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injucunda auditu; Primus ih ciuit J ilia Zst,
quod creber egregu expectanti spopulis te fateris; nec videri modopatiens e acilis a-δν e proximo accipis viola tuorum . Statim
ver,de aliorum Principum fastidiosa morositate, , aam alter, oram Primi pomor fuit, qui mai statem regiam imminui s vigari putabant, nisi eos intria repositum Patarina aedis luctu os, ta uam ab quod Vestalest
cretum , venerario occulta consuluisfit. Quecomodas joyas, que se deflustran, an dando entre las manos, lasiopas preciosas,que coeli seles cae et peto sellena de polvo,ose marichan,assi pensavan, que tu autorid ad se maenoseava contosojos de sus vastallos cubrian de pol vo siles dava et Sol poresso est avan encer radose ne arca de sus retretes, aparta mi elos,debajode una yde mu'chas laves. Nisi intra domestisam umbram jacentes solitudoprotr 'flentia late con-cdiata Salgissent. Estosson , osque consoledad se aueguran, porque a todos renient de ver Hseriistos. ysonia bervios, comolos leones,c de lodac5pania: sedes lenan; E litarium
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litatium quippe animal Leo Ttan inhumanos,que como se ita itian yi a 1 Jud, se quierem liam a Soledad, porα huyentarion solo et nombre los rios, sco-racones de sus vasallos como no queria Artaxerxes, ques atreuiesse anima nacida ni auia sus mugeres, verterin se Ita madas como et dixo desipue s. que Aman tragava de ponet assechancas a su Soledad
statisdim nostra insidiaretur. Prosiguta. Pacato; st in si quando inlucem venire sdi ferre potuissent e Iscis,lens que subvecti, densithima tartam Hvraque cooperti armarum eludine sensim atque a numeram moυebantur; tsi longe populus abigebatur nec otiosa viatorum manus, Me Uerberesubmo mebat, ut secrem esst in publico Elpregonero delante dellos, gritado,a parta a parta noeomo eique degia, ad Iuga alos ni nos qse legueami Potide est Sol, y Principe Dios ydesus successores Principes delai glesa, se veri fiea,4 que se siguel uego de Theodosio At nocte hic omnibus spectan-d fertur ne magis commune hunc dura ,
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atque Suem, quamistrum Imperatoren Oaeri licet. Esto eg de las visitas , que e Principe ha 1Σia ados cludadanos y de las que haeti an fas escuelas de humanidad, y de superiores faculta des , eclo que usava et clementissimo Trajano Quorun Imperatorum te,-bentissime nunc laudes, facta usurpo,
sub Hispalensis uterque laetiti. Ambos de Italica, una legua de aqui que es S - - hvus villa la Vieja ; a unque ellos Sevillanos istis es, po naturale Zx; V. Illus lo es, oportia θ', ' me nos buen titulo, pue loes porta x ' I eia de Dios, dela Sant Sede Apostoli- p . Eisse cx. Ergo Invisebat Hispalensis Trajanus: L. VRomana Gymnasae. bene quidenae, Sed risi et s
quantum obiecro decum, quantum ple IL d, m. . 'idorem , afferret eloquentiae miles poticis di fortis, qua eloquens ' Quantum . hono mys, Petrus re Philosophiae,&Divinarum rerum con- teplationi, atque verborum subtilitatibuς, argutiis, Princeps potius venationis, ex
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Plar erat silentis , moderat e loquens. Secus profectblapientissimus vir aliquis, atoque Sapientum Praeses dignissimus qui&quae dicerentur a doctoribus. sua praesentia confirmare, Doctores cortigere, auditores excitare, rem universam litterariam amplificare potens esset. Quod si is ipse Princeps esset, quantum Deus bone,ex sapientissimo Prineipe in doctores simul. dc auditores refunderetu i Ergo Plinio quidem velut injusto possessori extorqueamus verba ipsa, nam sententia veritas,noltra potius, quam. illiu est . uid vitam' qui mores juven
r 'a decet Principem , in eam praecipue curam . - ι , . intendere, ut juvetus ad omnem virtutem te. sapientiam informetur, ex qua Reip. --nescentis renovatio omnino pendet. Turiuillud decet Principe non sol in senum gravis,iniorum sed etiam adolescentum, puerorum, omnitim denique Reipublicae ordi
num exemplum exemplarq se praebere, dis in honorem dicendi in Hyris quam vi guationem Sapientia doctoribus M, sitit sitib
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te iratums sanguinem, spatriam receperunt studiis p Tu artes in complexu, oculis,auribus habet praesta enim, quacumque pracypiunt;tantumque eas diligis, quantum Λbigis probaris Passando S Ilusto ' pol este iugar, reparado, en quellas palabraς; Sub Iesi ratum, sanguinem receperumstudia; yjuntandolo conel, ιδι que es et Phine epe Sol meaeorde de aquella mi steriosae,' , . ia, .
