sub dontibus ipsis lignis an umor an aurat quid horum i Sanguen an os 8α'nil, ut opinor, ubi eX aequo res funditus omnis tam mortalis erit quam quae manifesta videruus 833 ex oculis nostris aliqua vi Vieta perire. at neque reccidere ad nilum res poSSe neque autem crescere de nilo testor res ante probataS. Praeterea quoniam cibus auget corpUS alitque, Scire licet nobis venas et sangueti et ossa 86O

. . . . . . .