no,gentem dico reconditae Sapientiar, hi s δή losophiae Astrologiar,atque rerum divinarii contemplationi Σquistillime vacantem . Clim igitur puerperi; lactare vellent infam-tulos nudatas prius mammillas Soli offerebant, eYponebant ac, pt i is oli parva lorum admovebant, quam ubera Solis radios calorem,spi situ accepissent: At quoU- sum cura ta exquisita Paraque et sol, que es et Padrede lodas lascosias te diesse iinta mente ala leche calor, espiritu, vida Ddαessa manera les en trase e buen provecho alos chic uelox La doctrina pura fana dulce,
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leche es atque ad eb Ecclesia ubera ha bet
Nilo LP sielo, Ubera propinquasunt ordi, in quo praeipua meruis estieris unde Sapientia
fontra emanant. Yasi parece que flos pe-ehosios almaTenes, suentes dei coracior adon de eorrenius disturtos, se recogentasus raZones, spensamientos. Ergo clim sis Candidus instar candentis &meridiani Solis, Cardinalis capientisisime hodie Societa. tis nostrae Doct oreς,istius luci radiis, tanta quam ubera exponimur,ut sitibi piritum , se sanguinem accipant aries 's udiis Masdiae Plini, ortes in compkx habes que et Emperador e villano, traya a las Scie n. tias en bracos , no solo como Padi e mastam bien , como madre de los e studiantes,
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maestros. Hoc item illud est puerperarum AEgyptiaruim los pectio alos ra-yos dASol como que te dixeran; Vos yse ΙPadre avo Bys la adre, quan domas, ymucho, o sere elama de vuα- stros iiijoς. Et Sol nombre liene de Varon, y marido, en et tenguage sagrado, que es.so quiere degit Semes et ovi que se deduZα de una rayΣΚaldaea, Sams, ura , quod est maritare, aut concumberet, y bastarallam arte David, Dest ado, que qua .-do se levant porinuestro OriZonte, parece que se levant de dormio , postquam suo lumine, alterius hemisphaerii terram,
maritavit, ut cum nostra terraititsus coam-grediatur; namque res haec Solis, S te rae tenetrarum non est, sed lucis, atque diei Pero iambien es madre, puc qu a-brie cestas eriatura flacas , a sustentae, .
biles rac eorruptibiles in eo baen habere; semejanc de la suprema luet, que es Dios, Iel quales Padre, Lmadre desiis criaturas, de μου utero grega Maiaries si lias
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decalogenuit. Yatin es lamado assi Padie, Clamens Asty adre,dedos antiguos; como reflere Cles .is mente Alexadrino enius Stromas,viverri, 'Ode Orphe , en que de los dos nobres hi
iii, remem bre, γ', NOMaiinta. Ysi V. illustr potri . .' ambos titulos, de Dios terreno. de Sol .eς Pad te. Madre en que bracos an de anda los studio flos e studiantes. flos Ecclα- 1ia ilicos . sinoen estos; y particularmece quie
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nomeneitros natue s ego ro, nole falle os deV. illo Tu artes in ovilexu G.Fuete quoda in sacris Vestaliis vasa quaeda,que .ppellabat utilia. 'inde ad aqua sacrifi cioru qua unqua effudi nefas esset;Sed cuj
na figuraeὶmirabilis omnino. Erant nos a fossin asas, ni bracos, ni assiento erant nimirus gula turbinatae,d acuminatae, ut neci:
per se consistere, neq; ex aliquo pedere possent.Et misterio eraeste laquellas agua bedita, nos avia deponera peligro dederra marse.Yporq filo pus erae et sueto pudiera alguno por de se uido darie co lite; nolega assento, par aqnoaya ocasio de ponerIoene sueto Yporq siluvieraasas de asidilo se pudiera quebra ellas,selmo las tega, porino te pongati en esse peligro;era forcioso traerto en bracos; Hoc illud est, Tu artesmopplexu habes. A. y senor estudiantes y Ecclesiasticos lienos de agua bendita, ysagPada debile nos estudios,ffciecia,yde cono-cida virlud sunt nimitu propter fortunitenuitate, propter ingenii ac Lime,acuminati. que nos pue de tenereti pinni valerpor siri
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mo se derra mara y perdicta et agua bendita bracos para subit en alio a peligro,yco malos medios nidos lieneia,nilos quiere et remedio SV que . S. Illusit ' log tome en bracos Sc artes in coplexu hab as Tados qnotuviere deest a malendita de Scien cia. Virtud, no se te de a V. Illusti nada. true den. yri se desen gane, quien tra cosa se pensava que ses bracos, fabrigo de . Illi isti nodon para ellos restos tales qua-
persuadio otracos dein tan grave Prin .eipe. fel 'notuviere cuidado cossi alma, fusuperhabebitur at quid hoc estὶyono lose bien entender, sino es, que con lic de V illusti mea provectio dela utoridad, γpalabras de Papiniano L. Sunt persona D. 1ἴ2 Rah ssumptibus eram . Adonde etna P. I - Iurisconsulto ens case dixo. Insivero: visis habere que nos declaraeIn uestro. Si aso; queenta heredad, cuyo proprietario suesse